147,696 matches
-
Împărăția lui Dum¬nezeu, unde deja pregustăm bunătățile și frumusețile Cerului și Pămân¬tului celui nou (Apoc. 21, 1). Fără înțelegerea și trăirea cu ade¬vărat a Sfintei Liturghii - care presupune împărtășirea cu Sfintele lui Hristos Taine, dar numai cu pregătirea necesară - viața creștină nu poate fi au¬tentică și nu poate spori. Un creștinism fără Sfânta Euharistie nu-i de¬cât o iluzie iar o Euharistie la care nimeni nu se împărtășește, un non sens. Astăzi tot mai mulți sunt
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
tot mai mulți sunt aceia care cred că pot fi cre¬dincioși și fără Biserică, deci fără Euharistie (căci Euharistia contribuie în mod esențial la alcătuirea și întărirea Bisericii), sau că pot participa la Liturghie (Euharistie) ca simpli spectatori, fără pregătirea necesară pentru a se apropia de Sfintele Taine. Viața creștină se reduce, după o astfel de abordare, la un pietism golit de conținut și un individualism distrugător al comuniunii reale și vii a tu¬turor credincioșilor cu Dumnezeu - Treimea, care
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
și cu toți oamenii, care este esența vieții creștine. Și cum de Iisus Hristos nu ne putem apropia oricum, ci numai cu conștiința cu¬rată, fiecare Dumnezeiască Liturghie ar însemna pentru noi, un urcuș duhovnicesc: pe de o parte prin pregătirea pentru primirea Sfintelor Taine, iar pe de alta, prin însăși această primire, care se face în noi izvor de și mai multă curăție, de mai multă osteneală pentru o viață tot mai sfântă. Dar, dacă la Sfânta Liturghie participăm oricum
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
Sfintelor Taine, iar pe de alta, prin însăși această primire, care se face în noi izvor de și mai multă curăție, de mai multă osteneală pentru o viață tot mai sfântă. Dar, dacă la Sfânta Liturghie participăm oricum, fără exigența pregătirii pe care o reclamă primirea Sfintelor Taine, este de înțeles că Sfânta Liturghie devine numai o slujbă oarecare printre altele, iar viața noastră duhovnicească va lâncezi. În altă ordine de idei, trebuie subliniat și reținut adevărul de nezdruncinat "Că cel
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
că pot, dar trebuie să primească des Sfânta Împărtășanie, în vreme ce laicilor nu le este permis. Încă o dată, aici, îl putem cita pe Sfântul Ioan Hrisostom, care a apărat, mai mult decât oricine altcineva, sfințenia Sfintelor Taine și a insistat asupra pregătirii cu vrednicie pentru Sfânta Împărtășanie. Astfel, marele păstor ("Păstorul lui Herma") scria: Sunt împrejurări când preotul nu se deosebește de cel supus, adică de cel mai jos decât dânsul, de pildă când trebuie a se învrednici de tainele cele înfricoșate
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
Unității Bisericii în credință, dragoste și viață. S-a întâmplat apoi că laicului i-a fost nu doar "îngăduit", dar chiar silit să se confrunte cu împărtășania într-o perspectivă total subiectivă - aceea a nevoilor sale, a duhovniciei sale, a pregătirii sau nepregătirii sale, a posibilităților sale, etc. El însuși a fost criteriul și judecătorul duhovniciei sale și a celorlalți. Și a devenit astfel, în contextul unei teologii și a unei pietăți care, în ciuda mărturiei clare a Tradiției Ortodoxe autentice - a
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
și scriitori bisericești ne oferă bogate mărturii despre folosirea pâinii dospite și a vinului curat din struguri, efectele sau roadele Sfintei Împărtășanii nu depind de numărul de împărtășiri sau de intervalele la care primim Sfânta Euharistie, ci de dispoziția sau pregătirea sufletească cu care o primim. De aceea pentru ca Sfânta Împărtășanie să devină cu adevărat leac al nemuririi, și, antidot împotriva morții, cum o numeau Sfinții Părinți (capitolul trei), trebuie eliminat din suflet tot ceea ce constituie păcat și patimă, deci trebuie
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
mod cu totul deosebit pentru a putea desăvârși acest act de o însemnătate covârșitoare. De aceea, Sfinții Părinți subliniază regula aplicată totdeauna și cu mare respect în practica Bisericii Ortodoxe care nu încurajează pe nimeni să vină la împărtășanie fără pregătirea necesară și mai ales fără curățirea inimii, care se face prin Sfânta Taină a Spovedaniei. Aici, am consacrat un spațiu deosebit dezbaterii problemei și importanței Sfintei Euharistii, din perspectiva învățăturii Sfântului Ioan Gură de Aur. În continuare am stabilit că
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
iar la absolvire, potrivit contractelor încheiate, ei să fie prin lege obligați să lucreze un anumit număr de ani în țară (între 5 și 10 ani, funcție de perioada școlarizării, cu sau fără masterat), până la recuperarea integrală a cheltuielilor făcute cu pregătirea lor. După care, fiecare este liber să aleagă: rămâne în țară sau pleacă în străinătate. Firește, pentru asta este nevoie nu doar de un plan național de dezvoltare economico-socială, cu ajutorul căruia, măcar în facultățile finanțate de la buget, să nu se
CARE PE CARE SAU ANGOASA ROMÂNILOR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1424771442.html [Corola-blog/BlogPost/382728_a_384057]
-
de la poartă. După aceea, tăticu îl mai săpa ca să-l adâncească, repara podișca pentru ca apa de la ploaie să se scurgă la vale și nu să băltească. În Joia Mare se înroșeau ouăle, Vineri era Denia Mare, iar Sâmbăta se definitivau pregătirile pentru Paște. La slujba de Înviere, unele femei (care aveau persoane trecute dincolo fără lumină) aduceau câte un cocoș alb și o lumânare lungă, adunată în formă de colac, care ardea până la terminarea slujbei. La sfârșit, femeia dădea cocoșul de
PURANI DE VIDELE-TRADIŢII DE PAŞTE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 854 din 03 mai 2013 by http://confluente.ro/Purani_de_videle_traditii_de_floarea_carbune_1367566522.html [Corola-blog/BlogPost/344704_a_346033]
-
1968 lector, apoi conferențiar la discplina Îndrumări misionare, la 1 octombrie 1974. La 1 octombrie 1976 a fost numit profesor titular la Catedra de Teologie dogmatică și simbolică la același institut. Cu alte cuvinte, așadar, fiind apreciat, datorită seriozității și pregătirii sale consistente și solide de către profesorul său de specialitate - Părintele Profesor Isidor Todoran, este numit Lector în anul 1968, Conferențiar în anul 1974 și Profesor Universitar în anul 1976, după pensionarea acestuia, iar din anul 1984 este și Conducător de
PĂRINTELE PROFESOR UNIV. DR. IOAN ICĂ SN. – LA CEAS ANIVERSAR – ÎMPLINIREA A 80 DE ANI DE VIAŢĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 616 din 07 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Parintele_profesor_univ_dr_ioan_ica_stelian_gombos_1347009519.html [Corola-blog/BlogPost/343798_a_345127]
-
idealurilor și viselor care le aveți acum la începutul vieții. Luptați să deveniți utili societății în care trăiți. Nu e un slogan, ci un îndemn pe care dacă îl veți urma, veți avea satisfacții și realizări pe măsură. Am în pregătire niște volume de antologii personale, în care voi reedita creațiile mele în versuri și proză, tipărite până la această dată. Este posibil ca în anul 2014 să mai tipăresc un nou volum personal cu scrieri inedite. Mulțumesc cititorilor mei din toate
POETUL ŞI SCRIITORUL MIHAI LEONTE INVITAT LA ZILELE CULTURII DIN MOLDOVA NOUĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1022 din 18 octombrie 2013 by http://confluente.ro/_poetul_si_scriitorul_mihai_leonte_1382102247.html [Corola-blog/BlogPost/363200_a_364529]
-
tatăl meu, dr.Cornel Iancu, a fost arestat , Dădu a indrumat-o pe mama mea ,Mela Iancu, cum să întocmească cereri de informații cu privire la soarta lui. Acele demersuri n-au avut niciun rezultat ,cum era și de așteptat în perioada pregătirii proceselor celor 350 de sioniști arestați. În ianuarie 1951 a fost arestată și mama mea și " judecată" în martie 1951. După o condamnare la 20 de ani de muncă silnica, am înaintat un recurs. Spre deosebire de proces, la care avocații erau
DESPRE ACTIVITATEA AVOCATULUI DAVID (DADU) ROSENKRANZ de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 by http://confluente.ro/adina_rosenkranz_herscovici_1441750377.html [Corola-blog/BlogPost/378246_a_379575]
-
de concurs, candidații au adus atâtea titluri, atâtea diplome și atâtea recomandări, încât s-ar fi putut umple un vagon. Dar nici unul dintre ei nu a putut fi admis, pentru că era o șocantă diferență între ce scria în hârtii și pregătirea lor. Frecvent, aici, la BNR, se scot posturi la concurs, vin și câte 30 sau 40 de candidați pe un post fără să câștige vreunul iar sesiunile de selecționare se repetă și de câte 3-4 ori. Așa că BNR are, astăzi
De ce evit polemicile by https://republica.ro/de-ce-evit-polemicile [Corola-blog/BlogPost/338437_a_339766]
-
anului 2003, până la 18,25 la sută. Apoi, roata s-a întors. Din august și până în decembrie 2003, treptat, dobânzile au urcat de la 18,25 la sută până la 21,25 la sută. O schimbare de macaz ce avea în vedere pregătirea pentru trecerea la inflația cu o singură cifră. De ce a indicat BNR, în politica de dobânzi, în a doua parte a anului 2004, la loc comanda? Fiindcă a simțit nevoia să aplice regula de aur a politicii monetare: prudența. Din
De ce evit polemicile by https://republica.ro/de-ce-evit-polemicile [Corola-blog/BlogPost/338437_a_339766]
-
urgență adoptată vineri seară este, la rândul ei, neconstituțională. Despre abuzul de ordonanțe de urgență în privința poliției am mai avertizat și cu 3 săptămâni în urmă, când OUG 3/2016 făcea posibilă încadrarea directă a 10.000 de persoane fără pregătire, fără competențe. Și zău că nu e greu, pentru că art. 115, alin. 6 este lipsit de echivoc, arătând că instituțiile fundamentale ale statului nu pot fi niciodată reglementate prin OUG - și, pentru că este vorba despre o excepție de la o procedură
Viitorul nu mai sună. De ce ordonanța privind interceptările este neconstituțională by https://republica.ro/viitorul-nu-mai-suna-de-ce-ordonanta-privind-interceptarile-este-neconstitutionala [Corola-blog/BlogPost/337991_a_339320]
-
drumul eshatologic spre Împărăția lui Dum �nezeu, unde deja pregustăm bunătățile și frumusețile Cerului și Pămân �tului celui nou (Apoc. 21, 1). Fără înțelegerea și trăirea cu adevărat a Sfintei Liturghii - care presupune împărtășirea cu Sf. Taine, dar numai cu pregătirea necesară - viața creștină nu poate fi au �tentică și nu poate spori. Un creștinism fără Sfânta Euharistie nu-i de �cât o iluzie iar o Euharistie la care nimeni nu se împărtășește, un non sens. Astăzi tot mai mulți sunt
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
nu se împărtășește, un non sens. Astăzi tot mai mulți sunt aceia care cred că pot fi cre �dincioși și fără Biserică, deci fără Euharistie (căci Euharistia face Biserica), sau că pot participa la Liturghie (Euharistie) ca simpli spectatori, fără pregătirea necesară pentru a se apropia de Sf. Taine. Viața creștină se reduce, după o astfel de abordare, la un pietism golit de conținut și un individualism ucigător al comuniunii reale și vii a tu �turor credincioșilor cu Dumnezeu - Treimea, care
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
cu toți oamenii, care este esența vieții creștine. Și cum de Iisus Hristos nu ne putem apropia oricum, ci numai cu conștiința cu �rată, fiecare Liturghie ar însemna pentru fiecare dintre noi, un urcuș duhovnicesc: pe de o parte prin pregătirea pentru primirea Sfintele Taine, iar pe de alta, prin însăși această primire, care se face în noi izvor de și mai multă curăție, de și mai multă osteneală pentru o viață tot mai sfântă. Dar, dacă la Liturghie participăm oricum
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
Sfintele Taine, iar pe de alta, prin însăși această primire, care se face în noi izvor de și mai multă curăție, de și mai multă osteneală pentru o viață tot mai sfântă. Dar, dacă la Liturghie participăm oricum, fără exigența pregătirii pe care o reclamă primirea Sfintele Taine, este de înțeles că Liturghia devine o slujbă oarecare printre altele, iar viața noastră duhovnicească va lâncezi. În altă ordine de idei, trebuie subliniat și reținut adevărul de nezdruncinat "Că cel ce mănâncă
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
intrarea inevitabilă pe "cărarea cea îngustă" a nevoinței și a strădaniei. A realiza aceasta, nu doar cu mintea noastră ci cu întreaga noastră ființă, a ajunge la pocăință - care ne deschide ușile împărăției - acestea reprezintă adevăratul sens și cuprins al pregătirii noastre pentru Sfânta Împărtășanie. Este bine știut și de necontestat faptul că în Biserica primară comuniunea tuturor credincioșilor la fiecare dumnezeiască Liturghie era o regulă . Totuși, ceea ce trebuie subliniat este faptul că această comuniune obștească periodică era înțeleasă și trăită
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
că pot dar trebuie să primească des Sfânta Împărtășanie, în vreme ce laicilor nu le este permis. Încă o dată aici îl putem cita pe Sfântul Ioan Hrisostom care a apărat, mai mult decât orice altceva, sfințenia Sfintelor Taine și a insistat asupra pregătirii cu vrednicie pentru Sfânta Împărtășanie. Astfel, marele pastor ("Pastorul lui Herma") scria: Sunt împrejurări când preotul nu se deosebește de cel supus, adică de cel mai jos decât dânsul, de pildă când trebuie a se învrednici de tainele cele înfricoșate
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
Taina Unității Bisericii în credința, dragoste și viață. S-a întâmplat apoi că laicul a fost nu doar "îngăduit" dar chiar silit să se confrunte cu împărtășania într-o perspectivă total subiectivă - aceea a nevoilor sale, a duhovniciei sale, a pregătirii sau nepregătirii sale, a posibilităților sale, etc. El însuși a devenit criteriul și judecătorul duhovniciei sale și a celorlalți. Și a devenit astfel în contextul unei teologii și a unei pietăți care în ciuda mărturiei clare a Tradiției Ortodoxe autentice - a
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
și scriitori bisericești ne oferă bogate mărturii despre folosirea pâinii dospite și a vinului curat din struguri, efectele sau roadele Sfintei Împărtășanii nu depind de numărul de împărtășiri sau de intervalele la care primim Sfânta Euharistie, ci de dispoziția sau pregătirea sufletească cu care o primim. De aceea pentru ca Sfânta Împărtășanie să devină cu adevărat leac al nemuriri, și, antidot împotriva morții, cum o numeau Sfinții Părinți (capitolul cinci), trebuie eliminat din suflet tot ceea ce constituie păcat și imperfecțiune, deci trebuie
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
a putea desăvârși acest act de o însemnătate covârșitoare care este Sfânta Împărtășanie. De aceea, Sfinții Părinți subliniază adesea regula aplicată totdeauna și cu mare respect în practica Bisericii Ortodoxe care nu încurajează pe nimeni să vină la împărtășanie fără pregătirea necesară și mai ales fără curățirea inimii care se face prin Sfânta Taină a Spovedaniei. În continuare am stabilit că Euharistia este cea mai mare Taină. Mai presus decât oricare alta. Am cules câteva fraze din scrierile Sfinților Părinți ai
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU by http://confluente.ro/_problema_desei_sau_rarei_impartas_stelian_gombos_1339402024.html [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]