3,041 matches
-
Nu fac schimbări deloc, au comportamente tipice fazei în care se află, îi simți, de pildă nu mai vin la terapie, etc. Dacă îl întrebi în ce fază se află, spune că e în precontemplare. Dar, de fapt, e în negare clar, crede că nu are o problemă. Spune: „am acceptat să vin aici doar ca să demonstrez că nu eu sunt problema, ei, familia, au ceva cu mine, au format o coaliție“. Grupul are putere mare de influență în această fază
Îmi place să beau, dar sunt alcoolic? „E greu să te lupți cu alcoolul, face parte din cultura noastră socială, nu-i nuntă, înmormântare unde să nu existe...“ by https://republica.ro/imi-place-sa-beau-dar-sunt-alcoolic-ze-greu-sa-te-lupti-cu-alcoolul-face-parte-din-cultura-noastra-sociala [Corola-blog/BlogPost/338292_a_339621]
-
dacă au băut mai mult... Dacă le prezentăm informațiile astea se mai schimbă atitudinea. Alte ori terapia individuală face minuni, când se simt înțeleși, acceptați, și atunci încep să se gândească. Dar există si oameni care nu ies niciodată din negare. Nu e o rețetă universală de recuperare. Pe unii îi ajută tratamentul combinat cu medicamente pentru sevraj, ca să susținem ieșirea din faza de o lună și ceva când alcoolul e foarte necesar corpului. Am văzut persoane de care se roagă
Îmi place să beau, dar sunt alcoolic? „E greu să te lupți cu alcoolul, face parte din cultura noastră socială, nu-i nuntă, înmormântare unde să nu existe...“ by https://republica.ro/imi-place-sa-beau-dar-sunt-alcoolic-ze-greu-sa-te-lupti-cu-alcoolul-face-parte-din-cultura-noastra-sociala [Corola-blog/BlogPost/338292_a_339621]
-
cărții, este devenirea unui stat, sunt culisele politice, nuanțe și meandre ale destinului, este patriotismul israelian, fără emfază, dar temeinic și indestructibil, sunt atâtea experiențe umane și este atâta clocot sufletesc, e marea dragoste de oameni a autoarei, ca și negarea propriei ticăloșii a personajului principal, negativ, însă atât de adevărat, ba chiar și pozitiv în cele din urmă. Cum sunt eu, te întrebi? Dar cum ar trebui să fiu, dacă m-aș afla în unele situații asemănătoare cu cele din
„VALOARE ŞI VIGOARE” – UN NOU ROMAN AL MAGDALENEI BRĂTESCU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 by http://confluente.ro/roni_caciularu_1464048537.html [Corola-blog/BlogPost/367705_a_369034]
-
5- Promovarea cultului persoanelor vinovate de săvârșirea unei infracțiuni contra păcii și omenirii sau promovarea ideologiei fasciste, rasiste ori xenofobe, prin propagandă, săvârșită prin orice mijloace, în public, se pedepsește cu închisoare de la trei luni la trei ani. Articolul 6- Negarea în public a Holocaustului ori a efectelor acestuia contituie infracțiune și se pedepsește cu închisoare de la șase luni la cinci ani. Dacă după război nu s-a emis o lege, care să interzică negarea Holocaustului, citind articolul 5, formularea este
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 by http://confluente.ro/Impresii_de_peste_ocean_dan_petrescu_1362559416.html [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
luni la trei ani. Articolul 6- Negarea în public a Holocaustului ori a efectelor acestuia contituie infracțiune și se pedepsește cu închisoare de la șase luni la cinci ani. Dacă după război nu s-a emis o lege, care să interzică negarea Holocaustului, citind articolul 5, formularea este izbitor de asemănătoare cu legislația ambigua a anilor 50. Fără să se clarifice unele nuanțe. Se înțelege că nu are nimeni voie să ridice osanale ideologiei fasciste, de extremă dreaptă, dar nu se explică
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 by http://confluente.ro/Impresii_de_peste_ocean_dan_petrescu_1362559416.html [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
Lăsând la o parte războiul sulfuros dintre Balda, care a recunoscut că a transmis documentele, dar a afirmat că a acționat sub presiunea unei Chaouqui manipulatoare - care ar fi mers până acolo încât l-a atras în patul ei - și negările vehemente ale acesteia (spre deliciul tabloidelor), un fapt grav rămâne: scandalul care a izbucnit la sfârșitul anului trecut, în legătură cu aceste documente aflate la originea a două cărți scrise de Nuzzi și Fittipaldi, „Calea Crucii” și „Avariția”, despre persistența disfuncționalităților și
Investigaţie până în… pragul condamnării by http://uzp.org.ro/investigatie-pana-in-pragul-condamnarii/ [Corola-blog/BlogPost/92361_a_93653]
-
sau vătămarea cetățenilor americani. Trump a răspuns că nu știe exact ce gândește președintele, dar că este de părere că Barack Obama știe ceva ce noi nu știm. Insinuarea a fost că președintele îi favorizează pe agresorii musulmani și că negarea repetată a conexiunii dintre religia teroriștilor și motivarea lor, ca și refuzul de a pronunța termenii de islamism radical și terorism islamic, sunt destinate să împiedice implementarea unor măsuri drastice de combatere a ramurii agresive și criminale a comunităților musulmane
Donald Trump l-a făcut pe președintele Obama să-și iasă din pepeni, insinuând că este de partea teroriștilor by https://republica.ro/donald-trump-l-a-facut-pe-presedintele-obama-sa-si-iasa-din-pepeni-insinuand-ca-este-de-partea-teroristilor [Corola-blog/BlogPost/338495_a_339824]
-
de vedere istoric, tradiția intelectuală creștină și-a exprimat credința (cu rare excepții) că universul, aflat sub conducerea unei ființe supreme, este inteligibil. Totuși, începând cu Renașterea, această încredere în inteligibilitatea lumii a fost erodată în cultura europeană. Postmodernismul, prin negarea oricărui adevăr absolut sau oricărei structuri ultime inteligibile a realității, continuă această erodare. Despre postmodernism și valori Deoarece postmodernismul neagă existența adevărului obiectiv, prima preocupare „științifică” a teoreticienilor postmodernismului a fost să modifice radical obiectivele educației. Educația în epoca postmodernă
DESPRE SFÂNTA SCRIPTURĂ ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfanta_scriptura_in_viata_crestinului_.html [Corola-blog/BlogPost/355573_a_356902]
-
nu pentru cei care cred ci pentru cei care nu cred. Dar cei care nu cred, nu participă. De ce să se zdruncine opiniile lor? Opinii care nici măcar nu sunt ale lor ci ale duhurilor întunericului care se luptă contra adevărului. Negarea adevărului s-a lovit întotdeauna de evidența realității. Și cu toate astea nu dau înapoi. În prezența noastră se duce un război cu dimensiuni cosmice, pe viață și pe moarte. Un război la care noi nu vrem să luăm aminte
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (II) de ION UNTARU în ediţia nr. 834 din 13 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_ii_ion_untaru_1365909401.html [Corola-blog/BlogPost/345728_a_347057]
-
ia abuziv și care, prin caracterul lor continuu, urmăresc un singur scop: eliminarea salariatului incomod. „Precizez că nu sunt pentru prima oară expus comportamentului hărțuitor al angajatorului care, în pofida sancțiunilor primite de Statul Român, recidivează în acțiunea sa discreționară de negare a demnității subsemnatului. Dovadă în acest sens decizia din 2-X-2006 a CEDO prin care a fost condamnat Statul Român la plata a 3000 de euro pentru refuzul punerii în practică a sentinței de reintegrare și plata drepturilor cuvenite, situație oarecum
Primul caz de hărțuire morală (mobbing) în mediul academic românesc, a unui profesor Bologna by http://uzp.org.ro/primul-caz-de-hartuire-morala-mobbing-in-mediul-academic-romanesc-a-unui-profesor-bologna/ [Corola-blog/BlogPost/94162_a_95454]
-
pentru alte cadre didactice a fost făcută publică pe site-ul universității; deși e cadru didactic titular cu funcția de conferențiar, numele său nu apare menționat în colectivul didactic al Facultății de Medicină în scopul dispariției imaginii sale profesionale și negării notorietății profesionale; aplicarea unui comportament discriminatoriu, deși licențiat a trei facultăți, având funcția didactică de conferențiar, este obligat să predea la Colegii și la Facultatea de Bioinginerie Medicală, în timp ce unui lector (specialist în psihopedagogie specială care vizează persoane cu dizabilități
Primul caz de hărțuire morală (mobbing) în mediul academic românesc, a unui profesor Bologna by http://uzp.org.ro/primul-caz-de-hartuire-morala-mobbing-in-mediul-academic-romanesc-a-unui-profesor-bologna/ [Corola-blog/BlogPost/94162_a_95454]
-
A intrat în cultura europeană când scriitorul rus Feodor Dostoievski și filosoful german Frederich Nietzche l-au folosit pentru a diagnostica condiția omului modern. De atunci termenul (ca are ecourile și reverberațiile unui ateism radical) este acceptat unanim ca fiind „negare a transcendenței”.[4] Cu alte cuvinte, adică, nihilismul teoretic apare în reflecția lui Nietzche ca o consecință a discreditării celor mai înalte valori ale existenței: Dumnezeu, sufletul, libertatea, nemurirea.[5] În viziunea și percepția lui Heidegger el este „sentimentul lipsei
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
într-un amplu și bine documentat studiu despre efectele televiziunii asupra minții umane, Virgiliu Gheorghe demosntrează că principalul conținut al mesajelor televiziunii, al mass-mediei în general, este nihilismul, despre care am mai vorbit în acest material, adică relativizarea și chiar negarea valorilor, în primul rând al celor creștine.[ 33] Cu alte cuvinte, nihilismul își are cauza în îndepărtarea omului de Dumnezeu până la a nu-I mai recunoaște Creatorului dreptul, puterea sau eficiența intervenției Sale în istorie sau chiar până la negarea existenței
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
chiar negarea valorilor, în primul rând al celor creștine.[ 33] Cu alte cuvinte, nihilismul își are cauza în îndepărtarea omului de Dumnezeu până la a nu-I mai recunoaște Creatorului dreptul, puterea sau eficiența intervenției Sale în istorie sau chiar până la negarea existenței Sale și a întregii raționalități pe care Cuvântul lui Dumnezeu a pus-o în lume. „Televiziunea oferă fiecărui ins acea pedagogie ce corespunde nivelului de negație pe care-l poate accepta (corespunzător căderii sau îndepărtării de Dumnezeu). Cu mâna
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
ne atrage cel mai mult, dar și ceea ce putem accepta în momentul de față ca nivel de negație. În timp, mentalitatea schimbându-se, va deveni tot mai probabilă alegerea unor atitudini sau modele de viață corespunzătoare unui studiu superior al negării nihiliste, deoarece odată intrați pe această cale a negării, indiferent de forma în care se manifestă ea, nu se poate decât înainta. Acest fenomen se manifestă cu putere, odată pătrunși în lumea micului ecran, deoarece foarte puțini au puterea de
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
accepta în momentul de față ca nivel de negație. În timp, mentalitatea schimbându-se, va deveni tot mai probabilă alegerea unor atitudini sau modele de viață corespunzătoare unui studiu superior al negării nihiliste, deoarece odată intrați pe această cale a negării, indiferent de forma în care se manifestă ea, nu se poate decât înainta. Acest fenomen se manifestă cu putere, odată pătrunși în lumea micului ecran, deoarece foarte puțini au puterea de a rezista presiunii seducției și fascinației aproape demonice, care
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
a fi clară o astfel de delimitare - deoarece nu toate numele prezente aici pot intra în categoria detractorilor - am apelat la editorialul lui Nicolae Manolescu din revista România literară (12-18 martie 2003): “Detractorul este de rea-credință și își face din negare un scop precis. El pornește de la ideea că scriitorul la care se referă trebuie să fie contestat. Nu ajunge la ea în urma unei demonstrații. Ideea e așadar preconcepută”. Un caz ce poate fi considerat o nedreptate la adresa lui Panait Istrati este
CONJURAŢIA ANTI-PANAIT ISTRATI de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 766 din 04 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intre_datorie_morala_si_sur_gabriel_dragnea_1359978892.html [Corola-blog/BlogPost/351742_a_353071]
-
a te îngrijora continuu sau a face din „țânțar armăsar”, ci a evalua situația și cu mult calm și echilibru, a lua o decizie. Sintagma însă, poate avea și o conotație mai puțin bună, ascunzând un mecanism de apărare defensiv - negarea. Cand o persoană trece printr-o situație care nu suportă amânare, ar face o mare greșeală dacă și-ar spune „Ei și ?”. Practic, între cele două extreme: persoană care vrea să controleze totul, perfecționistul și persoana care lasă lucrurile la
O SOLUTIE LA STRESUL OMULUI MODERN. DIALOG CU CRISTIANA ALEXANDRA LEVITCHI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 114 din 24 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Psihoterapia_o_solutie_la_stresul_omului_modern_dialog_cu_cristiana_alexandra_levitchi.html [Corola-blog/BlogPost/350807_a_352136]
-
poporul lui din care face parte. Această economie de piață liberă este rezultatul culturii universale și nu invers. Orice inversare a acestei ordini spirituale în lucruri și ființe lăsată de Dumnezeu pe pământ, conduce, mai devreme sau mai tarziu, la negarea omului și în cele din urmă la distrugerea omenirii întregi. 2. Să restabilim libertatea politică și religioasă în întrega lume printr-o Constituție Universală a Drepturilor Omului: a omului din om, a omului de la zeu, a omului creștin și a
SCRISOARE DESCHISA ADRESATA ROMANILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 232 din 20 august 2011 by http://confluente.ro/Scrisoare_deschisa_adresata_romanilor_de_pretutindeni_.html [Corola-blog/BlogPost/371176_a_372505]
-
Ortodoxia poate să spună foarte multe“ S.G. : Mesajul Ortodoxiei este unul pozitiv. Poate el să ajungă în forma lui vie la oamenii de știință, care sunt cufundați în adâncul cercetărilor lor? A.L. : Puterea Ortodoxiei stă în afirmație, nu în negare. Este puterea de viață în sine a Bisericii lui Iisus Hristos. De acest adevăr dă mărturie Tradiția ortodoxă, Tradiția sfințitoare, în care s-au nevoit sfinții Bisericii, mari dascăli ai lumii. Vorbim de o responsabilitate care trebuie asumată, nu din
TEOLOGIA SE POATE AFLA ORICÂND ÎNTR-UN DIALOG ONEST CU ŞTIINŢA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Editura Teologie și Viaţă_se_poate_afla_oricand_intr_un_dialog_onest_cu_stiinta_0.html [Corola-blog/BlogPost/341724_a_343053]
-
fără sens, fără nume de-acum,/ sunt, cu adevărat, împlinit,/ sunt un întreg,/ sunt o hidoasă enigmă, pe/ care nu pot s-o/ dezleg...// De ce fără tine ?/ Desăvârșit pentru ce,/ pentru cine ?”( 13). Nu văd în poezia din Nirvana o negare a voinței de a trăi, ci mai mult o dorință de purificare a existenței, de spiritualizare a ei, de ridicare în metafizic și de îndepărtare de tangențele telurice. Este un sens puternic ascensional, eliberarea de orice constrângeri și trecerea în
ALEXANDRU RUJA, O POEZIE A ABSENŢEI CA PREZENŢĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1428392977.html [Corola-blog/BlogPost/373868_a_375197]
-
de „libertate”, „drepturi”, „valoare”, discriminare, care sunt înlocuite de aceeași termeni dar cărora l-i se dau conotații noi, umanist-seculare, avându-se mare grijă de toate „sensibilitățile verbale” și cele ale corectitudinii politice. În realitate însa, post-creștinismul este de fapt negarea liberului arbitru, a libertății spirituale. Omului i s-a dat darul libertății pentru a-și depăși condiția naturală, pentru a deveni un animal social, moral, spiritual, eliberat de jugul și servitutea păcatelor. Ceea ce își dorește creștinul este dreptul la libertate
ISPITELE NOULUI EON POST-CREŞTIN de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1488735711.html [Corola-blog/BlogPost/382930_a_384259]
-
forțe naturale, omul a devenit robul nevoilor și plăcerilor. Lipsit fiind de suportul spiritual al religiei, nimic nu-l mai poate apăra împotriva haosului. Umanismul antropocentric nu sfârșește, cum s-ar crede, printr-o afirmare a omului, ci printr-o negare a lui... Afirmă același Părinte Profesor Constantin Pavel în aceeași lucrare. Cu alte cuvinte, așadar, omul este o ființă teologică. De aceea știința care spune cel mai multe și la modul propriu despre taina umană este Teologia. Științele experimentale analizează
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_om_stelian_gombos_1332312142.html [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
obiect de cercetare și cunoaștere științifică. Pentru mulți oameni Iubirea pur și simplu există. Argumentul științific folosit de noul ateism, nu știință per se, este procedeul reducționist de deificare a raționalului și a voinței conștiente, este „cultul rațiunii”, încercarea de negare a existenței a tot ceea ce este non-rațional, non-corporal și dincolo de capacitatea noastră de cunoaștere și înțelegere. În ultimă instanță, obiectul științelor naturale îl constituiesc evaluările cantitative și nicidecum realitatea mistica, non-corporala, transcedentală. Deocamdată însă și omul de știință și cel
ARGUMENTUL ŞTIINŢIFIC de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1484331624.html [Corola-blog/BlogPost/382929_a_384258]
-
suav. Obscuritate, lumina ta. * (Unei frunze uscate) Ca sosită din rămurișuri celeste, frunză veștedă, cazi pe pământul splendorii și durerii pentru a ne arăta săvârșirea, extincția, așteptarea? Noi de asemenea, smulși, uscați, cădem pe pământul nesfârșit, ca o floare a negării cădem de la stele până la solitudine. Și tu cazi mută, fără a ști. Cazi ca și noi, în tăcere. Aidoma unui trup nimicit cazi pe verticala aerului lipsit de vedere. * (O umbră) Pescăruși în străvechea incintă: lumină, aripă și piatră, toate
ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA, UMBRA ŞI APARENŢA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 403 din 07 februarie 2012 by http://confluente.ro/Andres_snchez_robayna_umbra_si_apar_eugen_dorcescu_1328634993.html [Corola-blog/BlogPost/346695_a_348024]