402 matches
-
aici „dialectica naturală și inevitabilă” a rațiunii omenești. Această dialectică nu încetează de „a momi” rațiunea noastră și „de a o arunca neîncetat în rătăciri momentane, care trebuie mereu înlăturate”28. De vreme ce Kant nu a văzut, așadar, în speranțele mereu renăscute ale metafizicii dogmatice de a ajunge la cunoașterea absolutului o simplă greșeală, ci expresia unei iluzii „naturale și inevitabile” a rațiunii omenești, cum ar fi putut el să blameze pornirea atât de firească a oamenilor de a-și face reprezentări
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
și a taoismului, a cărui concentrare asupra libertății individuale era considerată a fi o amenințare la adresa coeziunii sociale, adepții școlii confucianiste reformate au inițiat o reînviere a filozofiei confucianiste clasice. Împrumutând multe de la rivalii lor budiști și taoiști, acești confucianiști renăscuți susțineau încă o dată autocultivarea prin practica meditației, a controlului respirației și a alchimiei interne pentru a cultiva armonia socială și corectitudinea politică. Intenția era aceea de a-i atrage pe oameni din nou spre confucianism, oferindu-le un sistem de
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
ca toti filosofii antici au fost eternaliști, eternalismul peripatetic a fost fără îndoială universal acceptat, chiar dacă doctrina impunea respect și a generat un interes intens în alte școli filosofice. Stoicii susțineau că lumea este în permanență consumată de foc și renăscuta, iar epicurienii că lumea, la fel ca toate lucrurile, vă pieri. Puterea argumentului peripatetic pentru eternalism se datorează faptului că neo-platoniștii de mijloc, cum ar fi Taurus și neo-platoniștii de mai tarziu, cum ar fi Proclus, s-au angajat în
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Era un concurs guvernat de logică; jucătorii vorbeau în stilul avocaților, nu al preoților. În anii maturității mele, liderii occidentali câștigau capital politic prin ridiculizarea "comunismului fără Dumnezeu"; în afară de aceasta, nu îmi amintesc ca vreun diplomat american important (nici măcar creștinul renăscut Jimmy Carter) să fi analizat în profunzime rolul religiei în modelarea lumii. Religia nu ținea cont de granițele naționale; ea era deasupra și dincolo de rațiune și evoca cele mai profunde pasiuni; iar de-a lungul istoriei a provocat numeroase vărsări
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
să vină. Nigerienii tocmai îl aleseseră drept președinte pe Olusegun Obasanjo, un politician care, în viziunea unor locuitori din nord, se făcea vinovat de trei păcate majore. În primul rând Obasanjo era sudist, în al doilea rând era un creștin renăscut și în al treilea rând își făcuse cunoscută intenția de a epura corupta armată nigeriană, ai cărei ofițeri superiori erau în marea lor majoritate musulmani din nord. Din aceste motive, victoria lui Obasanjo a provocat teamă în statele din nordul
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
făcută de Jerry Falwell: "Vei merge cu mașina ta. Poate că tu vei fi șoferul. Vor mai fi câțiva oameni în aceeași mașină cu tine, poate cineva care nu este creștin. Când se va da semnalul, tu și ceilalți credincioși renăscuți prezenți în acel automobil veți fi luați imediat veți dispărea, lăsând în urmă doar hainele și lucrurile materiale care nu pot moșteni viața eternă... Brusc, celelalte mașini de pe șosea conduse de credincioși vor scăpa de sub control, declanșând un haos complet
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
creierul Divinului Arhitect al Universului. Cerul, dacă e să-l vedem cum îl văzuse Dante, se compune dintr-o serie de cercuri cabalistice împărțite de o cruce, precum pantaclul lui Ezechiel. În centrul acestei cruci înflorește un trandafir, asemenea celui renăscut din cenușă pentru discipolul lui Paracelsus, care nu avea să fie niciodată inițiat, așa cum este prezentat în povestirea lui Borges. Roman de la rose391 și Divina Comedie sunt două forme opuse ale aceleași opere: inițierea în vederea obținerii independenței spiritului, satira instituțiilor
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pântecele balenei, căruța e o matrice în care nu se întâmplă nimic, e un punct care acaparează totul, în care se elaborează și se mistuie ciclurile din labirint, un principiu al morții și al învierii. Ajunsă la capătul clopotului, ființele renăscute trec într-o nouă lume, ca și cum ar fi fost conduse de Noe în ciclul următor, într-un alt clopot. Imaginea se suprapune semantic talismanului abracadabra, formând liniile de forță ale unui puternic vârtej care înghite forțele rele, atrase fiind în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
adevăr, nunta se pregătește pentru a împlini voința contrariilor: Soarele și Luna, sub binecuvântarea celorlalți luminători ai cerului împlinesc menirea duală a creației universale. Aleargă să se împreune cerul și pământul De măini se prind și se sărută Din cosmos renăscut valurile, vântul În așteptarea cuvântului de-alint mi-e fruntea torță udă. Și când în iubire soarele și luna se întrepătrund O clipă de-ntuneric ne închide ochii. Nu le privi momentul de înălțare în amurg E doar o dimineață
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de grâu se numeau pâinea vieții, pâinea nemuririi. În cultul lui Osiris inițiatul rupea pâinea arătând închiderea pasajului ce separă viața și moartea, că poate să-și organizeze conștient calea dintre cele două lumi, frângerea pâinii fiind Osiris mort și renăscut. O tradiție asemănătoare reluată de creștinism în zonele din Moldova este ruperea pâinii deasupra capului copilului la botez sau a mirilor în celebrarea tainei cununiei. Osiris îi învățase pe oameni să cultive grâul, să facă făina și să prepare pâinea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
chiar din această masă hibridă; acesta a fost materialul uman din care s-au ivit, în Germania, naziștii. Iar pe Italia o paște tocmai acest pericol. În ceea ce privește căderea fascismului, înainte de toate există un fapt contingent, psihologic. Victoria, entuziasmul victoriei, speranțele renăscute, sentimentul libertății regăsite și al unui fel de a fi nou îi făcuseră pe oameni, după eliberare, mai buni. Da, mai buni pur și simplu. Dar mai există și celălalt fapt, mai real: fascismul pe care îl experimentaseră oamenii de
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
obiectele particulare, intramundane, către principiul lor, care devine manifest prin ele. Astfel, lucrurile lumii acesteia, fie că este vorba despre locuri, ființe ori obiecte, sunt „sfințite“ primind o nouă identitate, o funcție nouă și o semni ficație înnoitoare. Această privire renăscută înnobilează multiplul, refăcând legătura cu principiul întemeietor. Fiecare individual va deveni, în această nouă perspectivă, un „vehi cul“ ca mijloc de manifestare a divinului și de trans -punere în „locul“ de unde reluarea legăturii devine posibilă. Treptele realizării legăturii sunt descrise
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
pentru a conferi prestanță și autoritate sistemului, ci prin mijlocire și deci prin abilitatea și măiestria de a instrumentaliza sistemulastfel încât acesta să poată conduce înspre principiul întemeietor pentru a naște în celălalt legătura vie, unică și de neînstrăinat. Odată renăscută această legătură, ritualul o va face prezentă prin repetitivitate și o va nuanța conferind relației ritm și continuitate. în această lumină, orice încremenire și impunere a unui sistem religios având ca miză păstrarea și perpetuarea autorității sistemului în formele sale
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
Mică Și Roma, dar Și Galia. În pasajul de mai sus, existent doar în latină, el include infantes, parvuli Și pueri în rândul celor de „toate vârstele omului” pe care a venit Hristos să-i mântuiască, sfințindu-i, aceștia fiind „renăscuți (renascuntur) prin El întru Dumnezeu”<footnote H. Kraft, Texte zur Geschichte der Taufe, besonders der Kindertaufe in der Alien Kirche, Berlin, 1969, p. 10; Jeremias, Infant Baptism in the First Four Centuries ..., p. 72-73; Kurt Aland, op. cit., p. 58-59; Joachim
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
și manifestă perceperea pericolului prin următoarele reacții: se mișcă violent și agitat, îi cresc bătăile inimii de la 140 la 200 și încercând parcă să se salveze, deschide larg gura ca într-un strigăt mut „nu mă ucide!”. „Copilul născut și renăscut ca un înger al Domnului Dumnezeu, vine între părinți, în familie, în Biserică și în societatea omenească cu următoarea trimitere divină: «cine va primi un prunc ca acesta în numele Meu, pe Mine Mă primește»” (Matei 18, 5) (Protos. Nicodim Măndiță
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
prof. George Țanu. Neculai a fost prieten din copilărie cu Jules Cazaban, cu Gr. Vasiliu-Birlic și Vasile Vasiliu-Falti. Mi-a furnizat multe amănunte din viața acestor oameni mari, la care se adaugă și amiciția foarte strânsă cu Ion Irimescu. 1033 renăscut oraș! Georgel 706 a fost și el la București câteva zile, venise de la Fălticeni, unde a vândut casa părintească, era destul de impresionat de acest lucru 707, Însă trebuia să vândă, casa avea nevoie de Îngrijiri urgente! I-a părut rău
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
1965 și că nici demersurile de reabilitare a lui Gusti nu au început în anul amintit, atunci se poate pune întrebarea: ce mai rămâne din mitul fondării? Deși se consideră că reabilitarea lui Gusti și a disciplinei sale de către partidul "renăscut" în 1965 au fost strâns legate, în realitate - cum am arătat - eforturile au fost paralele. Am detaliat acest proces, dar trebuie menționat că se poate vorbi încă din 1962 despre contextul prielnic reabilitării fondatorului de școală sociologică. Debutase perioada recuperării
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
în cadrul unei Europe democratice și solidare. Ori reînarmarea Germaniei, chiar limitată, risca să ducă la renașterea militarismului și naționalismului tradițional. Pe de altă parte, armata franceză, angajată militar în Indochina, nu putea să fie o contrapondere la o armată germană renăscută. De fapt, Robert Schuman, ministrul afacerilor externe, își exprimase opoziția sa față de acest proiect. El era susținut în această idee de Belgia și Luxemburg, ceilalți aliați europeni alăturându-se propunerii americane. Guvernul francez, înțelegând că nu putea menține mult timp
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
nu vreo uscată mumie. Dar inițierea, aceea care În orice societate tradițională de oriunde și oricând conferă drepturi și puteri nebănuite, e ceva soră cu moartea: cel care reușește s’o parcurgă e, asemenea lui Osiris, un mort reînviat, un renăscut cum ar spune brahmanii, un cu totul alt om. Ceea ce trebuia să fie faraonul, preotul, vizirul, În principiu orice aspirant la o funcție Într’un stat de-a dreptul teocratic. Poate de asta cele vreo 150 de piramide, mari și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
câțiva ani are loc un meci înverșunat NATO-Rusia, ale cărui mize sunt de natură strategică globală. Extinderea permanentă a NATO, apropierea sa de granițele Rusiei, iar acum intenția de a absorbi chiar foste republici sovietice sunt aspecte iritante pentru Rusia renăscută. Rusia nu duce lipsă de atuuri. În afara teritoriului său uriaș, ea posedă o puternică armă energetică mult mai eficientă decât cea nucleară. Europa comunitară depinde energetic de Rusia, iar țări mari din NATO precum Germania și Italia sunt, oricând, gata
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
pământ: „dublă și misterioasă liturghie: săracul îl vede pe Cristos venind spre el, sub forma celui care îl ajută, iar binefăcătorul îl vede în sărman pe Cristos pătimind... Cristosul salvator vine către Cristosul suferind, iar ambii se integrează în Cristosul Renăscut, glorios și binecuvântător”. III. Sfințenia „A ști să suferi înseamnă a putea iubi totul” El însuși convertit, a devenit un mare convertitor, cu cheie fermecată pentru fiecare suflet; cumnatei sale, Elisabeth, rezistentă la credință, i-a recomandat la început „Tatăl nostru
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
corespondent al Institutului austriac de arheologie, dar și membru al Institutului de arheologie din Germania, decan al Facultății de filologie de la Universitatea din Cernăuți în 1924. Presa cernăuțeană, încă puțin cunoscută, subzistă. Ea continuă a fi prezentă la Cernăuți prin renăscutele Glasul Bucovinei, Țara de Sus, Concordia, dar și la Suceava, Rădăuți și în alte localități din Bucovina. Analele Bucovinei de la Rădăuți (redactor șef Dimitrie Vatamaniuc, secretar de redacție Vasile Schipor), Septentrion, foaia Societății pentru cultură și literatură română, condusă de
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
nomenclaturii de rangul doi (p. 135). Pentru ipoteza că regimul nu s-a schimbat, ci doar a fost remaniat pledează faptul că una dintre primele misiuni ale Serviciului Român de Informații (creat în martie 1990, dar fiind, de fapt, Securitatea renăscută) a fost să îi furnizeze lui Ion Iliescu dosarele românilor din exil care coagulaseră în opoziție, acuzând regimul Iliescu de neocomunism. Apoi, alegerile din 20 mai au impus în mod legal echipa pro-Gorbaciov și anticeaușistă a FSN-ului. Iar Radu
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
publicații precum Esquire, al cărei editor era Harold Hayes, Village Voice și Rolling Stone, ca să enumerăm câteva dintre cele mai cunoscute. Pe lângă acestea mai putem menționa ziarul New York Herald Tribune, al cărui sfârșit se apropia și suplimentul său de duminică renăscut recent, New York Magazine, ce avea drept editor în 1968 pe Clay Felker 83. Ziarul New Yorker începuse să aibă concurență. Acestea fiind spuse, ar trebui adăugat că revista Esquire publicase jurnalism literar și la sfârșitul anilor '50 ai secolului al
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
și a-l valorifica”. Motivată de înțelepciunea planului divin, Biserica se implică în lumea contemporană promovând acest sacrament în adevărata sa splendoare și bogăție, ca un eveniment particular în care omul se întâlnește cu Dumnezeu și devine o ființă nouă, renăscută și îndumnezeită. Este recunoscută uneori și necesitatea ca sacramentul reconcilierii să fie revitalizat, pentru a ajuta cât mai bine creștinul să trăiască iubirea și dreptatea în viața sa. Aprofundând procesul dialogic din cadrul acestui sacrament, considerăm că acest aspect poate avea
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]