1,059 matches
-
Dorohoiului îi face o impresionantă primire, la care se adaugă și corul comunal. Din partea comunei vorbește dl. V. Dimitriu, președintele comisiei interimare predându-i Diploma de onoare a orașului Dorohoi. Din partea județului dl. prefect Eduard de Burbure arată cu multă pietate amintiri din copilăria sărbătoritului, de când au început să pâlpâie primele licăriri ale geniului muzical. Impresionantă a fost cuvântarea domnului C.N. Iancu, directorul Școlii normale de învățători din Șendriceni, care arată că sărbătoritul e un uns al Divinității, ca să sintetizeze în
GEORGE ENESCU, CINCIZECIŞIOPT DE ANI DE LA MOARTE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 993 din 19 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365071_a_366400]
-
toți frații merg la luptă, Numai cei lași se rețin, Mergi iubite, mergi la luptă, Că-s copilă de român. VI Acum eu cu bucurie, Îmi înalț la Dumnezeu, Și cu o plăcere vie, Îi înalț cuvântul meu. Eu cu pietate sfântă, Te iubesc și preamăresc, Inima laudă-ți cântă, Pentru darul tău ceresc. Mulțumită pot a zice, Că n-am nici un dor în sân, Eu-s în lume mai ferice, Că-s copilă de român. Culeasă în anul 1920 la
COPILA ROMÂNĂ AUTOR NECUNOSCUT II de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1134 din 07 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364812_a_366141]
-
subiectivă - aceea a nevoilor sale, a duhovniciei sale, a pregătirii sau nepregătirii sale, a posibilităților sale, etc. El însuși a devenit criteriul și judecătorul duhovniciei sale și a celorlalți. Și a devenit astfel în contextul unei teologii și a unei pietăți care în ciuda mărturiei clare a Tradiției Ortodoxe autentice - a girat acest statut de ne-împărtășiți al laicilor, l-au transformat într-o normă, aproape într-o "marcă comercială"a Ortodoxiei. Este într-adevar un miracol faptul că influența combinată a
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]
-
girat acest statut de ne-împărtășiți al laicilor, l-au transformat într-o normă, aproape într-o "marcă comercială"a Ortodoxiei. Este într-adevar un miracol faptul că influența combinată a acestei teologii sacramentale venită din Apus și a acestei pietăți extraecleziale, individualistă și subiectivă, nu a reușit eradicarea completă a setei și a foamei pentru Sfânta Împărtășanie, pentru o participare adevărată și nu una formala în viața Bisericii. În toate vremurile, dar cu precădere în era noastră tulburată și confuză
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]
-
taie respirațiile. Și descrierea lor este pe măsura frumuseții și impetuozității apei, care se azvârle în gol, înspumată, de pe creste. În fața ochilor se deschide o panoramă unică și protagoniștii rămân muți de uimire și încântare. Perfecțiunea naturii invită însă, la pietate și smerenie, pentru că, atunci recunoști puterea, generozitatea și bunătatea AtotCreatorului și-ți vine să te prosterni în genunchi în fața creațiilor desăvârșite, dăruite omului. A.P.Cehov în piesa „Trei surori” - are o replică formidabilă: „Ce copaci minunați! Viața ar trebui să
(CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 848 din 27 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366051_a_367380]
-
extrem de delicat. La final, când s-a adus urna cu cenușa lui Hans, ne-am ridicat toți în picioare. Atunci a răsunat din megafoane cântecul de adio din “Sunetul Muzicii”: So long, farewell, Auf Wiedersehen, Good Bye.... Sună lipsit de pietate, dar sunt sigură că lui Hans i-ar fi plăcut propria sa înmormântare. Până și faptul ca prietenul lui cel mai apropiat, complet distrat, a venit încălțat cu doi pantofi diferiți, l-ar fi făcut să râdă. Pentru mine a
FRAGMENT DE CARTE de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366064_a_367393]
-
alții să se susțină, creează o impresie covârșitoare de catedrală la dimensiuni uriașe. De fapt, te simți cumva ocrotit, nu zdrobit de frumusețe, nici de dimensiuni, care totuși te fac să tresari la vederea lor, te fac să pășești cu pietate, să simți că faci parte din ceva mult mai important decât tine. Nu mă mir să aflu că una din religiile japonezilor, shintoismul, care proslăvește divinitatea din orice lucru, a fost inițiată aici. E așa o măreție că nu poți
AMINTIRI DIN ŢARA SOARELUI RĂSARE (2) de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352353_a_353682]
-
singurul câștig dobândit dintr-o asemenea pierdere. Autorul acestei cărți a experimentat-o pe propria simțire și a dorit să o imortalizeze-n cuvânt, alcătuind, în timp, o suită de versuri dedicate „Celei ce nu mai este”. Un gest de pietate necesar, aproape terapeutic, vrednic de toată lauda. Când două suflete se întâlnesc și pornesc alături în viață, vreme de câteva decenii, nu pot concepe să se despartă. Mai mult, plecarea unuia lasă urme adânci, scrijelate în carnea celui rămas, căruia
CELEI CE NU MAI ESTE, DE CEZARINA ADAMESCU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352447_a_353776]
-
pe cei care ne-au greșit, nu putem să fim iertați pe deplin. În smerenia lui, poetul imploră, înainte de a fi prea târziu, milostivirea divină, pornind de la iertările curente date de persoanele cărora le-a greșit. E un gest de pietate și evlavie specific creștinești, o datină ancestrală pe care, oamenii de la țară o mai practică; tinerii vin la căpătâiul părinților și al strămoșilor ca să se împace și aceștia să plece din această lume liniștiți că au fost iertați și au
CELEI CE NU MAI ESTE, DE CEZARINA ADAMESCU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352447_a_353776]
-
altădată, din odiseea vieții unui poet - părintele scrie și publică versuri despre care trebuie spus, chiar dacă o spun ele însele, mai mult și mai aproape de substanța și proporțiile sufletești). De când veghează în calea drumeților pe piepturile munților, bijuteria aceasta de pietate, care nu seamănă cu alta? Din anul 2002, anul numirii noastre aici, Biserica „Sf. Treime” Vaduri, este pusă sub Semnul Stejarului din Mamvri, fiind primitoarea călătorilor, a pribegilor, a flămânzilor și însetaților acestei lumi, a celor arși de arșița și
PREOTUL DORIN PLOSCARU. CLĂDITOR DE TEMELII ŞI METAFORE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352496_a_353825]
-
postulează din contră convergența și unitatea de principiu în Ortodoxie a celor două aspecte într-o Liturghie spirituală și o spiritualitate liturgică. Dilema nu ar fi, așadar, împărtășirea deasă sau rară (o falsă dilemă), ci privativă sau corporată, gest de pietate individuală, de recompensare a „vredniciei” eforturilor personale cu „premiul” euharistic sau act eclesiologic de constituire și manifestare a Bisericii ca Trup al lui Iisus Hristos. Originea acestei crize este identificată în „privatizarea” pietistă de tip monahal a actului împărtășirii și
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
un serviciu oficiat de către cler și care nu cerea ăn mod necesar participarea tuturor.[51] Fără a dezvolta această idee, putem spune că acest stratum monastic potrivit lui Schmemann este legat de una din cele mai profunde transformări petrecute vreodată în pietatea liturgică, anume separarea Euharistiei de semnificația ei eshatologică și eclesiologică.[ 52] Note bibliografice: [1] Dumitru Stăniloae, Ascetica și Mistica Bisericii Ortodoxe., EIBMBOR, București 2002, p. 50-51. [2] R. Sinkewicz evidențiează contradicția dintre sacramentalismul ierarhic riguros al lui Teolipt al Filadelfiei
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
îmbracat întreg cultul, Biserica folosindu-i nu ca pe ceva împrumutat ci ca pe un bun propriu. În afară de Sfânta Liturghie și cult în general, psalmii au fost priviți ca proprii prin excelență pentru formarea morală a credincioșilor și pentru dezvoltarea pietății în sufletele lor. În acest fel, Biserica a încurajat constant recitarea psalmilor precum și studiul sau meditația asupra lor. Educația religioasă se începea la biserică și în familie prin citirea Psaltirii și de multe ori, pe măsură ce se progresa în viața duhovnicească
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
o presimțire veghetoare a rodului înfrumusețat al gândirii adânci , trebuincioasă viețuirii ; dar Nădejdea - este Îngerul Sufletului... Ortodoxia este o Religie Spirituală, Creștină , Apostolică, Trinitară. Slujirea ei preoțească, sacramentală, se descoperă în Biserica Hristică, Universală. Oficierea actelor sacerdotale este spornică prin pietate, în câmpul celei mai intense acuități Evenimențiale. “Intelectualii vestici“ sunt binari , ca și preoțimea nesanctificată, cea căzută în uscăciune, din lipsă de har. Ce restaurează în sufletele laice, preoții saprofiți, printr-o monumentalizare egocentrică ? Dezrobirea de păcat, eliberarea din robia
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
a fost dreaptă sau hotărârea juraților a fost influiențată de mentalitățile vremii, privind condamnarea unor idei? Se cunoaște faptul, mai ales din “Apologia”lui Platon, că în anul 399 î.d.Ch., Socrate a fost judecat sub acuzația de lipsă de pietate și de corupere a tineretului atenian.În fața celor 500 de jurați Socrate a ținut o cuvântare amplă care nu i-au convins pe jurați de nevinovăția sa,așa cum nici, mai târziu, Iisus nu a convins pe romani și israeliți de
CONDAMNAREA LUI SOCRATE-O EROARE A ISTORIEI, SAU A JURAŢILOR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 336 din 02 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351458_a_352787]
-
din Focșani, să fie chiar de lângă icoana Maicii Domnului cu Pruncul, din dreapta bisericii, în fața iconostasului din care sfinții ne priveau cu îngăduința, si chiar puteai întrezări zâmbetele lor luminate. O icoană deosebit de frumoasă, venerata de credincioși și sărutata cu mare pietate, de câte ori cineva intra în biserică. Se lansa o carte admirabila despre care mi-a făcut plăcere să scriu. Versuri și desene, ilustrații color și alb-negru care-i invită pe copii să ghicească povestea pentru care au fost creionate. Încă o dată
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 708 din 08 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351522_a_352851]
-
armonic cu firele nevăzute ale Duhului, de oameni credincioși cu adevarat. Biserică este o adevărată bijuterie! În aerul sfânt al său, se aud voci de îngeri. Smerenia cu care am călcat pragul bisericii Profetul Samuil, arată o profundă evlavie și pietate, o dragoste adâncă față de Dumnezeu, față de Maica Domnului, dar și față de sfinți și îngeri. Părintele Florin Ciobotaru a deschis această manifestare cu un înălțător cuvânt binecuvântat de început, despre istoria bisericii, despre enoriașii ei, despre cum este ea implicată în
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 708 din 08 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351522_a_352851]
-
subiectivă - aceea a nevoilor sale, a duhovniciei sale, a pregătirii sau nepregătirii sale, a posibilităților sale, etc. El însuși a fost criteriul și judecătorul duhovniciei sale și a celorlalți. Și a devenit astfel, în contextul unei teologii și a unei pietăți care, în ciuda mărturiei clare a Tradiției Ortodoxe autentice - a girat acest statut de ne-împărtășiți al laicilor, l-au transformat într-o normă, aproape într-o "marcă populară și comercială" a Ortodoxiei. Este, într-adevăr, un miracol faptul că influența
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
statut de ne-împărtășiți al laicilor, l-au transformat într-o normă, aproape într-o "marcă populară și comercială" a Ortodoxiei. Este, într-adevăr, un miracol faptul că influența combinată a acestei teologii sacramentale venită din Apus și a acestei pietăți extraecleziale, individualistă și subiectivă, nu a reușit eradicarea completă a setei și a foamei pentru Sfânta Împărtășanie, pentru o participare adevărată și nu una formală în viața Bisericii. În toate vremurile, dar cu precădere în era noastră tulburată și confuză
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
în cizma găurită printre dește până-n tălpi mă roade pizma că nu pot să fiu un pește. îmi făceam o sfântă clizmă ca, întins în farfurie, cu o frunză-n dinți, de izmă, mirosind a vergurie, să mă guști cu pietate și-n trupul tău, de mine plin, să mă porți măcar o noapte și-apoi puțin câte puțin, de tot, în tine să mă sting... Referință Bibliografică: nici nu s-a topit omătul... / George Safir : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
NICI NU S-A TOPIT OMĂTUL... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 826 din 05 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345686_a_347015]
-
grupaj de versuri reprezentativ. Prima poezie se numește, cum altfel? decât “Prințesa Iarna”, pentru a creea cadrul de vis în care să poată fi invitate personajele și cititorii. Pășim în carte ca într-o căsuță de hârtie, cu grijă și pietate. Prințesa Iarna, acest personaj de poveste se prezintă singură și totodată le spune copiilor cu ce se îndeletnicește: “Am rochița numai stele, albă, fină, diafană. / Eu pun florile pe geamuri și zăpada peste tot, / Spun povești în noaptea e lungă
CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356315_a_357644]
-
Sfinților Părinți este "devoțiunea"față de această umanitate și că ei ar păstra o viziune precumpănitor dogmatică. În acest sens, Vladimir Lossky scrie: "Cultul umanității lui Iisus Hristos nu este străin tradiției răsăritene". Fără îndoială este greu de vorbit de o pietate explicită a primelor secole creștine față de omenitatea lui Iisus Hristos. Rugăciunea lor se adresa "lui Iisus Hristos ca unui Dumnezeu", după mărturia pe care o dă încă Pliniu cel Tânăr în faimoasa lui epistolă către Traian. O trăsătură ce i-
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
vieții Mântuitorului nostru Iisus Hristos, acordarea unui cult particular instrumentului mântuirii, Crucea, și mai târziu "Sfintele sale Fețe"în cultul icoanelor. Acest interes al poporului pentru faptele vieții lui Iisus Hristos îl manifestă apocrifele și arta. Destul de lent a acceptat pietatea creștină să privească la Mântuitorul în umilințele sale omenești. Sfântul Ioan Damaschin (+749) justifică, în acest fel, această adorație: "Unul este deci Hristos, Dumnezeu desăvârșit și om desăvârșit adorat împreună cu Tatăl și cu Duhul, cu o singură adorație împreună cu trupul
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
unică a Cuvântului Care este Ipostasul Lui; nu ne închinăm unei creaturi, fiindcă nu adorăm trupul ca atare, ci întrucât este unit cu Dumnezeirea". În istoria desăvârșirii creștine tema urmării lui Hristos deține un loc important. În reacția sa împotriva pietății medievale, Reforma occidentală opune "imitării", care ar fi o tentativă orgolioasă a omului, "urmarea lui Hristos"ca răspuns la chemarea Lui. În viața spirituală a Bisericii Răsăritului - estimeaza Vladimir Lossky - "calea lui Iisus n-a fost niciodată practicată... Aici aceasta
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
vorba de suferințele ce-i ating pe copii, răspunsul îl dă apropierea între botez și moartea pentru Iisus Hristos în martiriu. Botezul nu poate pretinde nimic de la cei ce nu au încă uzul rațiunii, și în acest fel, a procedat pietatea creștină în venerarea și canonizarea "inocenților", victime ale unor crime; fiindcă sângele vărsat este ca o "baie curățitoare, spălând victimele de toate păcatele și întinăciunile lor", căci "Prin suferință - spune la Dostoievski - se ispășește totul". În faimosul său opuscul nimeni
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]