327 matches
-
Alimpie a trăit acest sentiment: „Vrem să atragem atenția oamenilor că mai există și altceva decât să vii de la lucru, mănânci, te uiți la TV, adormi, te trezești, iarăși mergi la lucru. E anost. Universul e mai vast decât atât. Privitul cerului implică poezie, pe lângă minime cunoștințe științifice. Te simți aparte, sub cerul liber, ești deosebit. Senzația de infinit, cosmicitatea sunt omniprezente“, ne-a spus timișoreanul, vânător de corpuri cerești cu telescopul și camera de fotografiat la Astroclubul Altair. Cei care
Agenda2005-34-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284110_a_285439]
-
și mișcările exterioare ale cuplului: „dorința / e când glasul tău / îmi lasă / urme pe piele”, „firul de păr de pe pernă / îmi taie respirația / în două”, „răscolit de vânt, părul tău / transmite mesaje indescifrabile”. „Poeme în doi” pentru că între privitor și privit există o permanentă energie, o tentație a identificării totale cu celălalt. Realul însuși se reduce la un spațiu strictamente definit de mișcările celor doi. Nu lipsește nici acea dimensiune a textualizării ritualului, confuzia benefică între scriptural și erotic, ceea ce adâncește
Noi poeme de dragoste by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/13485_a_14810]
-
așeza pe o bancă, în partea de jos a peronului. Aștepta să vină un tren, apoi intra în restaurant. Comanda o cafea cu rom pe care o lăsa nebăută. Se uita la lumea din jur și după ce se sătura de privit își părăsea cafeaua. În drum spre ieșire dădea bacșiș chelnerilor și băieților de prăvălie care îi pîndeau plecarea. Se așeza din nou pe banca de la marginea peronului și mai aștepta un tren. Vedea ce lume urcă și ce lume coboară
Dom Caludi by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8063_a_9388]
-
respirația./ Să stai în centru/ în loc să te învârți în cerc./ Să fii condamnat/ să repari toate/ greșelile Universului// Să privești un copac/ fără să știi că e copac./ Între moarte și viață/ e doar un amănunt:/ adevărul că un câine/ privit de aproape/ nu e un câine.” Oricât ar suna de ciudat, nu cuvântul „moarte” e cel care animă poemul acesta. Mult mai dur sună, în pagină, un alt termen: „adevărul”. Nu senzația, nu starea (de spirit), nu iluzia, ci, exact
I did it my way by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2852_a_4177]
-
micșora influența este o încercare zadarnică. Cauza stă în întîrzierea cu care critica are loc. Ea cade într-un moment cînd convertirea a avut loc și cînd credincioșii ecranului s-au separat deja de cei care se feresc să preschimbe privitul la televizor într-o dependență. Cu alte cuvinte, cei care ți-ar putea înțelege critica oricum au încetat să mai privească la televizor, și asta pentru că și-au dat seama singuri de efectele televiziunii, în vreme ce cei care se uită la
Căpcăunul din ecran by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9921_a_11246]
-
influențîndu-le gîndirea și modificîndu-le comportamentul, și toate acestea făcîndu-le sub pavăza exigenței nobile de a-și informa telespectatorii. Iar dacă mecanismul dependenței de televizor e psihologic, în schimb efectul ei atinge dimensiuni sociologice. Că există o patologie socială indusă de privitul la televizor e limpede, cum tot atît de limpede este că proporțiile fenomenului nu pot fi mediatizate de instituțiile care trăiesc tocmai de pe seama acestei patologii sociale: posturile TV. Una peste alta, dacă televiziunea ne stăpînește mințile e pentru că, mai
Căpcăunul din ecran by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9921_a_11246]
-
veghe în oglindă! Tot ce-mi propun e un mic exercițiu de... reflecție pe marginea unui gest cotidian, care se dovedește a fi mai mult decât o simplă formă de cochetărie, de verificare a ținutei înainte de a ieși din casă. Privitul în oglindă este - trebuie să fie - și o confruntare necruțătoare cu sine. Prima modificare importantă a feței mele datează de pe la douăzeci și cinci de ani. Atunci, într-o dimineață, am observat că între sprâncene mi-a apărut, din senin, o cută. Era
Cât de des vă uitați în oglindă? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8203_a_9528]
-
dori mai degrabă în categoria eminescian-luciferică, a faimoasei fotografii a poetului de la nouăsprezece de ani. Iar părul... În fine, îmi fac singur curaj amintindu-mi că nu mi-aș fi închipuit niciodată că o să încărunțesc înainte de a cheli cu totul... Privitul în oglindă e, așadar, un prilej mai degrabă de amărăciune, decât de a descoperi motive de autoflatare. Oglinda e un aliat al timpului, dacă nu chiar un agent al forței distructive a acestuia. Și totuși, ne uităm în oglindă pentru
Cât de des vă uitați în oglindă? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8203_a_9528]
-
Dacă după această perioadă pată nu dispare, Timișoara va avea un viceprimar orb" (EZ 2165, 1999, 7). Cea mai spectaculoasă mi se pare, oricum, descripția directă și implacabila din finalul unui avertisment, formulat altminteri pe un ton foarte serios: "Atenție! Privitul Soarelui fără filtre de protecție, cu excepția momentelor de totalitate, duce la orbire, iar folosirea binoclurilor sau a lunetelor fără aceste filtre are drept consecință arderea ochiului pînă la os" (RL 2847, 1999, 25).
"Cu ochii în soare..." by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17698_a_19023]
-
melting pot. Dacă m-ar interesa, iarăși, excursiile în catastifele cu date, care încearcă să explice un fel de-a fi prin parametri sociologici (ceea ce, boscorodind ariditatea instrumentelor de lucru, am încercat, de altfel, să facem acolo) aș vorbi despre privitul la televizor și despre ieșiri cu prietenii, despre voluntariat, despre familie, toate măsurate în ore-viață. Dar nu acum, aici. Așadar, vorbesc despre un orășel nemțesc, în care scrie, la tot pasul, Café de Paris, pe-ale cărui străzi se vorbește
Frumoasa viață liniștită by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/9281_a_10606]
-
ca voce la microfonul unui post de radio interzis în România, dar cu atât mai ascultat. A mărturisit în repetate rânduri că nu și-a regretat nici o clipă opțiunea. Răscrucile vieții sunt însoțite îndeobște de cruzimea unei nedorite alegeri, iar privitul îndărăt de neliniștea, niciodată potolită, a lui dacă aș fi ales altfel... Răscrucea înseamnă renunțarea la un destin în favoarea altuia. E un joc de hazard, din moment ce ambele drumuri îți sunt necunoscute, dar e și un joc de conștiință, pentru că ești
Povești pentru adulți by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/9404_a_10729]
-
apartenenței la o „cultură minoră”, periferică la modul „absolut”. Revelatoare în cel mai înalt grad sunt raporturile pe care Vartic le stabilește cu „omul ridicol” și „omul din subterană” al lui Dostoievski, insistînd asupra înrudirii profunde între Kirilov și Cioran (privit, în alt sens, ca un Ceadaev român). La fel, paginile despre strategiile „deprovincializării” pariziene la Cioran și Ionesco. Dar și conexiunile pe care le face între Cioran și Caragiale (tatăl și fiul) sau între Cioran și iraționaliștii spanioli ai generației
Subteranele identității lui Cioran by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4606_a_5931]
-
conștiință, întărit prin reguli de comportament, cu strictețe respectate și cu încăpățînare repetate - vezi Agendele ". Aci putem vorbi despre ,sterilitatea" autorului, consemnată încă de către E. Lovinescu (,Căci de la Ion Matei moștenise ceea ce, considerat numai în rezultate, se numește sterilitate, iar privit și în cauze, ia numele de înaltă conștiință artistică"), care e o manieră de-a se configura într-un personaj deopotrivă exterior și interior. Un efort prea mare, fie și-n planul ,nobil" al producției literare, ar fi constituit un
Un matein între mateini by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11141_a_12466]
-
autentic al valorii, al umanității, astăzi avem mintea întunecată și sufletul mic de stări și contexte reziduale, astăzi se fac spectacole negre, din care, tot mai des, este alungat umanul, căldura și culorile lui. Hermanis rămîne preocupat de spectacolul umanului privit în mii de detalii - Viață lungă s-a jucat și la București, în cadrul Festivalului Internațional de Teatru B-FIT - de tăcerile ce-și fac loc atunci cînd cuvîntul este suspendat și lasă loc stărilor, energiei fiecărui gest care domină scena în
Teatrul și marea by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/9687_a_11012]
-
cu toate meandrele sensibilității și gândirii, deasupra oricăror rațiuni supraumane. Atracția vine și din ispita pe care o lansează, cu o dispensă de bună purtare. Genul autobiografic, cu toate speciile lui, scoate cheia din broască și te invită să privești. Privitul prin gaura cheii e una dintre vechile îndeletniciri omenești. Nici proza de ficțiune n-o neglijează. „Devoalarea «personajului» scandalos din inima unui jurnal veritabil (și toți suntem scandaloși, în afară de sfinți) oferă exact ceea ce așteaptă voyeur-ul incurabil din orice cititor pasionat
Minte-mă! – sau despre lectura confidențială by Irina Petraș () [Corola-journal/Journalistic/5318_a_6643]
-
înaintea televizorului, nu există dubii ca în cazul oului și al găinii. Cu toate că achiziționaseră televizor alb-negru încă din al cincilea an al căsniciei lor, durata și varietatea emisiunilor fuseseră atât de restrânse, încât mulți ani după aceea principala distracție rămăsese privitul pe fereastră. Abia după revoluție televizorul începuse să o captiveze pe doamna Spătaru în detrimentul ferestrei, în timp ce bărbatul ei se lăsase atras mai curând de ŤTractorul șifonatť. Așadar, abia pentru ultimii ani ar fi mai potrivit să se spună că doamna
Romanul peltea by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11432_a_12757]
-
lui Mathaeus se încrucișează motive aristotelice, augustiniene și avicenniene, cu formularea unei analogii avînd rostul de explica autocunoașterea. Conform acestei analogii, cunoașterea de sine a sufletului seamănă cu actul vederii, căci așa cum vederea are nevoie de patru elemente (obiectul de privit, facultatea privirii, afinitatea reciprocă dintre obiect și vedere și, în fine, lumina), tot așa sufletul, cunoscîndu-se, cere prezența a patru parametri, cu marea deosebire că toți cei patru decurg din natura lui spirituală: sufletul este subiect și obiect deopotrivă, tot
Vetustele și desuetele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6370_a_7695]
-
știm ce mănâncă la micul dejun și cu cine se culcă, unde își petrec vacanțele și cum se numește animalul lor preferat, ce mașini conduc și de ce sex vor fi viitorii lor copii. Echipe întregi de paparazzi și experți în privitul pe gaura cheii lucrează non-stop, pentru a-i surprinde în ipostazele cele mai intime și pentru a ne aduce, cu o clipă mai devreme, vestea care ne va face să visăm și ne va umple sufletele de bucurie. Este o
Tortionari limbii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8937_a_10262]
-
Din punct de vedere social, intelectual și al sănătății privitul la televizor mai multe ore pe zi, nu este cea mai bună alegere de petrecere a timpului liber. Există o relație de tipul cauză-efect între obezitate și privitul la televizor de către adolescenți. În plus, studiile nord-americane au demnonstrat că petrecerea
Prea mult timp petrecut în faţa televizorului creşte riscul apariţiei depresiei () [Corola-journal/Journalistic/68212_a_69537]
-
Din punct de vedere social, intelectual și al sănătății privitul la televizor mai multe ore pe zi, nu este cea mai bună alegere de petrecere a timpului liber. Există o relație de tipul cauză-efect între obezitate și privitul la televizor de către adolescenți. În plus, studiile nord-americane au demnonstrat că petrecerea timpului liber în fața televizorului duce la apariția depresiei la femeile de peste 63 de ani. Autor: Anca Murgoci Conform unui studiu realizat de Școala de Sănătate Publică din Harvard
Prea mult timp petrecut în faţa televizorului creşte riscul apariţiei depresiei () [Corola-journal/Journalistic/68212_a_69537]
-
crește cantitatea de endorfine din sînge, acele molecule ale fericirii. Astfel, femeile care petrec multe ore în fața micului ecran sunt sedentare, ceea ce împiedică eliberarea de endorfine. Potrivit medicului Michel Lucas, coordonatorul cercetării, lipsa realizării unui sport, în combinație cu sedentarismul (privitul la televizor), crește riscul apariției unei depresii.
Prea mult timp petrecut în faţa televizorului creşte riscul apariţiei depresiei () [Corola-journal/Journalistic/68212_a_69537]
-
cu picioarele întinse în față, cu mîinile pe coapse și privirea ațintită asupra degetelor de la picioare. Poziția părea un fleac pe lîngă alte posturi de schingiuire, dar după cîteva ore de încremenire îți venea să urli din cauza contracției musculare; 6) privitul îndelungat la becul aprins din tavan, ca într-un exercițiu de autohipnoză; 7) genoflexiuni și flotări făcute pînă la prăbușire; 8) echilibristică: ți se cerea să stai într-un picior pe marginea tinetei, care ea un hîrdău cu diametrul de
Fiziologia supliciului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3878_a_5203]
-
La pagina 186 exercițiile distanței prețioase de cititor avizat cad una după alta și nu poți să nu i te predai autorului cu arme și bagaje și să îi dai dreptate, râzând cu plăcere la analogia dintre mitul peșterii și privitul la televizor, la lista precisă a corespondențelor tehnice ale ecranului, luminii, blocajului în fața lui și a conspirației masei care ia drept adevăr ceea ce vede. Dar înăuntrul cărții lucrează un concept care îi poate rămâne invizibil cititorului euforic. Autorul pleacă de la
Ca un bănuț în buzunarul rupt by Alexan () [Corola-journal/Journalistic/2385_a_3710]
-
Omilii la Matei, Traducere, introducere, indici și note de Pr. D. Fecioru, în colecția Părinți și scriitori bisericești, vol. 23, Edit. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucuresti, 1994, p. 220. footnote>. Trebuie să precizăm că nu privitul în sine spre o femeie este păcat, ci privitul cu poftă. Numai acest fel de privire te face să te scufunzi în adâncul desfrânării<footnote Ibidem, p. 98. footnote>, să ajungi prizonier<footnote Ibidem. footnote> și să săvârșești totul<footnote
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
Pr. D. Fecioru, în colecția Părinți și scriitori bisericești, vol. 23, Edit. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucuresti, 1994, p. 220. footnote>. Trebuie să precizăm că nu privitul în sine spre o femeie este păcat, ci privitul cu poftă. Numai acest fel de privire te face să te scufunzi în adâncul desfrânării<footnote Ibidem, p. 98. footnote>, să ajungi prizonier<footnote Ibidem. footnote> și să săvârșești totul<footnote Ibidem. footnote>, păcătuind cu deplină știință și cu voință
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]