425 matches
-
și temnița, atentatul la castitatea eroului și a eroinei, aducerea eroinei ca jertfă purificatoare, războaie, bătălii, vânzarea în robie, morți fictive, deghizări, recunoașterea sau nerecunoașterea, trădări fictive, ispitirea castității și fidelității, false învinuiri de crimă, procese, încercările (la judecată) ale neprihănirii și fidelității îndrăgostiților". Ne-am folosit de citatul amplu pentru a sublinia momentele, în însăși succesiunea lor, în care Satyricon-ul dezvoltă asemănări mult prea convingătoare cu texte grecești bănuite de a-l fi precedat ca să fie doar simple coincidențe: în locul
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
căznește să-și împingă fiica, pe candida, frusta Anuța, crescută în curățenia vieții de la țară, să exercite „meseria” vinderii trupului, aducătoare de câștiguri bunișoare. Evident, țărăncuța e oripilată de mediul viciat unde a nimerit și fuge de acolo, răsplata acestei neprihăniri fiind căsătoria, ce se întrezărește, cu tânărul învățător pe care, cât trăise în sat, apucase să îl îndrăgească. În Anuța obsesiile mocnite și principiile exhibate fac un ciudat amalgam. SCRIERI: Păcatul, pref. I. Al. Brătescu-Voinești, București, [1924]; Anuța, București, [1926
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288789_a_290118]
-
ales a umilinței. Calea mântuirii este imitarea lui Cristos și în special urcarea pe cruce de pe care omul nu trebuie să mai coboare. Al doilea strat pus în evidență de Draguet e focalizat asupra „liniștii”, stare de indiferență și de neprihănire la care se ajunge prin separarea de lume, prin renunțarea la gânduri și la pasiuni. Bibliografie. Ediții: PG 40, 1105-1206 conține doar versiunea latină a lui P.F. Zino, bazată pe un manuscris grecesc și publicată la Veneția în 1558. Textul
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
m-am ivit în lumină nu știu./ din umbră mă ispitesc singur să cred/ că lumea e o cântare". Poetul trăiește în singurătatea lucrurilor, visează miracole, are viziuni personale, undeva între "coperișele iadului" și "muntele cu crini", între vinovăție și neprihănire: "Închis în cercul aceleiași vetre/ fac schimb de taine cu strămoșii/ norodul spălat de ape subt pietre". Prin taine înțelegem " Poveștile sângelui uitat de mult", energiile secrete, tăcerea dintâi, muțenia primei vârste, negarea cuvântului: "Cu cuvinte stinse în gură/ am
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
întrajutorării lor. Toți părinții sunt datori să-și îmbisericească copiii, să-i împrietenească cu Duhul Sfânt al lui Dumnezeu și să-i crească sub aripile Bisericii, așa cum a fost îmbisericită și crescută Maica Domnului. Copilul este un crin, iar în neprihănirea lui vede îngerii lui Dumnezeu. În lumina Sfintei Scripturi, copiii datorează recunoștință părinților, iar aceasta se arată prin întreținere și ajutor când au nevoie, prin cuvinte cuviincioase, prin respect. Sfântul Chiril al Ierusalimului scria „Prima virtute a creștinilor este de
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
mea de piatră, lângă jgheabul cu pietre, privindu-le îngândurat și meditând asupră-le cu intensitate. În câteva dintre instantanee eram amândoi. Cine le făcuse? Imposibil să-mi amintesc. De pe cartonașele ofilite și îndoite la colțuri, dintr-o lume a neprihănirii, mă priveau chipurile adolescentine, luminoase, blânde, încă neformate. Era o lume neîntinată, o lume de bucurii adevărate, simple și pure, o lume fericită, din moment ce aveam o încredere absolută în ea, și din moment ce în castitatea noastră puerilă, demodată, nu ne gândeam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
teorii sau idei, ci mai ales la relațiile personale care ne transformă; și se referă la o împărtășire reală între credincios Și Hristos. Dar este o împărtășire inegală. Îi dăm lui Hristos păcatele Și mortalitatea noastră, iar El ne dăruiește neprihănirea Și slava Sa, ne face părtași la suferințele Lui ca să ne bucurăm și de slava Sa cerească (I Pt. 4, 12-14). Din când în când, durerea noastră poate fi transfigurată de străfulgerări ale slavei Sale. Suferința este parte a unui
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
relație specială cu Dumnezeu” (La Vie de Saint Augustin, p. 283). Cu toate acestea, moralismul nu putea fi exclus din praxisul donatist. Dimpotrivă, considerăm că acest sentiment de „popor ales”, de care vorbește Peter Brown, izvorăște din sentimentul, primordial, al neprihănirii vieții fiecărui membru al Bisericii martirilor. . Despre riscul pseudoconvertirilor, cf. Serm. 10, 4; Enarr. In Psalm. 7, 9; Serm. 47, 10. Augustin va găsi o rezolvare problemei spinoase a falselor convertiri prin teoria sa asupra harului. În concepția sa, harul
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Apocalips cu șapte coarne și șapte ochi care deschide car‑ tea cu cele șapte peceți 23. Leul simbolizează tribul lui Iuda din care provine Cristos prin David 24: leul este simbolul puterii, în contrast cu mielul care este simbolul blândeții și al neprihănirii. Întâlnim în catacombe și alte simboluri, toate făcând referință la Cristos: vița de vie simboliza pământul făgăduinței; ciorchinele adus din Canaan lui Moise era o imagine vizuală a textului din In 15,5, unde Cristos spune: Eu sunt vița, voi
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
nudității feminine. În domeniul imaginației, ființele goale ies din ocean. Lebăda este un înlocuitor al femeii goale, este nuditatea permisă. Cine adoră lebăda, dorește femeia care se scaldă. Astfel, ajungem la scalda Dianei, sora lui Apollo, simbolul integrității fecioriei, al neprihănirii. Acteon, vânătorul, are speranța nesăbuită de a poseda trupul unei fecioare care se complăcea în alternativa de a fi spionată. Acteon este sursa propriei morți. Se pare că Ovidiu a avut soarta lui Acteon, fiind exilat la Tomis pentru că văzuse
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
declanșa automat, trezindu-te în fața unui fapt împlinit. Era adorabilă, fermecătoare și... cuceritoare! Nu puteai rezista în fața unui asemenea copil: simțeai nevoia să-l iei în brațe, să-i vorbești, să-l drăgălești, din dorința purificării păcatelor în contact cu neprihănirea, cu albul imaculat al purității îngerești. La vârsta ei, fetițele se jucau cu păpuși adevărate în paradisul aurit al unei copilării fericite, lipsite de grijile atribuite de regulă persoanelor adulte, specializate în domeniul puericulturii. Surioara mea se maturiza rapid într-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
moment, diavolul a descoperit un mijloc nou și mai subtil de distrugere a păcii și a prosperității Bisericii, iar acest mijloc și abia îndrăznesc s-o spun era constituit de nelimitatele rezervări. Sfîntul Scaun a triumfat pe drept și cu neprihănire în lupta sa cu puterea seculară și a cîștigat în mod inevitabil puterea; Necesitățile au impus alte cauze și mai deplorabile care au produs grave schimbări ale disciplinei. Nu numai că Sfîntul Scaun nu avea dreptul să-și rezerve alegerile
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
ațintite asupra învățăturilor celeste ale acestuia. 10. Aceste învățături conțin două puncte esențiale în care se regăsește întreaga Evanghelie și anume: I. Scopul lucrării pe care creștinul trebuie să-l aibă mereu prezent în minte pentru a-l urma cu neprihănirea porumbelului este să-și formeze o idee perfect limpede și distinctă. II. Mijloacele prin care creștinul poate acționa cu înțelepciune de șarpe pentru a-și atinge scopul. NOTĂ În ceea ce privește scopul, creștinul trebuie să-și propună să mediteze mereu asupra celor
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
rugîndu-se mereu mai mult și mai mult, avînd deplină încredere în a-I fi cu atît mai mult pe plac lui Dumnezeu cu cît se va ruga mai mult, mîngîindu-se cu acele cuvinte: "Ferice de cei flămînzi și însetați după neprihănire, căci ei vor fi săturați!" (Matei 5.6). Totul trebuie să se reducă, la cel care practică religia creștină, la acest punct unic de a-și dori să fie mult mai drept decît este, de a cere acea dreptate neobosit
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
nu le-a rînduit încă; și iubind voia Sa, se va bucura și dacă nu le are, dacă așa e voia Sa, ca și dacă le va avea. 12. Și mai spune Isus: "Căutați mai întîi Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui și toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra. Nu vă îngrijorați dar de ziua de mîine, căci ziua de mîine își va purta singură de grijă, ajunge zilei necazul ei." (Matei 6, 33-34) Așadar, prihana care pătează conștiința
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
realitate și astăzi. Totul depinde de noi (pentru că Dumnezeu este oricând gata să-Și facă partea!) și de prioritățile noastre, de dorința de a experimenta în viața noastră textul din Matei 6,33: “Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui și toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra!” Articol scris de pastorul Danubian Modoran La acest botez au participat peste 250 de persoane, așa cum ați putut observa și din poze sau articolele apărute la acea vreme. Un motiv
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
cei prigoniți vor fi răzbunați. Persecutorii lor vor avea parte de suferința pe care le-au pricinuit-o altora. (2 Tesaloniceni 1,4-9) Aș dori să închei amintind cuvintele Domnului Isus din Matei 5, 10-12 “Ferice de cei prigoniți din pricina neprihănirii, căci a lor este Împărăția cerurilor! Ferice va fi de voi când, din pricina Mea, oamenii vă vor ocărî, vă vor prigoni, și vor spune tot felul de lucruri rele și neadevărate împotriva voastră!” Și totuși Îi mulțumim, întrega familie, Bunului
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
vorbea despre cât de extraordinar e invitatul lui, că prea le zicea cu foc!... România este țara în care chiar și cele mai harnice dame de consumație sunt revirginate la minut și sunt prezentate poporu lui ca adevărate întrupări ale neprihănirii. Mai uscate, mai curate, acum cu 30% mai mult! Orice grozăvie ai face, în țara asta se pare că nu ai nici o șansă să te compromiți. Chiar dacăți sunt scoase la lumină matrapazlâcurile, chiar dacă ajung la public tot felul de
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
într-o lume a culorilor, oamenii le-au atribuit semnificații diverse, legate de condiția socială și politică, de doctrine și concepții, de raporturi între clase, categorii și grupuri sociale. Așa, de exemplu, albul a reprezentat dintotdeauna curățenia sufletească, puritatea și neprihănirea (miresele se îmbrăcau în alb, reginele purtai albul ca doliu!) și alături de negru, era culoarea imperială. Nu vi se pare curios că nici un partid nu adoptă culoarea albă? Știți de ce ? Albul se murdărește mai repede, se observă și bate la
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
rănit din Apocalips cu șapte coarne și șapte ochi care deschide car‑ tea cu cele șapte peceți. Leul simbolizează tribul lui Iuda din care provine Cristos prin David: leul este simbolul puterii, în contrast cu mielul care este simbolul blândeții și al neprihănirii. Întâlnim în catacombe și alte simboluri, toate făcând referință la Cristos: vița de vie simboliza pământul făgăduinței; ciorchinele adus din Canaan lui Moise era o imagine vizuală a textului unde Cristos spune: Eu sunt vița, voi sunteți mlădițele; această imagine
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Apocalips cu șapte coarne și șapte ochi care deschide car‑ tea cu cele șapte peceți 23. Leul simbolizează tribul lui Iuda din care provine Cristos prin David 24: leul este simbolul puterii, în contrast cu mielul care este simbolul blândeții și al neprihănirii. Întâlnim în catacombe și alte simboluri, toate făcând referință la Cristos: vița de vie simboliza pământul făgăduinței; ciorchinele adus din Canaan lui Moise era o imagine vizuală a textului din In 15,5, unde Cristos spune: Eu sunt vița, voi
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
ce sunt ai «lepădării de sine» fiii Tăi sârguitori, Toți cei ai cetelor de aschitei, de pustnici, de anahoreți, spița ta toată de duhovnici Înțelepți, ce au În grija lor comori de binecuvântare, toate cele lămuritoare, curățitoare și Îndreptătoare ale neprihănirii și milostivirii Tale nețărmurite, toate cele ce la un loc sunt numite «Gnoza cea curată» sau Moștenirea Sfinților și pe care ni le pui la Îndemână vădite prin slovele, psalmele și vorbele Părinților, pentru ca de-a pururi nu vom ști
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
ascultare, mă rugam Înaintea icoanei Maicii Domnului și rugăciunea lui Iisus a intrat În inima mea și a Început să se rostească de la sine”<footnote Ibidem, p. 41 footnote>. Ieroschimonahul Daniil Tudor spunea despre Fecioara Maria că „...această Floare a neprihănirii care a rodit pe Dumnezeu În ramura lui Iesei nu este decât carne de rugăciune”<footnote Ieroschim. Daniil Sandu Tudor, Dumnezeu-Dragoste, Editura “Christiana”, București, 2000, p. 224 footnote>. Același autor, În „Imnul acatist la Rugul Aprins”, scrie: „Cine este Aceasta
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
frățiorii de grădiniță, Dan și Marcel. Învață să facă de toate; așa încât, viața ei de nimfetă se transformă repede în cea a unui copil-adult. Iarăși o realitate covârșitoare, nu doar a Moldovei. Liliana Corobca instalează cititorul într-un discurs al neprihănirii, din care reținem, în primul rând, felul cum păstrarea ingenuității devine o formă de eroism. Toată proza noastră postdecembristă despre copilărie ilustrează, într-o formă sau alta, chipurile autohtone ale unor Holden Caulfield și Cuore. Evident că notele sunt adeseori
Joaca de-a cei mari by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3486_a_4811]
-
demarat reabilitarea ideologiei comuniste (sub pretextul reevaluării „moștenirii marxiste”). Astfel încât, în clipa de față, indivizi putred de bogați (îmbogățiți din afaceri cu statul și prin complicate operații de corupție) pozează în filantropi, iar turnători grețoși s-au îmbrăcat în borangicul neprihănirii. Trădarea liderilor liberali (mai întâi în 2007, iar în 2009, odată cu preluarea puterii de către Crin Antonescu, ajungând-se la totala aservire a partidului intereselor oligarhiei de stânga, reprezentate de PSD) a pus placa tombală peste necesarul proces al măsurilor efective
Condamnarea comunismului by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5014_a_6339]