33,119 matches
-
Festival Răzbunări, drame psihologice, parodii SF și abordări neașteptate ale horror-ului, thriller-ului, western-ului sau filmului polițist se regăsesc și anul acesta în cele mai „întunecate” secțiuni la TIFF: Umbre / Shadows și Fără limită / No Limit. Pentru prima dată, poveștile din Umbre-Scurtmetraj
Umbre la TIFF 2015 by http://www.zilesinopti.ro/articole/9262/umbre-la-tiff-2015 [Corola-blog/BlogPost/99177_a_100469]
-
infuzată de crimă este și cea a romancierului Eric Cherrière, care pășește pentru prima dată în spatele camerei pentru Cruzime / Cruel, o fascinantă dramă noir ce sondează motivațiile unui criminal în serie. De la Berlinală vine Sibylle (r. Michael Krummenacher), un thriller psihologic în care viața unei arhitecte este transformată tumultuos și imprevizibil atunci când devine martora unui accident, în timpul unei vacanțe. Tot din Germania, cu imaginile sale alb-negru percutante, horror-ul romantic În căutarea iubirii adevărate / True Love Ways (r. Mathieu Seiler) face
Umbre la TIFF 2015 by http://www.zilesinopti.ro/articole/9262/umbre-la-tiff-2015 [Corola-blog/BlogPost/99177_a_100469]
-
mai mult obiectul analizei și al reflexiei științelor descriptive, naturale, fizice și exacte. Concluziile la care conduce, însă, acest mod de abordare nu sunt dintre cele mai mulțumitoare pentru filosof sau moralist. Reducerea faptului sufletesc la sfera fiziologicului și a psihologicului, a evoluției la dizolvare pot satisface, poate, doar o curiozitate științifică, nu și dorul și efortul moral. Spațiul și timpul sunt privite doar în perspectiva fizică, în baza interacțiunii lor, iar omul, într-un astfel de cadru, se simte stingher
CÂTEVA INDICII DESPRE RELIGIE ŞI RELAŢIA SAU RAPORTAREA ACESTEIA LA SĂNĂTATEA OMULUI CONTEMPORAN ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Cateva_indicii_despre_religie_si_rela_stelian_gombos_1352882435.html [Corola-blog/BlogPost/345210_a_346539]
-
ne concentrăm asupra operei unui autor, fie el romancier, teolog sau filozof, ar fi bine să discernem ideile la care revine cu plăcere. Această metodă de abordare nu este numai un procedeu obișnuit, ci se sprijină pe un simplu fapt psihologic: întotdeauna avem un număr redus de intuiții la care revenim fără oprire și care le permit celorlalți să ne cunoască gândirea. Studiul Părinților nu scapă de această lege; astfel se dovedește a fi necesară descoperirea marilor articulații ale operei pentru
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521]
-
de ani de evoluție, să se întoarcă brusc la hrana oamenilor cavernelor. Mai mult, psihologul consideră că de multe ori, creșterea sau scăderea bruscă în greutate nu are legătură cu dieta pe care o adoptăm, ci trebuie să căutăm cauza psihologică din spatele acestor tulburări. “Obezitatea și, de cealaltă parte, anorexia, sunt manifestări somatice. Acest lucru presupune că nu poți vindeca efectul dacă nu vindeci cauza, indiferent de dieta aplicată. În spatele multor kilograme sunt frustrări și tensiuni, traume, cu tot ce presupune
Un psiholog contesta moda paleo: dieta paleo si paleo-sex by http://uzp.org.ro/un-psiholog-contesta-moda-paleo-dieta-paleo-si-paleo-sex/ [Corola-blog/BlogPost/93151_a_94443]
-
păpuși. Transferându-și sentimentele asupra jucăriei, cel mic reușește să-i indice specialistului locul și natura traumei suferite, astfel încât medicul poate institui tratamentul. Pentru Mihai Ganea - acum, ajuns la o vârstă respectabilă, cu statutul de pensionar al statului român -, leziunile psihologice, emoționale și (de ce nu?) socio-profesionale provocate de colegii de muncă și nu numai de-a lungul carierei sunt atât de extinse și profunde, încât era absolut necesar (în scopul protejării sale, prin evitarea retrăirii prin evocare) artificiul acesta, de a
VIAŢA CA O CURSĂ PE UN CÂMP MINAT, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 832 din 11 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Viata_ca_o_cursa_pe_un_camp_al_florin_tene_1365705996.html [Corola-blog/BlogPost/345819_a_347148]
-
precum și încercările de natură literară. După aceste eveniment s-a decis să fiu exmatriculat, dar după aceea s-a revenit asupra acestei hotărâri, urmând ca în mod progresiv să mi se scadă notele la examinările de curs, până când în urma presiunii psihologice „să îmi ies din parametrii”. Nu s-a întâmplat însă acest lucru fiindcă a intervenit revoluția din decembrie 1989, după care am putut pleca fără să îmi pară rău și să finalizez studiile universitare la Institutul Politehnic București. George ROCA
INTERVIU CU OCTAVIAN LUPU REDACTOR AL REVISTEI CONEXIUNI CONTEMPORANE (ÎN PREZENT CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI) de GEORGE ROCA în ediţia nr. 55 din 24 februarie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_octavian_lupu_redactor_al_revistei_conexiuni_contemporane.html [Corola-blog/BlogPost/349022_a_350351]
-
sau Sovietic. A curs mult sânge românesc, generații întregi au suferit atrocități, persecuții și privațiuni, dar nu am dispărut, nu am fost asimilați, nici dizolvați, nici dispersați. Până acum. Ce se întâmplă astăzi cu România are toate datele unui război psihologic care-și propune dezarmarea mentală a cetățenilor. Tot eșafodajul defensiv, tot arsenalul intangibil care ne-a permis să rezistăm celor mai brutale invazii, se află de la o vreme sub un asediu violent. Se trage cu artileria, se aruncă bombe, se
STOP MANIPULĂRII ROMÂNIEI de BRAD FLORESCU în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 by http://confluente.ro/brad_florescu_1492042429.html [Corola-blog/BlogPost/369014_a_370343]
-
Sylva” din Timișoara. Spicuim din Interviul luat de Doina Drăgan. - “Cuvântul cheie care definește viața este iubirea față de oameni. Este leit-motivul vieții mele. Din ea derivă tot ceea ce sunt eu ca personalitate.” ... Mă atrage actul creației din punct de vedere psihologic, iar ceratorii de literatură sunt pentru mine adevărați magicieni ai cuvântului bine rostit” ... ”Întâlnirile cu membrii LSR, Filiala Timișoara Banat au fost pentru mine evenimente de suflet care mi-au produs emoții deosebite”. Consider că ANUARUL FilialeiTimișoara Banat al LSR
O LACRIMĂ DE SEFIR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/O_lacrima_de_sefir.html [Corola-blog/BlogPost/369270_a_370599]
-
pașilor spre învățătură, spre cultură românească și universală. Rând pe rând, facem cunoștință cu unii membrii ai familiei a caror caractere le descoperim din participarea la acțiuni în care sunt implicați, acțiuni descrise cu măiestrie scriitoriceasca și un profund simt psihologic; sora mai mare, frumoasa și inteligența care îi va trimite un leu demonstrând astfel că depărtarea nu a făcut-o să o uite; fratele premiant, ce își poartă cu mândrie pe cap coronița din flori, chiar dacă păpucii lui sunt stâlciți
UMILINŢĂ ŞI RECUNOŞTINŢĂ SAU LA O CEAŞCĂ DE CAFEA CU CATI URUCU de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1288 din 11 iulie 2014 by http://confluente.ro/Helene_pflitsch_1405111525.html [Corola-blog/BlogPost/349129_a_350458]
-
acest război informațional. Acțiunea războiului informațional al Federației Ruse în România trebuie să adopte variantele cele mai insidioase și mai puțin vizibile, pentru a nu genera reacții virulente negative. De aceea aici se manifestă componentele războiului de troli, a operațiunilor psihologice, a elementelor de condiționare și mai ales aici și în această etapă se derulează acțiunile de recrutare și constituire a grupurilor de influență, a grupurilor de sprijin, a masei de manevră și mai ales recrutarea „convinșilor.” Plecând de la cele două
LANSARE DE CARTE Războiul informațional: tipizarea agresiunii informaționale a Federației Ruse by http://uzp.org.ro/lansare-de-carte-razboiul-informational-tipizarea-agresiunii-informationale-a-federatiei-ruse/ [Corola-blog/BlogPost/92645_a_93937]
-
deplin. Începând cu această epocă, această problemă canonico - liturgică trebuie să fie considerată, din punct de vedere teologic și canonic, ca fiind definitiv rezolvată. Biserica nu a resimțit nevoia să revină asuprea ei. Dar un anumit mediu și anumite condiționări psihologice, religioase sau sentimente au pătruns totuși trupul Bisericii de-a lungul secolelor. Aceste alunecări au făcut adesea să revină problema în actualitatea bisericească practică și, de aceea, de fiecare dată Biserica a trebuit să reamintească neajunsurile acestei practici și a
CUVÂNT DUHOVNICESC ŞI ÎNVĂŢĂTURĂ SFÂNTĂ DESPRE (NE)ÎNGENUNCHERILE ÎN BISERICĂ ŞI DIN TIMPUL SFINTEI LITURGHII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1635 din 23 iunie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1435050316.html [Corola-blog/BlogPost/353251_a_354580]
-
sau episcop, căci hirotonia este o Cincizecime. Așa cum în timpul Sfintei Liturghii de la Rusalii sau Cincizecime nu se pleacă genunchii, din același motiv acest lucru nu se face nici în timpul unei hirotonii. Interzicerea îngenuncherii nu trebuie interpretată pe planul pietismului (experiență psihologică a unui individ) sau al moralei (un anumit comportament al unui individ), ci din punct de vedere existențial, în sensul cel mai larg al termenului, care se identifică esențial cu ontologia, deoarece este legată, în calitate de praxis a Bisericii și de
CUVÂNT DUHOVNICESC ŞI ÎNVĂŢĂTURĂ SFÂNTĂ DESPRE (NE)ÎNGENUNCHERILE ÎN BISERICĂ ŞI DIN TIMPUL SFINTEI LITURGHII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1635 din 23 iunie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1435050316.html [Corola-blog/BlogPost/353251_a_354580]
-
de instruire și verificare, folosit de profesor. Acest model asigura, de asemenea, dirijarea și controlul acțiunilor elevului. Din acest punct de vedere, se poate spune că învățarea (activitatea de însușire a cunoștințelor și de dobândire a deprinderilor) este un fenomen psihologic a cărui “soarta” se află esențialmente “în mână profesorului”, reproducând atât structural, cât și funcțional, parametrii obiectivi ai acțiunii pedagogice. Sub acest aspect, învățarea, ca și acțiunea care depinde de ea - instruirea - poate fi considerată că un model clasic de
Prof. consilier şcolar, Mircea Florian RUICU: ÎNVĂŢAREA ŞI INSTRUIREA PROGRAMATĂ by http://revistaderecenzii.ro/prof-consilier-scolar-mircea-florian-ruicu-invatarea-si-instruirea-programata/ [Corola-blog/BlogPost/339389_a_340718]
-
care depinde de ea - instruirea - poate fi considerată că un model clasic de comunicație, comandă și control, ca un proces care se desfășoară pe bază de feedback. Elaborarea strategiilor de învățare - clasice sau moderne -a depins și depinde de concepția psihologică asupra funcțiilor implicate în învățare. Instruirea programată este o tehnică de învățare care presupune divizarea conținuturilor în unități mici, ale căror structura și mod de prezentare sunt supuse unei atente programări. Elevul poate parcurge aceste programe în ritmul propriu, la
Prof. consilier şcolar, Mircea Florian RUICU: ÎNVĂŢAREA ŞI INSTRUIREA PROGRAMATĂ by http://revistaderecenzii.ro/prof-consilier-scolar-mircea-florian-ruicu-invatarea-si-instruirea-programata/ [Corola-blog/BlogPost/339389_a_340718]
-
Primul impuls al oricărui cititor este de a citi în cheie realistă, pentru că aceasta îi dă ancore de perceptie. Omul este preponderent o ființă conștientă și realistă. Această caracteristică a sa iradiază în întreaga sa conduită: socială, economică, psihologică, estetică etc. Sigur literatura pleacă din realitate, iese din realitate fără a se desprinde în totalitate de ea și se întoarce în realitate. Lecturată din acest unghi, cartea lui Mihai Fotache, „E păcat să n-ai păcate”, apărută la Editura
Mihai Fotache: Hermeneutica posibilului imposibil. Recenzie, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/mihai-fotache-hermeneutica-posibilului-imposibil-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339354_a_340683]
-
românești, revista Familia (Seria I, cum se numește acea perioadă) își sistează apariția în 1906. Iosif Vulcan moare în 8 septembrie 1907, la Oradea, fiind înmormântat în Cimitirul Rulikowski. Iosif Vulcan este primul scriitor român care încearcă și o abordare psihologică a fenomenului maghiarizării. El oferă astfel și alte răspunsuri decât evidenta agresiune instituțională a statului maghiar din imperiul dualist. În romanul „Ranele națiunii”, apărut în trei volume, la Buda-Pesta, în 1876, Vulcan oferă un tablou de la A la Z al
ORADEA LUI IOSIF VULCAN de DORU SICOE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Oradea_lui_iosif_vulcan.html [Corola-blog/BlogPost/350868_a_352197]
-
o bună parte dintre cele mai im¬portante nume din cultura românească interbelică. Nuvelele și povestirile lui Gib. I. Mihăescu contribuie la re¬cu¬noașterea valorii sale nu doar de către cititori, ci și de către critica li¬terară. Întemeietor al prozei psihologice la noi, este dezamăgit când con¬stată că acest rol este atribuit de critică Hortensiei Papadat-Bengescu. Alături de literatură, în viața lui Gib a mai existat o iubire ce i-a marcat întreaga viață: Luminița, prima fată sărutată în adoles¬cen
AL FLORIN ȚENE ȘI CEL MAI RECENT ROMAN AL SĂU, ÎNCHINAT LUI GIB I. MIHĂESCU, LA BRAȚ CU ANDROMEDA de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1874 din 17 februarie 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1455690626.html [Corola-blog/BlogPost/379431_a_380760]
-
mamă, căci el n-a făcut niciodată ceva matur, ci doar a așteptat... Nu și-a depășit condiția de 'copil al mamei' printr-o iubire care să devină matură odată cu maturizarea să. După cum spunea C.G.Jung în "Căsătoria că relație psihologică" se vede cine este mai imatur în momentul încheierii acesteia (el sau ea?), insă consecințele se văd după... Numai că, după cum tot autorul comentează, acele persoane imature își mai și compartimentează sufletul că o compensare a lipsei de profunzime.. cu
MINCIUNA SE POATE ASOCIA CU IUBIREA? II de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Minciuna_valerian_mihoc_1383251831.html [Corola-blog/BlogPost/344516_a_345845]
-
cetatea (politeia) cerească, paradisul pentru toți. Sfântul Vasile a fost un pedagog însemnat, nu numai pentru perioada lui dar și pentru fiecare epocă[4]. Ideile lui pedagogice au fost multe și de o mare importanță și se apropie de principiile psihologice contemporane și de comportament. Lucrările pedagogice principale ale Sfântului Vasile sunt trei: Către tineri, Omilia la începutul Paremiilor, și lucrarea ascetică. De asemenea, există și o lucrare pedagogică în limba latină Admonitio ad filium spiritualem[5]. 1. Scopul educației este
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
a interesului elevilor către cele predate, nu este o ipoteză simplă și ușoară. Și aceasta pentru că elementele caracteristice ale vârstei tinerești sunt „plutirea în aer și tulburarea și câte există în tinerețe, nu însă și la bătrânețe”[49]. Acest adevăr psihologic trebuie să-l aibă întotdeauna în vedere educatorul persoanei aflată în plină formare. Aceasta îl obligă să folosească diferite măsuri instructive, precum supravegherea elevilor, controlul lor, atenționarea, avertizarea și chiar amenințarea ori pedeapsa și altele. „Și atenția minții, scrie Sfântul
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
câți au sufletele rânduite cu simț estetic și armonie pot ușor să se îndrepte spre cele de sus. Să vedem așadar începutul psalmilor...”[82] 9. Câteva observații psihopedagogice făcute de Sfântul capadocian Părinții Bisericii în scrierile lor au trasat observații psihologice profunde, printre care și Vasile cel Mare. Ei vorbesc despre variate predispoziții înnăscute ce le are fiecare om și care prin influența mediului familial și social extins se transformă în însușiri fizice și psihice. Se referă la faptul că „copilul
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
este un ipostas unic, după cum și o particularitate aparte, ce fac ca în timpul dezvoltării lui să necesite o educație propice lor. Sfântul Vasile cel Mare cunoscător profund al sufletului omului în formare, precum și al omului matur, ne-a lăsat studii psihologice uimitoare, analize foarte amănunțite ale stărilor psihologice și observații psihologice precise în scrierile și scrisorile lui variate, foarte complexe[85]. În scrierea lui valoroasă Όροι κατά πλάτος accentuează că pedagogului de suflete îi este necesar studiul profund al sufletului uman
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
particularitate aparte, ce fac ca în timpul dezvoltării lui să necesite o educație propice lor. Sfântul Vasile cel Mare cunoscător profund al sufletului omului în formare, precum și al omului matur, ne-a lăsat studii psihologice uimitoare, analize foarte amănunțite ale stărilor psihologice și observații psihologice precise în scrierile și scrisorile lui variate, foarte complexe[85]. În scrierea lui valoroasă Όροι κατά πλάτος accentuează că pedagogului de suflete îi este necesar studiul profund al sufletului uman, dacă vrea să-i ajute pe cei
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
fac ca în timpul dezvoltării lui să necesite o educație propice lor. Sfântul Vasile cel Mare cunoscător profund al sufletului omului în formare, precum și al omului matur, ne-a lăsat studii psihologice uimitoare, analize foarte amănunțite ale stărilor psihologice și observații psihologice precise în scrierile și scrisorile lui variate, foarte complexe[85]. În scrierea lui valoroasă Όροι κατά πλάτος accentuează că pedagogului de suflete îi este necesar studiul profund al sufletului uman, dacă vrea să-i ajute pe cei educați să se
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]