617 matches
-
care își văd cartierul schimbându-se și pierzând ceea ce era mai de preț pentru ele, adică intimitatea. Prezența masivă a angajaților, sosiți în fiecare dimineață din cartierele lor mărginașe, mulțimea de gură-cască atrași de magazine, totul conduce la o anumită promiscuitate, un melanj social care, în anumite condiții, ar putea fi "amuzant", cum se spune în acest mediu, dar cu siguranță nu atunci când este vorba despre viața de zi cu zi și de cadrul de viață ales. De unde și părăsirea în
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
de lotizare, adică cel al proprietății colective pe un spațiu privat care include ceea ce, în mod obișnuit, ține de spațiul public: drumurile și infrastructura colectivă. De aceea burghezia internațională și-a asigurat locuri de sejur, de vilegiatură, la adăpost de promiscuitatea și de riscurile inerente contactului cu populația pe care nu și-o doresc foarte aproape: cosmopolitismul rafinat nu înseamnă amestec fără principii. Dacă și clasele de mijloc apelează la astfel de strategii, în anumite cluburi de vacanță, nu putem ignora
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
continuu. Burghezii muncesc fără întrerupere pentru întărirea clasei burgheze. Substantivele colective, precum "burghezia", nu sunt folosite aici doar pentru comoditatea scriiturii. Printr-o muncă mereu reîncepută, clasa întreține limitele care îi marchează frontierele, își instruiește tinere generații, se păzește de promiscuități supărătoare sau amenințătoare. Ridicată pe bogăția materială, burghezia atinge statutul de adevărată clasă socială, după criteriile marxiste, prin acest efort constant de a se realiza ca grup social. Burghezia există în sine prin locul ocupat în raporturile de producție, dar
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
nu mai este un gest reglat de gramatica tacită a comunității. Consumatorul își propune doar recuperarea nietzscheană a dionisiacului, lipsită de rest. Dimensiunea politică a artei muzicale - cenzura publică a oricărui anarhism programatic - dispare. Moartea cuvântului validează opera insidioasă a promiscuității estetice. În locul rostirii limpezi izbucnește banalitatea gemetelor explicite. Reîntoarcerea literară a hetairelor și consacrarea civică din lupanare se juxtapun. Prostituția naște o profesie. Iadul neputinței e absolvit de orice păcate. În goana după o alteritate care se refuză, sublimul răsare
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
cu ochiul de duminică/ plouă/ țin în mâini o fotografie/ fotografia înfățișează o femeie/ spălând cămașa bărbatului/ poate că de-aici/ trebuia început." (Nașterea vinovată). Universul întreg pare a fi devenit ficțiune și la Ion Caraion: "Circul meu suferă de promiscuitate dirijată/ - era război și lepră -/ fiecare cal a trebuit să se nască încă o dată/ pentru că în ordinul de serviciu strecurase cineva explicația "bis"." (Memorie). Cuvântul scris este cel care o modifică în datele sale esențiale, oricât de absurdă ar părea
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
complexul/ plângerea lui Portnoy (1969) este un roman ce își permite mai mult decât Herzog al lui Saul Bellow, publicat câțiva ani mai înainte, în același deceniu contestatar și revoluționar. Herzog și Portnoy sunt intelectuali evrei, oscilând între intelectualism și promiscuitate, altruism și individualism, cosmopolitism și respect față de valori tradiționale. Dacă structura romanului lui Bellow este afectată de sumedenia de scrisori imaginare concepute mental de protagonist, în romanul lui Roth, Portnoy monologhează pe canapeaua psihanalistului, făcând destăinuiri legitime în acest context
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
de către aproape toți românii, inclusiv de către foștii săi inamici politici; 4. vizita pontifului Ioan Paul al II-lea în România; parțial, poate, și intrarea României în NATO. În rest, viața românească a fost încontinuu fărâmițată de scandaluri, tensiuni, amăgiri, sărăcie, promiscuitate și minciună. Cel mai dur an a fost însă 1990, întrucât românii erau analfabeți în ceea ce privește democrația (și nu numai). Confuzia și malentendu-ul erau stări generalizate, motiv pentru care manipularea putea fi realizată în cercuri concentrice, dacă Puterea avea interes în
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
și de ce. Sau falșii gunoieri, cu tupeu, care se recomandă ca deratizatori performanți și care au voci de tenori! În afara blocului (chiar dacă într-un asemenea edificiu locuiesc și destui gospodari și oameni cu bun-simț) este vraiște: dezordine, urâțenie, mizerie, violență, promiscuitate (adică exact invers decât într-un celebru poem al lui Baudelaire, în care se vorbește despre „ordine și frumusețe, lux, calm și voluptate”; asocierea este intenționat deplasată). Containerele de gunoi, doldora de putregaiuri, construiesc un halo miasmatic în jurul blocului. În
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
de la începutul anului 1933. Este vorba de Ana Pauker, de etnie evreiască, fiica hahamului Robinsohn, născută în anul 1895, în București. Cartierul unde a văzut lumina zilei această femeie, cu alură de comisar bolsevic, era unul mizer, cu nume predestinat promiscuității clandestine, Crucea de Piatră. Fiind prima născută în familia sa, a fost alintată de tatăl său și orientată pe învățătură temeinică. A urmat cursurile școlii evreiești, de pe strada Anton Pann, obținând rezultate foarte bune la învățătură. A luat contact cu
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
infantile”. Oficializarea funcției de medic a venit la 2 aprilie 1899, când își va intra serios în atribuțiile sanitare, dar, când va constata. Cu părere de rău, că mulți copii trăiau într-o cruntă mizerie, unii chiar în condiții de promiscuitate. A fost și o adevărată mamă pentru femeile nevoiașe, ale căror copii nu aveau cele necesare traiului. Pentu a le obișnui cu igiena copilului, Ecaterina Arbore va mai scrie o carte în noiembrie 1900, care va fi difuzată mamelor cu
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
În general, sistemele de împerechere se definesc în funcție de cât durează un cuplu și în funcție de numărul de parteneri sexuali obținuți de fiecare de exemplu, Foarte mulți autori nu iau în considerare durata unui cuplu, așa că semnificația unor termeni, cum ar fi promiscuitatea, este variabilă în funcție de studiu (de obicei, promiscuitatea se referă la un număr indefinit de parteneri pe care fiecare sex îi poate obține de-a lungul vieții, sau de-a lungul unei perioade de reproducere). În etologie și în psihologia evoluționistă
[Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
în funcție de cât durează un cuplu și în funcție de numărul de parteneri sexuali obținuți de fiecare de exemplu, Foarte mulți autori nu iau în considerare durata unui cuplu, așa că semnificația unor termeni, cum ar fi promiscuitatea, este variabilă în funcție de studiu (de obicei, promiscuitatea se referă la un număr indefinit de parteneri pe care fiecare sex îi poate obține de-a lungul vieții, sau de-a lungul unei perioade de reproducere). În etologie și în psihologia evoluționistă, cele mai utilizate definiții ale sistemelor de
[Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
Frăției de Cruce!” (Corneliu Zelea Codreanu) * Noi, foști FDC-iști (frați de cruce), bătrâni acum, rămași ca mărturie a naufragiului de jumătate de veac al bietei noastre țări, privim cu durere la prăbușirea tineretului de astăzi în cloaca pervertirii și promiscuității morale, în libertinaj și anarhie socială, dirijate metodic, sub masca libertății și a drepturilor omului, de mâna ocultă a dușmanilor lui Dumnezeu și ai neamului nostru. În afară de rugăciuni și sfaturi părintești alte puteri nu ne-au rămas. Suferim, aducându-ne
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
au vrut sau nu au putut ieși din motive strict personale. Doctorul Uță vizita coloniile la cererea noastră sau la libera sa voie, prescria tratamente sau internări și lua orice măsuri sanitare. Deținuții de drept comun - viață de mizerie și promiscuitate morală Când am revenit în Aiud, în Octombrie 1944, deținuții de drept comun erau cazați în Secțiile din temnița veche, câte 10-20 inși în cameră. Trăiau o viață de mizerie și promiscuitate morală în „gașcă”, având un șef care impunea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Deținuții de drept comun - viață de mizerie și promiscuitate morală Când am revenit în Aiud, în Octombrie 1944, deținuții de drept comun erau cazați în Secțiile din temnița veche, câte 10-20 inși în cameră. Trăiau o viață de mizerie și promiscuitate morală în „gașcă”, având un șef care impunea modul de viață. Alimentele la care aveau dreptul erau înjumătățite de șef, iar deținutul mânca resturi. Banii la care aveau dreptul pentru a-și cumpăra de la „Cantina” închisorii mămăligă, slănină sau săpun
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
singular supliciul. Țipătul sfâșietor sau urletul de groază al unuia dintre ei, retrăind coșmarul anchetei, trezea în spasme toată această lume a durerii, amorțită în inconștiența somnului. Atunci începea forfoteala, la și de la tinetă, într un fel de procesiune a promiscuității, devenită condiție normală de viață. Când timpul nu mai era în favoarea ta, pentru a ajunge la capătul răbdării, deveneai victima propriei nepuțințe, dar nimeni din jur nu-ți putea face vreun reproș, nici măcar în gând. În felul acesta, a doua
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Ceferistul de la întreținere repară provizoriu rama de geam desprinsă și face semn în carnet, peron de oameni măsurați pe linii de fugă, vagoanele de Tîrgu-Neamț depășite prin alunecare, iluminatul public pășcănean lămpi în ciorchine pe esplanadă, în scrîșnet de pietriș promiscuitatea improvizației, parcare din două Dacii și două Oltcituri înfundate la calea ferată, noapte urbană pe reperele străzii paralele, iar trupurile noastre, dacă sînt, ovaluri stau, de var, ca o greșeală Ion Barbu! congresul munților pleșuvi, trei chei peste numărul banchetelor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Laurențiu Ulici, O nouă generație. Promoția ’90, LCF, 1990, 17; Ioan Buduca, De-a scriitorii români contemporani, LCF, 1990, 18; Cristian Popescu, Portret de prieten, LCF, 1990, 18; Ioana Pârvulescu, Alt jurnal, alte închisori, RL, 1994, 21; Aura Christi, Delirul promiscuității, CNT, 1994, 43; Octavian Soviany, Epopeea din strada Oltețului, CNT, 1994, 44; Alex. Ștefănescu, Mărturisire la sfârșit de an, RL, 1996-1997, 51-52; N. Scheianu, Ioan Es.Pop, „Nord magazin”, 1997, 36; Mircea A. Diaconu, Mortificare și infern, „Bucovina literară”, 1997
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288886_a_290215]
-
revin la mine. Îndrăznesc să spun - un lucru foarte inadecvat pentru zilele noastre - că nu sunt „robit de sex“. Pot trăi perfect fără „relații sexuale“. Unii comentatori au crezut chiar că sunt pederast, pentru că nu aveam în permanență amante. Urăsc promiscuitatea. Poate că din pricina igienei morale a mamei mele. Nu mi-au plăcut niciodată complicitățile de vorbărie porcoasă și obscenitățile bărbaților. Desigur, am avut destule legături amoroase. Dar niciodată n-am mituit o femeie ca s-o fac să se culce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
criteriilor de publicare, cât și a condițiilor în care aceștia își realizau opera: "Din rândurile scriitorilor se ridică adesea plângeri că nu au cămin unde să găsească liniște spre a scrie. Mulți dintre ei stau în locuințe de mizerie, în promiscuitate, fără confort, cu copii pe cap, cu zgomot infernal în împrejurimi. E just ca un creator să aibă o cameră specială, liniștită și confortabilă spre a putea să se consacre muncii sale de creator"5. Totodată, M. Ralea deplângea procesul
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
ceaușist din 21 august 1968. Chiar și istoriografia postdecembristă a fost infestată de acest virus, o boală a noii mitologii naționale, cu ignorarea naturii regimului politic din România, în special a politicii interne (represive). Ion Ianoși este imun în fața acestei promiscuități cultural-ideologice și politice. Probabil memorialistul merită a fi inclus printre autorii care surprind cel mai bine fenomenul antisemitismului comunist, precum și trăsăturile a ceea ce Michael Shafir a numit comunismul xenofob 22. Ion Ianoși consemnează apăsat inclusiv momentul în care Gheorghiu-Dej i-
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Transmiterea verticală a fost constatată mai adesea la nou născuții de sex feminin decât la băieți. Poate fi favorizată de încărcătura virală VHC înaltă și de un status pozitiv al mamei pentru HIV. Riscul de transmitere sexuală este redus, dar promiscuitatea și homosexualitatea pot fi factori favorizanți pentru transmiterea VHC [40]. Aspecte particulare Protocolul de abordare a infecției cu VHC post-expunere ocupațională este standardizat [31- 33]. Abordarea subiectului cu posibilă infecție cu VHC post-expunere ocupațională sau accidentală începe cu confirmarea pentru
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Gelu Osian () [Corola-publishinghouse/Science/92147_a_92642]
-
neplăcerile gestației. În funcție de capriciile fabricanților de teorii, pierderea estrului apare astfel cînd ca un avantaj, cînd ca un inconvenient. Ea permite, zic unii, consolidarea căsniciilor sau, zic alții, atenuarea riscurilor biologice ale căsătoriilor monogame. Ea expune la pericolele sociale ale promiscuității sau le previne. Te ia amețeala în fața acestor interpretări contra dictorii care se desființează unele pe altele. Or, atunci cînd faptele pot fi făcute să spună orice, în zadar încerci să construiești pe baza lor o explicație. De un secol
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Din păcate și acel exod aduce cu sine și o nouă față a sărăciei, ca apendice al dezvoltării și nu așa cum se afirma, ca rezultat al subdezvoltării. Progresul economic nu diminuează sărăcia, dimpotrivă o accentuează (...) Zilele de muncă prelungite, subalimentația, promiscuitatea, exploatarea muncii copiilor, bolile profesionale și nu numai, accidentele de muncă foarte numeroase, absența oricăror drepturi sociale, însoțesc industrializarea capitalistă din Franța sau din Marea Britanie în secolul XIX" (Economia publică și statul bunăstării, Editura Universității din București, 2009, pp. 22-23
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
familii utilizau de regulă unul și același grup sanitar, una și acceasi bucătărie, una și acceasi cămara. Cât despre camerele de trecere, nu de puține ori se întâmplă că aceasta să coincidă cu dormitorul unei alte famihi, înghesuita la comun. Promiscuitatea epocii era, așadar, generală. Ceca ce încearcă însă Iliescu să sugereze, în context postdecembrist, este condiția să de student "cinstit și sărac", pe care ar fi avut-o în tot timpul studiilor de la Moscova. Că de obicei, Iliescu uită să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]