863 matches
-
de la Nord - la Sud), precum celelalte fluvii europene. Valea Dunării oferea condiții propice pentru imixiunea cavaleriei nomade. Oricum, deși se puteau folosi de nave, totuși tătaro-mongolilor le era mai lesne să folosească procedeele de luptă și de marș tradiționale ale nomazilor. BUGEACUL ÎN PERIOADA FORMĂRII ȘI AFIRMĂRII STATELOR ROMÂNEȘTI O pagină nouă în istoria geopolitică a Bugeacului se deschide odată cu retragerea tătaro-mongolilor din Cîmpia Română și Bugeac (secolul XIV). Bugo-Nistria, asemănătoare cu Bugeacul într-atît, încît unii contemporani le confundau, locul tătaro-mongolilor
Geopolitica Bugeacului [partea a IV-a] () [Corola-blog/BlogPost/339952_a_341281]
-
murit Ion Bănuță, poet argeșean (Cetatea tăcerii, Izvoare, La hotarul dintre lumi, Am rechemat iubirea, Lacrima diavolului- volum ce deschide o succesiune de șase „Panorame”) Mi-e dor de ea Mi-e dor de ea ca nimănui Ca unui vechi nomad de drumul lui Port răni adânci în ochi și-n trup, Veșmintele de-argint le rup. Aștept trecutele iubiri, Conturul brațelor subțiri Și părul amintind de ploi, Și vechea urmă din noroi. Dar urma ei s-a șters demult De
O privire spre cer… () [Corola-blog/BlogPost/339665_a_340994]
-
de ploi, Și vechea urmă din noroi. Dar urma ei s-a șters demult De cine azi să prea-ascult? De vântul ce-mi închide uși De greieri sau de cărăbuși? Mi-e dor de ea ca nimănui Ca unui vechi nomad de drumul lui Port răni adânci în ochi și-n trup, Veșmintele de-argint le rup. Toamna Fără vrere, fără vină, mă aflai în miez de toamnă. Dulce ești, cumplită doamnă! Bruma grea, diamantină a tăiat cu mii de seceri
O privire spre cer… () [Corola-blog/BlogPost/339665_a_340994]
-
acasă”? Victor Perdevară: Dacă mă uit în buletin aș putea să zic că acasă e adresa din buletin și strada unde am copilărit. De când călătoresc prin lume am început să înțeleg că acasă e ceva relativ. Am o viață de nomad și atunci pot să-mi găsesc confortul de acasă oriunde și oricând. Când sunt pe bicicletă îmi montez balconul și sufrageria unde mă prinde noaptea și mă trezesc cu gândul că mă așteaptă o nouă zi. Veronica Ivanov: Dacă ți
INTERVIU CU GLOBTROTTERUL ROMÂN VICTOR PERDEVARĂ de VERONICA IVANOV în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341868_a_343197]
-
de minți bolnave s-a abătut peste popoare și etnii încercând să le răpună? Nici măcar copertele celor două volume nu te îndreaptă într-acolo. Poți gândi doar că vei face cunoștință cu cea mai frumoasă țigancă dintr-o șatră de nomazi (vezi coperta primului volum) care în timp ajunge o mare doamnă a cărei fiică va fi o pianistă cu talent, așa cum ne face să credem imaginea coperții celui de-al doilea volum. Domnul Ion C. Gociu se dovedește a fi
MAIA SAU ROMANUL SURPRIZELOR de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341873_a_343202]
-
arate că știe să fie bărbat și nu i-a curs nicio lacrimă, în timp ce toate fetele, colegele lui, plângeau cu lacrimile înnodate sub bărbițe.” Unele lucruri nu se schimbaseră de atunci și cu surprindere a descoperit până și șatra de nomazi ce își avea locul ei de când lumea, și-l respectau în fiecare an. Maică-sa Mărgăreta, îi ieși în întâmpinare la poartă și nu putu „să se bucure de plânsul care o podidi, udându-i obrazul cu pielea întinsă și
MAIA SAU ROMANUL SURPRIZELOR de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341873_a_343202]
-
se sparg împrăștiind în jur dantela albă, înspumată a stropilor. Cum privesc de sus, în partea dreaptă este o așezare, formată din care amenajate și drept locuință. La început nu-mi dau seama ce poate fi. Pare o tabără de nomazi. Îmi arunc privirea într-una din aceste case mobile, ce pare mai răsărită decât celelalte. În centrul încăperii se află o vatră din piatră, în care este aprins un foc. Deasupra acesteia, la loc de cinste tronează o statuetă din
TIMPURI ANCESTRALE (REVIZUITĂ) de ŞTEFANA IVĂNESCU în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342323_a_343652]
-
-l întreabă nimeni nimic? Pe portari, pe medici?”. Directorul adjunct al DSP Bistrița Năsăud, Doina Georgeta Petri, a declarat, joi, pentru Mediafax, că în județ au fost înregistrate 124 de cazuri de rujeolă, cele mai multe dintre ele provenite din rândul romilor nomazi care au venit din străinătate. „Cele mai multe cazuri au fost înregistrate în comuna Petru Rareș, apoi în Ciceu-Mihăiești, pe toată valea la granița cu județul Cluj și în Parva, ca și focare. În total am avut 124 de cazuri, până în luna
„În grupul nostru de prieteni, sunt copii complet nevaccinați”. În mintea unui părinte care nu i-a făcut copilului său schema completă de vaccinare () [Corola-blog/BlogPost/337994_a_339323]
-
Colegii mei au încercat să dea această atmosferă de sărbătoare uriașă, vom avea și în Parcul Cetății, vom avea și pe zidul exterior al TNRS. Vom juca peste tot. Pentru prima oară și un spectacol special creat cu Les Ateliers Nomad, care se numește ,,POSTERitate’’, pornind de la toate posterele pe care Festivalul le-a avut de-a lungul timpului, deci un fel de istorie a tuturor imaginilor pe care le-am avut, ei făcând animație arhitecturală, spectacol pe care-l vom
Interviu cu Constantin Chiriac, directorul FITS [Corola-blog/BlogPost/100105_a_101397]
-
la Opera Maghiară din Cluj, în cadrul ediției a V-a a festivalului Jazz in the Park, iar bilete pot fi achiziționate aici: https://goo.gl/mX5FKf. Video Susana Baca: https://www.youtube.com/watch?v=ixJjpdti9jY Barcelona Gypsy Balkan Orchestra, nomazii muzicii Klezmer, Jazz Manouche și Rroma Barcelona Gypsy Balkan Orchestra va deschide festivalul Jazz in the Park, în 26 iunie, la Opera Maghiară. Grupul vine pentru prima dată în România și e format din artiști din toate colțurile Europei: Serbia
Jazz in the Park 2017 prezintă Dhafer Youssef, Susana Baca și Barcelona Gypsy Balkan Orchestra [Corola-blog/BlogPost/100869_a_102161]
-
în România și e format din artiști din toate colțurile Europei: Serbia, Ucraina, Franța, Spania, Italia și Grecia. Barcelona Gypsy Balkan Orchestra are multe influențe muzicale, în special Klezmer, Jazz Manouche și muzică tradițională Rroma. Ei se prezintă ca niște nomazi ai muzicii. În 2013 au publicat primul lor album, pe care l-au produs singuri, fără ajutorul niciunei case de discuri. În 2015, au făcut o interpretare proprie a piesei „Djelem, Djelem”, una din piesele de referință din cultura Rroma
Jazz in the Park 2017 prezintă Dhafer Youssef, Susana Baca și Barcelona Gypsy Balkan Orchestra [Corola-blog/BlogPost/100869_a_102161]
-
pseudonim Fraghi, chiar și-n română tradusă era-n vitrine expusă... Și nici nu a trecut un an ajuns-am în Turkmenistan; la Așhabat de bună seamă unde doru-acum mă cheamă. Ș-aici poetu-i disputat că granițe n-au existat... Nomad a fost poetul care n-avea în traistă nici mâncare; cu ce să-și cumpere iubita spre care-l atrăgea ispita? A fost un doct, la vremea lui moștenitor al tatălui ce-n stihuri i-a transmis povață s-asculte
POEZIA DRAGOSTEI de CÂRDEI MARIANA în ediţia nr. 131 din 11 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344277_a_345606]
-
2298 din 16 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului Alunecă-n amurguri poteci strivite-n verde, Țepoasele tăceri zvâgnesc departe-n lacrimi, O undă se adapă și-n suflet se dezmierde, În umbrele mâhnirii prin pașii grei de patimi. A încolțit nomad un bob de grâu în stele. În pietrele de moară s-a macinat tot timpul Și cazne și ispite au sângerat prin vene, S-a dezlegat iubirea, blestem cu trup e-argintul. Închise porți și-au rupt, din cer, negrele
SONET VI de AUREL AURAȘ în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/342896_a_344225]
-
adun lumină In visătoru-mi suflet și în ochi albaștri. De moartea va ascunde ființa-mi în ruină Lumina strânsă-n mine am s-o revărs în aștri. Atunci când veți privi spre cerul sclipitor Veți vedea lumina... fără-ndiguire Din sufletu-mi nomad... destinul tuturor, S-ajungem mici steluțe sclipind în nemurire. D. Theiss Referință Bibliografică: Când... vremea se grăbește / Doina Theiss : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1531, Anul V, 11 martie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Doina Theiss : Toate Drepturile
CÂND... VREMEA SE GRĂBEȘTE de DOINA THEISS în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343283_a_344612]
-
străinii continuă să le verse peste capetele plecate ale românilor. Iată de ce spun că, raportat doar la israeliți, antisemitismul este în egală măsură impropriu și inexact: Cam aceleași drepturi de proprietate (sic!) asupra acestui concept le au și arabii sedentari, nomazi și imigranți! Antisemitismul iudeilor mai este și paradoxal, pentru că - așa cum just afirma la vremea lui Petre Țuțea - el este generat de propriile lor excese, nu în ultimul rând de ura resimțită de renegați celebri ca H. Heine sau Karl Marx
RASISMUL, SAU MULT ZGOMOT PENTRU NIMIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381013_a_382342]
-
jale reluând pribegia spre neunde cu puiul tovarăș, doi căutători de nimic, nepăsători parcă de subțirele gheții, de răsfirarea zăpezii prin cenușiul stâncos, pustiu... * Oh, Anyu, Anyu, ce deznădejde te-apasă?! De ce lași în urmă tundra și satul tău de nomazi? Ce te-ndeamnă s-alergi nebunește în împărăția pustie înmuiată de-atâta căldură? se tot întreba. Și-apoi își zicea că Woka al său o cheamă de unde s-a dus. O înfiorare îi împurpura obrazul, grăbind bătăile inimii. Îi trecea
ATIQTALIK de ANGELA DINA în ediţia nr. 1920 din 03 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381438_a_382767]
-
pt. că strămoșii lor au optat pentru o românizare completă. ÎN ȚĂRILE ROMÂNE AU FOST ÎN STAREA SOCIALĂ A ȚIGĂNIEI MULTE ETNII DIFERITE PROVENITE DIN DIVERSE ZONE ALE GLOBULUI. Pentru europeni, cuvântul zigeuner, gypsy, singan însemna în primul rând un nomad. Dar în Țările Române orice nomad, să zicem, un francez dornic de turism medieval, devenea rob. Așa era legea acelor timpuri de mult apuse. Intra francezul în Moldova, și mai avea trei zile de libertate. Dar el, francezul ignorant nu
ISTORIA KASHTALEILOR NE(O)- RRROMI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2100 din 30 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371402_a_372731]
-
pentru o românizare completă. ÎN ȚĂRILE ROMÂNE AU FOST ÎN STAREA SOCIALĂ A ȚIGĂNIEI MULTE ETNII DIFERITE PROVENITE DIN DIVERSE ZONE ALE GLOBULUI. Pentru europeni, cuvântul zigeuner, gypsy, singan însemna în primul rând un nomad. Dar în Țările Române orice nomad, să zicem, un francez dornic de turism medieval, devenea rob. Așa era legea acelor timpuri de mult apuse. Intra francezul în Moldova, și mai avea trei zile de libertate. Dar el, francezul ignorant nu știa de bucuria celei de-a
ISTORIA KASHTALEILOR NE(O)- RRROMI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2100 din 30 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371402_a_372731]
-
ROMÂNILOR DE ACUM 500 DE ANI PUȚIN LE PĂSA CE LIMBĂ VORBESC SAU DE UNDE VIN ACEȘTI MIGRATORI. ERAU BUNI DE MUNCĂ? ATUNCI PUTEAU FI FĂCUȚI SCLAVI ȘI PRIMEAU NUMELE DE ȚIGANI. Și așa a început procesul românizării diverselor grupuri de nomazi asiatici care brusc nu mai erau Zott de pildă, ci țigani de țigănie(locul unde sclavii țigani locuiau). Să știți că este posibil ca mulți țigani care nu știu țigănește să fie descendenții triburilor indiene luate în robie acum 700
ISTORIA KASHTALEILOR NE(O)- RRROMI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2100 din 30 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371402_a_372731]
-
sau rătăcesc în abisul promiscuităților, al limbajului trivial-obscen. Cel mai mult ne denigrează onoarea de „cetățean român” cei de etnie rromă. Profitând de protecția caritabilă a autorităților europene ei cer drepturi și privilegii din ce în ce mai multe. Purtați pe același val cu nomazii, o parte din tinerii conaționali și-au pierdut identitatea și demnitatea națională manifestate din moși-strămoși, adaptându-se la „manierismul" depravat al celor mai decăzute pături sociale, sechele ale unui capitalism anarhic. Revenind la cetățeanul român de rând, cu bucuriile și
MÂNDRIA DE A FI ROMÂN de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371951_a_373280]
-
ăsta și-l știu bine că mi-a dat tutun dintr-o cutie cu capac, să-și umple luleaua ăl bătrân!” * Când soldatul se trezi, soarele era la orizont și abia mai strălucea palid pe cer. Dormise bine în cortul nomazilor și nu-l mai deranja mirosul supărător de fum și untură râncedă. Afară se auzeau glasurile copiilor și câte o voce răstită de părinte, care poate îi certa să nu facă prea multă gălăgie, „că în cort doarme un boier
MINI FRAGMENT DIN ROMANUL „MAIA” de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2345 din 02 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372293_a_373622]
-
luptei pentru adevăr în genul cunoscutelor trasee deschise de un George Coșbuc sau Octavian Goga în poezia română a primului sfert din secolul 20, cu inerente schimbări de macaz dată fiind tema inedită asupra căreia poeta bate monedă nouă: viața nomazilor de etnie romă în mileniul III. Un scurt-metraj cu imagini „de la locul faptei”, unde țiganii pot fi văzuți cerșind, născându-și plozii în boscheții de la periferia marilor orașe europene. Din prefață reiese ca deranjant un lucru, anume imaginea de veșnic
AUREL AVRAM STĂNESCU [Corola-blog/BlogPost/372758_a_374087]
-
luptei pentru adevăr în genul cunoscutelor trasee deschise de un George Coșbuc sau Octavian Goga în poezia română a primului sfert din secolul 20, cu inerente schimbări de macaz dată fiind tema inedită asupra căreia poeta bate monedă nouă: viața nomazilor de etnie romă în mileniul III.Un scurt-metraj cu imagini „de la locul faptei”, unde țiganii pot fi văzuți cerșind, născându-și plozii în boscheții de la periferia marilor orașe europene. Din prefață reiese ca deranjant un lucru, anume imaginea de veșnic
AUREL AVRAM STĂNESCU [Corola-blog/BlogPost/372758_a_374087]
-
1991, l-au obligat să părăsească definitiv România. „Căruță din inima mea”, apărută în volumul [bilingv] Rund um meine Eltern eine Burg Gedichte. / Construiam o cetate în jurul părinților mei (Wien, Ed. Exil, 2009), este o poezie a propriului destin de nomad, înstrăinat de pământul natal (plaiurile Gherlei), dar și de miraculosul tărâm indian - pe care nu l-a cunoscut niciodată cu adevarat („eram nevăzut și străin că o apă”) și pe care incearca, imaginar, să-l recupereze - cand ludic („decupam pentru
CĂRUȚA DIN INIMA MEA de DANIEL SAMUEL PETRILĂ în ediţia nr. 2217 din 25 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372901_a_374230]
-
între ei și-i asupriră, acești sloveani plecară și se stabiliră pe VISTULA și se numiră leași”. Ungurii trecură pe lângă KIEV, peste muntele care și acum se numește UGORSKIE și au ajuns la DNIPRU și-și întinseră corturile, deoarece erau nomazi cum sunt și poloviții. Venind din răsărit mergeau mereu grăbiți prin munții cei înalți, care s-au numit Ungurești și începură să lupte cu cei care trăiau acolo, vlahii și sloveanii. Pe urmă însă ungurii, înlăturară pe vlahi și luară
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371142_a_372471]