863 matches
-
meta-etica, 19 morala: absolută, 70, 82; autonomie față de religie, 29; ca aspiratie și ca datorie, 7; etimologie, 98; ideile de bine și de rău, 32; în gândirea juridică românească, 70; și conduita corectă, 80; și dreptul, 17 N naturalism, 20 nesupunere civică, 126 non-cognitivism, 14, 20, 105 normativitate: caracterul de, 116; sursele normativității, 140, 146, 152 normă: clasificare, 14; conceptul de, 14; condiția de aplicare, 95; conținut, 102, 121; de drept, 73, 74; expresia calitativă, 100; expresia imperativă, 100; formă, 102
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
acestuia să-l cheme pe fiul său la el. Walter reflectează la recentul sau succes la Curtea Imperiala și la faptul ca Rodolfo ar putea să-i zădărnicească planurile sale de ascensiunea politică (Îl mio sangue). El învinuește Cerul pentru nesupunerea de care face dovada fiul său Rodolfo, declarând că paternitatea este o tortură infernala. Rodolfo intra și își îmbrățișează tatăl care se grăbește să-i vorbească despre căsătoria lui iminentă cu Federica. Tatăl Federicăi a forțat-o să se căsătorească
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
mai ales în stilul lor cuceritor. El nu se urcă la amvon doar pentru a săvârși un ritual. Vrea să instruiască, să educe, să deștepte conștiințele somnolente. Cu indignare, vehemență sau cu mustrări părintești, denunță păcatele obștei, îndeosebi ireligiozitatea și nesupunerea în fața cârmuitorului. În fond, A.I. e un moralist, auster, veghind cu ochi de Argus la păzirea bunelor moravuri și irumpând tonitruant când i se pare că neregulile au întrecut măsura. O utopie creștină a perfecțiunii, în lumina supranaturală ce se
ANTIM IVIREANUL (c. 1660 – 3.IX.1716). In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285382_a_286711]
-
Poggenburg, dandysmul acestui „poet blestemat” este, Întâi de toate, o formă de sfidare: a propriei familii, a Parisului Îmburghezit, a lumii artistice sufocate de mediocritate. La 23 de ani, În 1844, după o copilărie și o adolescență trăite paroxistic, În nesupunere și continuă revoltă, după Îndelungi perioade solitare, după o incredibilă fugă din Mările Sudului, după câteva amoruri Întâmplătoare care-i vor ruina sănătatea, după ce-și Întâlnește iubirea, el intră În cele din urmă pe scena pariziană ca „dandy al
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
mare întindere teritorială și un înalt grad de dezvoltare, situația sa fiind comparabilă cu a unor state importante ale vremii. Ioan Asan a reluat politica energică și ofensivă a lui Ioniță, a urmărit să împiedice fărâmițarea feudală, a luptat împotriva nesupunerii marilor feudali. El s-a folosit cu pricepere de condițiile apărute în urma destrămării Imperiului bizantin, în vederea întăririi statului său. După bătălia de la Klokotnița (lângă Adrianopol), din 1230, încheiată cu înfrângerea împăratului bizantin de Thessalonic, Theodor Comnen, autoritatea lui Ioan Asan
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
aveau o viață politică autonomă în cnezatele și voievodatele lor. Acțiunea lui Litovoi era o tentativă de emancipare din starea de vasalitate față de regatul ungar (cf. DRH D, I, p. 30-34 și 34-35). Fapta sa era un act de revoltă (nesupunere) față de suzeranul său, declanșat în 1272-1273, și care a durat până în 1276-1277, când a luat sfârșit prin lupta dintre cele două părți. În plan politic, prin acțiunea sa, el și-a eliberat țara (voievodatul) de vexațiunile impuse, în calitate de vasal, prin
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
să manifeste vechile comportamente, nu există nici o garanție că vor începe să se poarte în conformitate cu conceptul de echipă. Oamenii acceptă schimbarea impusă cu forța numai atât timp cât mențineți un control foarte strict și când sunteți decis să aplicați pedepse concrete pentru nesupunere. Numai că aceasta nu prea mai seamănă cu locul de muncă motivant către care aspirăm cu toții, nu-i așa? Abordarea alternativă presupune să fiți pregătit să întăriți imediat noile comportamente. În caz contrar, rămâneți la prima variantă. Obținerea succesului prin
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
1616, având relații de strânsă prietenie cu Charles d‘Albert, senior de Luyenes, la sfaturile acestuia, Ludovic îl arestează și mai apoi îl asasinează pe Mareșalul d' Ancre, unul din protejații reginei mama. Maria de Medici consideră acest gest de nesupunere a fiului său drept o ofensă majoră și din acel moment relațiile dintre cei doi au fost marcate mereu de ostilitate. Un alt motiv de neînțelegeri dintre regina-mamă și tânărul Ludovic al XIII-lea era cuplul Leonora Galigai și soțul
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
acte de violență); * apariția unor afișe, manifeste, a altor tipărituri subversive sau destabilizatoare destinate să incite populația; * folosirea unor personalități cunoscute în scopul atragerii mulțimii la întruniri (mai ales dacă aceste personalități s-au identificat cu cauze și grupări radicale); * nesupunerea civică organizată acolo unde cauzele anunțate sunt umbrite de retorica politică (cu implicarea directă de cele mai multe ori a liderilor de sindicat); * intensificarea acțiunilor de recrutare de noi membri de către grupurile radicale cunoscute; * creșterea nivelului de agitație și propagandă în colegii
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
al drepturilor lor. Ele apărau pe sătean contra avidităței unor arendași ingenioși a le proba că ei le datoresc îndoit munca contractată, aviditate ajutată prin conivența amploaiaților administrativi și, pe de altă parte, d' a nu lăsa pe proprietari victima nesupunerei țăranilor cari refuză de a-și împlini angajamentele lor, nesupunere mai totdauna zgândărită de administrațiune pentru a aduce pe proprietar la discrețiunea guvernului, mai cu seamă în vremea alegerilor sau pentru a-i smulge o sumă de bani. Aviditatea într-
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
arendași ingenioși a le proba că ei le datoresc îndoit munca contractată, aviditate ajutată prin conivența amploaiaților administrativi și, pe de altă parte, d' a nu lăsa pe proprietari victima nesupunerei țăranilor cari refuză de a-și împlini angajamentele lor, nesupunere mai totdauna zgândărită de administrațiune pentru a aduce pe proprietar la discrețiunea guvernului, mai cu seamă în vremea alegerilor sau pentru a-i smulge o sumă de bani. Aviditatea într-un caz și intrigele administrației în celălalt cheamă necesitatea unei
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ei statul, pe care-1 fac să se răstoarne atunci cînd cei guvernați încetează a mai crede în el. Dezamăgirea sociologilor în fața iscoadelor consensului își găsește corespondentul în panica guvernanților din toate timpurile și în panica țărilor în fața bruștelor epidemii de nesupunere civilă, care declanșează alunecări nestăvilite de teren (Europa de Est) sau vertiginoase culoare de vid (mai '68, în Franța). Cînd adeziunea jucătorilor este suspendată, cînd solul cedează, bastoanele lovesc în gol. Poliția, Justiția, Armata, aceste instituții devin neputincioase în fața insesizabilului (care se
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ritmat sau în proză, răspîndirea pamfletelor defăimătoare, atîrnarea pancartelor, scoaterea în evidență a oricărei alte compuneri, indiferent de subiectul acesteia; și se interzice tuturor librarilor să tipărească ceva fără permisiunea Majestății Sale Regele, urmînd a fi pedepsiți în caz de nesupunere prin spînzurare și sugrumare..." Hotărîrea Parlamentului din "ultima zi de iulie" a lui 1565: "Se interzice prin prezenta tuturor tipografilor, librarilor sau oricăror altor persoane, indiferent de statutul lor, tipărirea oricăror cărți pline de blasfemii, instigări sau vrăjitorii, agitatoare și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de stăpân, cetățeanul de autoritatea civilă; de fapt, toți se supun recomandărilor legii divine. Regulile supunerii, stabilite prin lege sau prin cutumă, prevăd obligații absolute pentru subordonat, chiar și în cazul în care șeful nu-și face în întregime datoria. Nesupunerea va fi pedepsită în toate cazurile (1941, II, p. 24). Pe această viziune a ierarhiilor imuabile vine să se grefeze ideea la care aderă și Alexis de Tocqueville: puterea antrenează niște responsabilități sporite: Respectul datorat principiului autorității nu permite fixarea
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
disociabil de virtute - plăcerea. Nimeni nu se supune niciodată pentru că legea e lege, ci pentru că prin această supunere obții mai multă satisfacție decât insatisfacție. De exemplu, neîncălcând legea, nu mai riști pedepse, ispășire și culpabilitate, și nici alte neplăceri consecutive nesupunerii. A te supune dă naștere plăcerii de a evita neplăcerea. A respecta o regulă pentru motive care țin de interes nu face totuși acest respect impur. Cu atât mai mult cu cât puritatea nu există... 9. Așadar, nu creștinism epicurian
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mama sa evreică. Din punct de vedere social, cultural, psihologic, acesta este miezul problemei. Acel ceva care s-a întâmplat și care a schimbat radical spiritul și conduita novicelui prea puțin entuziasmat Don Lorenzo Milani, ducându-l de la supunere la nesupunere, de la o vocație mistică la una organizatorică, se explică prin cultura sa evreiască. El este o reproducere, fie ea și inexactă, a Sfântului Pavel. Căderea sa pe strada din Damasc nu a avut loc la sfârșitul anilor ’40, moment în
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
pas cu moda (Bădulescu, 2001, pp.9-25). Așadar, se apreciază că fenomenul sectar este unul religios social, dar și politic. „Secta este periculoasă din toate punctele de vedere, mai ales din punct de vedere moral, căutând să producă dezordine, dezmăț, nesupunere, încurajează lenea, practică prozelitismul, se opune apărării dreptății și tolerează violența (crima religioasă), culmea, sub masca drepturilor omului...” (David, 1997, p. 18). Consecințele sunt generale: „Ar fi greu să ne închipuim, fără secte, o explicație pentru o criză a modernității
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
Viteazul în folclorul balcanic (1936). În special în arealul folcloric bulgar, unde frecvență temei este superioară celei din folclorul românesc, cercetătorul distinge trei grupe de creații independente, simultane. Într-o primă grupa, Mihai Viteazul apare ca lider al ideii de nesupunere față de forță otomană, în Țară Românească și în Moldova. Narațiunea preia, în același timp, si adaptează o temă străveche, suprapusa legendei voievodului, privitoare la un posibil incest: Mihai întâlnește două femei, pe grecoaica Visa și pe fiica acesteia, Stăncuța, fără
IORDAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287604_a_288933]
-
nici un caz misiunea de a scrie pentru a scrie. Dacă ar fi existat așa ceva, adică o misiune, și nu un misionarism al oportunităților, atunci ei, scriitorii epocii de care vorbește Sanda, ar fi trebuit să facă un mic gest de nesupunere civilă. Ceea ce s-a Întâmplat cu scriitori din țările vecine sau din fosta URSS a fost surprinzător pentru noi, românii. Revin la rezistență În sau prin literatură. Consider totuși că nu pot să zic că societatea civilă nu a existat
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
unul activ trebuie să aibă loc un anumit declic În atitudinea mea. E momentul În care ies din atitudinea de opoziție Închisă În mine Însumi la o atitudine deschisă, publică: Încep să vorbesc și să scriu, Îmi comunic mesajul de nesupunere, iau cuvântul la o ședință, trimit la editură romanul În care spun că Ceaușescu e un dictator și așa mai departe. Până nu se Întâmplă acest pas scriitorul respectiv practică doar o formă de supraviețuire, de igienă mentală, de curățenie
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
1984; Ordinea lucrurilor, București, 1989; Broscuța albastră și alte întâmplări cu Ionuț, București, 1991; Poftiți la broscotecă, București, 1993; Măști la vedere, București, 1995; Noi întâmplări de la broscotecă și alte povestiri, București, 1995; Amfiteatrul din nori, București, 1998; Lecția de nesupunere, București, 1998; Retorica mării, Timișoara, 1998; Pagina de gardă, Constanța, 2003. Repere bibliografice: Nicolae Motoc, „Recital”, TMS, 1976, 2; C. Grosu, Primul recital, „Forum”, 1976, 3; Al. Piru, Lirică feminină, LCF, 1976, 14; Laurențiu Ulici, „Recital”, RL, 1976, 20; Valentin
FILIMON. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286994_a_288323]
-
cu o „criză juvenilă” ce se caracterizează prin reacții contrare celor de până la această vârstă, unele chiar paradoxale, cum ar fi negativismul, individualismul, tendința spre izolare, spre singurătate, spre interiorizare prin refugiu în lumea propriilor trăiri sau prin izbucniri violente, nesupunere, neascultare, etc. Toate modificările, transformările și restructurările ce se produc în această perioadă sunt mai intense și de mai lungă durată. Cu toate acestea, nu pot fi considerate prin ele însele ca manifestări ale unei „crize” inevitabile și absolute, ele
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
bogat nu‑l prețuiește mai mult decât pe sărac; pe sărac nu‑l disprețuiește pentru sărăcia sa; pe barbar nu‑l rănește făcându‑l nepriceput; pe eunuc nu‑l dă deoparte, ca nefiind bărbat; femeii nu‑i poartă ranchiună pentru nesupunerea ei de la începuturi; de bărbat nu se scârbește fiindcă și‑a încălcat [legământul]; ci de toți se milostivește și pe toți vrea să‑i mântuiască. Pe toți vrea să‑i facă fiii lui Dumnezeu și pe toți sfinții îi cheamă
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
lor prietenia regelui? Departe de a fi fost îndestulați de darurile primite, au suferit încă și pierderea sufletului. Frica de Dumnezeu alungă din inima creștinului frica de oameni (iar împăratul nu este decât un om). Hipolit cheamă deci la o „nesupunere civilă” cu riscul pierderii vieții trupești, care nu este decât un „bun” secundar în raport cu viața veșnică a sufletului. În al doilea rând, inventarul concentrat prezentat mai sus vorbește despre tirani al căror orgoliu și a căror sete de putere au
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
să cercetăm pricina”. Tribunalul ecleziastic ascultă dispoziția și cercetează „cartea de judecată” - emisă la 30 mai 1779 -, constatând că procesul avusese o desfășurare corectă. Reclamantul - „Dumitru pârâtu” - a fost chestionat „pentru ce nu urmează alegerea judecății și să arată nesupus”. „Nesupunerea” bogasierului luetic se transformă în protest. Declară că „este năpăstuit”, „că vinovat nu să știe la ceia ce să arată ca să fi căzut cu jăluitoarea în păcatu curvii și pentru ce să dea taleri 30 globa”. Cum martori nu existau
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]