5,519 matches
-
explică de ce, practic, toate textele mele pleacă de la titluri sugerate de prieteni sau de cunoscuți sau de la lecturile mele și de ce manevrează, în general, citate ți referiri livrești”. Cu mult tact sunt abordate subiecte de interes pentru toți poeții, privind receptarea liricii eminesciene și reflectarea ei în generațiile post eminesciene, cu osebire în lirica lui Nichita Stănescu. Prilej de evocare a acestuia dar și de precizare a poziției lui predilecte față de lirica eminesciană. Un alt punct forte al conversației a atins
REVISTE ROMÂNEŞTI DE PRESTIGIU. RĂSFOIND PAGINILE VETREI VECHI (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Reviste_romanesti_de_prestigiu_rasfoind_paginile_vetrei_vechi_cronica_de_cezarina_adamescu_.html [Corola-blog/BlogPost/340759_a_342088]
-
către o proporțională cunoaștere a tainelor creștine. Pe treptele cele mai înalte, umanul eliberat de tot ceea ce este patimă sau păcat, devine un mediu de reflectare a divinului, la a cărui cunoaștere și simțire ajunge. Cunoașterea creștină nu constă în receptarea pasivă a realităților, ci una dinamică, implicând o adevărată transformare, spiritualizare a firii, în vederea receptării și experierii realităților spirituale, existând în acestă privință "o întreagă gradație, atât în ce privește curăția, cât și adâncimea și durata sesizarii apofatice a lui Dumnezeu". Prin
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
tot ceea ce este patimă sau păcat, devine un mediu de reflectare a divinului, la a cărui cunoaștere și simțire ajunge. Cunoașterea creștină nu constă în receptarea pasivă a realităților, ci una dinamică, implicând o adevărată transformare, spiritualizare a firii, în vederea receptării și experierii realităților spirituale, existând în acestă privință "o întreagă gradație, atât în ce privește curăția, cât și adâncimea și durata sesizarii apofatice a lui Dumnezeu". Prin aceasta, cunoașterea duhovnicească se dovedește a fi superioară oricărei elaborări intelectuale, speculative, ea fiind o
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
prin insule de cultură daco-română și europeană, fie că sunt lăcașe de cult, lăcașuri ortodoxe, „însemne de arhitectură și construcții medievale”, simboluri ale dăinuirii noastre peste timp. Cartea pare scrisă cu sufletul ori cu inima, mintea devenind un instrument de receptare. O exprimare elegantă și metaforizată completează acest mănunchi de gânduri și simțiri adunate din locuri străbătute cu pasul. Palatul „Felix Romuliana” de la poalele muntelui Măgura din Valea Timocului ori relicvele regale ale Sarmizegetusei ne amintesc de lumea dacică și tainele
ELIZA ROHA CRONICĂ ELISABETA IOSIF – „ORICE SEMN ESTE O INSULĂ” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1733 din 29 septembrie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1443554859.html [Corola-blog/BlogPost/343442_a_344771]
-
există chiar și în imaginea vizionară un implicit rațional, raționalizabil, adică, prin lectură.mai întâi ne emoționăm și numai după aceea înțelegem, dacă e cu putință.Însă, înclin să cred că emoția nu trebuie considerate ca două momente separate în receptarea poeziei.Preeminența poate fi recunoscută în cadrul unei simultaneități.. Emoția se poate dispensa de înțelegere, dar înțelegerea nu se poate dispensa de emoție. Fără emoție, înțelegerea poeziei este pierdută. În imaginea vizionară emoția este anterioară înțelegerii, deci, implicit în înțelegere. Schimbarea
CRESTOMAȚIA MIJLOC DE PROMOVARE A LITERATURII ÎN NĂSĂUDUL ÎNCĂRCAT DE ISTORIE, ARTICOL DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1479143027.html [Corola-blog/BlogPost/367570_a_368899]
-
simbolismului, semnificația irațională ar defini cu precădere poezia de factură suprarealistă. Poezia nu este pur și simplu expresie individualizată, ci expresie universal aprobabilă, altfel spus, comunicabilă. Prin acest eseu am căutat să sondez psihologia creației, dedusă dintr-o psihologie a receptării.Cu altă ocazie am să extind aceste considerații despre teroria Poeziei. Importanța majoră a acestei sinteze constă nu atât în descoperirea legii asentimentului, cât a conexiunii stabile între asentiment și substituire, în lumina aruncată înlăuntrul poeziei din afara ei. Citind instructivele
CRESTOMAȚIA MIJLOC DE PROMOVARE A LITERATURII ÎN NĂSĂUDUL ÎNCĂRCAT DE ISTORIE, ARTICOL DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1479143027.html [Corola-blog/BlogPost/367570_a_368899]
-
creștere. Meritul principal în organizarea acestor spectacole, ( susținute, după cum s-a menționat, cu ocazia serbărilor școlare, a șezătorilor culturale sau ședințelor cercurilor culturale 121, în cadrul unor manifestări cultural - artistice complete), este acela de a fi atras în sfera de receptare a artei culte, masa de țărani ce trăiseră până atunci în izolare. Dar dacă la sate se constată o intensificare a acestei activități artistice, în Tr Severin, observăm dimpotrivă, un regres față de perioada de avânt din ultimele decenii ale secolului
MITE MĂNEANU, VIAŢA CULTURALĂ A MEHEDINŢIULUI ÎN SECOLELE XIX-XX de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1049 din 14 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Mite_maneanu_viata_cultural_varvara_magdalena_maneanu_1384428239.html [Corola-blog/BlogPost/363110_a_364439]
-
operă literară este destinată întregii critici. În ce-i privește pe receptori, aceștia primesc opera cu un sistem de reprezentări care le dă dreptul la o așteptare, care, la rândul ei, poate genera o satisfacție confirmativă ori o frustrare repugnantă. Receptarea trebuie să fie locul de acțiune al dreptului de a înțelege liber: „fiecare are dreptul de a înțelege liber“ și nemijlocit, să constate lucrul textului și direcția în care lucrează textul pentru a face transparent un mesaj. Suveranitatea naturală a
ȘTEFAN VLĂDUŢESCU: Mesaje și texte gânditoare by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-cv-mesaje-si-texte-ganditoare/ [Corola-blog/BlogPost/339650_a_340979]
-
că proiectul poetic e concretizat într-o simfonie cvadrilingvă, însă, dacă poeziile ar fi fost prezentate individual în fiecare limbă și nu s-ar fi tradus fiecare strofă imediat după textul românesc, lectura ar fi fost mult mai facilă, iar receptarea mesajului mult mai lesne. Cu toate defecțiunile ei de ordin tehnic, lucrarea de față rămâne o modalitate plăcută de petrecere a timpului liric, prin acumularea de informații de natură moarlă, filosofică și literară, fapt ce ne îndeamnă să o recomandăm
ION UNTARU-POEME CU OCHII ÎNGUŞTI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 650 din 11 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Ion_untaru_poeme_cu_ochii_ingusti_al_florin_tene_1349936319.html [Corola-blog/BlogPost/346388_a_347717]
-
Mihai Eminescu OBIECTIV GENERAL: Afirmarea și promovarea creației eminesciene, ,,expresie integrală a spiritualității românești’’ OBIECTIVE SPECIFICE: Creșterea interesului față de poezia eminesciană Stimularea talentului elevilor prin realizarea de creații artistice Descoperirea, promovarea și mediatizarea tinerelor talente Asigurarea unui demers interactiv al receptării creației eminesciene, valorificând și stimulând potențialul creativ și originalitaeatea Cunoașterea și promovarea valorilor autentice din cultura română Dezvoltarea orizontului cultural al tinerilor REGULAMENTUL CONCURSULUI SECȚIUNI: - Recitare din lirica eminesciană - Creație literară: poezie 1. La concurs pot să participe elevi de
,,OCROTIŢI DE EMINESCU’’ FESTIVALUL-CONCURS de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1450363258.html [Corola-blog/BlogPost/366351_a_367680]
-
unele caractere, obiceiuri de la noi, dar și din State. Cartea conturează modele și întâmplări, inclusiv raportul autorului cu lumea cu care a tangențiat,-afirmă soluții, implicându-și cititorul într-un act de lectură instructiv și informativ. Miezul acestui volum fiind receptarea societății omenești, cu întregul evantai de reverberații asupra lumii cu mentalitățile, obiceiurile și evenimentele ei. Autorul are suficientă înzestrare pentru speculația și analiza unor termene și comportamente, cum ar fi: fița și mai ales când explică semnificația cocalarului ce a
VIOREL VINTIĂ-ROMÂNAŞ LA SAN FRANCISCO de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Viorel_vintia_romanas_la_san_francisco.html [Corola-blog/BlogPost/340625_a_341954]
-
emblematice, care să dăinuie. Conștiința de sine a servit și ea naturii umane și nevoii de imediatețe, de intruziune în concret, cu tot ce presupune. De aici confuziile care au apărut în toate domeniile vieții, în definirea conceptelor și în receptarea lor, cu alte cuvinte, a feed-back-ului oferit de categoriile de beneficiari. Principiul latin Do ut des s-a convertit și el într.o butadă ad-hoc: „Asta-mi dai, asta-ți dau”. Punerea în perspectivă a acestor obiectivități, cu judecățile stilistice
ED. CONVORBIRI LITERARE, IAŞI, 2013 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 by http://confluente.ro/Sapand_la_radacina_frumosu_cezarina_adamescu_1391258602.html [Corola-blog/BlogPost/342001_a_343330]
-
cu cele două părți ale spectacolului, alcătuite din succesiunea tablourilor. Toate, în formulări diverse, au muzică, narațiunea acoperind o întreagă vizualizare spectaculară a întregului. Cuvintele (aici scrise) se însoțesc cu imagini (majoritatea color), invitând spectatorul (Cititorul) să participe nemijlocit la receptarea mesajelor. Este adevărat, spre deosebire de Operă, ACTUALITATEA MUZICALĂ își delimitează conținutul pe domenii: cel virtual clasic și cel al divertismentului ambiental. Pornind mai departe comentariul asemănării acestei reviste cu Opera, este posibil să nu ne limităm doar la imaginea graficii sale
La bilan?ul centenar by Grigore Constantinescu () [Corola-other/Journalistic/83616_a_84941]
-
ȘI BERLINA DE PE CĂILE VLĂSIILOR DE REPORTAJE ȘI INTERVIURI (I*) Cu licuricii înhămați la o ispititoare berlină. După un debut cu un admirabil volum de reportaje, Aurul din aripi (Timișoara, Editura Facla, 1986), gata-gata de-a intra „în compeție“ - prin receptarea metaforică a realităților imediate - cu similare creații „geobogziene“, Nicolae Sârbu (născut în zodia Fecioarei, la 21 septembrie 1945, în localitatea Ohaba-Forgaci, județul Timiș, Dacia, absolvent / licențiat - în anul 1969 - al Facultății de Filologie de la Universitatea din Cluj-Napoca) a publicat și
ION PACHIA-TATOMIRESCU, CRONICA „RESTANTĂ“: PENDULUL DIN CONSTELAŢIA LYRA ŞI BERLINA DE PE CĂILE VLĂSIILOR DE REPORTAJE ŞI INTERVIURI de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2347 din 04 iunie 2017 by http://confluente.ro/ion_pachia_tatomirescu_1496567642.html [Corola-blog/BlogPost/370599_a_371928]
-
nota 3 toată viața”. Cum se schimbă felul în care e predată fizica în România Ce este concursul „Panaitopol” Sâmbătă, 13 mai, s-a desfășurat la Giurgiu a șaptea ediție a concursului interjudețean de matematică și fizică „Laurențiu Panaitopol”. Despre receptarea acestuia, ne vorbește unul dintre organizatori, doamna Daniela Boanță, profesoară la colegiul Ion Maiorescu. „Elevii sunt foarte entuziasmați. Mergem la Panaitopol, spun ei vorbind despre concurs. Rostesc Panaitopol ca și cum ar fi un substantiv comun, legat strict de matematică, ceea ce nu
Un telefon pentru profesoara de mate: „- Doamna dirigintă, știați că vine Mireille Mathieu? V-am luat un bilet...” by https://republica.ro/un-telefon-pentru-profesoara-de-mate-z-doamna-diriginta-stiati-ca-vine-mireille-mathieu-v-am-luat-un-bilet [Corola-blog/BlogPost/338352_a_339681]
-
Eminescu în literatura italiană"; 80. Adrian Pintea, actor, remarcabil interpret al liricii eminesciene; 81. Iulius Popa, cel mai mare colecționar pe tematica Eminescu, inițiator a nenumărate medalii și plachete Eminescu; 82. Mircea Popa, profesor universitar, pentru lucrările "Mihai Eminescu - contextul receptării" și "Bibliografia adnotata Mihai Eminescu în Transilvania", precum și pentru cele peste 28 de studii despre poet; 83. Cristian Tiberiu Popescu, critic și istoric literar, eminescolog, autor al volumului "Eminescu. Aniteza" și al piesei de teatru "Și mai potoliti-l pe
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131515_a_132844]
-
unic la disciplina Limba și literatura română - clasa a VII-a - I. Precizări Temele selectate pentru a fi evaluate prin teza cu subiect unic la disciplina Limba și literatura română respectă obiectivele de referință din programa școlară, vizând capacitatea de receptare a mesajului scris și capacitatea de redactare a mesajului scris, în diferite situații de comunicare. Tezele au o durată de 50 de minute și sunt evaluate cu un punctaj pe scara 1-100, acordându-se 90 de puncte pentru răspunsurile corecte
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185379_a_186708]
-
programe de formare continuă avizate/acreditate de Ministerul Educației, Cercetării, Tineretului și Sportului pentru personalul de conducere, de îndrumare și control din învățământul preuniversitar; ... f) constituirea de cataloage cu oferte de programe de formare continuă/buletine informative, comunicarea ofertelor și receptarea înscrierilor pe canale organizatoric eficiente; ... g) organizarea de activități metodice destinate responsabililor cu formarea continuă, consiliere în vederea gestionării formării continue la nivelul unităților de învățământ preuniversitar și a asigurării accesului cadrelor didactice la programe de formare continuă; ... h) organizarea de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235937_a_237266]
-
libertatea de mișcare a cetățeanului, textul constituțional reglementând ambele aspecte care formează acest drept fundamental, și anume: libera circulație pe teritoriul României și libera circulație în afara teritoriului țării. Dreptul la liberă circulație, astfel cum este reglementat de Constituția României, prin receptarea sa din Pactul internațional privitor la drepturile civile și politice, nu include și dreptul de a conduce autovehicule, respectiv de a deține un permis de conducere auto în acest scop, prevederile constituționale nefăcând referire și la mijloacele de transport prin
EUR-Lex () [Corola-website/Law/186938_a_188267]
-
săteni, după caz, nu ca o admonestare pentru cineva care-și vâră nasul în treburile altuia, ci ca o modalitate de întreținere a conversației. Limbajul este plin de umor și de tâlcuri pe care doar siliștenii le înțeleg. Modul de receptare a cărții lui Marin Preda a fost diferit de la țăran la țăran. Oricum, fiecare urmărea amănuntul specific care să-l scoată în evidență ca personaj și nu admiteau ficțiunea în narațiune. Despre rolul imaginației în literatură nici nu putea fi
ÎNTOARCEREA LUI MOROMETE... RECENZIE LA VOLUMUL MOROMEŢII. ULTIMUL CAPITOL, DE SORIN PREDA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1218 din 02 mai 2014 by http://confluente.ro/Cezarina_adamescu_1399063397.html [Corola-blog/BlogPost/360234_a_361563]
-
Relatări din perioada patrimoniului prohibit și Măriuca Stanciu, A existat o politică de selecție a fondurilor secrete? - Cărțile arestate. Autori încarcerați - unde au susținut comunicări științifice: Dan C. Mihăilescu, George Ardeleanu, Clara Mareș și Ioan Stanomir. - Manuscrisul medieval: traiectorie, autoritate, receptare - unde au susținut comunicări științifice: Andrei Găitănaru, Imposibilul autor și transparența unui pseudonym. Cine a scris de fapt, tratatele Sfinților Părinți? Studiu de caz: Corpusul Areopagitic, Cătălin Buciumeanu, Manuscrisele bizantine și traiectoria lor europeană și Ovidiu Olar, Comori culturale românești
Cronica unui eveniment: Noaptea Porților Deschise la Biblioteca Academiei Române by http://revistaderecenzii.ro/cronica-unui-eveniment-noaptea-portilor-deschise-la-biblioteca-academiei-romane/ [Corola-blog/BlogPost/339657_a_340986]
-
al creștinismului timpuriu, eseist, autor de poeme vizuale, dar recursul la enumerație resimte nevoia virgulei permanente, așa cum clasicistul anunță inevitabil traducătorul Sfintei Scripturi și patrologul, iar biblistul pe istoricul creștinismului timpuriu. De ce artistul plastic, o vocație destul de recentă la nivelul receptării publice a lui Bădiliță, nu l-ar anunța pe muzician ?! Punând această întrebare nu vreau să pretind să-l vădem curând compozitor sau solist, dar, cel puțin, un meloman avizat. Celui care parcurge informațiile cuprinse în site-ul lui Cristian
Cristian BĂDILIȚĂ, laureat al premiului ”Acad. Constantin Erbiceanu” by http://uzp.org.ro/cristian-badilita-laureat-al-premiului-acad-constantin-erbiceanu/ [Corola-blog/BlogPost/93632_a_94924]
-
III - Nicolae Cârstea, plus premiul revistei „Caligraf” • Locul II - Isabella Elena Drăghici, plus premiul revistei „Bucureștiul literar și artistic” • Locul I - Diana Bădică, plus premiul revistei „Argeș” Premiul „Marin Preda” și premiul revistei „Luceafărul de dimineață”: • Raluca Gorcea (Ploiești). La receptarea critică a prozei lui Marin Preda: • Locul III - Iuliana Clima Caraghin, plus premiul revistei „Oglinda literară” • Locul II - Sorin Marin, Lagăru Dina, plus premiul revistei „Pro Saeculum” • Locul I - Ioana Andreea Mircea, plus premiul revistei„Litere” Diplomele și premiile au
FESTIVALUL NAŢIONAL DE LITERATURĂ „MARIN PREDA” de CORNELIU VASILE în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_vasile_festivalul_national_d_corneliu_vasile_1350891124.html [Corola-blog/BlogPost/346453_a_347782]
-
de la real și imaginar, dinspre creatori mari, înspre interpreți mari, înspre suflete receptoare mari și reciproc. Când există această ecuație a artei, ea se însoțește cu recompensa ei, cu jubilația, într-o lărgire a perspectivei în care creația, interpretarea și receptarea se laurează una pe cealaltă. „Cinema”, spune Medeea Marinescu, „înseamnă echipă. Actorii sunt vârfuri de aisberg, dar dedesubt este o echipă: operator, regizor, scenarist... Am terminat Institutul de teatru în 1986 într-o perioadă în care teatrul românesc se reconstruia
MEDEEA MARINESCU NU SE ÎNSTRĂINEAZĂ ÎN NOAPTEA CULTURII ROMÂNEŞTI. de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 903 din 21 iunie 2013 by http://confluente.ro/Medeea_marinescu_nu_se_instr_aurel_v_zgheran_1371796828.html [Corola-blog/BlogPost/346143_a_347472]
-
funții lui.” Eminescu dobândește în ochii lui Cotruș legături cu imperiul roman, moștenind o vocație sigură a universalității. Ideea voivodală a poetului Eminescu se trage de la Cotruș. În filozofia culturii, Lucian Blaga validează această metaforă, marcând o nouă treaptă în receptarea poetului, îmbrăcând haina mitico-poetică. Eminescu îl ajută pe Blaga să descopere și să-și urmeze calea proprie de artist. Izoarele inspirației blagiene se află în universul eminescian.. Blaga vede în Eminescu „conștiința etnică” românească, „focar receptor și emițător al categoriilor
EMINESCU DUPĂ EMINESCU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1510 din 18 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1424251708.html [Corola-blog/BlogPost/365865_a_367194]