350 matches
-
cât și legionarilor, care puteau să-și ducă în condiții normale existența. în Circulară se subliniază faptul că Mișcarea Legionară nu a acționat sub nici o formă violentă în timpul războiului și astfel a adus un important aport la finalizarea conflictului și pacificarea țării. Realitatea care le-a rămas necunoscută comuniștilor, după toate anchetele și reeducările, a fost legătura secretă a lui Nicolae Petrașcu cu generalul Avramescu. Ea ar fi putut să măture regimul lor în câteva zile și să prindă armata roșie
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
sau 16 Octombrie 1945. Promptitudinea cu care acesta a ajuns în toată țara le dă comuniștilor împresia existenței unei organizații paralele cu cea de stat a lor, ceea ce îi înfricoșează. La punctul 1 al comunicatului se arată obiectivele luptei de pacificare dusă de Nicolae Petrașcu pentru ca în cazul unei anchete a acestuia, să-l ajute ca o mărturie favorabilă. La punctul 2 se arată atașamentul Legiunii față de Comandantul ei general, investindu-l pe această cale, ca reprezentant unic al ei, deci
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Minister, etc. Nea Pătru de la Timișoara a trecut pe la alte centre explicând situația nou creată prin negocierile făcute cu guvernul; prin personalitatea sa și modul său concis și ferm de prezentare a situației, oamenii căpătau încredere și porneau la realizarea pacificării generale. Cum lucrurile nu puteau să se desfășoare într-un ritm prea alert, s-au prelungit până după alegerile din 1946. într-un periplu continuu, Nicolae Petrașcu a trecut pe rând la toate regionalele: Brașov, Arad, Sibiul său de suflet
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
duc la eliberarea multora dintre legionari. În acest timp Vică Negulescu, marele artizan al destinderii, era aproape zilnic la Ministerul de Interne, ca un fel de ambasador al Mișcării Legionare, pentru intrarea în legalitate a grupurilor venite din străinătate și pacificarea lor. Pentru această operă de liniștire a spiritelor trebuia ca Securitatea să tolereze o minimă organizare. Desigur că la această fază, nu se cunoștea de Securitate organizarea și oamenii în amănunt. Această operă de inducere în eroare a ei îi
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
în intenție vreo acțiune ostilă împotriva cuiva, ci să țină legătura cu oamenii, pentru a nu fi influențați de diverși agenți provocatori, care să-i facă a acționa contrar intereselor generale ale Mișcării Legionare, care erau în acel moment de pacificare (declarația din 28 octombrie 1948 ora 16.35 din F.P. 14.900 vol. 3). Având un scop defensiv sau ofensiv, ceea ce este sigur în acest an (1947) s-a reînceput reorganizarea Mișcării Legionare. În mod cert de la venirea sa în
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
ofensiv, ceea ce este sigur în acest an (1947) s-a reînceput reorganizarea Mișcării Legionare. În mod cert de la venirea sa în țara, organizarea în mod acoperit și lent începuse, oamenii și în special studenții fiind gata de luptă. Perioada de pacificare (1945 - 1947) a fost folosită din plin pentru refacerea legăturilor între oameni și recrutarea de noi cadre gata de sacrificiu. Această recrutare de noi luptători nu era grea, căci datorită atmosferei generale din țară, de adversitate contra ocupantului sovietic și
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Făgăraș, unde au strâns toate cadrele jandarmeriei, poliției, serviciului secret de informație, aplicânduli-se niște condiții grele de detenție. Se pare că regimul, care nu putea să nu cunoască începuturile de organizare, le-au tolerat având încredințarea că se fac în vederea pacificării. Când însă au constatat că scopurile erau altele, și mai ales când a apărut problema strângerii de informații de natură politică, socială și militară, care erau comunicate în afara lagărului comunist, au reacționat. Pe de altă parte în toată perioada de
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
informativă, despre aceasta s-au ocupat Vică Negulescu și Petrașcu. Aceasta îmi este declarația pe care o susțin și semnez. București 23 iulie 1948, Nistor Chioreanu Apreciind ca extrem de periculoasă existența acestor echipe de sacrificiu, comuniștii au ajuns la ideea pacificării lor, oferind spre a-i câștiga, pentru această soluție, eliberarea unora dintre cei arestați de Antonescu, legalizarea situațiilor celor urmăriți etc. înainte de a da schema generală de organizare a întregii țări, din punct de vedere legionar prezentăm interogatoriul luat lui
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Decretul de Amnistie dat de Rege în August 1944. Această înțelegere nu a fost respectată nici de comuniști nici de legionari: comuniștii nu au pus în libertate pe toți cei arestați, iar legionarii, sub masca organizării și refacerii legăturilor spre „pacificare”, au refăcut în parte organizația legionară, punând-o pe picior de luptă. Desigur că acest lucru nu i l-au iertat comuniștii lui Nicolae Petrașcu și Vică Negulescu. De aceea au fost condamnați la muncă silnică pe viață împreună cu cei
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
mult mai complex, prezentându-se ca pasibilă, cel puțin teoretic, de patru accepțiuni: (a) modalitate practică de intervenție într-un diferend, (b) procedură de gestionare a unui conflict, (c) procedură parajudiciară de soluționare a unui litigiu sau (d) ideologie de pacificare socială pe o bază consensuală și negociată. (a) În prima accepțiune, medierea răspunde cel mai bine nevoilor sociale de bază, ca modalitate practică de intervenție într-un diferend între două sau mai multe părți în conflict, pentru a depista un
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
cauză, chiar dacă aceasta nu a fost pe deplin acceptată în cursul medierii propriu-zise. Într-o astfel de ipostază, medierea apare mai mult ca justiție negociată sau propusă decât ca modalitate specifică de negociere a soluționării conflictelor. (d) Ca ideologie de pacificare socială pe o bază consensuală și negociată, deși dintr-o perspectivă utopică, medierea apare ca rezultat al complexității și diversității vieții sociale, izvorâtă din dorința de a permite nașterea unor modalități descentralizate, moderne, de gestionare a conflictelor, situate la marginea
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
că numai prin menținerea acestuia la putere va exista posibilitatea „de a prevedea subsistențe trupelor noastre”, în condițiile în care „tot mai mulți proprietari refuzau să se supună ordinelor guvernului”8. Sacrificarea lui Mihail Sturdza era considerată posibilă doar după pacificarea Țării Românești. în aceste momente, armata rusă aflată în Moldova era atât de demoralizată de nemulțumită, într-o stare atât de jalnică, încât, dacă moldovenii s-ar uni, „nu numai că ar alunga-o. dar de bună voie ar depune
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
6 Utilizăm traducerile lui A. Goetze, ANET, pp. 126-128; H. G. Guterbock, Mythologies ofthe Ancient world, pp. 144 sq., și M. Vieyra, Leș religions du Proche-Orient, pp. 532 sq. Cf., de asemenea, Theodore Gaster, Thespis, pp. 302-309. 7 Rituri analoage de pacificare sunt efectuate de către preot; a se vedea textul tradus de Th. Gaster, Thespis, pp. 311-312. 8 Illuyanka, literal, "dragon", "șarpe", e totodată și nume propriu. Religiile hittiților și ale canaaneenilor rugat-o pe Inara să-1 lase să plece acasă. Urmarea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
funcționari, meșteșugari, navele au mai încărcat, pentru noile teritorii, animale domestice, animale de povară, semințe diverse, unelte agricole... Expediția avea scopuri clare econo-mice și comerciale și de supunere și creștinare a "indienilor", obiectiv realizat prin clasica metodă "foc și sabie". "Pacificarea băștinașilor a început în insula Española azi Haiti și Republica Dominicană unde, în prima călătorie, Columb întemeiase o așezare, "Navidad", și lăsase o "colonie" de 38 de spanioli. Coborând pe țărm, la 28 noiembrie, a găsit fortăreața arsă și nici urmă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
-i audă pe venetici. Cu deosebire doreau să-i alunge pe creștini din țară și să-i scoată morți din această lume" (op.cit., p.262). Pentru pedepsirea nesupușilor și răzvrătiților, Amiralul va organiza, la 25 martie 1495, o expediție de "pacificare", la care mobiliză "200 din cei mai sănătoși ostași spanioli pedeștri și 20 de oameni călări, dându-le multe baliste, espingarde, lăncii, săbii și o altă armă mai puternică și mai înspăimântătoare care îngrozea pe indieni tot atât de mult ca și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
Uniunea Monetar... (din UE), prin care se angajeaz... s... nu practice deficite bugetare de pește 3% din PIB Pactul de Stabilitate din Sud-Estul Europei Organism sprijinit de UE și SUA, ce reunește ț...rile din Sud-Estul Europei și urm...rește pacificarea și dezvoltarea economic... a zonei Parteneriat public-privat colaborare între sectorul public și cel privat în efectuarea de investiții și gestionarea unor activit...ți economice PHARE program de distribuție al fondurilor UE pentru România și alte ț...ri candidate la intrarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
dualitatea funciară a lumii și dificultățile, contradicțiile sfâșietoare ale sufletului care se caută în lume". Se identifică apoi un adevăr de credință (adevărul credinței religioase), în plus asocierea adevărului cu înțelepciunea se arată ca "sursă a păcii inimii și a pacificării cu lumea". Se evidențiază și "adevărul tradițional". Etc. În final, Lucia Cifor conclude: "cuvântul ca logos poetikos este singurul dintre formele de Logos care se poate asocia adevărului", iar "adevărul care contează, pare a mărturisi mereu poezia eminesciană, este cel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
întâlni frecvent referiri la el ca și la mulți oameni de vază ai Franței din acea vreme. În calitate de parlamentar îl primește pe Carol al IX-lea cu prilejul vizitei întreprinse în regiune. Este trimis la Paris într-o misiune de pacificare în urma tulburărilor religioase din provincia Guyenne, apoi intervine în domolirea gravelor neînțelegeri dintre catolici și protestanți. În 1565 se căsătorește cu frumoasa Françoise de Chassaigne și se retrage din viața publică la castelul său din Périgord. Aici își asigură "libertatea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
reactivarea mediului academic, în prim planul mass-mediei să revină modelele, paradigme ale culturii, științei, artei, nu personaje de umplutură care acoperă ecranele de sticlă și paginile din presa scrisă. Să se pună mai presus de toate ideea de reunificare, de pacificare între oameni și nu veșnica rivalitate politică sau de altă natură în detrimentul intereselor naționale. O demnitate, un umanism adevărat sub coordonarea elitelor intelectuale, o practicare a eticii cetățenești exigente, un spirit de armonizare a ideilor și faptelor cu viziune, o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
și alți est-europeni tind să sprijine inițiativa constituțională europeană mai mult decât o fac cei din "vechea" Europă, așa că, în acest sens, extinderea a lărgit și clientela necesară formalizării pactului european. Mai mult, ea a contribuit în mare măsură la pacificarea Europei în ansamblul său, iar potențialul ei a răcit unele temperamente naționaliste din partea încă "ne-extinsă" a Europei (Serbia, Albania, Fosta Republică Iugoslavă a Macedoniei și chiar Kosovo). În mare, extinderea a fost un lucru pozitiv, încurajând crearea unei Europe contigui, pacifistă și productivă
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
unui trăsnet la București: Carol al Il-lea era avertizat că România „nu va putea evita cedarea unor teritorii care sunt populate de unguri sau bulgari și nu de români”. Soluționarea problemei era considerată ca reprezentând condiția primordială pentru o pacificare reală a Balcanilor . Asistat de Mihail Manoilescu, Carol al II-lea a acceptat de îndată, în principiu, ideea de a negocia direct cu Budapesta și Sofia, dar voia asigurări că Ungaria și Bulgaria nu vor emite pretenții „dincolo” de rațiunile
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
un om din familia noastră a scriitorilor, cu care mă simt legat și prin opera mea și, prin trecut. Pe de altă parte văd că mai mult decât oricând e de dorit unirea puterilor poporului nostru pentru a încerca o pacificare pe temeiuri de muncă și cultură; clipa de față se pare că cere o silință eroică în această direcție. Chemat de acest imperativ și pe temeiul vechii prietinii care ne leagă, să nu te miri că după îndestulă chibzuință și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
blîndețe și persuasiune. Cu toată dibăcia în conversație de care dispunea Clime, am înțeles că nu era prea departe de vederile mele și că nu făcea parte dintre adepții violenței și a morții. Scopul întrevederilor a fost să obțină o pacificare, o încetare a perchezițiilor și urmăririlor poliției, spre a îndrepta și face din mișcarea legionară, un partid politic. Într-adevăr, după aceste întrevederi și pînă la sfîrșitul guvernării liberale, Garda de Fier n-a mai fost violentă, activitatea ei a
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
este posibilă și necesară. Iată viziunea mea: într-un context ecumenic larg, religiile la Nord și Sud, Vest și Est vor percepe într-un mod cu totul nou coresponsabilitatea lor morală: privitor la pace, prin intermediul căreia se ajunge la completa pacificare a pământului; la dreptate, prin intermediul căreia se ajunge la eliminarea structurilor sociale, politice și economice nedrepte; la conservarea creației, prin intermediul căreia să se urmărească locuirea pământului în cadrul unui mediu acceptabil. Cum va fi oare viitorul? Cu istoria nu se pot
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
1995 de Zbigniew Brzezinski, consilierul pentru probleme de securitate externă al președintelui Carter. Brzezinski a explicat semnificația noțiunii de "tittytainment"alcătuită din alipirea cuvintelor "țâță" (titty) și "distracții" (entertainment)ca fiind amestecul de metode fizice și psihice de control și pacificare letargică a populației frustrate cu ajutorul canalelor media. "Tittytainement" a intrat în limbajul politic ca formă de ideologizare și propagandă, care guvernează globalizarea întreprinsă în scopul consolidării capitalismului. Noua formă de operaționalizare a capitalismului are și alte puncte criticabile, însă ceea ce
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]