520 matches
-
de interviuri, de eseuri, majoritatea reunite în Cartea de recitire (1972), în Respirări (1982), în Albumul memorial Nichita Stănescu (1984), în Fiziologia poeziei (1990) etc. A) Etapa „ieșirii complete “din eminescianism, a „direcționării lirice “între simbolism, expresionism și avangardism, prin „proletcultism “/ „realism- socialist “, către „resurecție “/ „modernism “: I. Treapta întâi, sub „măștile virtuozității “: Argotice - cântece la drumul mare. Căutările, ezitările, opțiunile, asimilările, sedimentările lirice din perioada de formare, dintre anii 1954 și 1960, a poetului tânăr, se relevă cel mai bine din
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (1) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1084 din 19 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363457_a_364786]
-
aducerea unui Rege dintr-o dinastie occidentală - Carol; marile personalități interbelice cultivă relații privilegiate cu literatura și cultura franceză). Toate curentele noastre literare și cu mixtul de rigoare ne vin pe filieră occidentală (cu excepția poporanismului lui Constantin Stere și a proletcultismului, care proveneau, firește, de la răsărit). Lovinescu susține că legea imitației a fost un proces necesar pentru depășirea „diferenței de nivel cultural dintre noi și civilizația Apusului”. Nu e vorba de detașarea de trecut și teme autohtone, ci de adaptarea lor
DE SINCRONISM... de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367582_a_368911]
-
mereu muncitorul,/ Prin lupte și jertfe o treaptă urcăm,/ Stăpân pe destin e poporul.”// sunt ale imnului de după căderea forțată a Monarhiei. Istoria de cândva, de astăzi și de mâine le cerne ambelor, ca și celorlalte din valul expansiv al proletcultismului, bolșevismului și comunismului, rezonanța în adevăr a mesajului pe care îl poartă fiecare, despre mărețiile făptuite de și pentru popor, într-un timp sau în celălalt, sub monarh sau președinte, în republică sau monarhie. În toate timpurile călăuzite de mesaje
IMNUL REGAL, ÎNVEŞMÂNTAT MUZICAL ÎN „POEMA ROMÂNĂ”, DE GEORGE ENESCU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350367_a_351696]
-
creație browniană s-au scris alte câteva zeci de cărți, documentare tv. sute de articole, unele chiar de mare succes. Îmi amintesc cum în Micul Paris, mulți ciocli literari (= critici) aborigeni și-au făcut un nume de temut în epoca proletcultismului, ulterior, de aur, cu interpretările personale ale beletristicii de valoare, care au imbecilizat generații de elevi și studenți ! Dacă nu reproduceai mot-"-mot la școală sau la examene ce-a spus criticul x sau y despre scriitorul Z, erai pierdut
FOST-AM LA PARIS! 5 ZILE ŞI 4 JUMĂTĂŢI DE NOAPTE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 119 din 29 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349626_a_350955]
-
ei strict estetică ar fi nu doar nepotrivită, dar mai ales nedreaptă; independent de vocația poetică a celui care o elaborează, ea este un act moral prin chiar elaborarea ei. În anii când lirica din România era infestată de un proletcultism sufocant, în spatele gratiilor poeți ca Radu Gyr, Nichifor Crainic, Andrei Ciurunga, Traian Dorz și alții scriau pe filele memoriei creații de care orice istorie sau antologie lirică românească va trebui să țină cont. Este o poezie a experienței limită, creată
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
Sopot - Polonia, în 1971 și Marele Premiu la Coupe d'Europe du tour de Chant (retransmis prin Eurovision ) la Knokke le Zoute, Belgia (1971). Gabriela CĂLUȚIU SONNENBERG: Spre deosebire de mulți artiști cu calități îndoielnice, care au profitat de vremurile tulburi ale proletcultismului, fâcând carieră sub mottoul „Voi ce-n lume cântați/ pe la televizor/ nu uitați c-aveți frați/ pe la Conservator”, sunteți una dintre cântărețele noastre profesioniste. Ați absolvit cu brio Facultatea de Muzicologie a Conservatorului „Ciprian Porumbescu” din București. Dacă îmi amintesc
INTERVIU CU MIHAELA MIHAI de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365745_a_367074]
-
primii cinci-șase bărbați ai literaturii universale - se află, iată, la puțin peste jumatate de secol distanță de perioada maximei lui recunoașteri, într-un pronunțat con de umbră. Să fie oare aceasta consecința intersecției accidentale a destinului său literar cu debutul proletcultismului la noi?... Dar ce înseamnă „Mitrea Cocor”, pe lângă Restul operei sale? Sau, poate, aici, au ceva de spus noile mode estetice din literatura română, ai căror corifei, prin exegeții lor de castă, țin capul de afiș al noii noastre literaturi
FAPTE DIN VREMURI DE MULT APUSE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 674 din 04 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351264_a_352593]
-
prea de "dreapta". Marin Preda, directorul Editurii l-a apărat insa punând la punct pe un denigrator al acestuia printr-o înjurătură neaoșe, publicându-i apoi toate lucrările. Iată cum îl caracterizează Marin Mincu pe acest așa zis "produs al proletcultismului": "Marin Preda era un om de o elevată noblețe, comportându-se în orice împrejurare ca un adevărat aristocrat; el avea răbdarea nobila să-i asculte pe toți cei care i se adresau și să le răspundă cu franchețe și naturalețe
„BĂIETE, ĂŞTIA VOR SĂ MĂ OMOARE!” INTERVIU DESPRE MARIN PREDA CU PROF. ION IONESCU-BUCOVU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351429_a_352758]
-
din femeia care naște una din cealaltă același copil. Aceștia sunt “copiii lui Marx”, care provin din clasa muncitoare, a căror destine se confundă cu cele două aristocrații muncitorești, comunistă și capitalista. Aceștia oameni au competența necesară să livreze doar proletcultism, nihilism modern și marxism vulgar, pentru că sângele lor ( LNH-ul ) e în mare parte degenerat. În general, oamenii care provin din clasa muncitoare nu recunosc valorile culturale universale, sunt oameni ai urii care merg înainte ca orbii și, ținându-se
CELE DOUA FETZE ALE MONEDEI NUMITA INCREDEREA...IN OMUL PLANETAR de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356764_a_358093]
-
și mai apoi în revistele ardelene Abecedar și Pagini literare. Născut la 20 noiembrie 1907, în localitatea Sebiș, de lângă Arad și decedat în 24 iunie 1988, Mihai Beniuc a fost poet, prozator și psiholog, care s-a implicat în promovarea proletcultismului în țara noastră, alături de A.Toma, Dan Deșliu, Eugen Frunză, Maria Banuș, A.E. Bakonsky, Eugen Frunză și alții. De Mihai Beniuc mă leagă o frumoasă amintire din anul 1961, pe când eram elev la o școală tipăografică din București. Pe
PERSONALITĂŢI UITATE, DE CE? MIHAI BENIUC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356892_a_358221]
-
rămân suspendate între două imagini, existențialul că un foc de frunze își insinuează fumul alb și mirosul prin toate interstițiile poemului dându-i un aer visător, de mărturisire făcută în treacăt. (Din textul apărut în ANTOLOGIA comentată: „Poezia română după proletcultism", vol. 1, paginile 452-459). Valentin F. Mihăescu: Un caz aparte ... Ce face Horia Gane după 1990 ? Scrie, domnilor. Scrie mult și scrie bine! Și mai are și cutezanța să dea cu tifla tranziției, luminițelor, tunelelor, publicându-și toate cărțile. Este
PORTRET DE POET- HORIA GANE de BORIS MEHR în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356862_a_358191]
-
prea de "dreapta". Marin Preda, directorul Editurii l-a apărat insa punând la punct pe un denigrator al acestuia printr-o înjurătură neaoșe, publicându-i apoi toate lucrările. Iată cum îl caracterizează Marin Mincu pe acest așa zis "produs al proletcultismului": "Marin Preda era un om de o elevată noblețe, comportându-se în orice împrejurare ca un adevărat aristocrat; el avea răbdarea nobila să-i asculte pe toți cei care i se adresau și să le răspundă cu franchețe și naturalețe
MARIN PREDA ŞI „ERA TICĂLOŞILOR” I de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 554 din 07 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356209_a_357538]
-
închisorilor comuniste, Ed. Agaton, Făgăraș, 2010, p. 88-89) Comunismul dacă nu este absurd și stupid nu poate fi nici iudaic, nici bolșevic, nici abject și nici criminal. Bunăoară, Ion Piso, ilustrul tenor pregătea un faimos lied Frumoasa morăriță în toiul proletcultismului, când un tovarăș venit de sus îl cheamă la direcțiune: „Tovarășe Piso, nu ești mulțumit cu situația în care te afli? De ce ne faci greutăți tovarășe Piso?” îl admonestează politrucul. Cel admonestat rămâne perplex: „Dar despre ce este vorba?! Nu
NAŞTEREA DOMNULUI ÎN PORFIRA VERDE A SUFERINŢEI ŞI A JERTFEI MARTIRILOR DACOROMÂNI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369000_a_370329]
-
cenzura proletcultistului an 1958 în lumina tiparului din 2016. Prozatorul Nicolae Țic (n. Boz-Hunedoara, 1 ianuarie 1929 - m. 11 martie 1992, București, licențiat - în anul 1953 - al Facultății de Filologie de la Universitatea din București, cu debut editorial izbândit în epoca proletcultismului stalinist-paukerist-dejist, publicând povestirea A doua moarte a lui Anton Vrabie, București, Editura de Stat pentru Literatură și Artă, 1957) rămâne un valoros reprezentant al generației resurecționale și a paradoxismului, cu afirmare deplină între anii 1965 - 1970, cultivând, deopotrivă, schița / povestirea
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
generația desculță, realismul socialist și realismul capitalist, semnată de „prietenul de-o viață“, academicianul Dumitru Radu Popescu (născut în Păușa-Bihor, la 19 august 1935), o incitantă prefață „clarificatoare și, poate, cea mai autorizată din actuala epocă“, meritând, desigur, pentru „gordianul“ proletcultismului evidențiat, ori atins, un „studiu special“; (b) cât și faptul că, „în exactitatea admirației“, trebuie să elimine categoric orice „epitet politic“ de pe lângă veridicele valori estetice, de pe lângă conceptele / principiile / curentele teoretic-literare etc., luând distanța cuvenită față de „parșivenia de clasă dintr-un
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
se întorcea de la câmp. - Cioroiule, ți-a pus Dumnezeu mâna în cap. Decorație ! Mâine ți-o lipește președintele raionului pe frunte ! - Gavrea, tu râzi de mine... - Râd că ești prost!» (p. 17). Nicolae Țic din orizontul anului 1958, în ciuda stalinismului / proletcultismului, dovedește și prin această schiță că și-a însușit „lecția onomastic-valahă“ privitoare la „autenticitatea de nume a personajelor sale“, știe să evite „invazia onomastică de la Răsărit“, pe placul rusofonilor, după cum astăzi, scriitorii ar trebui să fie mai atenți la „invazia
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
pentru a merge „a doua zi“ - de la sediul C. A. P.-ului (cu Gavrea), în „căruța gospodăriei“ - la reședința de raion, spre a i se înmâna decorația. Este remarcabilă la tânărul prozator Nicolae Țic din orizontul anului 1958 - an de apogeu al proletcultismului - o aleasă „artă“ / „gradație“ psihologică a trăirilor complexe ale personajului bine construit, Ilarion Bujdea, în antiteză cu Gavrea, mai totul derulându-se în spiritul paremiologiei pelasge > valahe, cu bună oglindire în proverbul: „cel ce nu-i lăsat de tine să
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
dat eu ? Douăzeci și cinci de ani... patul de spital... Doctorii care îți spun: „...mai ai optsprezece zile“» (p. 122 sq.). Distinsul Receptor are prilejul de a descoperi în acest „strategic text de închidere a cărții“ („strategic“, evident, față de cenzura din epoca proletcultismului din România anului 1958, de „fine de obsedant deceniu“, cum s-a mai spus, în trena stalinismului cultural euroasiatic), îndeosebi, în personajul Tudor, din „panoul central“, „din rama centrală“, al cărui nume dă titlul „întregului“ povestirii, desigur, cum un „erou-etalon-proletcultist
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
A: TOMA -sau cum a pătruns proletcultismul în literatura română Cine și-a făcut studiile liceeale prin 1950 a avut ocazia să învețe despre poezia lui A. Toma, unul din cei mai înverșunați proletcultiști ai poeziei românești. Născut la Urziceni în 1875 și mort în 1954, „ poetul
A.TOMA- SAU CUM A PĂTRUNS PROLETCULTISMUL ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353674_a_355003]
-
mult. Artizanii provocărilor locale și frățești au avut de așteptat încă cinci ani până ce li s-a ivit ocazia altor arestări spectaculoase. Asta, doar atunci când ecourile revoluției maghiare, studentii si universitarii care ridicau capul, scriitorii care credeau că, scăpând de proletcultism, se puteau manifesta mai sincer și teologii care moșteniseră tradiția de la ”Rugul aprins” au trebuit să afle că nu le merge, printr-o resuscitare a proceselor exemplar-propagandistice de tip mai vechi. In modul acesta a avut loc noul val de
BISERICA DIN ETER (CONCLUZII) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357930_a_359259]
-
artelor plastice) și cel fonic (în cazul teatrului), î'n cadrul cărora conștiința ia act de ea însăși prin elementele clasice/ moderne. Aș fi fost tentat să spun proglobmodernism, dar sufixul -ism îmi dă frisoane. Acest -ism, de la marxism, hitlerism, proletcultism, comunism, ceaușism, îmi aduce aminte de un secol al crimei. Așa că îl eliminăm din termenul propus. În acest context, orice revista “ne-aliniata” devine o publicație de avangardă al proglobmodernului, prin însuși faptul că publică autori ce promovează valorile noastre
PROGLOBMODERNUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 959 din 16 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/344721_a_346050]
-
să le predea Muzeului Literaturii Române, pentru că nu a avut nici un urmaș. După școala pedagogică, dornic să-mi îmbogățesc cunoștințele, am urmat cursurile Institutului pedagogic de trei ani din București. Aici mi-am dat seama că încet-încet am ieșit din proletcultism, deabia acum am început să cunosc marile opere ale literaturii române. Începuse să se reediteze marii clasici, să apară studii critice, profesorii își dăduseră drumul la gură, era un fel de liberalizare de după 1960. Profesori ca Boroianu, Bulgăr, Zoe Dumitrescu
NEVOIA DE MODELE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1135 din 08 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341986_a_343315]
-
adevărată invazie de poeți, mici și mari, tineri și vârstnici, cu har și fără har, cu operă și fără, încât sunt îndreptățit adesea să fiu răutăcios sancționând nonvaloarea prin a afimra că de atâția poeți care au ieșit din ascunzătorile proletcultismului și încă s-au născut după revoluție, sau ce o fi fost vânzoleala aia din 1898, de când s-a dat liber la tipar, nu mai vedem poezia adevărată și poeții veritabili , încât se sufocă adevărata creație? Tu de ce scrii? A.M.
ELEVA ANA MARIA GÎBU DESPRE POETA ANA MARIA GÎBU... de ROMEO TARHON în ediţia nr. 803 din 13 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342274_a_343603]
-
8 sq.). A nu se uita că studiul lui Em. Vîrtosu (Vârtosu), din anul 1965, arată un deosebit curaj în fața cenzurii de pe acel segment temporal, chiar dacă-i considerat an al ieșirii științei/culturii noastre din conul de umbră al stalinismului/proletcultismului, deoarece „directiva Moscovei“ (din 1878, de la înființarea statului Bulgariei în urma războiului ruso-valaho-turc) era a se face vorbire numai despre Țaratul Bulgar, nicidecum (nu a permis nici istoricilor/traducătorilor) a se grăi, traduce, ori scrie ceva despre marele stat medieval al
BASARABIA – DOCUMENTE ISTORICE, LITERARE, POESEURI... de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1182 din 27 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343460_a_344789]
-
cele mai sângeroase, prim-sfert de veac în care „globalizarea“ - prin neostaliniști / neopaukeriști - și-a arătat lucrarea malefică, haotizând toate sistemele de fundament social - învățământ, sănătate, economie / resurse etc. -, prin metode / mijloace mai diabolice decât cele staliniste / paukeriste din epoca proletcultismului comunist. E vreme / semn ca istoria Daciei / României să fie modern-de-bine cultivată în învățământul nostru de toate gradele, făurind (prin grija ministerelor culturii și învățământului, conduse de cei mai capabili specialiști în aceste două domenii, nu de miniștri-veterinari, actori etc.
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]