218 matches
-
Europa în Asia la începutul lui august. Împăratul a mai promis ca după traversarea pelerinilor să asigure acestora gărzi și îndrumare către liniile turcești. Împăratul a avertizat cruciații că nu se pot deplasa fără ordinul său, dar în ciuda acestor avertismente, "pauperii" au părăsit totuși teritoriile bizantine. Turcii au început să hărțuiască și în cele din urmă au sfârșit prin a ataca mulțimile prost înarmate. Pierre s-a întors la Constantinopol și a cerut disperat ajutorul imperial. Cruciații s-au retras pe
Pierre l'Ermite () [Corola-website/Science/306535_a_307864]
-
să ajungă la Ierusalim. Când au sosit principii și cavalerii lor, Pierre li s-a alăturat în calitate de membru al consiliului în mai 1097 și, împreună cu puținii adepți care-i mai rămăseseră, s-a îndreptat, prin Asia Mică, spre Ierusalim. Efectivele "pauperilor" nu au ajuns niciodată la numărul de dinainte de masacrul turcesc, dar rândurile cruciadei săracilor au fost completate cu cruciați dezarmați, răniți sau faliți. Până în final, în afară de rostirea unor predici mobilizatoare, Pierre l’Ermite nu a mai jucat un rol important
Pierre l'Ermite () [Corola-website/Science/306535_a_307864]
-
după victoria primei cruciade, descendenții cuceritorilor Ierusalimului îl credeau deja pe Pierre ca fiind inițiatarul mișcării. Originea unei astfel de legende poate fi de oarecare interes. Heinrich von Sybel dugerează în lucrarea sa "Geschichte des ersten Kreuzzuges" că în tabăra "pauperilor", care exista imediat lângă cea a cavalerilor, Pierre a început să fie idolatrizat în paralel cu un proces asemănător care îl privea pe Godfrey de Bouillon. Considerând ca valabil acest punct de vedere, Pierre ar fi devenit în mod natural
Pierre l'Ermite () [Corola-website/Science/306535_a_307864]
-
non-violente ale cruciadei țăranilor, istorici mai apropiați de zilele noastre consideră asemenea părere ca un exemplu elocvent al amplificării legendare a faptelor primei cruciade, o amplificare care a dus încă din timpul cruciadei a uneia sau alteia dintre tabere (a "pauperilor" sau a cavalerilor). Cei mai de încredere autori care au oferit informații despre istoria lui Pierre l’Ermite sunt considerați Ana Comnen pentru adevăratul Pierre și "Gesta Francorum" al lui Albert de Aix pentru legendarul Pierre.
Pierre l'Ermite () [Corola-website/Science/306535_a_307864]
-
outsider-ului care nu-și ascundea libertatea studiilor de artă, era acceptat între confrați ca un neofit dornic să-și împlin- ească un capriciu intelectual. Faptul că pictorul comenta avizat producțiilor lor artistice îl făcea și mai agreabil unei boeme paupere dar semeață în asumarea orgoliilor trecute și instalarea pe socluri iluzorii a zeilor desemnați prin tragere la sorți. Literatul cu succese editoriale și o bună priză la publicul elevat făcea și mai inofensivă prezența sa printre expozanții saloanelor ieșene. Numai
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
Alte motive de reflecție... Ecologiști convinși, danezii se deplasează în număr mare pe biciclete la școală, serviciu în week-end. Piste pentru cicliști există pe toate drumurile. Pe când și la noi?! Un român pe bicicletă ori este un excentric ori un pauper, ce nu-și permite un tichet de autobuz. Personalitățile culturale de notorietate mondială rămân: Hans Christian Andersen, scriitorul a cărui operă a fost tradusă în numeroase limbi, iubit deopotrivă de copii și adulți, filozoful Soren Kier Kegaard, scriitorul Karen Blixen
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
ideale și etice. Simfonia lui Beethoven, ca de altfel întreaga sa creație, îndreaptă interesul pentru melodie stârnit de creația lui W.A. Mozart către armonie (acordică), polifonie și formă - într-un cuvânt, construcție muzicală; în schimb, melodica sa este una „pauperă” (Liviu Dănceanu). Comparația celor doi autori merge mai departe, punându-se în discuție o tipologie a „melodiștilor” și una a „componiștilor” - prima se bazează pe efectul creat de melodii cu multă personalitate, în vreme ce a doua se remarcă prin dezvoltarea unor
Simfonie () [Corola-website/Science/311549_a_312878]
-
al doilea premiu Oscar. Până în 1946 Korngold a compus predominant muzică de film, folosindu-și salariul pentru a-și ajuta prietenii care fugeau din Europa pentru a scăpa de tiranie. Printre coloanele sale sonore se numără "The Prince and the Pauper" (1937), "Juarez" (1939), "The Șea Hawk" (1940), "The Șea Wolf" (1941), "King's Row" (1941) și "Deception" (1946). Începând cu 1946, o dată cu premieră "Cvartetului pentru coarde Nr. 3", Op. 34, Korngold și-a luat adio industriei cinematografice de la Hollywood și
Erich Wolfgang Korngold () [Corola-website/Science/309987_a_311316]
-
inferior al râului Kura până la ramificațiile nord-estice ale lanțului muntos al Caucazului Superior. Albanii, după cum scrie Strabon, trăiau „"între iberi și Marea Caspică"”. Izvoarele scrise atestă diferențierea pe clase, în funcție de avere, existența în Albania epocii elenistice a populației libere, a pauperilor și aristocrației, a sclavilor bisericii si preoților păgâni. Albanii aveau monedă și monetărie proprie, armată și rege. În sec. I-II î.e.n. regii albani au devenit pentru scurt timp vasalii Imperiului Armeniei Mari, în vremea lui Tigranes al II-lea
Istoria Azerbaidjanului () [Corola-website/Science/309141_a_310470]
-
obligatoriu scriitorilor de către conducerea culturală.Defectele majore ale romanului: supranararea și lipsa motivării în momentele importante ale acțiunii, se datorează dorinței autorului de a da operei un caracter exhaustiv.În centrul romanului se află o tânără femeie venită din zona pauperă a ruralului, care nu reușește să îmbine menirea ei de mamă de familie cu tendințele noi societăți de a creea un cadru natural de viață femeilor pe baza egaltății în drepturi cu bărbații. Mariajul lui Juli și Béla se destramă
Gyula Fekete () [Corola-website/Science/313278_a_314607]
-
pentru ultima oară în anul 1931. Cartea sa „Des Droits et des dévoirs des gouvernments” ("Despre drepturile și obligațiile guvernelor") a fost publicată în 1918. În urma crizei economice din 1929, Albert Kahn și-a pierdut toată averea și a decedat pauper în 1940. Datorită averii sale Albert Kahn, a avut posibilitatea să călătorească prin lume și să facă o serie de fotografii despre diferite grupe etnice. De la Kahn ne-a rămas peste 72.000 fotografii colorate făcute în toată lumea. Idea lui
Albert Kahn () [Corola-website/Science/315054_a_316383]
-
fenomenului violenței domestice (consum de alcool sau droguri, probleme de sănătate mintală) și a cauzelor generale de natură socială și economică (sărăcie, lipsa educației, șomaj, apartenența la grupuri sociale defavorizate etc.) Unele studii de specialitate leagă violența domestică de zonă paupera a societății, ignorând cu desăvârșire faptul că ea se produce și în familiile cu un nivel de trai decent sau în cele foarte bogate. Numeroase studii nu au făcut altceva decât să investigheze relațiile de familie, considerând violența domestică o
Violență în familie () [Corola-website/Science/321820_a_323149]
-
s-a alăturat, în 2005, bateristul Ian Matthews, dar alcătuirea a suferit modificări în următorul an, cănd Karloff a părăsit grupul. Formulă se menține până în prezent. Până în prezent, formația a lansat cinci albume de studio: "" (2004), "Empire" (2006), "West Ryder Pauper Lunatic Asylum" (2009), "Velociraptor!"(2011) și "48:13" (2014). Muzică acesteia a fost descrisă ca fiind un amestec între trupele engleze The Stone Roses, Happy Mondays și Oasis și grupul scoțian Primal Scream. Grupul se bucură de apreciere din partea criticii
Kasabian () [Corola-website/Science/327110_a_328439]
-
Fire" a devenit, la scurt timp de la lansare, cel mai bine clasat cântec al trupei în cadrul UK Singles Chart, debutând pe locul al treilea. La patru zile de la prima lansare oficială a apărut și al treilea album Kasabian, "West Ryder Pauper Lunatic Asylum," denumit după un grup de spitale de psihiatrie construite în vestul comitatului englez Yorkshire în anii 1880, si anume West Riding Pauper Lunatic Asylum. Într-o declarație pentru site-ul revistei NME, chitaristul Sergio Pizzorno a afirmat că
Kasabian () [Corola-website/Science/327110_a_328439]
-
La patru zile de la prima lansare oficială a apărut și al treilea album Kasabian, "West Ryder Pauper Lunatic Asylum," denumit după un grup de spitale de psihiatrie construite în vestul comitatului englez Yorkshire în anii 1880, si anume West Riding Pauper Lunatic Asylum. Într-o declarație pentru site-ul revistei NME, chitaristul Sergio Pizzorno a afirmat că albumul nu este despre locul în sine, de vreme ce auzise numele într-un documentar, dar că a ales titlul strict din punct de vedere estetic
Kasabian () [Corola-website/Science/327110_a_328439]
-
site-ul revistei NME, chitaristul Sergio Pizzorno a afirmat că albumul nu este despre locul în sine, de vreme ce auzise numele într-un documentar, dar că a ales titlul strict din punct de vedere estetic și datorită senzațiilor evocate. "West Ryder Pauper Lunatic Asylum" a devenit al doilea material al cvartetului care a dobândit prima poziție în UK Albums Chart și a marcat o perioadă de aprecieri din partea criticii, câștigând premiul pentru Albumul anului din partea revistei Q în octombrie 2009 și fiind
Kasabian () [Corola-website/Science/327110_a_328439]
-
că la acel moment vor exista și mai mulți ultra-bogați care vor acapara încă mai mult din această bogăție. Totuși, dacă ar exista voință, această inechitate severă s-ar putea ajusta. De exemplu, o scădere a clivajului dintre bogați și pauperi cu doar 10 puncte ar putea eradica sărăcia într-o țară ca India, scoțând din mizerie extremă 173 de milioane de oameni. Și nu doar țările în curs de dezvoltare sunt afectate de acest fenomen. În cadrul grupului marilor puteri, G7
Inechitatea socială, la cote record () [Corola-website/Journalistic/296477_a_297806]
-
de zona consumatorilor care provin dintr-o grupă, să zicem, de persoane dezavantajate social care n-au loc de muncă, care au venituri reduse, care provin din familii cu mulți membri, realitatea pe care n-o mai suportă este cea pauperă. Dacă provin din zona bună, să spunem... Înstăriți. înstăriților, da, atunci vorbim de alte zone care sunt afectate, zonele afectivă, zona afectivă în mod special, este vorba de traume, deci ceva din copilărie, și atunci vor să fugă de realitate
colectie de stiri si interviuri Radio Romania Actualitati () [Corola-other/Journalistic/92304_a_92799]