308 matches
-
adoptă costumul de stil european este primul barometru al gradului de înaintare a procesului de occidentalizare. Persistența unui costum național în India, în toate clasele societății, a fost un semn forte de rezistență pe care civilizația indiană l-a opus occidentalizării. Dimpotrivă, adoptarea de către China a unei veritabile uniforme proletare, având probabil ca model tunica lui Song Zhongshan, este un semn manifest de ruptură cu trecutul. În Africa neagră, persistența și uneori chiar reintroducerea portului "marelui-bubu", de influență arabă, în țările
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
probabil ca model tunica lui Song Zhongshan, este un semn manifest de ruptură cu trecutul. În Africa neagră, persistența și uneori chiar reintroducerea portului "marelui-bubu", de influență arabă, în țările cu majoritate musulmană, traduce perfect întârzierea acestora în procesul de occidentalizare, în raport cu țările de pe coastă, unde influența creștină este predominantă. Totuși, în clasa conducătoare, acest atașament sau această revenire la costumul tradițional dobândește un caracter în parte artificial (dorința de afirmare a unei civilizații africane originale, după accesiunea la independență) și
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
impune mai ales în Moldova până la mijlocul secolului al XVI-lea. Ulterior, portul grecesc cu influențe turcești pătrunde în Țările Române ca urmare a domniilor fanariote. Perioada cuprinsă între anii 1770 și 1780 va marca începutul epocii de definitivare a occidentalizării costumului românesc, determinată de intensificarea comerțului și de schimburile culturale cu alte țări (ibidem). Influența apuseană asupra vestimentației din Țările Române și propagarea acesteia în toate straturile sociale reprezenta un barometru al schimbărilor sociale și politice din acea perioadă, după cum
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
a clienților pentru asemenea activități ? Oricum, florile de plastic așezate în vaze transparente pe pervazul înalt, prosoapele înflorate și diverse afișe decupate din reviste de profil îi dădeau acestei săli care fusese gândită inițial ca o încercare de schimbare, de „occidentalizare” a vechii băi, un aer de „cameră bună”, așa cum se poate vedea în casele de la țară. Un loc special, curat, pentru improbabili clienți pasionați de sănătatea corpului lor și nu doar de o vulgară baie, dar pe care de fapt
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
sovieticii, "desfășoară o luptă neîmpăcată împotriva ațâțătorilor la un nou război, împotriva includerii Germaniei în blocurile militare agresive în Uniunea occidentală (Comunitatea Europeană, n.m.) și Pactul Atlanticului de Nord". Planurile lui Stalin, nematerializate până la urmă, erau deci ferm trasate: combaterea "occidentalizării" Germaniei, ceea ce nu putea însemna, conform concepțiilor politice ale liderului de la Kremlin, decât satelitizarea sau cel puțin "finlandizarea" acesteia (Lecții...: 1960, 608). Din vina celor trei mari puteri a încetat să funcționeze la Berlin organul aliat coordonator de administrare a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
respins. Eminescu, cel mai mare poet al României, se născuse și el la Botoșani. Ca și Iorga, era de origine etnică neromânească, numele original al familiei fiind Eminovici, cu rădăcini polonezo-ucrainene, sîrbești, armene sau de alte naturi. El a respins occidentalizarea incompletă și superficială de la 1848. Eminescu recunoștea numai două clase pozitive în România: boierimea și, mai presus de orice, țărănimea. Orice evoluție trebuie să se bizuie pe țărani și să fie organică. Naționalismul său este legat de gîndirea junimistă, dar
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
ne apare astăzi ca demodată. Binișul lui Dinicu Golescu e, în schimb, anacronic. În primul caz, confruntăm mental două variante ale unui tip vestimentar unic. În celălalt - două tipuri vestimentare distincte. Meteorologia veacului XIX se arată nițel cam sucită: vântul occidentalizării bate inițial de la est și întâmpină împotriviri de la sud. Campaniile antiotomane ale Rusiei traversează de câteva ori teritoriul românesc, prezența militară străină acoperind intervale apreciabile: 1788-1791, 1806- 1812, 1828-1834... Un prim exemplu de „stil european“, aureolat de strălucirea orbitoare a
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
în primul plan argumentele de ordin lingvistic, adică ceea ce s-ar putea numi partea vizibilă a aisbergului. Cea invizibilă o alcătuiesc implicațiile social-politice, culturale, religioase etc., cărora le revine ponderea decisivă. Pentru generația tânără, alfabetul chirilic înseamnă orientalism, cel latin - occidentalizare; slovele - înjosire și opresiune, literele - demnitate și emancipare; vechea scriere - stagnare, conservatorism, rugină, cea nouă - deschidere, progres, revoluție. Dar nu acestea puteau fi vederile oamenilor vârstnici și nici, în genere, ale celor ostili înnoirii. Pentru a învinge rezistența lor, fără
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
defined. și în România anilor 1920. Cît despre acea identitate occidentală imaginară, care ar părea să constituie trăsătura distinctivă a locuitorilor Mitteleuropei, se cuvine să relevăm o serie de nuanțe. Pretutindeni, în estul ca și în centrul Europei, atît susținătorii occidentalizării, cît și cei ai tradițiilor etnolingvistice sau confesionale s-au confruntat cu o unică diferență: europenilor "centrali" le plăcea să se revendice din istoria foarte îndepărtată a regatelor lor catolice 84 în vreme ce omologii lor orientali abia încercau să uite de
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
etnoculturală asupra naționalității a alimentat și xenofobia țărilor cu organizare statală cînd acestea s-au simțit umilite de prestigiul și de puterea altor State-Națiuni. Este cazul Rusiei în primul rînd, unde slavofilii s-au ridicat în numele patriei ortodoxe împotriva partizanilor occidentalizării și a Europei de Vest în general. În sens mai larg, concepția etnoculturală asupra națiunii n-a încetat să infiltreze resentimentul naționalist și șovin în orice societate, chiar și în acelea unificate politic dar, în mod deosebit, acolo unde unificarea
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
agenților în străinătate, s-au orientat către rușii albi aflați în exil și care căutau să revină în patrie. În acest scop NKVD-ul stabilește contractul cu eurasienii, un grup de slavofili pentru care salvarea Rusiei se face prin respingerea occidentalizării și al cărui ideolog este prințul Sviatopolk-Mirski. Această rețea va furniza oamenii de acțiune ca Vadim Kondratiev și Nicolas Kleninine și, de asemenea, agenți feminini ca Vera Gucikov, fiica ministrului Kerenski, sau Marina Tsvetaieva. Cu toate acestea, abia în timpul "marelui
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
din părțile nordice ale țării și din aceste venituri excepționale se întrețin atîtea județe din jurul nostru și trăiește larg Bucureștiul, căci cheltuielile proprii ale județului și orașului nu trec peste suma de două sute de milioane”.14 ) Acum, atras de perspectiva occidentalizării, orașul era nerăbdător să lichideze aspectele orientale, „asiatice” din viața sa. Orice incident, orice amănunt legat de „tradițiile barbare”, de „țigănie”, de lipsa de igienă era transformat în pretext pentru confruntări și polemici, ca în exemplul următor: „în timpul verii și
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
lumii" datorată transformării credințelor, conform unei expresii împrumutate de Max Weber de la Schiller, mersul spre egalizarea condițiilor sociale, puternic subliniat de Tocqueville etc. Vom observa că dincolo de particularitățile desfășurării acestor procese în fiecare țară considerată separat, modernizarea a devenit sinonimul occidentalizării și a dus la confecționarea unui model economic propus spre imitare și altor națiuni, într-un mod mai mult sau mai puțin autoritar. La acest model se referă strategiile de dezvoltare inventate imediat după cel de-al doilea război mondial
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
viitor a ponderii patologiei cardiovasculare legate de diabet. Creșterea așteptată a patologiei coronariene, de 2-5 ori mai frecventă la diabetici decât în populația generală are consecințe majore asupra sistemelor de sănătate, mai ales în țările în curs de dezvoltare unde occidentalizarea stilului de viață conduce la o creștere și mai accelerată a incidenței diabetului zaharat și bolii coronariene. Epidemiologia bolii cardiovasculare la pacienții cu DZ tip 1. Există puține date în ceea ce privește prevalența bolii cardiovasculare în tipul 1 de diabet zaharat. Studiul
Tratat de diabet Paulescu by Ovidiu Brădescu, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92264_a_92759]
-
cu nepoata sa, Zara, fiica surorii acesteia, dă naștere unor serii de amintiri dureroase din trecut, amintiri marcate de ororile războiului. Astfel, se face o paralelă între Estonia din trecut, din timpul războiului și Estonia zilelor noastre, supusă tarelor unei occidentalizări rapide și nenaturale, cu o economie subterană avansată în care traficul de persoane e la ordinea zilei. Zara face și ea parte din acest angrenaj mafiot, este mai degrabă înghițită de un vid în care orice efort de a scăpa
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
sunt puțin mai occidentali. S.A.: Au fost mai secularizați; brutal, dar secularizați. M.I.: Da. Sper prin urmare că decalajul se poate reduce dacă violențele încetează. Sunt mai mulți bani, acolo au fost francezii și englezii, care au adus elemente de occidentalizare, nu au făcut pur și simplu afaceri. Sper să mai fi rămas ceva din acel aport occidental. Dar conflictul actual nu este ceva ușor și rapid rezolvabil. Asta nu e o problemă economică, nici militară. S.A.: Dar ce este? Un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
frenezie a consumului, imediat ce și-l pot permite. Oare persistența castelor i-a făcut pe indieni să accepte toate celelalte decalaje și discriminări? În fond, pentru un paria nu are mare importanță ce decalaje noi mai poate aduce cu sine occidentalizarea, și așa este subom. M.I.: Așa este. Să vedem cât va rezista și acolo cultura tradițională. Cred că India, din punctul ăsta de vedere, este specială. S.A.: Dar China? M.I.: China, nu știu. Într-un fel, China comunistă nu diferă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
acestei națiunii după cel de-al Doilea Război Mondial". Nu toate sistemele de supraveghere sunt operate de către stat. Însă, nu ar fi o exagerare să afirmăm că în ultimii 20 de ani, în timp ce Europa de Est a trecut printr-un proces de occidentalizare europeană în dorința de a fi admisă în UE, unele zone din Europa Occidentală au virat-o încet către orientalizarea europeană. Prin aceasta mă refer la acceptarea ca normă a unor practici de obicei asociate cu fostele regimurile comuniste. Ca să
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
1914, foarte apropiate de cele de astăzi, în țările industrializate cel puțin, căci, în afara lumii occidentale presa mai avea încă multe progrese de făcut, deoarece gradul de dezvoltare a ziarelor se afla, cum este și acum, în relație directă cu occidentalizarea vieții economice și sociale. Aceasta a fost, din mai multe puncte de vedere, veritabila vîrstă de aur a presei. Pia(a presei s-a aflat (n aceast( perioad(, în expansiune constantă (i nu a ajuns, decît poate în Franța, la
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
alt studiu elocvent, efectuat în perioada 1980 1991 și publicat în 1993, aparține cercetătorilor Delafosse, Fourasté și Gbobouo (apud P. Dasen, 1999, p. 64). Aceștia au realizat o radiografie amănunțită a influenței pe care a avut-o schimbarea socială rapidă, occidentalizarea asupra condiției adolescenților din marile orașe din Coasta de Fildeș. Concluziile celor trei cercetători evidențiază adaptarea defectuoasă a tinerilor la noile exigențe, comparativ cu cererile mediului tradițional. Occidentalizarea devine responsabilă de apariția situațiilor de eșec și criză identitară, a tentativelor
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
radiografie amănunțită a influenței pe care a avut-o schimbarea socială rapidă, occidentalizarea asupra condiției adolescenților din marile orașe din Coasta de Fildeș. Concluziile celor trei cercetători evidențiază adaptarea defectuoasă a tinerilor la noile exigențe, comparativ cu cererile mediului tradițional. Occidentalizarea devine responsabilă de apariția situațiilor de eșec și criză identitară, a tentativelor de suicid, consum de alcool și droguri, agresivitate, prostituție etc. Majoritatea antropologilor evidențiază efectele schimbărilor sociale bruște și atrag atenția că, în ciuda acestei realități, în societățile care reușesc
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
o direcție de mers de la care România se abate fatalmente. Ele sugerează mersul spre capitalismul democratic dar constată o anume încremenire. Nu pot fi numite literatură decât dacă acceptăm că literatura cuprinde și acest tip de eseistică, conceput ca articol. Occidentalizarea e constant ratată de România postdecembristă. Cu ce emoție ajunge autoarea în America, polul democrației, la începutul anilor 90, și ce entuziasm are pentru a importa cadre instituționale care să ducă în același sens! Particularitățile noastre exclud parcă altoiul. Acuitatea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ți. �n O �nsemnare a c?l?toriei mele (1824), pe baza observa?iilor ?i a experien?ei sale, el formulă solu?îi practice: ameliorarea situa?iei ??rănilor, austeritatea boierilor (care tr?iau �n lux, l?comie, lene) concomitent cu occidentalizarea lor, �nl?turarea speculan?ilor, a parveni?ilor (care au venit descul?i ?i au acaparat �n scurt timp palate ?i domenii), munc? mai eficient? etc. Discordia dintre boierii p?m�nteni ar trebui s? dispar?, spunea Ionic? Ț?utu
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
game largi de fenomene de obicei asociate cu modernitatea, mai curînd decît ca un proces în care forțele modernității au vreun efect asupra societăților și culturilor tradiționale, care nu se află în Occident, traducînd un proces de modernizare și de occidentalizare extrem de complex și extrem de contestat. Modernismul este definit ca "un întreg complex de răspunsuri la peisajul istoric modern în continuă schimbare" mai curînd decît ca un răspuns la opera artiștilor avangardiști, ca Baudelaire, și la mișcările artistice care au articulat
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mai puternic decât Bizanțul. Românii descoperă că sunt „o insulă latină Într-o mare slavă“, izolați, aici, În Răsăritul Europei și dornici să se desprindă, navigând spre vest. Invocarea Romei Însemna marcarea apăsată a identității românești și totodată voința de occidentalizare. Romani, daco-romani sau daci? Și totuși, „purismul“ latin Începe, spre mijlocul secolului al XIX-lea, să fie pus sub semnul Întrebării. Era un semn de maturizare politică și intelectuală. Odată cu Întemeierea României (1859), proclamarea independenței (1877) și a regatului (1881
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]