1,297 matches
-
judiciare, cheltuielilor În penitenciare și a numărului firmelor private de protecție și supraveghere, activitatea economică generată Își găsește locul În PIB. Dacă un depozit de deșeuri toxice trebuie curățat, o deversare accidentală de petrol reținută sau apa freatică contaminată trebuie purificată, iarăși aceste activități economice apar În PIB. Dacă consumul combustibililor fosili crește, se adaugă la PIB, chiar dacă aceasta Înseamnă o epuizare a stocurilor existente de energie care nu pot fi reînnoite. și dacă starea de sănătate a milioane de americani
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
servește la înlăturarea dezordinii, evanghelia e drumul către filozofie, care stimulează dorința iubitorilor de virtute nu atît prin teamă, cît prin promisiuni (II, 288). Cărțile biblice formează o scară pe care putem urca spre Dumnezeu și trebuie privite ca aur purificat (I, 369). Isidor nu e de acord cu alegorizarea sistematică a Scripturilor, care ne face să ne considerăm mai învățați decît acestea și transformă cuvintele lor în orice lucru dorim, noi ceea ce îi derutează pe ascultători (IV, 117). îi critică
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
și purifică; din preoți (hiereis), care iluminează și purifică; și din ajutoare (leitourgoi), care purifică. Al doilea grad, cel al inițiatorilor, se compune din slujitori (therapeutai), adică din călugări; din iluminați, adică poporul sfînt, capabil să contemple anumite taine; din purificați, adică din catehumenii și din botezații care au păcătuit din nou. Ultimul capitol, în care continuă explicarea riturilor ecleziastice, e consacrat riturilor funerare. Cele zece scrisori ce completează corpusul reiau în general temele din tratate, cum sînt raportul de identitate
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
și păgân”, asimilat în urma frecventării îndelungate a „poeților clasici” și a „filosofilor epicurieni și stoici”, pe când S. alege cuvintele după alte repere culturale, venind cu o formație diferită: autorul român raportează limbajul la un umanism „oriental și bizantin, extras și purificat din vechile cărți ale tradiției poporane și din întinsa literatură teologică a ortodoxiei”. E o inițiativă în care prozatorul deține întâietatea în scrisul românesc. Sadoveanu este poate cel mai puternic poet al naturii pe care l-a avut literatura noastră
SADOVEANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289422_a_290751]
-
Dar dacă pe soluția mai concentrată se aplică o presiune mare, peste nivelul celei osmotice produsă de diferența de concentrație, procesul este invers și apa trece din soluția concentrată spre cea diluată, cu alte cuvinte de la cea poluată spre cea purificată. Stratul de soluție concentrată care se formează pe suprafața membranei trebuie îndepărtat periodic pentru a preveni astuparea microporilor prin care trec moleculele de apă. În acest sens se poate utiliza un prefiltru cu carbon activ pentru reținerea clorului care poate
Epurarea apelor uzate. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Onea Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1218]
-
multe ori textele sunt organizate ca niște replici adresate unor opere literare celebre: „Să fie chiar adevărat/ că bulgării negri fluturi se făceau,/ plângând peste o pată de sânge/ care vorbea?” (poem dedicat lui Nichita Stănescu) sau „Al începutului ou purificat/ În rece unghi așezat,/ Sunet egal cu drepte paralele/ Dormind muzica-ntre ele,/ Suflet ridicat/ La un nesfârșit pătrat, Milostivul ucigaș de nimbi” (versuri consacrate lui Ion Barbu). Poetul devine cu adevărat autentic atunci când lirica sa îmbracă veșmântul discursului dramatic
POPA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288919_a_290248]
-
sinteză a lirismului damnării, dar și al transcenderii și purificării, în care imaginilor opace (de pildă, plumbul) le sunt contrapuse polemic figurile simbolice ale suprafețelor reflectorizante sau/și transparente: oglinda, apa, gheața, sticla, diamantul, oțelul, aurul, toate culminând în imaginea purificată a muzicii și luminii. În centrul cărții stă lunga compoziție rayela sau 27 poeme găsite - odisee a spiritului în căutarea totalității / unității și sacralității. Cele douăzeci și șapte de piese consemnează tot atâtea trepte ale realului - cum ar fi spus
POPA-13. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288915_a_290244]
-
oaste și de Roma,/ doar glasului acestor podgorii dulci dedați”) sau când, într-un sonet, omagiază ca Ion Pillat în Țărm pierdut Helada: „Purtând celestul neodihnei chin/ în grotele submerse, visătoare/ crești taina mută dintre zei și soare,/ balans dintâi, purificat senin // pe când sămânța robilor transpare/ din cei ce-am fost, în lujerul marin/ legi valul într-o floare de măslin -/ ființa pură și nescăzătoare”. Impregnate de lirism sunt, de asemenea, mai toate reportajele și însemnările de călătorie ale poetului. SCRIERI
NEGULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288416_a_289745]
-
pot face». Și se apropie totuși cu pași repezi ceasul când toți scriitorii vor sări pe baricadele lor Închipuite și vor pătrunde În mase. Fără nici o teamă de focul criticii maselor. Dimpotrivă, cu Încredințarea că vor ieși din acest foc purificați. Cine s-ar bucura să rămână În coadă? Zi de zi crește numărul acelora care se oferă să meargă În fabrici, să stea de vorbă cu muncitorii, Începând cu scriitorii consacrați și decorați, sfârșind cu Începătorii din cenaclurile literare. Este
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
permite oamenilor să ajungă să Înțeleagă cu adevărat conceptul de energie și pe cel de forță vitală Înainte de a Învăța să folosească vibrațiile superioare ale energiei de vindecare Reiki pentru a o răspîndi În Întregul organism, care să fie astfel purificat, echilibrat și energizat. Pentru majoritatea oamenilor, straturile aurei par să fie alternativ energie pozitivă și negativă - ceea ce nu Înseamnă bună sau rea, ci doar indică un set diferit de vibrații, asemănător polarității negativ-pozitiv În magnetism. Totuși, straturile aurice ale anumitor
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
țineți cristalul În mîini și/sau să desenați Simbolul Puterii deasupra lui, spunîndu-i mantra de trei ori și avînd intenția ca Reiki să purifice cristalul. Pentru a le Împuternici cu Reiki și a le programa după ce au fost pe deplin purificate, luați fiecare cristal În parte și desenați deasupra lui toate cele trei simboluri, rostindu-le mantrele sacre de cîte trei ori și avînd intenția ca toate acele cristale să fie umplute cu o rezervă nelimitată de Reiki. Energia va fi
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
puteți Îngropa În fiecare colț al grădinii, de exemplu. Totuși, dacă rețeaua este mare nu Înseamnă că și cristalele trebuie să fie la fel. De obicei, cele de 5-10 cm lungime sînt potrivite. Înainte de a alcătui o rețea, ar trebui purificat spațiul, atît fizic, cît și energetic, și este important să faceți acest lucru cu regularitate. Să lăsați praful să se aștearnă pe rețeaua de cristale ar fi o lipsă de respect față de calitățile vindecătoare atît ale cristalelor, cît și ale
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
pentru vindecarea Pămîntului sau a situațiilor mondiale, Întrucît are cîte un cristal În fiecare dintre cele opt direcții (inclusiv S-E, S-V, N-E și N-V), Însă poate fi folosită și În scopul vindecării de ordin mai general. Purificați toate cristalele, apoi așezați unul În centru și alte opt la distanțe egale În jurul acestuia, cu vîrfurile Îndreptate spre centru. Aveți intenția de a crea o rețea de cristale vindecătoare și Încărcați-o cu Reiki, folosind mai Întîi Simbolul Distal
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
negativă să treacă din picioarele dumneavoastră În pămînt, unde poate fi transformată și folosită de planetă. 6. Repetați acest exercițiu de cîteva ori - cred că de trei ori ar fi cel mai bine -, după care ar trebui să vă simțiți purificat, revitalizat și mai viu pe măsură ce vindecarea și lumina Reiki curg prin toate celulele și vă umplu toate părțile corpului. 7. Împreunați-vă din nou mîinile În poziția Gassho și petreceți cîteva clipe simțind recunoștință pentru Reiki, apoi Încheiați. V-ar
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
place pentru că le Închide porii pielii, Însă, dacă doriți, puteți folosi apa rece atît la Începutul dușului, cît și la sfîrșitul acestuia. Un lucru important este să lăsați apa rece să vă curgă deasupra chakrelor, pentru ca ele să fie astfel purificate. Nu trebuie neapărat să stați chiar sub jetul de apă rece curgînd pe dumneavoastră dintr-o dată, În afara cazului În care doriți să faceți acest lucru, și, dacă nu vreți să vă spălați și pe cap, puteți purta cască pentru duș
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
desexualizate și „dezagresivizate”, pe care, spune el, Freud nu a luat-o niciodată în calcul. Admințând acest fapt ar însemna „să smulgem noțiunea din solul său conceptual”, să inventăm o „energie psihică fără calități” și să ajungem la un „eu purificat, curățat de toate instinctele fundamentale și de derivații lor sexuali și agresivi”. În fine, în această teorie s-ar mai strecura și o judecată de valoare, care ar opune cele două fațete ale naturii umane, cea animală și cea destinată
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
îl întoarce pe autor la poezia erotică, uitată parcă după prima lui culegere. Puterile regeneratoare ale iubirii aduc o înseninare sensibilă a universului liric. Acesta își rafinează formele și își aprinde culorile până la incandescență. Lumea renaște miraculos, într-o înfățișare purificată și transparentă, ce amintește o mitică preexistență paradisiacă. Până și atracția amoroasă se spiritualizează, îndrăgostiții simțindu-se fericiți să adoarmă sub ninsori vegetale, asemenea amanților eminescieni. E însă o dragoste la apusul vieții (Vară de noiembrie) și, pe deasupra, silită să
BLAGA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
noi În ispită”, sau „și ne iartă nouă greșalele noastre”, fiindcă s-a născut cu ele. Așa Îi vin la gură, nu și le poate corecta. Mie Însumi Îmi vine greu să mă rog altfel, cu topică normală și sintaxă purificată. Dar nu asta e problema. Se știe că și Ieronim s-a lovit de aceeași bună și sfântă inerție atunci când a trebuit să traducă psalmii. PÎnă la urmă, tot după LXX i-a lăsat, pentru că așa pătrunseseră În sufletul fiecărui
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
niciodată o fată Întreagă. Vezi doar bucăți. Vezi ce luminează lanterna ta. Un genunchi, de exemplu. Sau un sfârc. Sau - ceea ce Îi interesa În mod special pe domnul Go și pe semenii săi - vezi sursa vieții, cea mai tare chestie, purificată, desprinsă de povara unei persoane atașate de ea. Sau domnul Go se putea aventura În Sala de Bal. În Sala de Bal sunt fete care ard de dorința să danseze lent cu domnul Go. Totuși lui nu-i place muzica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
creștină e cea mai aproape de adevăr; "iubește - și apoi fă ce vrei", a spus Fericitul Augustin. Dar, iubește întîi. Iubirea asigură omului o stare de har, în care cel puțin instinctele fiarei sunt adormite. Caritatea purifică, iar un asemenea om, purificat, își poate exercita în voie toate libertățile; ele nu vor primejdui liniștea semenului său și nu vor păgubi colectivității. Libertatea precedată și nutrită de caritate, este climatul optim îngăduit desăvârșirii omului. Dar cât de departe este această libertate creștină în
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
sărată pe acea planetă, ca pe Pământ! Și mai să păstreze o zonă cu apă, așa, normală, nici dulce, nici sărată... Așa că o să avem pe Marte 3 feluri de apă: dulce, sărată și apă de care au găsit acolo, dar purificată... 6 ani și 1 lună Scoicile Asta e o poveste care o să-i mire pe toți, că s-a gândit la ea un copil de 6 ani. Erau niște scoici în mare. Și o dată valul le-a dus la mal
Poveştile mele de pe vremea când nu ştiam să scriu by Drago ş -Sebastian Meri ş ca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91582_a_92386]
-
mare lucrare la o milă pe minut. Ea râsese. Nu doar râsese, ci râsese strălucitor. În Angela te confruntai cu o feminitate senzuală fără cruțare. O și miroseai. Purta lucrurile ciudate, șic, pe care Sammler le observa sec, detașat și purificat, ca dintr-o altă parte a universului. Ce erau ăia, pantofi albi din piele de vițel? Ce erau colanții ăia - de nailon, opaci? Unde conduceau? Acel efect la păr numit vopsire În șuvițe, acea culoare de sub botul leoaicei, acel pas
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
Antonius îl văzu deodată pe micul satir ce ieșea cântând din ochiul albastru pictat pe peretele templului în care coborâse în infern și apoi înviase. Melodia aceea, dulceața mierii și vederea luminii reprezentau întoarcerea la viață, renașterea sa ca om purificat, incoruptibil, păstrător al valorilor etice ale Imperiului. Orice trădare din partea lui avea să fie pedepsită. Adepții cultului mithraic ieșeau din hipogeu. Valerius Mucrus își scoase masca și se îndreptă spre cel care îl torturase toată noaptea pe Antonius, biciuindu-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
și pe o mică statuie de marmură ce-i atrase atenția lui Antonius. Statuia reprezenta o fată surâzătoare. Cu o mână oprea, aparent fără efort, atacul unei creaturi monstruoase, infernale, un dragon cu gura căscată, gata să muște. — Sufletul nostru purificat e asemenea unui copil... Glasul lui Proculus răsună profund, liniștit. — ...și puritatea dobândită domolește și călăuzește instinctele sălbatice închise în fiecare dintre noi, adăugă Antonius, atingând capul balaurului. Uneori mă întreb, însă, dacă nu ar fi mai bine să ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
spectatorul va fi capabil să se detașeze de interesele sale cotidiene, adoptând față de acțiunea tragediei o atitudine estetică, atunci vor intra în joc groaza și compasiunea, condiții ale identificării dintre spectator și erou. Transpus în situația eroului, spectatorul va fi “purificat” prin intermediul pasiunilor mai curate pe care le trezește tragedia, iar șocul tragic va fi cel care îi va oferi jinduita liniște sufletească. Teoreticienii grotescului în artă au asimilat bine teoria aristotelică și au implicat-o în determinarea funcției grotescului. În
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]