468 matches
-
refugii, desigur, în afara celor, pentru a istoriciza, de exemplu, ale fostelor curți regale africane sau asiatice cu arte distinse, distruse de colonizare, de independențe și / sau de năvălirea comunistă. Conservarea lor în scopuri muzeografice sau patrimoniale servește acum unor interese politico-ideologice clare, statele fragilizate de globalizarea economică având mai mult ca oricând nevoie să-și asigure un capital cultural de autohtonizare pentru a se legitima. Atunci când nu te consideri prea înzestrat cu aptitudini pentru tipul acesta de decriptare, pare enormă sarcina
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
protagoniștii își manifestau propria credință printr-o mărturisire publică, care devenea astfel vestire (kèrygma), fiind și semnul unei demonstrații a libertății interioare a martirului, fidel conștiinței sale și lui Dumnezeu până la moarte. În a doua jumătate a secolului III, interesele politico-ideologice unite celor de caracter economic au influențat raporturile dintre creștini și Imperiu. Decius (249-251), exponentul grupării senatoriale, centrul tradițiilor romane, a reacționat la politica predecesorului său Filip (244-249), favorabil categoriei ecvestre căreia îi aparțineau mulți dinte creștini, deoarece vedea în
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
100); dezbateri canonice (101); o lectură contrafactuală: umanismul românesc (102-103); Generația '27 și posteritatea ei (103-104); Grupul de la Păltiniș (104); indigenism și "sub-bonjurism" (104-105). Occidentul după 1945 / 107 Reorientarea ideologică și culturală a Germaniei postbelice (107-108); Occidentul după 1945: transformări politico-ideologice (108-110); America de Nord, centru al umanismului cultural în anii '45-'60 (110-111); ruptura cultural-ideologică din anii '60-'70 (111); luptele canonice din Occident (111-112); influențe pozitive în literatură și cultură (112-113); criza științelor umane (114); René Wellek și umanismul nord-american (114
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
Situațiile noastre de criză națională apar atunci când un proiect de modernizare eșuează (sau este perceput social ca eșec) și atunci când se confruntă două sau mai multe proiecte de modernizare. Țapul ispășitor poate fi un strat social, un grup socio-profesional ori politico-ideologic (pseudo-modernizarea de tip sovietic amestec ineficient de modernizare leninist-fordistă forțată a economiei și de demodernizare violentă a societății e ilustrarea cea mai sumbră a acestui fenomen), ceea ce ne reamintește că în România, poate mai mult decât în alte țări, stratificarea
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
dramatic) de persoane care urmăreau în special evoluțiile din critica și teoria literară internațională, astfel încât existau la noi recepții aproape sincrone ale unor inovații teoretice din Occident. Interesant este că toate aceste inovații și idei erau primite fără contextele lor politico-ideologice de la sursă. Chiar în grupurile mici de intelectuali tineri, ceva mai politizate și relativ sudate, dincolo de disensiunile inerente și de conflictele temporare, cel puțin grație spațiului restrâns pe care se puteau mișca ca "Grupul de la Iași", în care mă formam
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
voci individuale care întregesc cultura exilului, întrucât scriu și vorbesc, iar uneori își apără semenii, uneltind împotriva regimului din țară. "Tezele din iulie 1971", un program sinistru de ideologizare, pun capăt liberalizării. În urma discursului Propuneri de măsuri pentru îmbunătățirea activității politico-ideologice, de educare marxist-leninistă a membrilor de partid, a tuturor oamenilor muncii rostit de Nicolae Ceaușescu în fața Comitetului Executiv al Partidului Comunist Român pe 6 iulie 1971 și publicat ca document oficial al PCR cu titlul Expunere cu privire la programul PCR pentru
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
relațiilor din societatea noastră pe baza principiilor eticii și echității socialiste și comuniste se impun șaptesprezece directive (de aici și denumirea de "Teze"). Ele marchează întoarcerea realismului socialist și urmăresc creșterea autorității partidului, participarea tinerilor la munci patriotice, intensificarea educației politico-ideologice și expansiunea propagandei politice pe toate căile posibile (radio, televiziune, publicații, teatru, cinematograf, uniuni ale artiștilor). "Tezele" sunt un manifest împotriva liberalizării, împotriva intelectualilor și a profesionalismului. După implementarea "Tezelor", cenzura și Securitatea controlează atent informațiile, traducerile dispar încetul cu
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
temperamentul său1448. La întoarcerea în București a zăbovit puțin asupra introducerii unor schimbări interne după modelul regimurilor chinez și coreean. Pe 6 iulie, Ceaușescu a prezentat așa-numita Teză din iulie Comitetului Executiv al PCR1449. El voia să îmbunătățească "activitatea politico-ideologică și educația marxist-leninistă" a cadrelor de partid și a poporului român. Propunerile sale se bazau pe poziția partidului, aceea de prim rang; era un program de instruire și acolo unde era necesar, de reeducare, menit să asigure conformarea la interpretarea
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
din iulie la Plenara CC, din noiembrie. El le-a amintit delegaților că "fiecare personalitate se poate afirma numai într-o legătură strînsă cu partidul", iar acesta, la rîndul său, se afla "sub conducerea subsecretarului"1466. Cu alte cuvinte, orientarea politico-ideologică a României trebuia să se conformeze gîndirii lui Nicolae Ceaușescu, secretarul general al partidului. Bogdan și Ioniță au ameliorat, efectiv, ceea ce stricaseră, în America, presa și declarațiile lui Ceaușescu. Pe 22 noiembrie, Nixon îi răsplăti pentru efortul depus. El anunță
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
16. Un joc de oglinzi: victimitatea palestiniană Victimizarea cea mai apropiată de a israelienilor și evreilor rămâne cea a palestinienilor. În anii 1940, genocidul nu este ignorat de discursul public palestinian și se fac referiri frecvente la el în cadrul mișcărilor politico-ideologice, fără ca totuși să se facă o prezentare coerentă a subiectului. Dacă această catastrofă evreiască este recunoscută într-o primă fază de liderii arabi și palestinieni, după războiul de independență din 1948, înfrângerea palestiniană și expulzarea care urmează, palestinienii, considerându-se
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
acestora li se datorează cunoașterea realității generalizării violenței În tratamentul aplicat deținuților, precum și a abuzurilor În ceea ce privește ordonarea și executarea pedepselor penitenciare. și mai apare ceva În peisajul penitenciar din RPR: Începuturile „reeducării”, inițial sub forma benignă a ședințelor de Îndoctrinare politico-ideologică, lecturi din oficiosul comunist Scânteia și din broșuri propagandistice ori chiar Încercări de discuții libere. În penitenciarul de la Târgșor, jud. Prahova, unde funcționau de la sfârșitul anului 1948 două secții distincte (una a elevilor, majoritatea membri ai organizațiilor de tineret legionare
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
o cu totul altă manieră decât ceea ce s-a Întâmplat În 1950-1951. Menținându-se presiunea asupra deținuților, treptat regimul penitenciar devine mai puțin aspru, se Îmbunătățește hrana, se moderează regimul pedepselor, În paralel cu introducerea programelor culturale și de propagandă politico-ideologică. „Caracteristice acestei reeducări nu mai sunt bătaia și tortura, ci presiunile exercitate asupra deținuților, combinate cu promisiuni de eliberare din detenție. (ă) Ceea ce interesează de această dată nu mai este convertirea totală a deținuților, ci anihilarea lor ca opozanțiă”63
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
românească de după al doilea război mondial până în 1975. În evoluția acesteia, autoarea sintezei, menționând selectiv prezențe poetice notorii ale anilor de tranziție 1945-1948, în care coexistă divergent modalități ale lirismului interbelic (sau în prelungirea lui) și caractere ale poeziei angajate politico-ideologic, delimitează în perioada 1950-1975, două etape: 1950-1960, caracterizată prin proliferarea poeziei de inspirație și atitudine civică, și 1960-1975, diferențiată de precedenta prin sporita preocupare pentru natura specifică poeziei și efortul de eliberare al artei (pe cât posibil, în condițiile social-istorice date
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
palestiniană a stabilit raporturi diplomatice cu țările susținătoare ale cauzei palestiniene și prin urmare, ostile Israelului: cu statele arabe în baza afinității etno culturale, cu statele islamice nearabe pe baza liantului confesional și cu statele fostului bloc estic pe baze politico-ideologice. Astfel, raporturile bilaterale ale O.E.P., stabilite inițial cu statele menționate, au avut între 1960-1990 o tendință ascendentă slabă, ca o reflectare a situației geopolitice mondiale “încremenite” în tiparele confruntării Est Vest. După încheierea “războiului rece” și mai ales după
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
lupta armată antifranceză în Maroc sub conducerea Partidului Istiqlal, într-un moment în care, deși tensiunile anticoloniale erau în creștere (în Algeria, Yemen), încă nu se declanșase în lumea arabă nici un conflict deschis împotriva puterilor hegemonice. B. Cauzele de ordin politico-ideologic și confesional-ideologic reprezintă a doua mare determinantă a situațiilor conflictuale din statele arabe, după cauzele etno-confesionale. Deși mobilul confesional-ideologic constituie cauza conflictelor și în alte regiuni din spațiul musulman, iar cel politico-ideologic aproape peste tot pe Glob, în statele arabe
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
deschis împotriva puterilor hegemonice. B. Cauzele de ordin politico-ideologic și confesional-ideologic reprezintă a doua mare determinantă a situațiilor conflictuale din statele arabe, după cauzele etno-confesionale. Deși mobilul confesional-ideologic constituie cauza conflictelor și în alte regiuni din spațiul musulman, iar cel politico-ideologic aproape peste tot pe Glob, în statele arabe aceste două cauze au trăsături particulare ce derivă din resorturile profunde ale relațiilor intracomunitare specifice matricei socio culturale arabe. Organizarea celulelor sociale tradiționale pe baza marii familii patriarhale, clanurilor familiale și triburilor
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
generat tot atâtea divergențe de opinii intracomunitare generatoare de tensiuni. Totodată, contopirea vieții cotidiene și a normelor juridice civile cu cele prescrise în Coran a determinat, ca în nici o altă religie, apariția unei veritabile ideologii religioase, care, în lipsa unor linii politico-ideologice coerente, se extinde asupra întregului spațiu sociocultural, sub diferite forme radicale ale Islamului politic. Ca și în situația cauzelor etnice și confesionale ale conflictelor, și factorii genetici politico-ideologici și cei confesional-ideologici pot acționa singular (exclusiv o categorie de factori) sau
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
nici o altă religie, apariția unei veritabile ideologii religioase, care, în lipsa unor linii politico-ideologice coerente, se extinde asupra întregului spațiu sociocultural, sub diferite forme radicale ale Islamului politic. Ca și în situația cauzelor etnice și confesionale ale conflictelor, și factorii genetici politico-ideologici și cei confesional-ideologici pot acționa singular (exclusiv o categorie de factori) sau conjugat în procesul de declanșare a unei stări conflictuale. De asemenea, trebuie subliniat faptul că toate aceste disensiuni interne de factură politico sau confesional-ideologică, au fost abil exploatate
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
la bază un conflict frontalier, ci reprezintă mai degrabă un duel politico diplomatic între principalii actanți ai spațiului arab, exponenți ai celor două curente ideologice diferite care polarizează lumea arabă, respectiv cel al puritanismului islamist-wahhabit și cel laic moderat. Divergențele politico-ideologice menționate, maschează însă rivalitățile tradiționale dintre cei doi giganți arabi, în lupta lor pentru adjudecarea rolului de lider al lumii arabe. Fiecare încearcă să-și asigure supremația în universul arab pe filiera câte unuia din curentele specificate, cu corolarul lor
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
urban, în special în statele în care noile regimuri instalate au îmbrățișat ideologia stângii naționalismului arab. Totuși, în aceste state reformele agrare derulate după 1950 și-au demonstrat rapid limitele efectelor preconizate de autorități. Ele au urmărit în principal obiective politico-ideologice, respectiv de desființare a aristocrației funciare și de creare a unei păturisociale de agricultori colectivizați atașați noilor regimuri,succesele lor economice și sociale fiind mediocre. Astfel, în urma acestor reforme rural-agrare producțiile agricole nu au crescut, nivelul de trai al ruralilor
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
după modelul gândirii nasseriene; formarea Republicii Arabe Unite între 1958-1961 de către Siria, Egipt și Yemen; proiectele imaginate de guvernul libian de unificare cu Tunisia în 1974, cu Ciadul prin anexiune sau de creare a “Statelor Unite Africane”. După toate aceste formule politico-ideologice încercate pe linia naționalismului panarab și eșuate lamentabil, decidenții guvernamentali arabi au pus în aplicare o alternativă organizațională economico-financiară, ce s-a tradus prin crearea diferitelor organisme economice (vezi Capitolul 3.1.2. Structuri teritoriale: rețele și organizații regionale). O
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
economic se dovedește problematic dacă se face complet abstracție de cîmpul politic. Printr-o revenire la abordarea comparativă convențională, Janos Kornai propune o schemă de analiză a capitalismului similară celei elaborate tot de el privind socialismul și așează un bloc politico-ideologic la baza secvenței principale de cauzalitate care urmează regimului proprietății, celui al coordonării etc. Robert Boyer insistă pe democrație și, în general, pe nivelul politic pentru a înțelege capitalismul, diversele sale forme actuale și evoluțiile sale. În ce privește socialismul, în opoziție
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
o posibilă arie prin care ar putea încerca slăbirea bazei de sprijin americane din Eurasia. Pe lângă aceste mize globale pe care le personalizează lumea arabă, spațiul de referință mai include o serie întreagă de elemente structurale interne (componentele etno-confesionale și politico-ideologice, nivelul de echipare cu resurse și cu infrastructuri, gradul de emancipare a structurilor sociale), care potențează multitudinea de clivaje interioare, stări conflictuale, discrepanțe de potențial economic și militar, diferențieri de orientare spațială a relațiilor externe, aspecte ce subliniază câteva dintre
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3039]
-
se fac că ne plătesc, noi ne facem că muncim. Parțial vara, la lucrări erau aduși soldați. Toamna se adăugau elevii și studenții. Supravegherea și reprimările de la noi prelungeau metodele din primele decenii postbelice de suprimare a tuturor foștilor fruntași politico-ideologici ai țării, ostili subjugării țării Estului Roșu. Singura deosebire era înlocuirea omorârii cu exilarea/expulzarea lor. După 1989, unii dintre anticomuniștii supraviețuitori și simpatizanții mai tineri adaugă resentimentelor atitudini și gesturi care prelungesc atmosfera ostilă revenirii la normalizarea activității instituționale
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
asociate (Est-Vest și Nord-Sud) s-a răspândit după al Doilea Război Mondial în cadrul unor acțiuni diplomatice prelungite, precum și ale unor confruntări care măreau încordarea atmosferei internaționale. Dacă între Est și Vest se coborâse Cortina de Fier, pentru a începe războiul politico-ideologic numit din acest motiv "rece", încheiat cu dizolvarea URSS-ului în anul 1991, între Nordul dezvoltat și Sudul rămas în urmă s-au derulat acțiunile decolonizării și ale reorganizărilor prelungite timp de decenii. Conflictele au fost precumpănitor "culturale", suținea teoria
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]