248 matches
-
stabilea o serie de distincții lămuritoare, foarte apropiate de sensul celor menționate anterior. Astfel, inteligentul interpret sublinia faptul că "tragedia exclude recunoașterea, în timp ce comedia înscenează adesea numai parodia ei", și definea conștiința tragică drept "o conștiință opacă, simplă, cu identitatea nedivizată, nefisurată de acel du-te-vino al oglindirii". Eroul tragic nu are cum să posede, așadar, nici o "conștiință scindată", pentru că lui "îi ajunge scopul său substanțial", iar personajului comic îi e suficientă "subiectivitatea lui derizorie". Abia drama reprezintă "desfășurarea și analiza mișcării
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
strategie, dar orientarea, pe o cale proprie, spre o economie de piață integrată mondial a stat și pentru ea în centrul opțiunilor sale strategice. Țările europene foste comuniste au fost de la început animate de un interes comun: o Europă puternică, nedivizată, cu o organizare social-economică unică, fundată pe o economie europeană integrată. Din acest punct de vedere, acțiunea Occidentului de recuperare politică și ideologică a țărilor europene foste comuniste cădea pe un teren extrem de receptiv. Modul brutal de impunere a socialismului
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
stâng este drenat distinct de cele două canale hepatice lobare, canalul hepatic drept și stâng. Hepaticul drept, constituit din canalul lateral și cel paramedian, drenează segmentele 6,7, respectiv 5 și 8, iar hepaticul stâng, care are un trunchi comun, nedivizat, mai lung decât cel drept, drenează segmentele 2, 3 și 4. Confluența celor două canale hepatice se face deja extrahepatic, la nivelul hilului, constituind confluentul biliar superior. Modul de confluență al canalelor de drenaj al ficatului drept și stâng prezintă
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Simona Vălean () [Corola-publishinghouse/Science/92148_a_92643]
-
pag.68). Picioarele anterioare de aproximativ 2 ori mai lungi decât cele posterioare (fig.67c, pag.67). Antenele auriculate, cu un articol bazal în formă de ureche prevăzut cu peri (fig.69B, pag.68)...........5 Gyrinidae -.Există 2 ochi compuși nedivizați situați pe părțile laterale ale capului. Picioarele anterioare nu sunt mai lungi decât cele posterioare. Antenele filiforme...................2 2.Coxele posterioare lățite și aplatizate sub forma unei plăci coxale (fig.3c, pag.5 )....... .............................................3 Haliplidae -.Coxele posterioare ușor lățite, dar
Coleoptera Romaniae by Paul Gîdei () [Corola-publishinghouse/Science/706_a_1343]
-
adăpost deciziile suveranului de contestarea unei autorități concurente. Astfel, în disputa privind relația dintre stat și biserică, Hobbes se poziționează de partea anglicanismului, respingând în aceeași măsură catolicismul și calvinismul prezbiterian sau puritan. Anglicanismul este singura confesiune care admite suveranitatea nedivizată și respectă esența religiei publice. Astfel, în capitolul XLII din Leviathan, Hobbes a respins doctrina puritană conform căreia ceea ce omul face împotriva conștiinței este un păcat, argumentând că acest lucru poate fi adevărat în starea naturală, dar nu în starea
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
dintotdeauna în supunere familială și a recunoscut în autoritatea tatălui singura sursă a suveranității, conform poruncii divine. Pe de altă parte, Filmer arăta că susținătorii republicanismului caută degeaba să folosească scrierea lui Hobbes în scopuri proprii, pentru că Hobbes susține suveranitatea nedivizată și monarhia. Contribuția lui Filmer la receptarea cărții lui Hobbes s-a dovedit decisivă din cauza primului argument, pentru că acesta a determinat nu numai atitudinea negativă a regaliștilor, dar și curiozitatea republicanilor. Ceea ce Filmer și regaliștii considerau subversiv la Hobbes era
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Un exemplu de ordine explicită Îl constituie sistemul de coordonate carteziene, dar În noua paradigmă ordinea explicită devine secundară. Legile fizicii nu vor mai fi descrise Într-un sistem cartezian, ci vor fi evidențiate prin intermediul holomișcării care este o totalitate nedivizată, indefinibilă și incomensurabilă. Holograma (Înregistrarea fotografică a figurii de interferență a undelor de lumină care provin de la un obiect) redă corespunzător caracteristicile holomișcarii și a ordinii implicite. Caracteristica fundamentală a hologramei este că o parte conține informație despre Întregul obiect
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
configurează lumea dinaintea nuntirii, în miracolul creației universale. La început, poemul are trăsături de baladă și un motto care face trimiterea la imaginea Duhului Sfânt, înainte de coborârea în materie. Se rețin câteva motive poetice (motivul cosmogonic, motivul sferei, motivul timpului nedivizat), tema destinului, antiteza dintre lumea profană (banală) și lumea sacră, caracterizată prin existența principiului, prin cunoaștere, desacralizarea miturilor și resacralizarea acestora prin intermediul poeziei. "Oul viu" semnifică imaginea eternă a increatului. În ou, poetul imaginează o adevărată cosmogonie în care există
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
divizat în entități statale separate; aproape toate acestea au terminat prin a se reunifica). Pentru aceste state, s-au pus numeroase probleme legate de statutul juridic al unităților proclamate state independente și suverane recunoașterea lor ca state, continuitatea fostului stat nedivizat și succesiunea față de vechiul stat; dacă li se aplică principiul autodeterminării; problema cetățeniei; relațiile reciproce dintre unitățile statale divizate; relațiile lor cu statele terțe; calitatea de membru în organizațiile internaționale 7. Pe teritoriul fostului Reich german, modificat în noile condiții
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
încurajează în nici un fel o asemenea interpretare. Acolo succesiunea evenimentelor reflectă procesul creației ca pe unul de continuă diviziune și particularizare, după aceleași principii ca și celulele corpului uman. Așadar, prima creație a "omului" este mai degrabă crearea unei ființe nedivizate, ulterior despărțită în femeie care, de fapt, este menționată prima acolo! și bărbat. Numai referindu-ne exclusiv la conexiunile cronologice reușim să punem pe tapet asemenea erori de judecată. Intervalul de timp poate fi pus în contrast și comparat cu
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
cu afirmarea apodictică, nondialectică, a purității și unicității ontologice a ideii. Gelu Ruscanu (Jocul ielelor), intelectualul ajuns director al unui ziar socialist din iluzia de a fi întrezărit în utopia marxistă propriile sale convingeri himerice referitoare la posibilitatea unei existențe nedivizate de antinomii etice, trăiește evidența incompatibilității dintre caracterul intersubiectiv, patronat de schimburi și compromisuri, al vieții sociale - materializat în tranzacțiile imunde pe care i le propune Șerban Saru Sinești - și claritatea desăvârșită, narcisistă și autosuficientă, a imperativului kantian absolut. Pus
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288780_a_290109]
-
națiuni ostile". Dimpotrivă, scopul său va fi să promoveze securitatea tuturor țărilor europene inclusiv a celor care nu vor face parte din primul val al integrării în Alianța Nord-Atlantică. Clinton a exprimat speranța într-o „Europă a păcii, democratică și nedivizată". Ministrul german al apărării, de atunci, Volker Ruehe, a apreciat că acordul dintre N.A.T.O. și Rusia marchează oficial sfârșitul războiului rece și încheie un capitol al istoriei început prin conferințele de la Yalta și Potsdam. Ruehe a relevat că documentul
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
au reprezentat cea de-a patra convocare la urne a cetățenilor României postcomuniste pentru desemnarea primarilor, consilierilor locali și a celor județeni. Primul scrutin local, cel organizat în primăvara lui 1992, a fost câștigat detașat de FSN, pe atunci încă nedivizat formal între fracțiunile Roman și Iliescu. Patru ani mai târziu, fracțiunea Iliescu, transformată între timp în PDSR, reușea să câștige în fața CDR (din care făcea parte și PNL) numai competiția pentru primari, atât în ceea ce privește numărul de voturi, cât și numărul
by Radu Alexandru [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
la el), iar în a treia situație, ei văd și ascultă videoclipul la televizor. Grafic Vert: Declinul rezultatelor lecturii (%) Oriz: Sarcină concurentă Liniște Muzică clasică Clip Videoclip Procentajul declinului rezultatelor lecturii în situații de atenție distributivă în raport cu situația de atenție nedivizată (lectură în liniște) (după Boujon, Gillard, Mareau și Pichon, apud Boujon și Quaireau, 1997) Dacă analizăm procentajul declinului rezultatelor lecturii în situația de atenție distributivă în raport cu lectura în liniște, constatăm că muzica clasică nu deranjează (nu interferează cu procesele fonologice
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
veșnic tânăr ("Zeul care nu îmbătrânește", RV, I, 52,2) pentru că renaște cu fiecare foc nou. Ca "stăpân al casei" (grihaspati), Agni alungă beznele, îndepărtează diavolii, apără de boli și de vrăji. De aceea 34 Indra îl întâlnește pe Vrtra "nedivizat, netrezit, dormind, adâncit în somn, întins" (RV, IV, 19, 3). 35 Mai ales Normau W. Brown a încercat să reconstituie această concepție cosmologică. 36 F. B. J. Kuiper, "The ancient Aryan Verbal Contest" p. 269. Luptele oratorice din India vedică
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
societăți fără stat, al unei economii fără sărăcie. Omul care vorbește, prin simplul fapt că lansează un mesaj, zguduie "homeostaza", echilibrele interne ale grupului. Comunicarea minoritară, de grup, circulînd liber între egali, trimite la aceeași parusie religioasă ca și "societatea nedivizată", al cărei ecou slab și este; prima este o tăcere, a doua este o utopie. Nimic nu este mai reglementat, mai împărțit, mai ierarhizat decît un teritoriu lingvistic efectiv. Orice act de vorbire se naște sclav al suportului său, al
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
se separă din nou, iau poziții diametral opuse și organizează între ele două fusuri cu orientare perpendiculară, în cadrul aceluiași nucleu parental. Elongația fusurilor meiozei II va conduce la formarea a patru protuberanțe (lobi) nucleare. Și de această dată nucleul rămâne nedivizat. Fusurile persistă până când procesul de formare a sporilor este suficient de avansat. Este de remarcat faptul că o bună parte din constituenții celulei inițiale nu vor fi incluși în cei patru ascospori, ci rămân în spațiul delimitat de pereții sporilor
Ac?iunea c?mpului electromagnetic asupra echilibrului ionic la diferite tulpini ale drojdiei fisipare Schizosaccharomyces pombe linder by Ionela Cristina Busuioc () [Corola-publishinghouse/Science/83654_a_84979]
-
care, din diferite motive, nu pot fi restituite terenurile deținute în proprietate în momentul deposedării. Legea 1/2000 prevede și posibilitatea restituirii terenurilor forestiere ale foștilor membri ai formelor asociative de proprietate ( composesorate, obști de moșneni în devălmășie, obști răzeșești nedivizate și alte forme asociative art. 26 alin. 1). Suprafața ce va fi restituită formelor asociative este cea rezultată în urma aplicării reformei agrare din 1921, eliberându-se un singur titlu de proprietate în care se menționează la titular "composesorat", "obște de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
actual? Ce mai rămâne din reperele identității în urma funcționării sistemelor mediatice hipercentralizate și care suscită emoțiile "potrivite" la momentul "potrivit"? Deși intenția declarată a societății digitalizate este individualizarea, individul a ajuns cel mai departe de înțelesul originar al termenul: "de nedivizat" (in divides, lat.de nedivizat, tot unic). Pierderea istoriei individuale, ca și a istoriei naționale înseamnă în fapt pierderea conștiinței de sine și deci pierderea identității. Identitatea este susținută de patrimoniul identitar al fiecăruia dintre noi, când e vorba de
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
reperele identității în urma funcționării sistemelor mediatice hipercentralizate și care suscită emoțiile "potrivite" la momentul "potrivit"? Deși intenția declarată a societății digitalizate este individualizarea, individul a ajuns cel mai departe de înțelesul originar al termenul: "de nedivizat" (in divides, lat.de nedivizat, tot unic). Pierderea istoriei individuale, ca și a istoriei naționale înseamnă în fapt pierderea conștiinței de sine și deci pierderea identității. Identitatea este susținută de patrimoniul identitar al fiecăruia dintre noi, când e vorba de indivizi, și de patrimoniul identitar
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
inevitabil, ca formule de traducere a unui consens ex ante. Ele nu apar ca eseuri ale unui "big bang original"3, ci ca negare a oricărei administrări particulare a unui conflict. Contrar imaginii clasice, partidele sunt purtătoarele visului unei societăți nedivizate 4. Solidaritatea națională este un reper identitar major al acestor partide, împiedicând dezvoltarea unui proiect identitar care să corespundă distincțiilor sociale, economice, religioase și așa mai departe. Aceasta chiar dacă în spatele consensului aparent se agită niște conflicte rău marcate. În jurul acestor
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
între prana și fluidul eteric: “Corpul fizic grosier este eterogen, fiind alcătuit din părți distincte și diferite; corpul vital însă, ori Pranamaya kosha − aflat în cel fizic (grosier, n.n.) sau Annamaya kosha − este omogen (adică n’are “organe” distincte, n.n.), nedivizat și pătrunzând întreg corpul fizic (grosier, n.n.). Spre deosebire de acesta, corpul pranic (s.n.) nu deține organe sau funcții specializate”. </footnote>. Precum corpul grosier este adaptat mediului material, corpul eteric este adaptat unui subnivel superior al planului fizic, anume celui eteric, supunându
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cu Dumnezeu" (Sri Aurobindo), dor de lumina conștiinței faptului că nu există nici o cale de a scăpa de conștiință și dor de unitatea regăsită dincolo sau dincoace de lumea contrariilor, care sunt, în ultimă instanță, pure complementarități. Creația este unitate, nedivizată și nediferențiată, tot restul nu e decît iluzie, joc cosmic. Numai împreună suntem-ceea-ce-suntem. Oriunde am fi, aici și acum, numai conștientizarea acestui împreună ne poate ridica la demnitatea de OM, fericit, împlinit, universal și de ce nu? bogat în toate cele
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
cu Dumnezeu" (Sri Aurobindo), dor de lumina conștiinței faptului că nu există nici o cale de a scăpa de conștiință și dor de unitatea regăsită dincolo sau dincoace de lumea contrariilor, care sunt, în ultimă instanță, pure complementarități. Creația este unitate, nedivizată și nediferențiată, tot restul nu e decît iluzie, joc cosmic. Numai împreună suntem-ceea-ce-suntem. Oriunde am fi, aici și acum, numai conștientizarea acestui împreună ne poate ridica la demnitatea de OM, fericit, împlinit, universal și de ce nu? bogat în toate cele
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
adânc despre ființa cea ascunsă a lui Dumnezeu<footnote Arhim. Benedict Ghiuș, Dumnezeu, ce este, în rev. Mitropolia Olteniei, Anul VIII (1956), Nr. 10-12, p. 654. footnote>. Ființa dumnezeiască este cu totul neîmpărțită dar lucrările sunt multiple, necreate și împărțite nedivizat în fiecare din noi. Dar dacă ființa lui Dumnezeu este cu neputință de înțeles, de ce să mai vorbim de ea? Oare pentru că nu pot să beau tot fluviul să nu iau cu măsură nici ceea ce-mi folosește? Oare pentru că
Editura Teologie și Viaţă by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/147_a_421]