637 matches
-
individului, nu doar viața din afară, din societate. De aici derivă, organic, apoi, existența în roman a unor pagini sau pasaje eseistice, spre exemplu despre raportul dintre lașitate și vinovăție, prin care se menține la conducerea școlii Mavrichi Tomina, un oportunist, devenit, câtă vreme are toate condițiile prielnice, un zbir, cu tendința de înveșnicire a poziției sociale, politice, ierarhice la care, oricum, nu atentează nimeni, orice adversitate fiind înfrântă din proiect, din germene. Personajele lui Theodor Codreanu sunt tineri, acaparați, ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
nu poate însemna decât transnaționalism în ethosul transmodernității. Paul Goma, prin iubirea sa statornică pentru România, dar, mai ales, prin incapacitatea sa structurală de a accepta nici cea mai mică urmă de compromis etic, omul-fără-patrie, dar și fără milă pentru oportuniștii perioadei postdecembriste, i se pare lui Theodor Codreanu a fi "un avatar eminescian rătăcit la cumpăna dintre două milenii". Acesta se opune cu înverșunare cameleonismului practicat cu nerușinare de reprezentanții de azi ai "miticismului", ce s-au perpetuat în valuri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
evoluției comunismului". Sugestiile sunt evidente și conduc spre deciziile ce merită a fi luate în seamă. De reținut că în ultimii șaizeci de ani "au fost două generații de tismăneni", cu precizarea că nu evreii sunt tismăneni sau "rollerieni", ci "oportuniști și tismăneni", rolul lui Tismăneanu fiind acela "de a pregăti o nouă generație de oportuniști care să apere sistemul corupt din România". Dintre polemicile de mare forță și expresivitate trebuie menționată cea intitulată simplu Cazul Patapievici, mai ales că respectivul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
seamă. De reținut că în ultimii șaizeci de ani "au fost două generații de tismăneni", cu precizarea că nu evreii sunt tismăneni sau "rollerieni", ci "oportuniști și tismăneni", rolul lui Tismăneanu fiind acela "de a pregăti o nouă generație de oportuniști care să apere sistemul corupt din România". Dintre polemicile de mare forță și expresivitate trebuie menționată cea intitulată simplu Cazul Patapievici, mai ales că respectivul combatant este cel care a afișat public negativismul cinic: "încontinuu îmi e rușine că sunt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
obiect: Ascultă, Boss, avem mare, urgentă și stringentă nevoie, de o foaie! O bagatelă, pentru tine! Hm...! Pricepi ce vreau să zic? De priceput, pricep io, Șefu'! se sumeți șiret veverițoiul înhăiburat (care avea, evident, tendința instinctivă de a transfera oportunist, către orice interlocutor al său, atributul de conducător, fapt ce explica îndeajuns cum de se pricopsise și cu porecla secundă, englezească). S-a marcat! Să trăim! Fără discuții! Limpede și în unanimitate! Drepți și la raport! Deci, când ziceați că
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
sunt mai buni decât așa-zișii bogați. Ideea că asupriții sunt buni, iar ceilalți sunt răi e o ipocrizie crasă - o minciună. Ea era convinsă de un lucru. Oamenii, În complexitatea lor, sunt toți al fel de respingători și de oportuniști și au În ei același potențial de răutate. Rasa noastră e condamnată. Doar individul se mai poate salva prin sine Însuși. Aris evită să intre Într-o polemică pe teme sociale cu ea, și tăcu. O frână bruscă Îi zgâlțâi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
1986, 2007) încearcă să răspundă la întrebarea fundamentală a posibilității organizării și autoguvernării pentru a obține avantaje comune permanente, în cadrul unui grup de beneficiari, în condițiile în care pot profita de munca altora și să se sustragă sau să devină oportuniști (Ostrom, 2007, p. 43). Or, acest lucru ne interesează și pe noi: modul și tipul alegerilor instituționale care urmează să rezolve problemele de cooperare. În cazul celor două comunități voi încerca, printr-un demers comparativ, să pun în evidență factorii
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Miroslav Taşcu-Stavre () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1822]
-
marcată de conjunctura politică, de canoanele realismului socialist și de obediența colaboratorilor. Uneori cu anume ezitare, alteori pe față, aceștia erau nevoiți ori considerau util să își adapteze scrisul canoanelor, pe care, de altfel, mulți au știut să le exploateze oportunist în beneficiul propriei cariere, ceea ce se vede clar din versurile apărute în S. Aparținând, adesea, unor poeți autentici, dar dispuși la compromis, textele au, în prima fază, o turnură proletcultistă vădită, pentru ca mai târziu, în a doua etapă, să tindă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289534_a_290863]
-
mult îl indignează faptul că „țărăniștii vor azi putere, mai au pretenții”. Cu aceștia este necruțător: „Eu i-aș împușca în fiecare minut”. După părerea noastră, în cazul acestui subiect se ilustrează perfect modul cum, deși n-a fost un oportunist politic, deși a fost preocupat de calificarea sa și a celor cu care a lucrat, a fost „penetrat” de discursul ideologic la care a fost expus întreaga sa viață. Un profesionist care observă dezorganizarea și dezinteresul generalizat, dar care nu
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
în prezent mentalitatea lui este marcată de părerea că, lăsând la o parte lucrurile care îl deranjau în perioada regimului comunist, nu era chiar atât de rău, că tinerii aveau asigurat un loc de muncă... Deși nu a fost un oportunist politic, deși a fost preocupat de calificarea sa, intervievatul a fost pătruns de discursul ideologic la care a fost expus întreaga viață și s-a bucurat de unele avantaje, cum au fost, de exemplu, deplasările în străinătate”. Un discurs „ambiguu
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
1879. Era în prima duminică după Postul Crăciunului și suflarea pariziană intra cam strâmtorată în Marea Iarnă. Anul ăsta, ca și-n ceilalți ani, nu a fost anul cu Sfârșitul lumii și nimeni nu se mai mira. Părintele Isidore Chapuis, oportunist din fire și unul dintre bețivanii cei mai stimați de la Gros Caillou se mira cu atât mai puțin. Prin temperament și cultură, făcea parte din acea elită superfină de mârșavi care nu există decât la Paris și care nu poate
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
cei mai mulți americani X X X1 Agenți de securitate din aeroporturi X X2 X(?A X(?A Pacifiști/Stânga academică X X3 Islamiști fundamentaliști/ Dreapta radicală X Islamiști moderați X X4 X Israelieni X X5 Aliații SUA autentici X Aliații SUA oportuniști X6 Teroriștii X Musulmanii din SUA X X7 Notă X1. New-yorkezilor și celor mai mulți americani - frică de un nou atac X2. Agenților de securitate din aeroporturi - frică de o posibilă pierdere a locului de muncă X3. Pacifiștilor și intelectualilor de stânga
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
frică să nu devină țintă loviturilor civile în SUA X4. Islamiștilor moderați - frică de răzbunarea SUA și de sporirea agresivității Israelului împotriva terorismului X5. Israelienii - bucurie că SUA a putut să înțeleagă mai bine chinurile zilnice ale israelienilor X6. Aliații oportuniști ai SUA - frică să supere SUA dacă nu cooperează, dar de asemenea frică să nu fie atacați dacă vor coopera prea mult cu SUA X7. Musulmanii din SUA - frică pentru că ar putea fi atacați pentru crimă coreligionarilor lor Teoria lui
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
dat de Arghezi caragialismului derivă dintr-un mod comun de a se instala în lumea valorilor răsturnate. Mundus inversus e, și pentru autorul Spinilor de hârtie, scena interminabilă (theatrum mundi) unde, zilnic, au loc reprezentații ale miticilor, ale moftangiilor, ale oportuniștilor și demagogilor, într-un cuvânt ale unei lumi percepute de suprasenzorialitatea lui "simț enorm și văz monstruos". Caragiale se postează în interiorul acestei lumi și o contemplă dezinvolt, "asumându-și rolul de comediant, el joacă și asită la propriul lui spectacol
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
definirea identității sociale și personale. Prin toate mijloacele, prin presiuni economice, fizice și psihice, s-a urmărit dezorganizarea și deturnarea structurii de personalitate a omului rural mediu, transformarea acestuia dintr-un independent cognitiv și potențial opozant, Într-un conformist și oportunist, lipsit de convingeri, rupt de lumea lui, dispus la compromisuri. Lumea „omului nou”, lumea lui „să ni se dea” s-a născut la sat și tot acolo rezistă mai bine. Ați văzut vreodată cozile din sate la ajutoare sociale? Acesta
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ale procesului. Peste ani, la vremea reconstituirii, interlocutorii săi amendează aspru formarea noii elite În anii de Început a comunismului: primarul Își Însușea bunurile chiaburilor, puținii membrii de partid erau niște „lichele”, fuseseră Înainte legionari, adică făceau parte din categoria oportuniștilor care căutau un „ciolan de ros”. S au utilizat și aici metodele cunoscute: Îngrădirea chiaburilor, constrângerea prin impunerea cotelor obligatorii, impozitele Împovărătoare, sechestrarea bunurilor (un martor: „Mi-au luat hainele, mașina de cusut, costumul de haine de stofă...”). Eticheta „chiabur
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
rece, independent Persistență Responsabil, cu scop, descurcăreț, autoacceptare, disciplinat Leneș, indecis, delăsător Autodirecționare Simțitor, empatic, săritor, plin de compasiune, principial Autoblamare, lipsit de scop, pasiv, doritor să se schimbe, nedisciplinat Cooperativitate Imaginativ, intuitiv, acceptant, spiritual, idealist Intolerant, imprevizibil, egoist, răzbunător, oportunist Autotranscendență Convențional, logic, neîncrezător materialist Împreună cu Przybeck și Svrakic Cloninger a construit un instrument de evaluare a personalității: The Temperament and Character Inventory - TCI - (1994Ă. Acesta este un chestionar de autoevaluare cu 240 itemi, la care se răspunde cu „Da
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
manieră prietenoasă, de într-ajutorare, ca parte a grupului. 2.4. Răzbunător: îi place să se răzbune și să își ia revanșa sau este incapabil să îi ierte pe alții când simte că aceștia au greșit față de el. 2.5. Oportunist: îi lipsesc principiile etice stabile sau profită de ceilalți atunci când are posibilitatea. 3. Stabilitate afectivă redusă 3.1. Anxietate: manifestă insecuritate marcată sau își face deseori probleme pentru evenimente minore. 3.2. Iritabil: are dificultăți în a-și controla furia
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
ai lui Băsescu ! Iată de ce democrația e în mare pericol prin victoria unui alt partid băsescian ! Ca să nu mai spunem că aștia umblă după furat candidați, în mare disperare! Cum PD-L avea mai multe găuri decât cașcaval, iar 242 oportuniștii sunt cât lumea, asistăm la porcăria racolării celor mai bine cotați în sondaje, sub sloganul "traseiști din tot județul, aliniați vă !". Blestemele vor fi și în continuare pentru cei care făptuiesc migrația "politică" (al dracului se mai "regăsesc" când pe
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
pe undeva?) fac parte dintr-o căruță trasă de Băsescu ! Prin forțe proprii ar obține 2-3 %. La... ȘI ALȚII: PNG - e cam vai de Steaua lui ! îmi place de Alin dar, chiar dacă vor obține 5 %, tot partid de mercenari și oportuniști, e. Cum apa se răcește se pot îmbăta cu ea cât vor. PLD - e căruță cu proțapul invers ! L-am revăzut marți pe Stolojan care mi-a acordat un interviu deși michiduță ăsta, localul, nu voia, și se cam dădea
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
sau poate fi diferit. Omul acesta a fost și a rămas cinstit. Cine a fost și a rămas om cinstit are bucuria de a putea privi lumea cu ochii deschiși. Omul acesta pare om cinstit dar este în realitate un oportunist. Când verbele copulative intră în relații de coordonare disjunctivă, enunțul sintactic se caracterizează prin relația sintactică între două predicate - dublă realizare a predicației -, care situează actualizarea planului semantic al subiectului gramatical sub semnul alegerii unei dimensiuni sau a unei temporalități
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
este Întruchipată de promotorul sau inițiatorul acțiunii politice, care poate fi „elita decidentă”: guvernanți, instituții politice sau personalități politice, fiecare cu virtuțile și cu viciile proprii, eroi generoși sau politicieni veroși, cei ce au vocație politică și verticalitate morală sau oportuniști, impostori, aventurieri politici, „nu de puține ori, chiar criminali politici și oameni fără conștiință”. Variabila a doua („C”Ă este reprezentată de conținutul acțiunii politice, adică de nivelul de conceptualizare politică, de fundamentarea teoretică de deschiderea constructivă și prospectivă care
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
simplu: Hitler scoate din mânecă "instinctul de turmă"449, atribut al gregarității evreiești, care îi ajută pe indivizi să se alieze în vederea realizării unui scop: evreii "nu manifestă nici un fel de solitaritate adevărată (real, în limba engleză), însă se unesc, oportuniști, pentru a îl seduce pe arian"450. Ultima "problemă tehnică"451: dacă persoana este atât de importantă, din punctul de vedere al doctrinei arianismului, cum putem continua să denigrăm "individul" evreu? Iată cum: "evreul reprezintă individualismul; arianul reprezintă "super-individualismul""452
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
asupra profitului, dar trebuie în teorie să-și asume riscul de faliment și de pierdere a valorii capitalurilor; obiectivul fixat societății și deci conducătorilor acesteia este maximizarea valorii acționariale; raționali din punct de vedere economic, indivizii sunt în egală măsură oportuniști, deci ei maximizează funcția lor de utilitate personală; există între conducători și acționari o asimetrie informațională în defavoarea acționarilor. În acest cadru, conflicte de interese între acționari și conducători apar ca urmare a faptului că aceștia din urmă sunt tentați să
PERFORMANŢA GRUPURILOR.Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
egalizarea, răsturnarea valorilor? Când nu ai mai nimb din cele necesare traiului, nu ai ce pierde, ar putea murmura cârcotașii. Dar te ai pe tine. Când te dăruiești pe tine celorlalți, testul e trecut. Orice ideal poate fi confiscat de oportuniștii cu fler. Idealul spiritual este imediat terfelit în pasta gelatinoasă a politicii. Creștinismul e alungat ca bolșevism ori ca fanatism, ca nebunie. Adăpostește în el pericolul revoluției. Cele două comunități-cea tradițională, cea cu proprietate și ierarhii pe de o parte
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]