2,405 matches
-
să fie orgoliul tradițional al Montresorilor, sintetizat în vanitoasa lozincă a familiei - "Nemo me impune lacessit" (Poe. The Cask... 32)2 -, însă misterul revanșei derivă din faptul că Montresor își duce planul la îndeplinire în timpul Carnavalului, o perioadă purgativă, de pocăință, premergătoare Postului Mare, în tradiția catolică. Situația este cu atît mai neașteptată cu cît Montresorii sînt, indubitabil, o familie italiană nobilă, cu fundament religios sever, întrucît blazonul lor aristrocatic include simbolul șarpelui strivit de călcîi, aluzie directă la răscumpărarea omenirii
Povestiri din criptă by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7672_a_8997]
-
foarte criptic expuse de către naratorul lui Poe, se pot stabili două seturi posibile de teme articulate, derivate dintr-o construcție semantică verticală. Primul dintre ele se concentrează pe aluziile creștine: 1.a. Montresor își stabilește revanșa în timpul Carnavalului, perioadă de pocăință și purgație în Biserica Catolică Italiană, premergătoare Postului Mare. b. Montresor dovedește o anumită predispoziție confesivă în discursul/ narațiunea/textul său. c. Montresor folosește diverse formule religioase, cu tentă creștină, ca "pentru dragostea lui Dumnezeu", "odihnească-se în pace", și
Povestiri din criptă by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7672_a_8997]
-
al unei fenomenalități spirituale, un executant de misiuni trans-ipostasice, depersonalizat și egal în gesturi ca o mașinărie. După cincizeci de ani, aflat prezumtiv pe patul morții, el repersonalizează faptele și simte penitență. Întreaga lui narațiune pare să fie rezultatul acestei pocăințe, povestirea luînd inevitabil conturul unei confesiuni finale în fața unui preot. Supoziția nu exclude posibilitatea ca ultima remarcă - "Odihnească-se în pace!" - să aparțină intermediarului dintre penitent și Dumnezeu, care exprimă sec ideea fundamentală a unei necesități insurmontabile: numele blasfemiat al
Povestiri din criptă by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7672_a_8997]
-
nota un filosof" (p. 228). I se mai pare ciudat, că, în contrast cu operele unor mari autori europeni, de la Shakespeare la Dostoievski, decăzuții eroi brebanieni sunt construiți astfel încât nu au nici cea mai slabă mustrare de conștiință, pentru ei nu există pocăință ori redempțiune. În acest mod, în opinia criticului, prozei brebaniene îi lipsește un pol necesar, ce ar putea conferi o sporită semnificație romanescă, prin echilibrarea tensionată a ansamblului. Cu Mircea Cărtărescu eseistul e încă mai sever. Dincolo de excelența stilistică a
Invitație la dialog by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7088_a_8413]
-
Boston, m-am mai pomenit cu o vizită surpriză din partea lui Sânto. Nu-mi încuiam niciodată ușa apartamentului de la Ritz Carlton - cine ar încuia-o? - și, deodată, m-am trezit în dormitor cu ex-viteazul meu ex-partener. Potop de cuvinte de pocăința, cuvinte de tandrețe, cuvinte cărora nu le puteam acorda o atenție sentimentală. Au urmat câteva vase sparte, o vaza sau două de pe poliță căminului. Camera mea era peste drum de cea a doamnei Selznik. Această a auzit gălăgia și, în
Tennessee Williams - Memorii by Antoaneta Ralian () [Corola-journal/Journalistic/7113_a_8438]
-
de vizite. Iovescu a primit aviz de la Senat pentru a se întâlni separat cu Becali, fără a-i fi luat acestuia din timpul de vizite. Senatorul a adus cu el cărți neoprotestante și i-a vorbit lui Gigi Becali despre pocăință, scrie debanat.ro. Becali a ripostat dur și a aruncat cărțile. Iovescu a încercat să-l aducă pe Becali pe drumul cel bun cu ajutorul unui testament pentru sportivi, în stil neoprotestant. "Ești un satanist, o să arzi în Iad" "A acceptat
Un senator a încercat să-l pocăiască pe Becali. Cum a reacționat by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/71554_a_72879]
-
evanghelice, predicarea Evangheliei, precum și alte activități cu caracter creștin evanghelic. Secţiunea a 2-a Membrii și aparținătorii Bisericii locale Articolul 17 (1) Calitatea de membru într-o Biserică locală se dobândește: a) în mod individual și voluntar, în urma pocăinței, credinței și a botezului nou-testamentar, acceptând Mărturisirea de Credință și Statutul BCER. Persoana care solicită acordarea calității de membru va depune o cerere în acest sens; cererea aprobată de către Comitetul de prezbiteri al Bisericii locale stă la baza înscrierii
ORDIN nr. 71 din 4 mai 2023 () [Corola-llms4eu/Law/270966]
-
BCER, dezbinare sau alte abateri de la conduita creștină, absență îndelungată de la întâlnirile organizate de Biserica locală. (2) Comitetul de prezbiteri, la încheierea perioadei specificate pentru sancțiunea disciplinară, va decide ridicarea sau continuarea măsurii disciplinare, în urma constatării unei pocăințe reale a celui pus sub sancțiune sau a lipsei acesteia. (3) Comitetul de prezbiteri al Bisericii locale poate stabili reguli proprii cu privire la limita perioadei de absență îndelungată. (4) Comitetul de prezbiteri poate aplica măsuri administrative în cazul absenței
ORDIN nr. 71 din 4 mai 2023 () [Corola-llms4eu/Law/270966]
-
al BCER, soluționează cazul. (11) Persoana exclusă poate contesta măsura disciplinară la Comunitatea zonală, printr-o solicitare scrisă, în termen de 30 de zile calendaristice de la primirea comunicării din partea Bisericii locale. Articolul 23 (1) În urma dovezilor de pocăință ale persoanei excluse și a solicitării scrise adresate Comitetului de prezbiteri care a hotărât excluderea, acesta poate hotărî reprimirea celui exclus și comunică decizia Adunării generale a Bisericii locale. (2) Persoanele retrase sau cărora le-a încetat calitatea de membru
ORDIN nr. 71 din 4 mai 2023 () [Corola-llms4eu/Law/270966]
-
de pedeapsa capitală, însă sunt închiși cinci ani. Pe deasupra, ei plătesc o amendă de 36.000 de dolari. În unele cazuri, fie vor fi închiși, fie vor fi amendați. Legea spune că pentru cei care sunt la a doua abatere pocăința nu mai este accesibilă. „Nu vrem să executăm oameni cu opinii sau păreri diferite pentru că Islamul respectă acești oameni... Avem nevoie de această legislație din cauza creșterii incidentelor prin care este blestemat Dumnezeu. Trebuie să-i descurajăm”, a spus parlamentarul Ali
Ce pățești dacă înjuri de Dumnezeu în Kuwait by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/57039_a_58364]
-
inclus într-un schimb de prizonieri inițiat de Komintern, a avut revelația propriei lui rătăciri: aplecându-se cu întârziere asupra scandaloaselor procese-spectacol de la Moscova, în care acuzații erau puși să se învinuiască singuri de crime imaginare și acceptau, cu ostentativă pocăință, să plătească pentru ele cu viața, a sărit dintr-o barcă în cealaltă și a scris cartea vieții lui, cartea care a ajutat foarte multă lume să se dezbare de iluzia raiului comunist. Dacă s-ar fi mulțumit să rămână
Maniheism la două capete (1) by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6284_a_7609]
-
că originea spiritului și cea a universului sunt teme indiscutabile (nu fiindcă ar fi evidente, ci fiindcă descurajează orice discuție lămuritoare), gîndul neputinței ar trebui să-i insufle un sentiment de umilință. Dar umilință e doar un alt cuvînt pentru „pocăință“ (metanoia, transfigurare prin revelație) și doar un suflet atins de pocăință poate vedea spiritual acele lucruri pe care nu le poate înțelege logic. Aceasta e logica lui Nesteruk. Numai că, la așa accent retoric, nu ți-e greu să intuiești
Scolastica științei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5449_a_6774]
-
fiindcă ar fi evidente, ci fiindcă descurajează orice discuție lămuritoare), gîndul neputinței ar trebui să-i insufle un sentiment de umilință. Dar umilință e doar un alt cuvînt pentru „pocăință“ (metanoia, transfigurare prin revelație) și doar un suflet atins de pocăință poate vedea spiritual acele lucruri pe care nu le poate înțelege logic. Aceasta e logica lui Nesteruk. Numai că, la așa accent retoric, nu ți-e greu să intuiești că un fizician, pus în fața îndemnului de a gusta din fructele
Scolastica științei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5449_a_6774]
-
poate vedea spiritual acele lucruri pe care nu le poate înțelege logic. Aceasta e logica lui Nesteruk. Numai că, la așa accent retoric, nu ți-e greu să intuiești că un fizician, pus în fața îndemnului de a gusta din fructele pocăinței, va închide repede cartea. De aceea, volumul de față nu convinge decît pe cei predispuși să fie înduplecați în această privință, un matematician fidel logicii domeniului său neputînd tresări la chemări penitente. Cauza e clasică: cînd premisele sunt altele, atenția
Scolastica științei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5449_a_6774]
-
ortodox cu smalț occidental care vrea să le vorbească apusenilor într-un tipar de emoție pe care aceștia nu-l mai pot pricepe. Cui i s-a amputat nervul religios (iar savanții occidentali sunt sterilizați în privința umorii mistice), apelurile la pocăință și comuniune îi vor suna anapoda și vetust. Drept care, erudită și serioasă, cartea se adresează teologilor, nu fizicienilor. Se pare că, în dialogul dintre teologie și știință, inițiativa trebuie să vină de la fizicieni, nu de la teologi. Aceștia din urmă suferă
Scolastica științei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5449_a_6774]
-
m-au învățat de bine. 153. Nu mi-am iubit la fel toți copiii. Am fost părtinitor (părtinitoare) cu unul sau mai mulți din copiii mei. 154. Am amânat Spovedania. Am zis să păcătuiesc, ca mai e timp să fac pocăința și să mă spovedesc. 155. N-am făcut canonul pe care l-am primit după Spovedanie. 156. M-am împărtășit după ce am avut necurăție în vis. 157. Ca femeie, m-am împărtășit când aveam ciclu. 158. Ca femeie, n-am
Site-urile ortodoxe lovesc din nou. Vezi lista celor 193 de păcate by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63180_a_64505]
-
la 1844 s-ar fi putut presupune că sentimentul românesc covârșea pariurile necâștigătoare pe alte mode, aducându-l pe tânărul necugetat înapoi în bătătura casei părintești, după pupat piața endependenți, orice răzgândire devine suspectă. Pe acordurile unei hore din bătrâni, pocăința tânărului Iorgu e consfințită în fața satului. I se cere altceva onorabilului domn Cațavencu, învins, decât să conducă dansul? Procedeul demascării voioase, fără supărare, în care câștigă cei care știu să aștepte - tot Iorgu ajunge la mâna unchi-su, și nu
Scrisoarea lui Iorgu by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/5796_a_7121]
-
Hristos și să apelăm la scopuri strict terapeutice - la tradiția canonică a excomunicării lor din Biserică până la îndreptare”, precizează documentul. Sinodul precizează că guvernanții vor fi lipsiți la început „de accesul la Sfânta Taină a Împărtășaniei, apoi, în dependență de pocăință, vor fi primiți sau respinși definitiv, de la oricare slujire bisericească", se arată în declarația Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova. Ce reproșează Biserica Ortodoxă din Republica Moldova guvernanților de la Chișinău Comunicatul BOM continuă cu o notă în care se arată că "începînd
Biserica Ortodoxă a interzis accesul guvernanților la Împărtășanie by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/55980_a_57305]
-
vindeca. Sfântul Epitaf așezat în fața Crucii cu Mântuitorul răstignit este loc de pelerinaj al credincioșilor. Este așa-numita „trecere pe sub Masă" - un dans ritual de bucurie, după cum explică preoții. Creștinii trec în genunchi pe sub Masă, acesta însemnând gestul suprem de pocăință, iar după ce ies, se ridică în picioare, gestul simbolizând faptul că respectivul nu rămâne doar la pocăință, ci „se îndreaptă", se luminează după această trecere, se purifică, scrie România TV. Tradiții și obiceiuri În vinerea din Săptămâna Patimilor, Vinerea Mare, oamenii
Paște 2014: Ce este interzis să faceți în Vinerea Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/36406_a_37731]
-
numita „trecere pe sub Masă" - un dans ritual de bucurie, după cum explică preoții. Creștinii trec în genunchi pe sub Masă, acesta însemnând gestul suprem de pocăință, iar după ce ies, se ridică în picioare, gestul simbolizând faptul că respectivul nu rămâne doar la pocăință, ci „se îndreaptă", se luminează după această trecere, se purifică, scrie România TV. Tradiții și obiceiuri În vinerea din Săptămâna Patimilor, Vinerea Mare, oamenii trebuie să facă baie înainte de răsărit pentru a nu se îmbolnvă în restul anului. În această zi
Paște 2014: Ce este interzis să faceți în Vinerea Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/36406_a_37731]
-
spus: Nici unul dintre cei care vin aici nu iese întristat! Eu i am răspuns: Aceasta îmi este durerea, că n-am văzut cu ceilalți dascăli pe preaiubitul meu Ioan, episcopul Constantinopolei. Acela m-a întrebat iarăși: Vorbești de Ioan, dascălul pocăinței? Da!, i-am răspuns eu. Pe el, mi-a spus acela, nu-l poate vedea om în trup, pentru că el stă acolo unde este tronul Stăpânului 62. Din cele arătate până acum, se poate conchide că Sfântul Ioan Gură de
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
a rămas fără dreptul la muncă, după cum era de așteptat. Omu' asta nu e în stare să respecte nici macar regulile din penitenciar, darmite cele din libertate. Nu înțelege că este un condamnat a cărui atitudine trebuie să fie una de pocăința, nu de aroganța la adresa judecătorilor. Chiar și încarcerat fiind, s-a crezut mai presus de lege, așteptând probabil eliberarea totală ca urmare a unei grațieri care, țin să îl anunț, nu va veni nici chiar dacă, în extremis, Victor Ponta ar
Bodu îl critică pe Becali. "Felicit conducerea Penitenciarului Poarta Albă" by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/30373_a_31698]
-
dintre cele mai semnificative: ,când seara se lasă cu vulturii-n gol/ chipurile noastre se sting/ și ne proptim râurile-n piept/ să încălzim chinuitele pietre/ numai sarea de pe cuvintele noastre/ mai pâlpâie în lumânări/ se-aude gâlgâit de securi/ pocăința stâncilor aprinde pustiul// pletele lui Dumnezeu ard în păduri" (Psalm); ,se aud sărbători în zăpada ce arde/ mugurii se dezgheață ca irișii dintr-o carte/ îmi acoperă privirea se urnește gheața devenind apă și lumină/ morile macină făină transparentă peste
Fulgi de poezie by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11092_a_12417]
-
Totul este ridicat la putere simbolică și la o relevanță supraverbală: cuvintele sunt un simplu material pentru combustia ideii. Simptomatic, focul își joacă limbile prin aceste poezii: ,chipurile noastre se sting", ,numai sarea de pe cuvintele noastre/ mai pâlpâie în lumânări", ,pocăința stâncilor aprinde pustiul", ,pletele lui Dumnezeu ard în păduri", ,se aud sărbători în zăpada ce arde"... Focuri bengale ale Transcendenței - căci secvența finală (,pletele lui Dumnezeu ard în păduri" ori ,prin tibia lui Dumnezeu") e nu doar la propriu, ci
Fulgi de poezie by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11092_a_12417]
-
față, din toate părțile suntem împresurați, o nouă iubire se strecoară hoțește, sunt robul tău, Doamne, am pasul curat... 20 A brad și scorțișoară miroase-n casă iernii, în cimbru, dafin, chimen e război, ienibaharul țipă de tristețe, în coriandru pocăința tace. Vanilia în rom se-ndurerează, departe este Jamaica-n vis, șampania dansează în pahare, cum vinul se des trama, în cais se-ntemnițează mentă, busuiocul, in sapte pasiuni fără noroc. Doar ceaiul se răstește la oglindă, în roșu, negru
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]