2,187 matches
-
foarte recent (12 decembrie 2002), este cel din comuna Pruniș (Cluj) unde greco-catolicii și ortodocșii par a fi în pragul unui conflict. Reprezentanții parohiei greco-catolice din localitate susțin că au fost anunțați că vor trebui să cedeze din nou biserica ortodocșilor, după ce au recuperat lăcașul de cult, în urma cu un an. În prezent, greco-catolicii și ortodocșii se judecă pentru biserică la Curtea Europeană a Drepturilor Omului de la Strassbourg. În tară, ortodocșii au câștigat procesul la Judecătoria Turda, însă greco-catolicii au obținut
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
par a fi în pragul unui conflict. Reprezentanții parohiei greco-catolice din localitate susțin că au fost anunțați că vor trebui să cedeze din nou biserica ortodocșilor, după ce au recuperat lăcașul de cult, în urma cu un an. În prezent, greco-catolicii și ortodocșii se judecă pentru biserică la Curtea Europeană a Drepturilor Omului de la Strassbourg. În tară, ortodocșii au câștigat procesul la Judecătoria Turda, însă greco-catolicii au obținut înapoierea bisericii la Tribunalul Cluj. După ce au intrat în posesia lăcașului de cult prin executare
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
fost anunțați că vor trebui să cedeze din nou biserica ortodocșilor, după ce au recuperat lăcașul de cult, în urma cu un an. În prezent, greco-catolicii și ortodocșii se judecă pentru biserică la Curtea Europeană a Drepturilor Omului de la Strassbourg. În tară, ortodocșii au câștigat procesul la Judecătoria Turda, însă greco-catolicii au obținut înapoierea bisericii la Tribunalul Cluj. După ce au intrat în posesia lăcașului de cult prin executare silită, greco-catolicii au fost dați din nou în judecată de ortodocși. Iar Curtea de Apel
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
de la Strassbourg. În tară, ortodocșii au câștigat procesul la Judecătoria Turda, însă greco-catolicii au obținut înapoierea bisericii la Tribunalul Cluj. După ce au intrat în posesia lăcașului de cult prin executare silită, greco-catolicii au fost dați din nou în judecată de ortodocși. Iar Curtea de Apel Cluj a infirmat sentința Tribunalului Cluj și practic a readus lucrurile în punctul de pornire, cu diferența că biserica a trecut, între timp, din mâinile ortodocșilor, în cele ale greco-catolicilor. Magistrații de la Curtea de Apel au
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
silită, greco-catolicii au fost dați din nou în judecată de ortodocși. Iar Curtea de Apel Cluj a infirmat sentința Tribunalului Cluj și practic a readus lucrurile în punctul de pornire, cu diferența că biserica a trecut, între timp, din mâinile ortodocșilor, în cele ale greco-catolicilor. Magistrații de la Curtea de Apel au lăsat rezolvarea problemei la latitudinea credincioșilor. Procentul bunurilor restituite și folosite, procent în cadrul căruia ponderea proprietăților recuperate prin instanță sau prin acțiuni în forță ale laicatului este covârșitoare în raport cu ponderea
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
sau prin acțiuni în forță ale laicatului este covârșitoare în raport cu ponderea pe care o au cele câștigate prin lucrările Comisiei Mixte de Dialog. Astfel în cele șase runde ale întâlnirilor Comisiei Mixte de Dialog la nivel înalt dintre greco-catolici și ortodocși s-a reușit retrocedarea efectivă a doar unui număr de șase biserici (în anul 2002 au mai fost restituite încă trei în acest cadru al dialogului), slujirea alternativă fiind refuzată în toate cazurile cerute de Biserica Română Unită cu Roma
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
foarte multe, dar aș dori să încep prin a răspunde la întrebarea despre abordarea sectară a postului. De obicei, neoprotestanții invocă textul de la Isaia, capitolul 58, unde profetul vorbește despre „postul cel adevărat”. Acest text este bine cunoscut și de ortodocși, iar cântările din Postul Mare fac numeroase trimiteri la legătura dintre înfrânarea de la bucate și iubirea de săraci. Biserica Ortodoxă niciodată n-a văzut postul prin prisma unor interdicții: „ce este permis” și „ce nu este permis”, ci cheamă în
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461221440.html [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
metanii, ci numai muzică și dansuri. Biserica Ortodoxă este însă una ascetică, după modelul de asceză pe care Însuși Iisus Hristos și Apostolii ni l-au lăsat. Cu alte cuvinte, preoții nu spun ceva de la ei înșiși. Iar faptul că ortodocșii țin posturile toți odată, este pentru că și sărbătorile le avem toți odată și ne pregătim pentru ele după o rânduială pe care sute de generații de sfinți au experimentat-o. Deci avem o „Universitate” (a se citi „Biserică”) serioasă, cu
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461221440.html [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
ai lui Dumnezeu și ai întregii umanități; ei ajută pe toți oamenii, fiindcă Dumnezeu iubește pe toți oamenii. În acest înțeles, se spune că la o mănăstire creștină ortodoxă din Serbia a venit un musulman ca să se roage. Atunci, un ortodox l-a întrebat: - Cum de-ai venit să te rogi la un sfânt de-al nostru? Musulmanul a răspuns: - Nu este nici al nostru, nici al vostru, ci al lui Dumnezeu (Sfânta Parascheva - Călăuza pelerinilor, Editura mitropolitană, Trinitas, Iași, 2000
Sfânta Parascheva cea mult folositoare. Impactul şi influenţa Ei în viaţa cea evlavioasă a creştinului contemporan… by http://uzp.org.ro/sfanta-parascheva-cea-mult-folositoare-impactul-si-influenta-ei-in-viata-cea-evlavioasa-a-crestinului-contemporan/ [Corola-blog/BlogPost/94311_a_95603]
-
unor angoase existențiale, de cele mai multe ori ateiste și antiecclesiale. Mai gravă este predilecția acestora de a semăna confuzie în spațiile virtuale de exprimare ortodoxe, asociindu-se reprezentanților unor secte și grupări, direct interesați în destabilizarea religiei majoritare. Din păcate, răspunsurile ortodocșilor, ascunși sub aceleași tipuri de pseudonime, sunt, de cele mai multe ori confuze, inculte din punct de vedere teologic, nefundamentate biblic, ascunse șablonard în spatele unor clișee de tipul „Sfinții Părinți afirmă cutare lucru...” și, cel mai grav, fundamentaliste: pline de ură confesională
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
sale de creator de artă. El este împovărat de “ușurătatea” acestei nobile misiuni pe care o resimte ca pe o datorie impregnată de iubire” - potrivit aceluiași Gheorghe Ceaușu. Dar nu orice iubire, ci una creștină, căci Dan Puric este un ortodox autentic și un român adevărat, nefățarnic, demn și nemitarnic. Drept urmare, cartea aceasta este rodul unor vaste lecturi și profunde convorbiri duhovniceșticu părinți și oameni îmbunătățiți, bine asimilate și argumentate însă cu o sensibilitate rarisimă și cu o convingătoare gândire, debordantă
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_neam_si_demnitate_in_viziunea_lui_dan_puric_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/348977_a_350306]
-
Acasă > Orizont > Opinii > VIOREL ROMÂN - ROMÂNIA ȘI MOLDOVA ÎN EUROPA Autor: Viorel Român Publicat în: Ediția nr. 1285 din 08 iulie 2014 Toate Articolele Autorului Uniunea Europeană este o creație occidentală, de aceea ortodocșii greci, bulgari și nu în ultimul rând moldo-valahi, urmașii Imperiului Român de Răsărit, a celui Otoman și a celei de a treia Romă, Moscova, au mari dificultăți de adaptare. Transilvănenii, bănățenii, ungurii, croații, sloveni, etc. înțeleg rațiunea Sfanțului Imperiu Român
ROMÂNIA ŞI MOLDOVA ÎN EUROPA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 by http://confluente.ro/Viorel_roman_1404800454.html [Corola-blog/BlogPost/349186_a_350515]
-
depășește Marea Schisma din anul 1054, este mai mult decât oricând realizabila. Sfatul și Marele Sinod Panortodox, care va avea loc în curând în Fanarul din Constantinopol/Istanbul va pleda pentru refacerea unității tuturor creștinilor, va clarifica și ameliora situația ortodocșilor, mai cu seamă a celor din Europa și va contribuii că ortodocși de jure în UE, să se simtă acasă și de facto. Chestiunea fundamentală a României și Moldovei e Statul și Biserica. Pentru cei interesați în aprofundarea tematicii recomand
ROMÂNIA ŞI MOLDOVA ÎN EUROPA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 by http://confluente.ro/Viorel_roman_1404800454.html [Corola-blog/BlogPost/349186_a_350515]
-
Sfatul și Marele Sinod Panortodox, care va avea loc în curând în Fanarul din Constantinopol/Istanbul va pleda pentru refacerea unității tuturor creștinilor, va clarifica și ameliora situația ortodocșilor, mai cu seamă a celor din Europa și va contribuii că ortodocși de jure în UE, să se simtă acasă și de facto. Chestiunea fundamentală a României și Moldovei e Statul și Biserica. Pentru cei interesați în aprofundarea tematicii recomand modestă mea contribuție mai ales în: 1 Statul la români. În: http
ROMÂNIA ŞI MOLDOVA ÎN EUROPA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 by http://confluente.ro/Viorel_roman_1404800454.html [Corola-blog/BlogPost/349186_a_350515]
-
cea necreată, creația se topește în trupul Mântuitorului prin Sfânta Euharistie, fiindcă Iisus Hristos s-a contopit cu trupul, adică pentru faptul că Euharistia este Însuși Iisus Hristos. De aceea, noi suntem chemați să realizăm și să conștientizăm adevărul Cultului Ortodox care actualizează și permanentizează relatarea scripturistică raportată la viața Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Relatarea biblică și istorică a Mântuitorului constituie, de fapt, realitatea cultică, euharistică a Lui, iar Taina Sfintei Euharistii este o “capodoperă a iubirii, a milei
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
alfabet creștinesc că nu se poate trezi, întări și promova religiozitatea credincioșilor fără o regulă de participare a lor la slujbele bisericești. Ori, în Oradea există o singură Biserică ortodoxă, care, acum, nu mai ajunge. Nu mai ajunge nici pentru ortodocșii orădeni, al căror număr e mereu în creștere. Necum pentru tineretul școlăresc. Aceasta este situația: pentru copiii Bihorului, trimiși aici, în Oradea, la învățătură, trebuie să se facă numaidecât slujbe aparte pentru că nu e cu putință să fie și ei
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_episcopul_nicolae_popoviciu_al_oradiei_.html [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
readuce în albia credinței și tradițiilor strămoșești pe atâția dintre frații noștrii înstrăinați din pricina vitregiei împrejurărilor. Iată de ce este nevoie ca fiecare credincios al eparhiei noastre să se simtă îndemnat de conștiința lui de român și de inima lui de ortodox, să contribuie cu ceva pentru catedrala Bihorului. P.S. nostru Episcop a și deschis o subscripție publică în acest sens, dând întâiul pilda jertfelniciei prin subscrierea sumei de 250.000 lei. Până acum s-a adunat, de prin câteva protopopiate, frumoasa
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_episcopul_nicolae_popoviciu_al_oradiei_.html [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
de a fixa Nașterea Domnului în ziua a opta a calendelor lui ianuarie, adică la 25 decembrie, este Fericitul Augustin († 430). Sfântul Grigorie Teologul († 390) avea să rostească la 25 decembrie 379 (an în care este chemat la Constantinopol de către ortodocși spre a întări Ortodoxia) celebra Cuvântare care va servi ca izvor de inspirație Sfântului Cosma de Maiuma († 781), alcătuitorul Canonului Nașterii Domnului („Hristos Se naște, slăviți-L! Hristos din ceruri, întâmpinați-L!..."). Despre fixarea sărbătorii in timp istoric și spațiu
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481264457.html [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
-
darului și a dorului, opera Părintelui Dumitru Stăniloae trebuie văzută atât ca o mulțumire, cu alte cuvinte ca o euharistie, pe care el personal o aduce lui Dumnezeu, cât și ca un dar pe care Dumnezeu îl face, prin noi, ortodocșii, lumii întregi. Depinde de fiecare cum îl chivernisește, cum îl valorifică și onorează acest dar. În altă ordine de idei, am constatat că toți discipolii care s-au apropiat de opera Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae, nu s-au înfruptat doar
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
Dumnezeu și Pururea Fecioară, declarându-se, de asemenea, unitatea persoanei lui Iisus Hristos, născut din Fecioară) și IV ecumenic (451, Calcedon - unde s-a consfințit doctrina celor două firi ale Mântuitorului). Slăvită de catolici printr-un cult special, supravenerată de ortodocși, respectată simplu de protestanți, relativizată în recunoaștere de neoprotestanți, Sfintei Fecioare Maria nu-i contestă nimeni calitatea de mamă a lui Iisus. Cinstirea este gradată în atâtea intensități din cauza, cred, a înțelegerii diferite a întrupării Fiului. Este imposibil de imaginat
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
lui Antim Ivireanul) și creștinii nu sunt învățați decât de bine în toate Bisericile lor. Spre deosebire de neoprotestanți care formează comunități adevărate, în care oamenii se cunosc între ei, se ajută, întreprind împreună lucrări, își sunt unii altora exemple, catolicii și ortodocșii sunt răzleți, sunt singuri și în biserică, și în lume - singuri în fața anormalității tot mai agreate de societatea dintotdeauna mare meșteră în sancțiuni și care, mai nou, sancționează tocmai decența. Neoprotestanții au sentimentul apartenenței, ei sunt, totdeauna, „noi”, nu „eu
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
miere curată”; când căutam brânză de oaie - la fel: „să mergeți la Y, că-i pocăit și sigur nu vă dă brânză din lapte amestecat” (adică de oaie și de vacă). Sau nu-s de vină preoții, ci ăsta-i ortodoxul - mai neconștiincios ori mai comod? Se poate. Dar scade asta ceva din meritele „pocăitului”? Greșește ortodoxul recunoscându-i și admirându-i calitățile (pe care, ce-i drept, nu se deranjează să le și copieze)? Cu atât mai mult o respectăm
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
și sigur nu vă dă brânză din lapte amestecat” (adică de oaie și de vacă). Sau nu-s de vină preoții, ci ăsta-i ortodoxul - mai neconștiincios ori mai comod? Se poate. Dar scade asta ceva din meritele „pocăitului”? Greșește ortodoxul recunoscându-i și admirându-i calitățile (pe care, ce-i drept, nu se deranjează să le și copieze)? Cu atât mai mult o respectăm pe Sfânta Fecioara Maria, chiar dacă uităm să-i și urmăm pilda... Eu nu dau pe nimic
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
auxiliară proprie, indiferent de timp, unui mod verbal deziderativ. Perfectul compus indicativ îl las pe altădată... Ceea ce nu mă împiedică să-mi țin credința mereu în prezentul modului verbal al acțiunii sigure... Atribuită de catolici cu imaculata concepție, supravenerată de ortodocși, respectată mai reținut de protestanți, parțial contestată de neoprotestanți, Sfânta Fecioara Maria rămâne cea care este și Dumnezeu știe mult mai bine decât noi cine este ea. De fapt, Preacurata nu are nevoie de închinarea noastră. Noi avem nevoie să
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vesnicie_pe_pamant_sarbatoarea_nasterii_maicii_domnului_un_punct_de_vedere_laic_.html [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
Autor: Viorel Roman Publicat în: Ediția nr. 737 din 06 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului Evenimentele din decembrie 1989 de la Timișoara și București fac parte din înțelegerea dintre ruși și americani în legătură cu terminare pașnică a Războiului rece dintre occidentali și ortodocșii, la renunțarea Moscovei la Cortina de fier, la Lagărul est european, la credo-ul marxist leninist, care urmărea mântuirea celor ce muncesc prin depășirea luptei de clasă. Raiul pe pământ! Cei care au planificat, organizat și s-au implicat în
GENERALUL IULIAN VLAD – EROU SAU TRĂDĂTOR? de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_generalul_iulian_vlad_viorel_roman_1357458781.html [Corola-blog/BlogPost/348835_a_350164]