419 matches
-
sau are cunoștințe în privința unor anumite deficiențe în controlul intern); - persoanele sunt capabile de a conștientiza comiterea unui act fraudulos. Unele persoane posedă o atitudine, un caracter sau un set de valori de etică ce le permite să comită fapte necinstite cu bună-știință și intenționat. Cu toate acestea, chiar și persoane care în alte condiții ar fi oneste, pot comite o fraudă dacă mediul în care se află exercită suficientă presiune asupra lor. Raportarea financiară frauduloasă presupune denaturări intenționate, inclusiv omiterea
AUDIT FINANCIAR Misiuni de asigurare și servicii conexe by Horia NEAMŢU, Aureliana-Geta ROMAN, Eugeniu ŢURLEA () [Corola-publishinghouse/Science/187_a_181]
-
de acțiune imorală prin care un individ, animat de rele intenții, obligă sau constrânge o persoană sau un grup de persoane să accepte o situație nedorită sau de compromis, În scopul realizării propriilor sale intenții sau interese. Este o formă necinstită de dominare și manipulare a celuilalt, cu care nu se poate confrunta direct, deschis, cinstit. bă Calomnia este o formă de acțiune imorală, Înrudită cu precedenta, prin care se urmărește denigrarea unor persoane pe care un individ le percepe ca
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Ileana, 1997, p. 104 footnote>, mai ales că, cel căzut în păcate mici nici nu se pocăiește intens pentru ele. Cel ce va fi atent la cele mici, nu va fi biruit nici de cele mari. Prin orice păcat îl necinstim pe Dumnezeu (Rom. 2,23), Îl disprețuim, ne înstrăinăm de El, întrerupem legătura cu El, Îi întoarcem spatele. Păcatele ușoare, pe care le săvârșim în fiecare ceas, în fiecare zi, cu știință sau neștiință și păcatele grele au fost clasificate
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
ale tale. Ia-le! Radu voievodul principatului de sud îl trădă pe Petru. Intră cu coaliție polono-otomană, conjurații trădători. alungându-l din principat. Petru cu familia și curtenii credincioși din suită, se îndreaptă spre Hotin, de unde a fost alungat și necinstit cu pietre și săgeți. Găsi adăpost în Transilvania la Ciceu. Lăcustă nepotul, îl prigonea. Face noi alianțe închinându-se la Adrianopole lui Soliman. Reveni la tron în zile de grea cumpănă, dar optimist în gânduri: -Să fim iarăși ceiace am
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
îndoială. dă Alte cazuri în care familia nu este un bun mediu educativ: Certurile și neînțelegerile dintre părinți au efecte traumatizante asupra copiilor. Divergențele dintre părinți cu privire la măsurile educative au urmări negative asupra educației. Dacă părinții mint, fură, înjură, sunt necinstiți, în cele mai multe cazuri copilul va imita comportamentul acestora. în concluzie, aș putea motiva alegerea acestei teme: Am dorit să demonstrez într-un fel sau altul faptul că nu este neapărată nevoie de o familie cu doi părinți pentru a fi
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
Licaon). A venit la rând Teba, cetate așezată mai spre răsărit, în umbra împăduritului munte Placos, stăpânită de Eetion, regele cilicienilor din această parte a Asiei Mici. Pe Eetion, Ahile l a ucis, dar a avut îndurarea să nu-i necinstească leșul, ci l-a ars, împreună cu armele, și i-a înălțat un mormânt în jurul căruia nimfele munților au făcut să crească mai târziu ulmi. Era însuși tatăl Andromacăi, care era, încă mai de mult, nevasta lui Hector, luată de la părintele
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
Ileana, 1997, p. 104 footnote>, mai ales că, cel căzut în păcate mici nici nu se pocăiește intens pentru ele. Cel ce va fi atent la cele mici, nu va fi biruit nici de cele mari. Prin orice păcat îl necinstim pe Dumnezeu (Rom. 2,23), Îl disprețuim, ne înstrăinăm de El, întrerupem legătura cu El, Îi întoarcem spatele. Păcatele ușoare, pe care le săvârșim în fiecare ceas, în fiecare zi, cu știință sau neștiință și păcatele grele au fost clasificate
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
degrabă paguba și nedreptatea, batjocura și înșelăciunea decât să mă mânii. Câți oameni, fraților, mor în lumea asta fiindcă au primit o palmă? Dar mie Dumnezeu mi-a arătat că nu trebuia să ridic mâna împotriva celui ce m-a necinstit. N-am fost în stare să zic: „Iartă-l, că nu știe ce face!” sau „Nu-i socoti păcatul acesta!”. Ascultam cu ochii în lacrimi spovedania și osândirea părintelui. Părinte, aveți o pravilă. Cum reușiți să o împliniți în mediul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
altă problemă. Cine dezleagă, cine absolvă, cine anulează aceste greșeli? Pentru că eu n-am lezat numai pe aproapele meu și nici n-am îmbolnăvit numai sufletul meu, ci am ofensat chiar pe Cel Care-mi atrăsese atenția că, nerespectând porunca, necinstesc pe Dătătorul poruncii, adică pe Dumnezeu, și aceasta îmi va aduce moartea. De aceea actul mărturisirii păcatelor nu se face decât înaintea lui Dumnezeu, prin mijlocirea celor investiți de El, slujitorii Bisericii și niciodată înaintea lui satan și a slujitorilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
la rându-le, nu pot rupe legătura fără a contraveni operei divine. Neomenia conjugală numită adulter mutilează unitatea organică a soților legitimi, viciază credincioșia, tulbură violent buna înțelegere și încredere reciprocă. El devine sursă de josnice umilințe. Viața conjugală este necinstită prin adulter la modul cel mai ordinar. Adulterul distruge, ca cea mai dureroasă traumă, realitatea însăși și esența mistică a unirii conjugale. El este, de asemenea, mărturie că după ce a fost slăbită nu mai rămâne nimic din materia tainei, care
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
umane, o știrbire a demnității lui, tolerând-o doar atunci când scopul de creștere al căsătoriei devine imposibil de realizat și când sunt periclitate persoanele legăturii și mântuirea lor. Sfântul Ioan Gură de Aur consideră adulterul furt sau înșelăciune pentru că este necinstit ceva ce nu-ți mai aparține în exclusivitate, datorită legăturii pe care o realizează Taina Cununiei. Dacă dragostea, fidelitatea sunt dovada supremei iubiri atunci adulterul este tocmai lipsa respectului, lipsa dragostei. Pentru a elimina acest păcat și pentru a descuraja
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
târziu, când adesea nu mai avem cui să o spunem (mintea românului cea de pe urmă). Și asta nu înseamnă că noi cu toții suntem proști, ci că asta este o trăsătură normală a omului normal. Restul este ficțiune. O altă metodă necinstită în practica comunicării moderne este așa-zisa „lovitură sub centură” care este ceva categoric interzis teoretic dar care este des acceptată și folosită practic, ba uneori chiar cultivată de interesele celor puternici de la toate nivelurile din lumea modernă. Îmi amintesc
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
Vasile Banu și Nicolae Cangia, lipsind domnii Vanghele Popescu și Tudor Caradaș 2874. La 1 decembrie 1907 publicația Dobrogea Jună arăta că "la Constanța, în urma unei anchete rânduite de primăria orașului, se descoperă și se dau în vileag (...) toate actele necinstite de care s-a făcut vinovată fosta administrație comunală sub conducerea domnului Ion Bănescu"2875. De asemenea, "la Tulcea (...) se anunță o anchetă la primăria orașului care să dezvăluie abuzurile comise de ultima administrație comunală"2876. Apreciind aceste inițiative, jurnaliștii
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
având alte moravuri, altă limbă, alte haine...” <endnote id="(743, p. 48)"/>. Folclorista Elena Sevastos a Încercat, În 1889, să sintetizeze modul de a gândi al țăranului român În această privință : „Nu cumva să fie [nevasta] de altă lege, că necinstește neamul și pânea fiilor o dau cânelui. Feciorul de român să ia țigancă, ferit-a Dumnezeu : țiganul nu-i privit de român ca om. [...] Ori să ia românul jidancă, unde s-a mai pomenit una ca asta, chiar de ar
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
poarte veșmântul specific etnicilor majoritari, chiar dacă această discriminare este prezentată câteodată ca un privilegiu. În 1623, de exemplu, principele Transilvaniei, Gabriel Bethlen, emite la Cluj un act de privilegii referitor la evreii din principat, În care se specifică : „Pentru ca să nu necinstească veșmântul creștinilor, nici să nu se folosească de vreun semn necuviincios, [evreilor] li se Îngăduie portul [lor]” <endnote id="(5, p. 90)"/>. Ceea ce „li se Îngăduie” evreilor, de fapt, li se impune. În 1650, Dieta nobilimii maghiare hotărăște la Alba
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
se referă la Mișcarea Olimpică; -educarea în rândul elevilor, tineretului și a celorlalți cetățeni ai țării a interesului pentru Mișcarea Olimpică; -sprijinirea activității sportivilor, antrenorilor și a altor specialiști în vederea obținerii unor înalte performanțe sportive; -acționarea împotriva folosirii unor mijloace necinstite pentru a obține performanțe în arenele sportive; -dezvoltarea prin sport a simțului civic; -sprijinirea selecționării pregătirii sportivilor în vederea participării la Jocurile Olimpice; -sprijinirea acțiunilor de formare și perfecționare a specialiștilor; -promovarea și sprijinirea integrării pe plan social al sportivilor. Principalele comisii
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
dorinți, dar va fi totdeauna foarte greu să se aducă Rusia pe calea unei politici neinteresate și binevoitoare în privința acestor Principate... La începutul lui noiembrie, boierii adresau împăratului Rusiei o lungă jalbă, denunțând abuzurile și jafurile de tot felul, care necinsteau ocârmuirea lui Mihai Sturdza, și alte trei lui Rukman, la București. ... Este într-adevăr cu neputință să împingi spiritul de cupiditate mai departe decât îl împinge A. S.; nu se oprește în fața nici unei considerații, a nici unei primejdii. Toate slujbele sunt puse
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
ruși și alte neamuri din Basarabia. Nu mai putem duce viața de suferință și chin la care ne-au adus anarhia de la noi. Lăsați goi și flămânzi, zilnic prădați de bandele bolșevice, copilașii noștri mor, femeile și fetele noastre sunt necinstite chiar în fața noastră. Noi suntem veșnic purtați pe drumuri, bătuți și îngroziți de muncă; nici un chip nu știm nici ce o să mâncăm și Domnii ce vin ne acuză că nu lucrăm pământul, dar toți se țin de prădăciuni și blestemății
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Apoi erau femeile. Nenorocire pentru aceea pe care punea ochiul Ilie Geambașu. Trebuia s-o aibă cu orice preț. Viola domiciliurile, spărgea ușile, intra pe ferestre, lua femeia de lângă bărbații terorizați, smulgea fetele din casa părinților. Și trebuia să le necinstească. Un contimporan povestea cum odată acest celebru bătăuș a răpit pe tânăra și frumoasa soție a unui cârciumar. A intrat călare în cârciumă însoțit bucureștiul în 1871 73 30. Biserica română, „foaie religioasă morală“ a apărut într-o a doua
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
pe cale de a fi eliberate, cât și intenția distructivă a acestui potențial energetic. De asemenea, pumnul strâns sugerează sentința zdrobitoare a partidului, care-l judecă pe frivolul fiu de chiabur, un intemperat erotic care este cât pe aici s-o necinstească pe fata săracă dar curată de la țară."878 O altă istorie în care apare muncitorul ține tot de clișeu, susține același Mitchievici, clișeul "brutei în care arde nestinsă flacăra inocenței", bunul sălbatic care impresionează prin candoare, o "carte deschisă cu
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
instituțiile politice va crește sau va scădea. În cel mai bun caz, instituțiile ar putea să devină mai de încredere, rezultatul fiind că cetățeanul mediu va fi mai degrabă sceptic decît neîncrezător. Cel mai rău caz este acela în care necinstea, corupția și alte acțiuni ar putea face ca cetățeanul mediu să devină mult mai neîncrezător. Ambele scenarii cazul cel mai bun și cazul cel mai rău au făcut aceleași presupuneri în legătură cu schimbările generaționale și în nivelul educației populației pînă în
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
Ileana, 1997, p. 104 footnote>, mai ales că, cel căzut în păcate mici nici nu se pocăiește intens pentru ele. Cel ce va fi atent la cele mici, nu va fi biruit nici de cele mari. Prin orice păcat îl necinstim pe Dumnezeu (Rom. 2,23), Îl disprețuim, ne înstrăinăm de El, întrerupem legătura cu El, Îi întoarcem spatele. Păcatele ușoare, pe care le săvârșim în fiecare ceas, în fiecare zi, cu știință sau neștiință și păcatele grele au fost clasificate
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
de administrație pentru Țurcanu. În plus, cinismul organizatorilor a forțat deținuții să își înceapă notele informative cu următoarea formulare: „Subsemnatul... deținut, în urma unui proces de gândire pe care mi l-am făcut singur, am ajuns la concluzia că am fost necinstit în declarațiile mele date la anchetă în fața Securității și țin din proprie inițiativă să aduc la cunoștință următoarele”1. Victimelor li se cerea apoi să se denigreze public prin batjocorirea propriei persoane, a familiei, a credinței, a prietenilor și a
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
îndoială. d) Alte cazuri în care familia nu este un bun mediu educativ: Certurile și neînțelegerile dintre părinți au efecte traumatizante asupra copiilor. Divergențele dintre părinți cu privire la măsurile educative au urmări negative asupra educației. Dacă părinții mint, fură, înjură, sunt necinstiți, în cele mai multe cazuri copilul va imita comportamentul acestora. În concluzie, aș putea motiva alegerea acestei teme: Am dorit să demonstrez într-un fel sau altul faptul că nu este neapărată nevoie de o familie cu doi părinți pentru a fi
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
deci simboli‑ că. Iată deci, cum tradiția vizuală iconografică culege și dezvoltă imageria verbală a bibliei. Un alt simbol foarte prezent în biblie este cel al templului, lăcașul întâlnirii dintre Dumnezeu și poporul său; este un spațiu care poate fi necinstit și pân‑ gărit, curățat și restaurat, pustiit și distrus. În cartea Apocalipsului, el rămâne un simbol impunător. Dintre icoanele care înfățișează evenimente care au avut loc în templu, cum ar fi Prezentarea la Templu a Fecioarei cu Pruncul, se desprinde
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]