609 matches
-
eroare. Primul tip de critică apela la reguli și principii considerate obiective; cel de ad doilea tip făcea adesea paradă de faptul că nu apelează la nici un sistem de referință extern. Dar, în practică, al doilea tip era o formă nemărturisită de judecare a operei de către un expert al cărui gust urma să ofere o normă pentru sensibilități mai puțin subtile. Și nu credem că au existat mulți critici din ultima categorie care să nu fi încercat să facă ceea ce Remy
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
ironizării (a face caterincă, a face caragață, a lua la mișto...)."61 Comunicarea argotică izbucnește așadar spontan, afirmîndu-se dintr-o necesitate de apărare, de avertizare, de diversiune sau de divertisment. Pentru George Astaloș, "argoul este reflexul nesupunerii, este un act nemărturisit de revoltă. De-asta (sau și de asta) puterile totalitare se încrîncenează să sufoce acest agent periculos al nesupunerii: argoul"62. El creează un sentiment de familiaritate și complicitate, compensînd banalitatea limbajului oficial prin producerea de surprize lexicale. Prin marea
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
dar pe care dorește să o depășească. Orice act de transcendență, de depășire, este o revoltă sublimată față de limitele impuse persoanei și vieții acesteia, de care ea Încearcă să se elibereze. Revolta persoanei Împotriva lumii privește În mod indirect și nemărturisit și o revoltă față de sine. De aici depășirea ca formă de ieșire din lume și care este soluția la care persoana apelează. Situațiile-Închise constrâng, obligă la ascultare și acceptare necondiționată. În fața acestora sunt două tipuri de răspunsuri ale persoanei: de
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
mine o amenințare vitală. bă Durerea celor apropiați mie este cea pe care eu o resimt, la care particip, sufăr alături de ei, mai mult chiar, căutând să-i ajut, preiau asupra mea suferința lor. Această atitudine este dată de teama nemărturisită, inconștientă, că suferința celor apropiați mie reprezintă un pericol vital pentru aceștia, pericol care ar putea duce la moartea lor, lipsindu-mă de o prezență de care sunt atașat. că Durerea celor depărtați mie este o suferință pe care, ca
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
parametri, cum ar fi: intensitatea (unele sunt mai puternice, altele mai puțin puternice), durata (unele motivează individul pe perioade mai scurte, altele pe perioade mai lungi), gradul de conștientizare (unele sunt conștiente și mărturisite, altele sunt mai puțin conștiente și nemărturisite, ascunse, implicite), realismul lor (unele sunt reale, autentice, altele - aparent reale), ponderea lor (unele sunt dominante, altele secundare), corelația lor (unele se află în relații de colaborare, altele în relații de conflict) etc. Toate aceste trăsături permit ca la un
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
gheață” sau „robinet”). 23. „Tact”. În prezența unui pahar cu apă, a unui râu, a ploii ș.a.m.d., vorbitorul este întărit când spune „apă”. Hipnoza epistemică generată de acest mod de a gândi este alimentată de visul tehnologist (încă nemărturisit la acea dată) al skinnerismului. 3.4. Teoria comportamentului operatortc " 3.4. Teoria comportamentului operator" Skinner a crezut că poate desființa granițele dintre infrauman, uman și non-uman folosind fenomenul numit de el operant behavior. Această teorie este considerată „piesa tare
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
o caracteristică originală a lumii umane. Din subcapitolele anterioare s-a putut deduce că el a realizat o teorie psihologică a cunoașterii și învățării, fundamentând-o pe realități ale afectivității umane. Formulările sale voit pozitiviste nu pot estompa această credință nemărturisită după care raporturile omului cu semenii și cu lucrurile au o componentă emoțională și pulsională „inextricabilă”. În 1957 a formulat două ipoteze centrale (de fapt, teze!) ale disonanței cognitive: I. Prezența disonanței produce o creștere a presiunii de a reduce
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
acei actori care imită și care pun alături de cutare sau cutare om cunoscut o copie mai adevărată decât originalul, condensat în toate ticurile gestuale, concentrat în micile manii verbale... Cu toate astea, un străin descoperă tocmai în momentul reușitei scopul nemărturisit al acelui joc de imitare: a te face asemănător pentru a rămâne altul, a trăi așa cum se trăiește aici pentru a proteja îndepărtatul tău altundeva, a imita până la dedublare și, lăsându-ți dublul să vorbească, a fugi în gând spre
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
piardă totul în ultimele minute de joc, își dădu seama de câștigul său, de viața aceea până atunci ocrotită printre atâția morți, pe care fiecare zi de lupte o făcea și mai prețioasă, și mai amenințată. Într-un gând de nemărturisit, recunoștea că, pentru a nu muri, ar fi fost gata de orice șiretlic, gata să-și încetinească goana în timpul atacului, să se ascundă în spatele cuiva, să simuleze căderea. Dar cunoștea legile morții, care-i viza adesea tocmai pe șmecheri și
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
exprima ÎNTREG gândul, a personale sau de partid. N-are bunsimț! nu spune decât în parte Politicianul este „un taler cu două fețe”, este un fățarnic care are „două fețe și nici un obraz”, care adevărul, care arată că gândurile ascunse, nemărturisite, fac ca vorbele sale să nu aibă valoare deplină, sau chiar nici o valoare. Oare alegătorii, votanții, sunt conștienți de acest adevăr?!... arată „năravul fățarnicului ce se schimbă când pe o față, când pe alta”, pe omul viclean și prefăcut care
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
la scene sau Întîmplări, dar, literar și abstract, țintește către zone ale spiritualității pe care cititorul trebuie să le intuiască singur. Există Întotdeauna În haiku un sens secund ascuns. Ceea ce evocă și invocă textul său are un tîlc implicit dar nemărturisit. Și, Într-un anume fel, nemărturisibil cu mijloace textuale. El se dezvăluie doar celui ce e dispus să Înțeleagă contemplînd și meditînd de la sugestiile și aluziile pe care i le prilejuiesc imaginile și unele cuvinte abil alese ale textului. Alegoria
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
ai văzut, am scris-o acum, În cîteva minute... și-o viață. Într-o poezie erotică, Prezență, Blaga Își exprimă dorința cum nu se poate mai firească de a vedea făptura celei dragi “oriunde și oricum”. Există totuși un amendament, nemărturisit pe de-a ntregul și doar subînțeles din această ciudată dar asumată prezumție: “chiar amăgire dacă ești, ce cîntecul mi-l bei...” Căci frumoasa poetului pare să facă parte din acea specie intangibilă care Îndeamnă doar la un “jaf imposibil
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
trece sub tăcere cele expuse mai sus prozaic. El vrea să dea doar două repere senzoriale, sub forma a două alternanțe pe care oricine le-a surprins de nenumărate ori În viața lui și care sînt Încărcate de felurite conotații nemărturisite, dar care pot pune pe gînduri. Doar culori pomi, nori, doar culori În tremurul undelor - zumzetu-amiezii Dacă ceasul acestui poem poate fi dedus lesne ca acela al amiezii de vară, există În poem și vreun obiect, și vreo localizare a
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
a cîntări lucrurile și a le pune În echilibru. Un echilibru dinamic obținut prin clătinări și legănări ușoare. În cazul de față, se pare că făptura inconsistentă a curcubeului poate ține În echilibru, În uimirea noastră de moment, toată amărăciunea nemărturisită a vieții. Ploaia cu soare este afară, dar euforia ei de moment ne atrage atenția asupra puterii noastre interioare de a cumpăni cu grijă lucrurile lumii pentru ne păstra armonia interioară așijderea celei revelată, cînd și cînd, de concordia stihiilor
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
viciu ceresc. Pe langă practicile folosite de ea, plăcerea estetică pe care o aflăm pe culmile disperării pare o joacă de copil."8 Cea de a doua perversitate, mai bine disimulata, pe care o folosește creștinismul este megalomania, spune Cioran. Nemărturisita, inconștiență, pentru că aceasta ar contraveni cultului sărăciei și al modestiei, al suferinței și al umilinței pe care le propagă creștinismul, este cea mai exacerbata dintre toate megalomaniile omenirii. Să vrei să-l atingi pe Dumnezeu înseamnă să atingi absolutul, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Este ilustrată, în opinia mea, (și) de darurile ostentative de Crăciun și Anul Nou. În mod normal, ele ar trebui să fie sincere, dezinteresate și discrete. Practicate creștinește, cu alte cuvinte. Din moment ce sunt publice și ostentative, însemnă că semnifică o nemărturisită ambiție a dăruitorului de a rămâne în memoria socială asemenea unui VIP bogat și debordând de generozitate. E ca și cum am încerca să ne compensăm ratările, ambițiile frânte și mândriile îndelung tăinuite printr-o mare cheltuială de sărbători. Este un gest
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
se răzbuna, ci pentru a-i cuceri și stăpâni. Pe mine m-a reținut însă cu totul altceva. Faptul că Mircea Eliade avea dreptate atunci când scria despre setea de mister a omului modern. Avem în continuare nostalgii ascunse și vise nemărturisite. Vizionăm filme de tipul Avatar pentru a avea satisfacții lăuntrice și împliniri simbolice. Mitul nostalgiei paradisului, de exemplu, încă funcționează. Este acum transpus în filmul de mare succes al lui Cameron unde Na'vi trăiesc în unitate perfectă cu natura
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
de alegeri a făcut? Dar despre cultura intelectualului ca mesager al unei idei, comunități etc. ce știe cititorul? etc.). Se acordă o atenție cu totul specială informațiilor privind responsabilitatea și asumarea de "roluri" într-o direcție sau alta. Ideea generală, nemărturisită a presei contemporane pare să continue tradiția și exemplul lui Jean Paul Sartre, că angajarea unui om de cultură este o necesitate și o obligație morală: "Emil Constantinescu, pentru Tageszeitung: "Am ales să vorbesc în semn de solidaritate cu cei
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
și spurcată tragedie titubantă”, teroarea în fața reducției umane duc scrierile când la un paroxism expresionist, când la intuiția, aproape kafkiană, a unei „vini nedefinite, ca un păienjeniș”. Cele trei romane ale lui A., Ochii Maicii Domnului, Cimitirul Buna-Vestire, Lina, formează, nemărturisit, un ciclu; obsesia permanentă a autorului, valorizarea existenței sau învierea, este implicată unor destine paradigmatice, cu oprire asupra evenimentelor fundamentale ale vieții: nașterea, nunta și moartea. Romanele, denumite ulterior poeme, desfășoară narativ, dar și pe un principiu al asociației de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
să dea semnalul? mai, 1999 Lumină sub cerul Nordului - un pământ numit Estonia Încă pe vremea U.R.S.S.-ului, țările baltice erau pentru noi un fel de Occident al imperiului sovietic. Priveam în direcția lor cu admirație și cu o nemărturisită invidie pentru ținuta demnă și curajoasă pe care o etalau. Era ca și cum aceste popoare ar fi purtat în spate și partea noastră de demnitate, la care noi renunțaserăm de mult. Acest reflex de raportare la baltici în clipele de zvâcnire
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
și orgoliul său nemăsurat”. Un asemenea „raționament” mi se pare greșit și profund nedrept, mărturisind o reacție de tip „taliban”, care deconspiră și reactivează o răutate latentă, care face să irumpă cu violență niște frustrări și complexe mult timp ascunse, nemărturisite. Ceea ce mă uimește în asemenea situații este nepăsarea, ușurința și chiar indecența cu care oamenii se alătură răului. Am încercat să-mi explic această reacție a lor și cred că una din cauzele care îi fac să se manifeste astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
social și profesional al scriitorului nu s-a pus, din câte știu eu, niciodată în discuție în Basarabia. El, scriitorul, a existat fără să încapă în vreo legislație, fie ea totalitar-comunistă înainte de perestroikă, sau pretins democratică de după 1990. Avea totuși - nemărturisit, neconsemnat undeva - un statut aparte, privilegiat, ca peste tot în țările comuniste. Populația alfabetizată îl adora pentru că știa să compună, era o ființă cu mister și cu viziuni. Puterea l-a îngăduit întotdeauna cu un respect crispat, dar a avut
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
Până la sinucidere nu mai e decât un pas. Aceasta îi pare singura cale de a demonstra că și el e om, adică e capabil de gesturi mari în numele credinței sale. Se vrea a fi un gest de curaj sau unul nemărturisit de uitare de sine; un gest al unei victorii finale într-un război fără sens în care nu poți fi, orice ai face, decât învins. "Om" e Șofron cel devotat, cel statornic, cel smerit, cel cinstit. Și dacă s-ar
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
diferit în cazul lui Iorgovan la a cărui domnie Busuioc visa nopți întregi și nici n-avea de ce să nu viseze fiindcă fecioru-său era bun școlar. Tânărul bogătan din Curtici decide însă să facă pasul înapoi spre casă cu gândul nemărturisit că aceasta era adevărata dorință a tatălui său: întoarcerea la plugărie a băiatului. Ulterior nuvela ne va confirma faptul că, și de această dată, naratorul s-a înșelat sau ne-a înșelat. Iorgovan nu putea fi decât fiul lui Busuioc
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
unuia din visurile lui Lebriun (1840) și Eudoxia sau Viitorul prevăzut (1841) de D’Arnodar, ambele fiind povestiri moralizatoare, cu lungi disertații despre virtute. Adept al respectării proprietății literare, P. cerea autorilor, în prefața la Hoție..., să nu își însușească nemărturisit ideile și scrierile altora, pentru a fi feriți de „mustrarea cugetului” și de o „înfricoșată critică a înaltului tribunal al literaților”. Din 1844 se mută la București, ca profesor la Seminarul Mitropoliei. În Tipografia Mitropoliei, pe care o și conduce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288754_a_290083]