1,763 matches
-
pe compozitorul american William Toutant să scrie o piesă pentru bariton și pian - prezentată deja la câteva festivaluri internaționale). Am prezentat Glossa În contrast cu celebrul If a lui Rudyard Kipling și Desiderata americanului Max Ehrmann (1928), poeme similare prin oferirea unor precepte existențiale. (Faptul că Desiderata a ajuns În topul ... muzical prin anii „60, recitata pe fundalul unui cor bisericesc, arata că recunoașterea nu se face exclusiv ex catedră. În mod similar, este acum cunoscut publicului larg și pentru că o strofă cheie
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_214]
-
în cele din urmă, să fie redusă la discurs. Iar discursul nud, nu spun nici o noutate, e foarte ușor falsificabil. De unde poate rezulta un nou șir de neobosite confuzii. Cât anume din recentul Poeme Trans respectă în literă și spirit preceptele acestea? Cam un sfert. Adică exact spațiul ocupat de cel de-al treilea ciclu, Un fel de psalmi. Dispuse în versete (într-un fel de versete), poemele de aici sunt, așa zicând, și cele mai greu accesibile sensibilității. Notația nu
O, generația mea by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3984_a_5309]
-
perfecțiune mintea e un seif jefuit/ care ascunde numai tristețe.(...)/ Între naștere și moarte viața nu are nici o garanție, / singurul service de reparații e în noi înșine” (Diferență). Un limbaj tern, dezamăgit, un cenușiu de „remake al istoriei” amalgamează foste precepte religioase, iluminând, pentru contrast, câte un vers („Când iubitul s-a întors de la Constantinopol cu gutuile galbene/ Fatma din lumea de dincolo i-a surâs amar”). Asumându-și privirea balcanicului, căutătoare de simboluri și povești ascunse, Lidija Dimkovska nu renunță
„Poate există suflet turc“ by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3076_a_4401]
-
pe lumea asta - și pentru cei care cred în Pronia cerească, dar și pentru atei - atât clopotul de refugiu al lui Gauss, cât și intervenția salvatoare a lui Dumnezeu. Verbul divin nu se împiedică, din fericire, în mult prea îngustele precepte iraționale ale Ființei omenești... În condițiile noului tip de tortură dezvoltat (a câta oară?!) asupra lumii (o tortură desfășurată într-un evantai cuprinzător pe exact acele planuri fixe, unde se intenționează, după cum precizam într-un paragraf anterior, schimbarea - firească, până la
ODRASLELE DIAVOLULUI ŞI CONTRAFACEREA ACTULUI DEMOCRATIC de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349179_a_350508]
-
să petreacă sfintele sărbători pascale. Făcuse niște cercetări în această privință și se gândea să pornească într-o scurtă călătorie la una dintre mânăstirile din jurul Bucureștiului, unde să poată participa la ritualul de Înviere. Nu era un mare practicant al preceptelor religioase, însă știa că Adrianei i-ar fi plăcut să fie înconjurată de acest mister al slujbelor religioase. În sfârșit sună și telefonul mult așteptat, iar el răspunde cu aceeași emoție în glas, cu o întrebare: - Sărut mâna, draga mea
PRIMA PARTE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1870 din 13 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342656_a_343985]
-
considerată „cea bună”, adică mâna cu care ne închinăm, dăm binecuvântarea, dăm noroc etc. Dihotomia derivă din conceptul dualității „bine-rău”, în care stânga era invariabil asociată „răului”. Chiar și în prezent, în țările islamice, stânga este considerată mâna „impură”. Strictele precepte religioase interzic bunăoară atingerea mâncărurilor cu mâna stângă, utilizată îndeobște doar într-un anumit scop... igienic, în acele încăperi de o singură persoană în care tot omul merge pe jos. Tot ce ține de mâna stângă reprezintă, în Iran, de
Agenda2005-37-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284189_a_285518]
-
înfățișându-l pe Christos cu coroana de spini. Drept urmare, s-a considerat ca neîndoios faptul ca aici să fi funcționat una din breslele orașului. Este adevărat că din riguroasele legi ale vechilor bresle reiese că meșterii erau educați întru respectarea preceptelor religioase, procesiunile - defilările, dacă vreți - având loc în ziua Preasfântului Trup și Sânge al Domnului. Aceste adevărate parade erau un lucru întru totul deosebit. Toți cei care țineau de breasla respectivă, meșterul - după mărturiile vechi, cu joben - ca și calfa
Agenda2005-31-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284023_a_285352]
-
și-a făcut intrarea în istorie fluturând deasupra mulțimii flamura libertății de expresie. Lenin permitea să se vorbească liber și chiar îți punea și securea în mâini, cu condiția să vorbești ceea ce servea viziunea sa despre om. Cum glăsuiește un precept din „Protocoalele înțelepților Sionului”: „Libertatea este dreptul de a face ceea ce permite legea”. Altfel spus, libertatea de expresie este dreptul de a vorbi ceea ce se permite? Dar ce se permite și ce nu, și cine face legea? Desigur, omul. Iar
LIBERTATE de VIOREL MUHA în ediţia nr. 1956 din 09 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/384910_a_386239]
-
este prea distant,prea rece, prea străin. Nu te-am uitat, lângă mine eu te vreau, Ca împreună iubirea s-o trăim. Noi suntem azi la vârsta senectuții, Iar în viață, multe ni s-au întâmplat. Dar n-am uităm preceptele virtuții, Și le-am respectat cu sufletu-mpăcat. Azi,eu doresc ca venirea ta acasă, Să o întâmpin cu dragoste și dor. Să-mi spui din nou, că sunt a ta aleasă, Și în piept să simt al dragostei fior. Gabriela
AM GREȘIT de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 1419 din 19 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384609_a_385938]
-
și de studiile sociologice în domeniu. Prin urmare, am senzația tot mai pregnantă că spiritul cel autentic cu toate ale sale, incomodează și deranjează pe unii deoarece constituie o realitate existențială, puternică și cât se poate de compactă, conținând niște precepte moral-creștine foarte clare și corect definite. Acest lucru estompează sau atenuează unora duhul lor foarte zdruncinat și de-a dreptul exhaustiv, ajungând (sărmanii) niște victime ce revendică „libertatea de conștiință” care, chipurile, ar fi înrobită de orele de religie, de
ORA DE RELIGIE DIN ŞCOLILE ROMÂNEŞTI – FACTOR AL DISCRIMINĂRII SAU MIJLOC ŞI OPERĂ CULTURALĂ A SPIRITUALITĂŢII?!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1419 din 19 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384619_a_385948]
-
vice-versa, în caz contrar, vom vorbi într-adevăr, de discriminare!... Nu asistăm, oare, sau nu suntem chemați să participăm, din nou, la o lămurire a doctrinei promovată de ideologii seculariști, secularizanți și secularizați în raport cu învățătura dreptcredincioșilor creștini, ori se aplică preceptul biblic „nu te teme turmă mică” - în mod distorsionat!... Iar dacă se ajunge în acest loc, în acest fel, este vai de cei care răstălmăcesc scripturile!... O altă problemă este aceea a apariției a (încă) unui precedent destul de primejdios, așa încât
ORA DE RELIGIE DIN ŞCOLILE ROMÂNEŞTI – FACTOR AL DISCRIMINĂRII SAU MIJLOC ŞI OPERĂ CULTURALĂ A SPIRITUALITĂŢII?!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1419 din 19 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384619_a_385948]
-
DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Proza > SECRETUL LUI SENECA Autor: Angela Dina Publicat în: Ediția nr. 2046 din 07 august 2016 Toate Articolele Autorului -Nimic nu ne aparține, doar timpul este-al nostru! Mi-a fost preceptul stoic de când sunt. Deci reține! Fiecare iși are timpul său! În fine, de când te-aștept, de când te vânez să fii despovărat de... rosti precipitat Juniorul, ridicându-se zvâcnit, gata-gata să iasă din oglindă, uitând că reflecția este unica materializare la
SECRETUL LUI SENECA de ANGELA DINA în ediţia nr. 2046 din 07 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/382527_a_383856]
-
iubire. Desigur, sunt mai multe genuri de iubire, după cum ne învață vechi greci ( http://ro.wikipedia.org/wiki/Termeni grece%C8%99ti referitori la iubire ), însă toate au ca bază de ‘emitere’ a lor bunătatea/omenia/bunul simț. Ba că iubirea după legi și precepte ‘sigure’ s-a dovedit a nu fi întocmai așa. Deoarece, în iubire fiecare are Adevăratele valori sunt în noi, daca am sta și ne-am întoarce pe toate părțile noastre interioare, le-am găsi pe acestea de mai sus, care
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382579_a_383908]
-
este chiar aidoma cu cea în care trăim, dar experiența mi-a dat înțelepciunea să le suprapun într-un fel în care inadvertențele sa fie compensate prin acceptarea fără rezerve a elementelor comune. Este aproape ca în religie: în fond, preceptele de bază sunt aproximativ aceleași, indiferent care este numele Dumnezeului ce le propovăduiește. - Stimată doamnă Iulia Barcaroiu, cum și când ați hotărât să plecați din țară, nu v-a fost teamă de necunoscut? - Cum să nu! Sunt o ființă imaginativă
CÂND ,,CERUL SE SPARGE CRUNT ŞI CADE ÎN OCEANE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2304 din 22 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382962_a_384291]
-
de mizerie, taxele și impozitele ridicate la cote astronomice, pensiile speciale ale aleșilor, distrugerea sistemului de învățămînt și de sănătate, pierderea suveranității țării, colonizarea și trecerea în sclavie a poporului român și obediența președintelui și premierului în fața miliției planetare. Fără precepte religioase și morale, societatea ar fi un haos, un kitsch, o operă a saltimbancilor globaliști, care doresc devierea de la tot ce este valoros și statornic în cultura și tradiția românilor. Să nu vă închipuiți că veți izbuti în lucrarea voastră
„Biserica Ortodoxă e Mama Neamului Românesc”! [Corola-blog/BlogPost/92498_a_93790]
-
au crezut că sunt gazetari atunci când, fără să li se ceară, au ajuns să tânjească după postura de ciomăgari. Presa nu poate ignora nu numai drepturile și libertățile fundamentale, despre care vorbim astăzi când marcăm ziua declarației universale, dar nici preceptele biblice pentru cei ce-și revendică respectarea lor, și mai ales învățăturile simple, dar eterne ale omeniei și bunului simț. Altfel am fi o rușine pentru părinții noștri, indezirabili pentru contemporani, o amintire urâtă pentru copiii și urmașii noștri născuți
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92883_a_94175]
-
răspundere este de a-i învăța pe alții. În rândul multor culturi, preoții feluritelor religii au fost primii profesori. Pe langă temple erau organizate școli, în care sacerdoții - cei mai învățați oameni din comunitățile respective - le predau învățăceilor nu doar precepte religioase, ci și scrierea, cititul, matematica și oarece noțiuni științifice, la nivelul de cunoaștere din vremea aceea. În urmă cu peste 3.000 de ani, preoții Egiptului faraonic îi învățau pe viitori scribi știință redactării și a descifrării manuscriselor - pe
ARTICOL PRELUAT DE PE NET de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383130_a_384459]
-
n-a suferit influență unor culturi diferite de cea creștină. Într-o vreme în care impactul culturii musulmane asupra Europei era foarte intens, cărturarii arabi din nordul Africii și din sudul Europei, în special din Spania, au transmis creștinilor noi precepte în matematică, științele naturii, medicina, filosofie...Tot lor le datorăm, în bună măsură, păstrarea și răspândirea înțelepciunii anticilor, a operelor unor învățați ai Antichității - Aristotel, Euclid, Galen, Ptolemeu - pe care arabii le-au tradus și le-au răspândit în Occident
ARTICOL PRELUAT DE PE NET de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383130_a_384459]
-
anchetei sale, Întemeiată pe convingerea să exista o asemănare logică Între formele crimei și mintea asasinului, să se fi datorat tocmai acestui fapt. Atrocitatea asasinatelor Îi sugerase practica unui cult diabolic. În postura nefirească a victimelor citise cumplita răsturnare a preceptului creștin al odihnei veșnice, voința de a păstra stăpânirea asupra trupurilor inclusiv dincolo de pragul tenebrelor. Dar dacă, dimpotrivă, asasinul era altcineva? Dacă el Încerca, În felul său pervers, să completeze opera pe care Ambrogio o lăsase neterminată? 18 În aceeași
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
să ridice moralul subordonaților. Când am intrat, Roger Howard presta În plin exercițiu de Îndeplinire a misiunii primite de la Eveline: temporizarea discuțiilor. Se străduia să fie convingător, dar era mai degrabă patetic, amesteca fără rigoare considerații de ordin științific și precepte morale desuete - corectitudine, umanism, datorie, mă rog, chestii de-astea subțiri, pe care Zoran le asculta cu un aer indulgent. - Riscăm să transformăm Centrul Într-un focar incontrolabil de terorism internațional, Într-un instrument al crimei, pur și simplu. Atacarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
-l asculte. Nădăjduind că pînă la urmă avea să-și adeverească temeinicia vorbelor printr-o solomonie, o minune, acolo. „Împărăția cerului Își are temelia pe minciună“, stăruia Simon privind la soarele necruțător. „Și scrierile lor sînt Însăilate cu minciuni, cu precepte mincinoase, un precept e o minciună, zece precepte, zece minciuni... Nu le e de-ajuns că Elohim ăsta al lor e un tîlhar răzbunător și răutăcios, ca orice bătrîn, mai trebuie să-l și divinizați și să vă Închinați lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
că pînă la urmă avea să-și adeverească temeinicia vorbelor printr-o solomonie, o minune, acolo. „Împărăția cerului Își are temelia pe minciună“, stăruia Simon privind la soarele necruțător. „Și scrierile lor sînt Însăilate cu minciuni, cu precepte mincinoase, un precept e o minciună, zece precepte, zece minciuni... Nu le e de-ajuns că Elohim ăsta al lor e un tîlhar răzbunător și răutăcios, ca orice bătrîn, mai trebuie să-l și divinizați și să vă Închinați lui, să fiți cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
să-și adeverească temeinicia vorbelor printr-o solomonie, o minune, acolo. „Împărăția cerului Își are temelia pe minciună“, stăruia Simon privind la soarele necruțător. „Și scrierile lor sînt Însăilate cu minciuni, cu precepte mincinoase, un precept e o minciună, zece precepte, zece minciuni... Nu le e de-ajuns că Elohim ăsta al lor e un tîlhar răzbunător și răutăcios, ca orice bătrîn, mai trebuie să-l și divinizați și să vă Închinați lui, să fiți cu gîndul numai la el. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
traducătorul lui Kautsky 8, cu care tata discutase odată la „Țarul rus“. Enciclopedia morților era opera unei secte ori a unei organizații creștine care, prin programul său democratic, impunea o viziune egalitară asupra lumii morților - fără Îndoială inspirată dintr-un precept biblic - În ideea de a se Îndrepta nedreptatea umană, ca toate făpturile Domnului să primească un loc egal În viața veșnică. Mi-am dat seama că Enciclopedia n-a pătruns pînă În Îndepărtatele și Întunecatele vremuri istorice, Începuturile acelei scrieri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
unii fiiind vorba de cinci persoane, după alții de șapte) Își constituise drept țel infirmarea dilemei prin varii exemplificări Încît „Însăși vina trăirii lirice“ trebuia subordonată unei morale viguroase, care, după spusele lui Franckel, se Întemeia pe tradiția iudeo-creștină, pe precepte talmudice, pe Kant, pe Spinoza și Kierkegaard, fără a exclude Însă unele „premise anarhiste“. Dacă Îl vom fi Înțeles bine pe Franckel, acest „riguros imperativ moral“ (citatul e din Ben Haas) nu excludea deci, din codexul său, anume premise hedoniste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]