3,345 matches
-
instituții și fundații care servesc nevoilor întregii Episcopii. Acestea sunt administrate de către Consiliul de conducere al Episcopiei. Articolul 33 Bunurile imobile aflate în proprietatea Episcopiei nu pot fi înstrăinate, grevate, ipotecate sau concesionate fără aprobarea Adunării eparhiale și a Consiliului patriarhal de conducere al B.O.S. Secțiunea a 2-a Teritoriul Articolul 34 Jurisdicția Episcopiei Ortodoxe Sârbe de Timișoara cuprinde fostul teritoriu al episcopiilor ortodoxe sârbe ale Vârșețului și Timișoarei, care se află în România. Articolul 35 Fiecare parohie, comunitate bisericească
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206810_a_208139]
-
cu Consistoriul bisericesc eparhial și cu Consiliul eparhial de conducere. ... Articolul 90 Membrii clerici și locțiitorii lor sunt propuși de către arhiereul eparhiot Sfântului Sinod arhieresc care îi și numește. Articolul 91 Membrii laici și locțiitorii lor sunt desemnați de către Consiliul patriarhal de conducere, la propunerea arhiereului competent. Articolul 92 Membrii Adunării eparhiale se aleg pe o durată de 6 ani. Membrii nu pot fi aleși mai mult de două ori consecutiv. Articolul 93 Președintele Adunării eparhiale este arhiereul eparhiot. În lipsa președintelui
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206810_a_208139]
-
ajute Dumnezeu și în această viață și în cea viitoare." Articolul 104 Adunarea eparhială exercită următoarele atribuții: a) se îngrijește de mijloacele pentru achitarea necesităților materiale ale Episcopiei; ... b) redactează raportul financiar anual și bugetul eparhial și le trimite Consiliului patriarhal de conducere pentru aprobare; ... c) propune cumpărarea, grevarea sau ipotecarea și vânzarea proprietății imobile, culturale și fundaționale a Episcopiei și înaintează aceste propuneri Consiliului patriarhal de conducere pentru aprobare definitivă; ... d) înființează sau desființează, deține, administrează și controlează bunurile, fondurile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206810_a_208139]
-
materiale ale Episcopiei; ... b) redactează raportul financiar anual și bugetul eparhial și le trimite Consiliului patriarhal de conducere pentru aprobare; ... c) propune cumpărarea, grevarea sau ipotecarea și vânzarea proprietății imobile, culturale și fundaționale a Episcopiei și înaintează aceste propuneri Consiliului patriarhal de conducere pentru aprobare definitivă; ... d) înființează sau desființează, deține, administrează și controlează bunurile, fondurile și celelalte instituții fundaționale și de folos ale Episcopiei; e) primește și aprobă rapoarte financiare anuale și bugetele comunităților bisericești și ale mănăstirilor; ... f) împreună cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206810_a_208139]
-
averii Comunității bisericești revine Consiliului Comunității bisericești, sub directa supraveghere a Consiliului eparhial de conducere și a arhiereului eparhiot, conform prezentului statut. Articolul 183 În cazul în care Comunitatea bisericească este deja stinsă, arhiereul eparhiot și Adunarea eparhială propun Consiliului patriarhal de conducere al B.O.S. desființarea unei astfel de comunități bisericești. Consiliul patriarhal de conducere al B.O.S. confirmă desființarea unei astfel de comunități bisericești. Averea unei astfel de comunități bisericești se pune la dispoziția Episcopiei. Articolul 184 Comunitatea bisericească
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206810_a_208139]
-
de conducere și a arhiereului eparhiot, conform prezentului statut. Articolul 183 În cazul în care Comunitatea bisericească este deja stinsă, arhiereul eparhiot și Adunarea eparhială propun Consiliului patriarhal de conducere al B.O.S. desființarea unei astfel de comunități bisericești. Consiliul patriarhal de conducere al B.O.S. confirmă desființarea unei astfel de comunități bisericești. Averea unei astfel de comunități bisericești se pune la dispoziția Episcopiei. Articolul 184 Comunitatea bisericească poate exista și atunci când în cuprinsul ei nu mai există niciun credincios. Articolul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206810_a_208139]
-
depășită de principatul valah, Moldova este o lume care dispare. Încă superioară prin arta sa, prin tradițiile sale, Moldova, contemplativă, încearcă un refugiu în trecutul său. .) Bacovia se asimilează cu decăderea Moldovei.( ... ) Dezbrăcat de viață, în Sinele său moldav și patriarhal s-au stratificat viețile strămoșilor săi, nostalgiile haotice. Plictisul locuiește în Bacovia, preexistând ca o acumulare seculară de pe vremea voievozilor .( ... ) La Bacovia, dimpotrivă, nu există nici o urmă de balcanism sau de rustic. Este singurul occidental care vine cu substanța sa
DOUĂ LOGODNICE STELARE EMINESCIENE: SVETLANA PALEOLOGU MATTA ŞI LUCIA OLARU NENATI de GEORGICĂ MANOLE în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 by http://confluente.ro/Georgica_manole_doua_logod_georgica_manole_1362381979.html [Corola-blog/BlogPost/345591_a_346920]
-
la înmormântarea sa l-au plâns și l-au regretat cu toții, fiind conștienți de marea pierdere ce li s-a pricinuit!... Cu alte cuvinte, noi creștinii ortodocși români și nu numai, am petrecut Vineri - 03 August anul 2007, în Catedrala Patriarhală din București - acolo (de) unde și-a desfășurat activitatea pastoral - misionară și culturală, și unde vor aștepta osemintele sale pământești până la obșteasca înviere - alături de alți trei mari înaintași, Patriarhi ai României - pe unul dintre cei mai mari cărturari, teologi, ierarhi
Pro memoria: Nouă ani de la trecerea la cele veşnice a Preafericitului Părinte Teoctist Arăpaşu – Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române (1915 – 2007)… by http://uzp.org.ro/pro-memoria-noua-ani-de-la-trecerea-la-cele-vesnice-a-preafericitului-parinte-teoctist-arapasu-patriarhul-bisericii-ortodoxe-romane-1915-2007/ [Corola-blog/BlogPost/92425_a_93717]
-
duhul Mănăstirii “Sfânta Ana” Rohia Maramureș. Autorul s-a oprit în investigațiile sale la mănăstirile și schiturile ortodoxe care au ființat până la începutul secolului al XIX-lea, aproximativ pe teritoriul pe care își întindea jurisdicția canonică exarhul Pahomie de la stavropighia patriarhală din Peri. Încă din introducere autorul afirmă că istoria veche a monahismului românesc zace încă ascunsă în negurile primului mileniu creștin. Autorul atrage atenția asupra faptului că sursele documentare cu privire la monahismul românesc din spațiul transilvan lipsesc întrucât Biserica Ortodoxă din
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_arhim_dr_macarie_stelian_gombos_1334913310.html [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
fetița noastră. Privise cerul de multe ori și norii de la fereastra cu mușcate: fereastra aceea împodobită cu perdele și draperii albastre, legate cu fundă roșie de catifea... Erau zile de o frumusețe rară în verile acelea. Soarele radia o căldură patriarhală, iar prispa și pomii din livadă răspândeau o răcoare binecuvântată. Toate erau parcă ,, materiale, organice,,. Aveai senzația că ,,mănânci aer,,. Totul te hranea pe atunci. Mirosurile o ispiteau cel mai mult pe Lăcrămioara. Îi plăcea să stea cu nasul în
DARURILE LACRAMIOAREI de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Darurile_lacramioarei.html [Corola-blog/BlogPost/356504_a_357833]
-
de Patriarh al României, în vreme ce PC Arhimandrit Teoctist Arăpașu deține funcția de Vicar Administrativ al Arhiepiscopiei Iașilor... iar, la 28 februarie 1950, a fost ales de către Sfanțul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, la propunerea Patriarhului Justinian, în rangul de episcop-vicar patriarhal, cu titlul de "Botoșăneanul". A fost hirotonit în treaptă arhieriei la 5 martie 1950, în Catedrală "Sfanțul Spiridon-Nou" din București, de către Patriarhul Justinian, mitropolitul Firmilian Marin al Olteniei și episcopul Chesarie Păunescu al Dunării de Jos. În această calitate de
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
titlul de "Botoșăneanul". A fost hirotonit în treaptă arhieriei la 5 martie 1950, în Catedrală "Sfanțul Spiridon-Nou" din București, de către Patriarhul Justinian, mitropolitul Firmilian Marin al Olteniei și episcopul Chesarie Păunescu al Dunării de Jos. În această calitate de episcop-vicar patriarhal, PS Teoctist a fost secretar al Sfanțului Sinod, rector al Institutului Teologic Universitar din București și a condus diferite sectoare din cadrul Administrației Patriarhale”... Iată alăturat și extrase din ”Notă informativa a Siguranței Statului asupra conflictelor existente la Mitropolia Moldovei, din
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
Firmilian Marin al Olteniei și episcopul Chesarie Păunescu al Dunării de Jos. În această calitate de episcop-vicar patriarhal, PS Teoctist a fost secretar al Sfanțului Sinod, rector al Institutului Teologic Universitar din București și a condus diferite sectoare din cadrul Administrației Patriarhale”... Iată alăturat și extrase din ”Notă informativa a Siguranței Statului asupra conflictelor existente la Mitropolia Moldovei, din 1947, ianuarie 22: În luna iulie 1946, P.S. Episcopul Justinian de la Mitropolia Moldovei a primit o scrisoare de amenințare cu moartea, în spiritul
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
evreica, acestea în urmă insistentelor primului ministru, dr. Petru Groza. Patriarhul Nicodim a primit suma de cinci miliarde de lei din partea Guvernului, pentru cheltuielile în legătură cu vizita Patriarhului Alexei al Rusiei. Dejunul dat în cinstea acestuia duminică, 1 iunie, în Palatul patriarhal, a costat patru sute de milioane lei. Sîmbătă, 23 august 1947 „...Iată metamorfoza cazului Irineu Mihălcescu, Mitropolitul Moldovei. Arhiereul Justinian Marină, râvnind Scaunul de mitropolit, trebuia să-l îndepărteze pe titularul Irineu. Având ca bază de plecare sănătatea șubredă a acestuia
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
unei Biserici Ortodoxe mult mai vechi decât a lui, îl întreabă „de ce la Moscova?!”... În loc de răspuns, e silit să se retragă la mănăstirea Neamț în vreme ce guvernul este cernut rămânând numai comuniștii cu care el își subliniază dezacordul printr-o grevă patriarhala, refuzând să se întoarcă la București. Semnături importante din exil și din țară, ca și mărturia nepotului său că, de la Moscova s-a întors gata „îmbolnăvit”, vorbesc deespre otrăvirea, asasinarea sau condițiile mai mult decat dubioase ale morții sale în
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
vorbi de libertatea acțiunilor pe față, precum unirea în jurul refuzului adresat Moscovei de Patriarhul Nicodim, sau decăderea din rang a lui Teoctist și avertismentul dat lui Justinian, până la începerea celeilalte perioade: trecerea „în catacombe”, după ridicarea lui Marină în scaunul patriarhal. În anii 1947-1948, după „vizită” lui Alexei al Moscovei, cănd Patriarhul Nicodim îl înfrunta, Sinodul păstrându-și astfel autocefalia, văzând rușii că nu le reușește mișcarea cu mitropoliile sufragane, se trece la alte măsuri: Sunt decăzuți din treaptă și puși
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
să treacă la Domnul Nicodim și Irineu (în februarie, respectiv aprilie 1948). Astfel, sunt înlăturați brutal din calea realizării patriarhiei roșii nu mai puțin de nouă sinodali. După 6 iunie 1948, cănd Marină ajunge patriarh, sunt înlăturați din ierarhie vicarii patriarhali Veniamin Pocitan, Emilian Antal, Pavel Șerpe, si Teodor Scorobet de la Sibiu, sunt puși în retragere episcopii Policarp Morușca, Părtenie Ciopron, Valeriu Moglan, sunt scoși din scaun și li se desființează eparhiile episcopilor Veniamin Nistor și Grigorie Leu, rezistența celui din
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
Rezistență ce se dovedeste aici că, pe lângă alte eforturi de păstrare a dreptei credințe, dezavua siluirea unitarienilor - moment de istorie tristă pe care, cel denumit Patriarhul Roșu a pus să fie pictat în frescă pe holul de intrare al palatului patriarhal, ca un act de triumf și dorința comună. Dezicându-se de preluarea (ocuparea) Blajului de către Justinian Marină prin mitropolitul Nicolae care s-a pus în serviciul acestuia, ca și de prigonirea fraților din ortodoxia unitariana, în aceeași scrisoare în care
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
sensul cuvintelor-cheie, precum: „Cuvântul, Moartea, Viața, Poezia” etc. Poeta pendulează între disperare („Mi-e sălbatic de dor/ să-mi fie bine”- Sălbăticie) și speranță („Aștept/ să cadă primul strop de soare” - 22 septembrie), încercând să se echilibreze prin reînvierea traiului patriarhal cu bucuriile simple ale copilăriei, dispărute odată cu părinții și bunicii, pierduți în ceața timpului hulpav: „... dacă-ți mai amintești/ cum împodobeam împreună bradul.../ cu steluțe decupate din bucurii/ și îmbrăcate în cioburile anilor trecuți,/ cu biscuiți rotunzi, copți de bunica
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/asteptand-chemarea/ [Corola-blog/BlogPost/93258_a_94550]
-
un trecut pe măsură. Astfel, s-a ajuns la mitologizarea istoriei noastre. În acest context, istoria ficționalizată din opera lui Sadoveanu a fost binevenită. Era vremea când revoluția industrială alunga de “pe fața pământului idila veche”, (M. Ralea), a mediului patriarhal și semiarhaic. România își căuta identitatea. O componentă esențială a acesteia era trecutul, adică istoria acestor ținuturi. Povestirile istorice ale lui Sadoveanu au venit la momentul oportun. Ele au contribuit la formarea unei noi conștiințe despre “ceea ce am fost”. Era
NOSTALGIA ISTORIEI ÎN OPERA LUI SADOVEANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 264 din 21 septembrie 2011 by http://confluente.ro/_nostalgia_istoriei_in_opera_lui_sadoveanu.html [Corola-blog/BlogPost/355739_a_357068]
-
ca în anul 1972 să-i fie echivalat și recunoscut doctoratul și la Institutul Teologic de grad Universitar din București! La sfârșitul anului 1970 și la începutul lui 1971 va fi numit, respectiv hirotonit de către același vrednic patriarh, Episcop Vicar Patriarhal cu titlul de Antonie Ploieșteanul, fiind însărcinat a conduce departamentul relații externe bisericești, participând în această calitate, la foarte multe conferințe și simpozioane în străinătate, fiind membru a numeroase delegații ale Bisericii și făcând parte din diferite comisii și organisme
MITROPOLITUL ANTONIE PLAMADEALA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_mitropolitul_antonie_plamadeala_.html [Corola-blog/BlogPost/360930_a_362259]
-
sociale, plecând de la o situație dată încearcă realizarea unei noi identități sociale. De exemplu, feminismul poate fi o astfel de identitate în care plecându-se de la lupta pentru drepturile femeii se încearcă trecerea într-o altă paradigmă culturală decât cea patriarhală, unde familia, personalitatea, sexualitatea, relațiile dintre oameni, structurile de producție, teologia sunt interpretate în grila feministă. Dinamica identităților permite convergența uneia în alta: de exemplu o identitate de rezistență devine una proiect, pentru a se transforma mai departe într-o
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
stabili o relație între viața de familie și ordinea politică și economică.” Este un model prin care, personal, nu văd decât destrămarea familiei tradiționale... Nu merg mai departe cu prezentarea modelelor ori cu a formelor de familie, fie ele matriarhale, patriarhale, monogame, poligame, familii mari sau mici și așa mai departe. Cred că este pierdere de timp. Ca atare, să cunoaștem ceea ce trebuie să știm și, mai ales, ceea ce este normal să fie în existența unei familii sănătoase. Constituția României, legea
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1478476823.html [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
se putea mai semnificativ titlul cărții ei, ”Dor de România”. Poemele aveau un sentiment profund și răvășitor, dorul constituind tema doinei românești dar asociat în literatura română cu tăcerea naturii așa cum îl vede Lucian Blaga, unde ”curtea dorului” este spațiu patriarhal. Au fost recitaluri de poezie, proza scurtă și ea poetică, de multe ori transformată în metaforă. Și ne-am încântat privirea cu frumoasele și tradiționale costume ale ansamblului din Arefu, cu minunații dansatori ai localității argeșene și am remarcat(pentru
JURNAL de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1617 din 05 iunie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1433497591.html [Corola-blog/BlogPost/379742_a_381071]
-
fost și membru în comisia liturgică a Arhiepiscopiei Iașilor. Începând cu anul 2008, la solicitarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, este transferat la București unde i se încredințează funcția de Exarh Cultural al Mănăstirilor din Arhiepiscopia Bucureștilor și Eclesiarh al Catedralei Patriarhale. Începând însă, cu luna februarie 2014 primește greaua sarcină și nobila ascultare de Superior al Așezămintelor Românești de la Locurile Sfinte, motiv pentru care îl felicităm în mod deosebit, dorindu-i să aibă parte, în continuare, de multă putere de muncă
MITROPOLITUL ANTONIE PLĂMĂDEALĂ ŞI AMINTIREA UNEI PRIETENII, VOL. I ŞI II, EDITURA „ANDREIANA”, SIBIU, 2013 ŞI 2014 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1155 din 28 februarie 2014 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicist_stelian_gombos_1393578852.html [Corola-blog/BlogPost/362821_a_364150]