401 matches
-
și zeci de milioane de oameni. Nae Ionescu a făcut, printre altele, două erori majore: una, Încercarea de a departaja valorile umane după rasă, și a doua, Încercarea - nefericită și ea, care are consecințe până În România zilelor noastre! - de a radicaliza ortodoxismul românesc, un fel de „fundamentalism” avant la lettre, de fapt o Încercare de a fractura nu numai luptele și istoria Întregirii naționale, dar și ale cetățenilor, ale Românilor, care aveau nevoie Înainte de orice de unitate pentru a gera satisfăcător
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Multă vreme toată etica mea s-a concentrat în ideea de a fi obiectiv, imparțial, egal față de toți și față de toate. Viața îmi demonstrează însă că o asemenea atitudine e din ce în ce mai greu de menținut. Voi fi capabil, oare, să mă radicalizez? *Tudor Stanciu, devenit, în mod neașteptat (se miră și el cum a ajuns unde a ajuns), șef al corpului de control la Partid, zice despre sine în timpul unei convorbiri: „știi doar că-mi place să gîndesc complex”. Îmi vine să
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
cîteva momente, am simțit o jenă de situația în care mă aflu. Psihologia mea e una de franctiror, nu de hăitaș. Nu mă simt bine în ceată. în schimb, de la 24 mai și pînă azi (5 iulie), A. s-a radicalizat: atunci, la ședința de partid, ezitase pînă în ultima clipă să ia cuvîntul. După aceea cred că s-a speriat de „piatra” pe care a aruncat-o. Și, cum are obiceiul să-și facă fantome din vorbele și gesturile celor
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
de transfer restituire ale diverselor unități economice sau bugetare vasluiene, și-a continuat intervenția asupra revistei școlare „Zorile” editată de Liceul „Cuza Vodă” din Huși și În „Nota de sesizări” numărul S.3/2 aprilie 1976... Tovul cu pricina se radicalizase până la paroxism la citirea poeziilor „Ca și cînd” și „Grotescul” ce ar fi urmat să apară În citata revistă punându-le ștampila de „...mistice nu doar În limbaj ci chiar și În conținut, vorbind despre moarte, invocînd-o”, exemplificând astfel: „Ca
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
scurt, ele erau distribuite în roluri tradițional feminine. În acest context de reacție față de tratamentul inegal și iarăși conservator, se formează Mouvement de Liberation des Femmesxe "„MouvementdeLiberationdesFemmes" - MLF (Mișcarea de Eliberare a Femeilor). Simone de Beauvoir se alătură acestei mișcări, radicalizându-se ea însăși și asumându-și în mod deschis statutul de feministăxe "„feministă". În Anglia, British Women’s Liberation Movementxe "„WomensLiberationMovement" (Mișcarea Britanică de Eliberare a Femeilor) s-a asociat cu stânga radicală, formulând o agendă care includea: plată egală
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
pentru supraviețuire. Este, ne spune Bucurxe "„Bucur,Maria", o pledoarie importantă a Ligii, nu pentru drepturi și pentru libertatea de a-ți urma propriile tale aspirații, ci mai degrabă pentru „acțiuni afirmativexe "„acțiuni afirmative"”. După această etapă, cererile feministelor se radicalizează și capătă limbajul liberal al drepturilor, pregătind dezbaterea pentru cetățeniaxe "„cetățenie" democraticăxe "„cetățenie democratică". Acest pas înseamnă cererea expresă de drepturi civilexe "„drepturicivile" și politice (păstrând însă câteva ingrediente etnocentrice și paternalistexe "„paternalist"). Naționalismulxe "„naționalism" a fost o componentă ideologică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
definitiv? a Întrebat, oarecum nedumerit, marele critic. - Nimic altceva decât ce se face Într-un bun cenaclu literar; Îi chemăm pe Doinaș, pe Ivasiuc, voi veni eu și vom discuta despre texte literare inedite. Dacă „ei” nu fac nici o mișcare, radicalizăm dezbaterile și luăm În discuție unele texte ale unor colegi afirmați, care zac Însă la cenzură sau sunt de-a dreptul respinse. Acest lucru se va auzi În oraș și... te vor chema. Da, te vor chema, Îți vor cere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
din proprie inițiativă a ales și a tradus un capitol din Animale bolnave, publicându-l În revista Nouvelles littéraires a lui Maurice Nadeau. Dar apoi, psihologia marelui dramaturg față de realitățile politice din țară, dar și față de literatura română, s-a radicalizat Într-un sens care Îl făcea incapabil, cred eu, să perceapă cu adevărat pulsul și nuanțele realității. Și nu numai față de cele românești - În nenumărate ieșiri În public, a vorbit de „isteria, de Siberia spiritului”, dincolo de bariera care despărțea lumea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
autocratului, care apoi nu făcea decât să „curețe terenul”, să-i Îndepărteze adică pe indezirabili, revenind apoi la atac! Cazul prim și poate cel mai ilustrativ a fost cel al lui A.E. Baconsky, care, „Îndrăznind să Întoarcă foaia” și radicalizându-se Într-un mod spectaculos, a creat din revista Steaua de la Cluj nu numai o foaie curajoasă, dar, cu adevărat, singura revistă literară a țării care, În plin obscurantism stalinist, publica și susținea texte după criterii exclusiv estetice, În vremea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
sale libere! -, cel care nu se satisface doar „de a asculta și a raporta”, ci, „nemulțumit de slaba recoltă pe care o adună, sau chiar și de mediocritatea sau ezitarea insurgenților, Îi provoacă, În sensul că Îi Îndeamnă să-și radicalizeze pozițiile și opiniile, pentru a duce apoi stăpânirii polițienești sau politice un „raport” cu adevărat remarcabil! Provocatorul, spre deosebire de umilul „funcționar al delațiunii”, care este informatorul, nu vrea să facă doar „servicii”! El are orgoliul de a precipita lucrurile, are orgoliul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de unii. Eu mai degrabă aș vedea forme nu complet împlinite sau rotunjite, dar măcar aproximative, în cadrul Partidului Național-Țărănesc. Linia lui Iuliu Maniu circumscria oarecum un soi de orientare creștin-democrată, chiar dacă nu era definită programatic. S. A. : Da. Poate asta a radicalizat, dincolo de concurența pentru electoratul rural și chiar dincolo de colaborările oportuniste, antipatia reciprocă dintre țărăniști și legionari. Ascultându-le discursul public, te-ai fi așteptat la fenomene fuzionale sau măcar la potențări reciproce și alianțe durabile. Dar, cum spui, național-țărăniștii se
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
reactivate într-un nou moment prielnic. Toate ideile, cu alte cuvinte, cunosc perioade de glorie, în diferite "locuri" ale paradigmei sau doxei, după care duc o existență secundă, pâlpâind permanent în spațiul secundarului până la momentul următoarei izbucniri. Fenomenul s-a radicalizat pe măsură ce ne apropiem de momentul vorbirii, 2005, în sensul că elementele de noutate au devenit tot mai virulent heterodoxe în raport cu canonul de care se despărțeau. Așa au apărut postmodernismele radicale de care ai amintit precum versiunile cele mai radicale ale
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
un arhipelag risipit de insule în care modernitatea a reușit. Înconjurate însă de un vast ocean mă rog, pădure, lan de porumb, deșert în care modernitatea nu a reușit. Asta îi face pe cei de pe insule/oaze/luminișuri să se radicalizeze: oroarea de non-modernul ambiant. Dacă postmodernistul francez are ceva de spus privind deconstruirea textului, el este tratat cu atenție politicoasă de preopinenții săi, chiar de cei diametral opuși; treptat, el își mai moaie pozițiile, le mai estetizează, le mai relativizează
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
e neapărat fals ceea ce spui. Dar aș introduce două amendamente, cel puțin. Unu-l este viteza sau accelerarea societății americane și standardele ei pragmatice. Cu alte cuvinte, într-adevăr, un anumit fenomen, un anumit tip de gândire poate să se radicalizeze. El nu se va permanentiza însă, va fi foarte repede contracarat de alte curente sau activități, de faptul că societatea este extrem de dinamică, de policentrică. Poți dumneata să spui cât vrei un anumit lucru, poți proclama o anumită teorie, dar
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
există încă cinci-șase centre de putere la care putem recurge. În contrast, de exemplu, cu centralismul francez, cu "modelul social francez", de care se vorbește atât în ziua de azi. Al doilea este că, e adevărat, unele tendințe s-au radicalizat, altele, dimpotrivă, s-au moderat. Să luăm de pildă conservatismul. Ceea ce se numește conservatism în Europa este fie ceva ce privește îndărăt spre societatea feudală cu nostalgie eu nici măcar nu critic acest lucru prea mult -, fie ceva ce privește spre
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
care face voia Tatălui, precum și o singură rasă umană în care se lucrează misterele dumnezeiești, astfel încât creatura, încorporată în Fiul, este adusă spre perfecțiune"56. În această lume, "grâul și neghina", metaforele credinciosului și păcătosului sau păgânului, cresc împreună, ceea ce radicalizează tot mai mult pozițiile omului modern și credinciosului. Acest concept al conviețuirii binelui cu răul, inspirat poate și de maniheism, îl regăsim în cele două cetăți ale Fericitului Augustin, care nu sunt delimitate clar, ci se suprapun până la Judecata Universală
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
victorie” evidentă socială - politică, dar mai ales ca literat, ca scriitor, ca autor de ample și expresive construcții epice -, mi-am atins într-un fel „o limită” și a trebuit, dacă nu voiam să mă învârt în cerc, să-mi „radicalizez” stilul, dar și gândirea specifică, romanescă. Să abordez alte teme, mai vaste, mai profunde, chiar dacă exista riscul ca efortul meu, „schimbarea mea la față” să fie intepretată cel puțin ambiguu de comentatorii cărților mele. Unii m-au părăsit literalmente; după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
curajoasa și priceputa Geta Naidin-Dimisianu; director de editură: romancierul de prim rang și amicul George Bălăiță. Ambiția, o spuneam, când e „mare”, când tinde să se transforme dintr-o simplă și tenace pornire cvasi-arivistiă, cvasi-emulativă, trebuie ea însăși să se „radicalizeze”, să se „autodepășească”, să se nege, într-un fel, să-și distrugă, cumva, forma și chiar conținutul primei ei „înfățișări”. Iată, am „aclimatizat” și am enunțat aici o „speculație hegeliană” tipică: un concept ce se autodistruge creându-și astfel o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
să creeze un fel de nouă specie antropologică. În faimoasele sale analize, Heidegger a caracterizat modernitatea prin dispariția domniei finalităților în beneficiul intensificării mijloacelor tehnice sau prin principiul eficacității și productivității aplicat oricărui lucru 30. Pe scurt, imperiul performanței generalizate. Radicalizând această lectură, unii autori contemporani consideră că stăpânirea de dragul stăpânirii nu numai că a dus la dispariția vechilor logici, dar că ea tinde să ruineze ancorarea carnală a existenței și „savoarea lumii”. Deja imaginea televizată ne îndepărtează de lume, înlocuind
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
D.M.R.-ist este incertă, ar putea fi chiar românească, însă ura împotriva românilor e ungurească, îndrăcită ca un ceardaș și iute ca paprika. Pe măsură ce trece timpul, văzând că promisiunile făcute celor care l-au tot votat nu sunt îndeplinite, își radicalizează discursul, împrumută recuzita iredentistă interbelică, vorbește de o țară pe care, chipurile, ar fi pierdut-o de două ori, în 1526 prima dată și în 1918 a doua oară. Omul nostru, amețit de istoria milenară a „splendidei rase”, vorbește de
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
de armament, să nu se găsească nici gloanțe, ca să fie împușcați. Guvernanți și politicieni, prea vă jucați cu focul ca să nu aprindeți o vâlvătaie socială. Cu și fără ajutoare sociale, cu și fără subvenții, cu și fără pomeni, societatea se radicalizează, pentru că prea vă legănați pe pânza de păianjen a averilor rău agonisite. Chiar nu vă temeți de o adevărată revoluție? Treaba voastră! Numai să nu spuneți că nu sunteți vinovați. 4 iulie 2008 Metamorfoza culorilor Motto:”Azi-noapte a plouat ca
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
tot de-a fost înainte. Decât pomeni, e mai bine să redăm concetățenilor noștri demnitatea prin muncă, prin participarea la crearea valorilor materiale și spirituale ale țării. Solidarității la pomeni i se răspunde cu solidaritatea demnității opoziției care se va radicaliza: de la măsuri de ordin economic, va cere măsuri de ordin politic. Evident că puterea va vrea să creeze fisuri și breșe în blocul opoziției, s-o determine să dea înapoi, să accepte și să suporte povara crizei. Trebuie spus că
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ă Blaga ă a achiziționat, de pe la cei cu multă experiență în reprimarea mișcărilor de stradă, o cantitate suficientă de gaz paralizant pentru toți nemulțumiții care vor îndrăzni să-și ceară drepturile. Să ne așteptăm ca mișcările de stradă să se radicalizeze, să nu se mai limiteze la a cere anularea curbei de 25%; ar putea să ceară și să primească, lăsându-se păcăliți, „capul lui Moțoc”, cu care, bineînțeles, nu vor avea ce face, dar vor avea o satisfacție de moment
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
practic, istoriei în Luptătorul pe două fronturi. În Casa Evantai umanitatea este organizată ingenios într-un veritabil sistem de „dicționar”. Protagonistul, Vlad Vlădescu, suferă de fixația borgesiană a scrierii-citire. Opera vieții lui - o carte-clasor numită simptomatic Divina tragedie pentru bibliofili - radicalizează polemic această dimensiune a creației, despre care se tratează și în Vărul Shakespeare, unde evenimentul capital e producerea anevoioasă a unei opere numite Hamlet de-al doilea, care dă prilej unei colaborări pline de semnificații între un precursor și un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289796_a_291125]
-
doi intrați prin Leros nu s-a stabilit încă precis originea), ridică, de fapt, alte întrebări: de ce niște tineri, născuți și educați în UE și beneficiari ai sistemelor sociale din țări prospere, nu au putut fi "integrați" și s-au radicalizat până la a merge să lupte în Siria sau a comite atentate în propria țară, cum se poate evita că acest lucru să se repete și dacă există sau nu o legătură cu specificul Islamului. Studierea profilelor autorilor atentatelor teroriste islamiste
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]