1,886 matches
-
sau Întreprinderea pentru care persoana În cauză Îndeplinește funcția de persoana desemnată a fost sancționat/sancționată pentru Încălcări grave. 18 (2 3 ) Autoritatea competența va stabili lista infracțiunilor considerate ca fiind grave, precum și lista infracțiunilor de natură comercial) , care afectează onorabilitatea persoanei desemnate În sensul alin. (2) lit. a(. (2 4 ) Autoritatea competența va stabili situațiile și circumstanțele În care Încălcările legislației sunt considerate grave și afectează onorabilitatea persoanei desemnate În sensul alin. (2( lit. că. (2 5 ) Dacă faptele la
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
infracțiunilor considerate ca fiind grave, precum și lista infracțiunilor de natură comercial) , care afectează onorabilitatea persoanei desemnate În sensul alin. (2) lit. a(. (2 4 ) Autoritatea competența va stabili situațiile și circumstanțele În care Încălcările legislației sunt considerate grave și afectează onorabilitatea persoanei desemnate În sensul alin. (2( lit. că. (2 5 ) Dacă faptele la care se face referire la alin. (2^3) și (2^4) sunt săvârșite de transportatori rutieri comunitari pe teritoriul României, autoritatea competența va informa autoritățile competente din
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
4 (1) Calitatea de operator de transport rutier se dobândește de către o Întreprindere după ce a obținut licența de transport. (2) Licență de transport se acord) de către agenția teritorială a Autorității Rutiere Române A.R.R. Dacă Întreprinderea Îndeplinește cumulativ condițiile de onorabilitate, capacitate financiară și competența profesională . ART. 5 (1) Întreprinderea va solicita agenției teritoriale a Autorității Rutiere Române A.R.R. În a cărei rază Își are sediul social eliberarea licenței de transport. (2) Odată cu solicitarea licenței de transport, Întreprinderea va indica
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
nr. 109/2005, aprobată cu modificări și completări prin Legea nr. 102/2006, cu modificările și completările ulterioare, operatorul de transport rutier are obligația Înlocuirii acesteia În termen de 60 de zile; În această perioadă, condițiile de competență profesională și onorabilitate ale operatorului de transport rutier se considera Îndeplinite. (3) În aceeași perioadă, persoana desemnată să conduc) permanent și efectiv activitatea de transport rutier poate Îndeplini această funcție numai la un singur operator de transport rutier. (4) În exercitarea funcției sale
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
transporturile rutiere, aprobată cu modificări și completări prin Legea nr. 102/2006, cu modificările ulterioare, pentru transportatorul persoană juridic) sau asociație familial) ; 2. copie de pe atestatul profesional al taximetristului care este transportator persoană fizic) autorizată; d) dovadă Îndeplinirii condiției de onorabilitate, respectiv: 1. cazierul judiciar al persoanei desemnate, din care să rezulte c) aceasta: nu a fost condamnată pentru infracțiuni de natură comercial) ; nu a fost condamnată pentru infracțiuni privind condițiile de plată și de angajare, perioadele de conducere și de
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
eliberat de Autoritatea Rutieră Română A.R.R. Menționam că, operatorul de transport rutier, conform art. 18 alin. (4) din același act normativ, are la dispoziție 60 de zile pentru Înlocuirea persoanei desemnate, perioadă În care condițiile de competență profesională și onorabilitate ale acestuia se considera Îndeplinite. 6. ÎNTREBARE Care este adresa Autorității Rutiere Române - A.R.R. Agenția Vaslui ? RĂSPUNS Adresa : Str.Calugareni nr.144 (Ieșirea către Negrești) Localitate : Vaslui Fax : 0235/311753 Telefon agenție:0721.275.314 e-mail: vaslui@arr.ro
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
exercitarea profesiei de medic, indiferent de forma de exercitare și de unitatea sanitară în care se desfășoară. De asemenea, tot Colegiul Medicilor asigură respectarea de către medici a obligațiilor ce le revin față de pacient și de sănătatea publică, după cum și atestă onorabilitatea și moralitatea profesională ale membrilor săi. Ca organ de jurisdicție profesională însă, Colegiul Medicilor este cel care organizează judecarea cazurilor de abateri de la normele de etică profesională, de deontologie medicală și de la regulile de bună practică profesională. Prevederile Codului de
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
eticii În afaceri nu vor fi doar recunoscute sau promovate declarativ, ci și Înfăptuite În practică. Este ceea ce, pe termen lung, asigură succesul În afaceri ca și recunoașterea prestigiului unui mediu, În mod tradițional apreciat ca lipsit de respectabilitate și onorabilitate. Cultura organizației bazată pe cunoaștere este o cultură a schimbării. Dar atunci, și managementul viitorului este un management al schimbării: „Pentru a supraviețui și pentru a reuși fiecare instituție va trebui să se transforme Într-un agent al schimbării. Cel
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
personajul respectiv, ce vrei să obții de la el, dacă acel personaj sau colectivitate sau eveniment pe care îl reconstitui dau o miză filmului, dacă filmul are o idee. De ce arăt un anumit personaj? Pentru că îmi sugerează ideea de sacrificiu, de onorabilitate, de izolare etc. E vorba de opțiuni ale autorului, ale documentaristului. Aceasta este valabil îndeosebi pentru personajele care trăiesc. Dumneavostră ați făcut un film despre Maria Tănase, ce opțiuni ați avut? Despre personajele care au devenit simboluri, mari scriitori, artiști
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
eliberare de 3 lei, livretul era valabil timp de un an. Condițiile ce trebuiau îndeplinite de aspiranții la gradul de sergent erau următoarele: „etate - 25-40 ani; talie - minim 1,60 metri; să știe să scrie și să citească; o perfectă onorabilitate; să semneze un angajament că va servi trei ani neîntrerupt”. În general, personalul era recrutat din rândul servitorilor, ordonanțelor, agricultorilor și clienților cafenelelor. Pentru „haine și un salariu de 47 lei lunar”, sergenții trebuiau să asigure paza diferitelor obiective timp
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
femeilor fiindu-le rezervat locul din pronaos, în timp ce bărbații ocupau naosul din apropierea catapetesmei și altarului. În cele mai multe dintre situații, căsătoriile se încheiau la nivelul aceluiași palier social, definit prin avere, nivel de pregătire și, nu în ultimul rând, grad de onorabilitate. Pe de altă parte, în intervalul de timp studiat au operat și numeroase restricționări legate de apartenența religioasă/confesională sau etnică. În mediul urban al vechiului Regat, fetele se căsătoreau la vârsta de 19-21 de ani, iar băieții la 24-30
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
un milion de lei. Ulterior, prin legea pentru căsătoria militarilor (aprilie 1931), condiționările au devenit mult mai aspre, fiind nevoie de consimțământul scris al autorității militare superioare, un minim al veniturilor anuale pentru fiecare dintre soți, garanții de moralitate și onorabilitate, pe care mireasa trebuia să le probeze ș.a. În funcție de starea materială a nașilor și a invitaților, nunta era pentru tinerii căsătoriți o bună ocazie de acumulare a unei mici averi. În zonele mediane și periferice ale orașului, noaptea nunții urma
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
și biserică. Totuși, putem vorbi de o diminuare a controlului comunitar asupra conduitelor demografice ale adolescenților, cu precădere ale băieților, „apariția sexualității timpurii fiind separată de instituția căsătoriei și a familiei”. În cazul domnișoarelor, însă, părinții au militat pentru păstrarea onorabilității, a bunului renume și a manierelor alese, acestea fiind condiții, aproape, obligatorii în vederea căsătoriei acestora. În perioada modernă, în special în rândul familiilor înstărite, s-a păstrat obiceiul ca tinerele fete să-și petreacă vacanțele de vară în cadrul mănăstirilor din
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
cu guler de catifea, pantaloni cu dungă, pălărie melon, mănuși de piele de diferite culori și, în funcție de vârstă și de preferințe, un baston. Nimeni nu putea ieși pe stradă cu capul descoperit: pălăria, oricât de modestă, era un semn de onorabilitate sau, în funcție de material, formă și, nu în ultimul rând, firmă, chiar de prestigiu. În Bacău, la mare căutare erau pălăriile confecționate în atelierele fraților Aroneanu sau cele care puteau fi cumpărate de la magazinul „Fintex” - Aron Grimberg. Se purtau melonul (sau
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
aș fi interesat de vânzarea unor vaci de la orfelinat. Țin de a mea datorie de a arăta și în scris, cum s’au petrecut lucrurile, spre a se vedea clar că nu am avut nici un moment intenția de a suspecta onorabilitatea D-nei Volenti de a cărei cinste exemplară nu m’am îndoit nici o dată și întotdeauna am urmat-o recunoscând că face sacrificii personale și bănești pentru prosperitatea societăței și am fost totdeauna cea dintâi a o recunoaște. (...) Lucrurile s’au
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
forme mimetice deocamdată. Cred că și noi, când vorbim de regimul comunist, de această istorie dramatică, trebuie să fim atenți la raportul dintre aparență și realitate, fiindcă vom descoperi mai peste tot elemente de cultură autentică, de știință competitivă, de onorabilitate morală. N-a fost doar un consens al decăderii ineluctabile, al complicității și al demisiei morale, ci au existat mereu forme de rezistență insidioasă, care în cele din urmă au alimentat faza nouă a istoriei: redescoperirea valorilor, găsirea unor articulații
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
conduita ignobilă a tatei care "conta pe moștenirea averii soră-sii din care ciupise mai dinainte și pe care, ca un veritabil pungaș, o convinsese să transforme testamentul, frustrându-și proprii copii") a dezvăluit un Caragiale risipitor și lipsit de onorabilitate: "Cum intra în stăpânirea banilor, se pornea pe petreceri, oferind mese copioase, pe care le numea praznicele Momuloaiei. [...] Caragiale era rău platnic. Refuza să-și plătească datoriile chiar când dispunea cu prisos de sumele luate cu împrumut." (Ș. Cioculescu). Aceste
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
un prim nivel, "poza politeții și a curtoaziei pare în floare. Limbajul oficial este între onorabili, venerabili, stimabili și respectabili, domni, cetățeni, amici. Confruntările dure, scandalurile sunt conduse cu o etichetă derutantă"; referindu-se la Scrisoarea pierdută, criticul observă că "onorabilitatea personajelor politice caragialiene se consumă repede, ca o pauză verbală, pentru că nu onoarea și respectul sunt puse în joc, ci interesul, afacerea politică, combinația pentru păstrarea sau dobîndirea puterii. Ele se joacă de-a cetățenii onorabili și respectabili, dar la
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
de tip psihologic din literatura română, „Moara cu noroc”. Bătrâna mamă a Anei, soacra lui Ghiță, cizmarul doritor de înavuțire care va cădea pradă patimii înrobitoare a banului și își va pierde în ochii comunității, dar mai ales ai familiei, onorabilitatea și încrederea, prevăzuse încă dintru-început că luarea în arendă a cârciumii de la Moara cu noroc nu putea aduce nimic bun. Glasul bătrânei pare a anticipa tragedia unei familii încă din începutul nuvelei. Ea le recomandă copiilor să se mulțumească cu
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
coexistența. Bandi și Pupăză sunt percepuți ca roade ale păcatului direct sau indirect prin familia pe care o reprezintă și, de aceea, ei se constituie în imagini vii ale ratării unui ideal familial ce, odată compromis, atrage după sine pierderea onorabilității, a respectului și aprecierii întregii comunități. Hubăr și Busuioc se vor, dar nu se simt puternici. Cutremurarea de care sunt cuprinși la vederea fiului, respectiv a fratelui ascuns de ochii lumii stă mărturie pentru chinul care le macină existența și
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
informații. Se pune întrebarea dacă acest discurs despre frică este destinat doar străinătății, cu scopul de a-i explica implicit că societatea oprimată nu are cum să se revolte; referința la teamă ar fi un mod de a-și salva onorabilitatea. Ar trebui să ne întrebăm de asemenea dacă, odată trecute valurile de represiune, detenție și muncă silnică din anii 1950-1964, frica nu a slăbit. Ceea ce trecea drept frică putea fi doar o neliniște, nu pentru viață, ci pentru comoditățile ei
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
nu observe nerușinata trădare a soției hotărâte a-și căuta alinarea în brațele viguroase ale altui bărbat, unul cu picioarele pe pământ. Duplicitară mai curând prin natura decât prin voia sa, femeia încearcă să păstreze cu orice preț aparențele de onorabilitate, nu fără a mușca, totuși, din fructul oprit. Drept pentru care, sub varii pretexte, introduce amantul în casă, spre a regreta ulterior gestul necugetat, deoarece bărbatul, egoist, nu înțelege să fie discret și-și va cere drepturile de stăpân, după ce
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
fost înscrisă într-o psihologie a artei, când ea ține doar de o istorie a ambiției. Definiție a picturii? Nu. Strategie de carieră a unui mare pictor care s-a săturat să fie luat drept un muncitor specializat. Revendicare de onorabilitate a unui guler alb exasperat că era încă amestecat cu gulerele albastre de pe șantiere (sculptorii își murdăresc mâinile, ca amărâtul acesta de Michelangelo, dar eu, pictor, nu sunt artizanul care mă credeți, lucrez acasă, schimbați-mi așadar breasla). Ghiberti, în
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
familia. Tragicomedia existenței mimetice reiese din decalajul izbitor între afectare și afectivitate, între agitația și vacarmul stârnite de prezumția trădării și vacuitatea sufletească. Mahalagii sau din elita socială, "moftologii" din comedii și schițe sunt preocupați exclusiv de menținerea aparenței de onorabilitate și respectabilitate. Această monomanie dă coeziune tipurilor triunghiului conjugal, în ciuda individualizărilor care marchează semnificativele diferențe între Chiriac, Tipătescu, "Bibicul", Mitică Lefterescu (Five o'clock), Mitică (Tren de plăcere), Mișu (Cadou) ca ipostaze ale craidonului între Veta, Zoe, Mița, Didina, Mițele
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
aceleia a misticului (Partidul devenind o Biserică în care "muncitorul își face cruce cu secera și ciocanul"), întrecerea (cu sine în primul rând) presupunând puteri magice ca de basm, mai ales asupra somnului, neodihna neputând fi decât un "semn de onorabilitate din partea omului muncii", singura motivație părând a fi autodepășirea "într-o cursă la limita imposibilului, într-o încercare de a da tot, un orgasm al efortului, o trăire erotică a crescendo-ului travaliului urmat probabil de clipe de extaz și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]