5,013 matches
-
întrebat: “Dar ce-au căutat acolo?”, răspunzându-și cu înțelepciunea oamenilor cuminți din fața televizoarelor: “Ce-au căutat, au găsit!” sau, într-o variantă psihologico-planturoasă: “Ce-au cântat aia s-a întâmplat!”. Psihedelic, aș exclama cu revolta celui care se întreabă retoric unde mai e spiritul liber? Ce se întâmplă cu cei ce refuză să se înregimenteze în rândul crescătorilor de rating la reality show-uri, cu cei care vor să iasă din gloată și să nu rostească discursuri ca la carte
GRAVITY TO HEAVEN. GOODBYE! de CARMEN NICULCEA în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/carmen_niculcea_1446580510.html [Corola-blog/BlogPost/373655_a_374984]
-
și cu plăcere, volumul de versuri intitulat „ În oglinda sufletului meu“, semnat de tânăra și talentata poetă Camelia Ardelean. O carte tipărită în acest an la tot mai cunoscuta și apreciata Editură Inspirescu, din Satu Mare. Nostalgice pe alocuri, insolite și retorice, patetice și „îmbrăcate“ într-o muzicalitate ce place auzului, versurile Cameliei Ardelean denotă o ușurință a versificației cum mai rar am întâlnit la alți poeți din generația ei. Sigură pe mânuirea condeiului, dar și pe regulile gramaticale ale limbii române
NOU VOLUM DE VERSURI de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1715 din 11 septembrie 2015 by http://confluente.ro/camelia_ardelean_1441963540.html [Corola-blog/BlogPost/372212_a_373541]
-
la fel ca și acum. Iar vremea adevărului și a libertății nu a sosit, din păcate, încă. Cât privește adepții... Dar va mai găsi Fiul Omului credință pe Pământ când se va întoarce?». Iată, Dumnezeu și-a permis o întrebare retorică. Știa că aproape nu va mai găsi. Și tot din cauza trucurilor tale". "Ești sclipitor, Mephisto... dar nu am mușcat momeala. Fiecare își vede de drumul său". Diavolul a dispărut din încăpere, lăsându-mă palid, extenuat. "Felicitări! Ai trecut de al
ULTIMA PROVOCARE de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1645 din 03 iulie 2015 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1435946842.html [Corola-blog/BlogPost/350195_a_351524]
-
precum și răstignirea sa pe o cruce în formă de x. „Sunt conștient de faptul că este un volum care va da naștere multor discuții. Dar dacă nu ar fi așa, atunci ce fel de carte ar mai fi?” - se întreabă retoric autorul. Căci multe dispute poate provoca, cu siguranță, o informație strecurată în ultimul capitol al cărții, intitulat în mod sugestiv „Urmele Sfântului Andrei”, despre tradiția alegerii și prelucrării lemnului de rezonanță (pentru viorile Stradivarius), adusă în Bucovina de către ucenicii iudei
ANDREI, APOSTOLUL LUPILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_andrei_apostolul_lupilor_.html [Corola-blog/BlogPost/350489_a_351818]
-
Mărghidaș, membră al Ligi Scriitorilor, și a Uniunii Ziariștilor Profesioniști, intitulată “Povestiri, articole, reportaje din “ȚARA VLĂDESEI “, apărută la Editura NAPOCA STAR, 2013, cu un “Cuvânt înainte “ de Constantin Zărnescu, care ar fi putut avea titlul “Țara Vlădesei în oglinda retorică a amintirilor“, este o panoramă monumentală a unor imagini și trăiri într-o zonă a Munților Apuseni, o confesiune a naratorului care reconstruiește imagini plastice, în stilul consacrat al punerii în realitate. Cartea cuprinde 46 de tablete și o Postfață
REPORTAJUL LITERAR, FRESCĂ SENTIMENTALĂ A ŢĂRII VLĂDESEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 984 din 10 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Reportajul_literar_fresca_se_al_florin_tene_1378793229.html [Corola-blog/BlogPost/372866_a_374195]
-
cu închiderea istoriei în retorică, construind o recuperare a evenimentului prin eliminarea sensului liniar al evoluției, aducând în prim plan iluzia temporală a desfășurării logice. Prin poemele sale poetul ne dovedește a avea o conștiință a posmodernității care este eminamente retorică. Poetul nu se poate elibera de trecut asemeni omului postmodern, întrucât acesta revine, în mod automat, în conștiința lui prin discurs, prin retorică. Dumitru Velea, prin noul său volum, unic în felul său, are revelația istoriei în care transcedența a
DUMITRU VELEA-NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase.html [Corola-blog/BlogPost/351096_a_352425]
-
Perez, care afirma despre râul Iordan, că are mai puțină apă decât istorie, cred că Israelul are mai multă istorie / trecut decât prezent și viitor. Deși, cu viitorul nu-i de glumit ! Un joc inevitabil de cuvinte, pentru întrebări deloc retorice; Câtă istorie atâta credință sau câtă credință atâta istorie ? „ Nicolae Băciuț, prin mijloacele cuvintelor, deși este aproape supus tăcerii emoționale înaintea plecării, se gândește la toate urmările mântuitoare, ale bunei înțelegeri, după ce va ajunge să pună piciorul pe Pământul Sfânt
SACRU SI PROFAN IN TARA SFANTA de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 252 din 09 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Sacru_si_profan_in_tara_sfanta.html [Corola-blog/BlogPost/367173_a_368502]
-
în mod incrucișat în raport cu sursa emitentă. Ca simptome ale intoxicării trebuie avute în vedere, limpezimea discursului și ireproșabilitatea raționamentelor prin care se procesează informații excesiv asigurate și ranforsate din punctul de vedere al legitimității și credibilității” (p.220). Dezinformarea “Operațiile retoricii dezinformative bazate pe minciună constau în procedurile prin care punerea în discurs a faptelor este denaturată dezinformativ. Alterarea premeditată din dezinformare este suscitată de o sursă de putere. Intruziunea tehnicilor alternative de dezinformare de dovedește usor recognoscibila pentru cel ce
Book Review: ŞTEFAN VLĂDUŢESCU: Compendiu de „Comunicare jurnalistică negativă”, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/book-review-stefan-vladutescu-compendiu-de-comunicare-jurnalistica-negativa-book-review-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339580_a_340909]
-
cu care ne putem mândri. Ne reprezintă cu onoare somități la nivel mondial pe care avem datoria sacră să le cinstim și să le venerăm așa cum se cuvine. Să medităm în slujba spiritului ce ne caracterizează și să ne întrebăm retoric, cu ce este mai prejos națiunea română decât celelalte? Imaginea deformată despre poporul român nu ne-o fac în mod special străinii, ci noi înșine prin „aleșii” neamului de la cârma țării care neglijează valorile românești în schimbul intereselor personale sau de
MÂNDRIA DE A FI ROMÂN de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1417353582.html [Corola-blog/BlogPost/371951_a_373280]
-
adună umbre, săgeți negre, constelația singurătății. Este un scris filmic nu numai erudit. Poetul structurează liric panseuri existențiale, acum, în pragul experienței de viață. Memorie și viitor nesigur, destin și contaminarea lui cu "fugit irreparabile tempus", într-un relativism practicat retoric. “Când s-a putut însă Petrece totul? În ce anotimp era? Marea? În ce zi era? Galben? Și... la ce ora?” Cheia semantică a Șarpelui Glykon constă în relația sinelui cu tensiunea existențială și Theodor Calcan mânuiește perfect acest echilibru
THEODOR GEORGE CALCAN- ANUL ŞARPELUI GLYKON de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1432097450.html [Corola-blog/BlogPost/367701_a_369030]
-
la limita dintre o participare fantastă și extazul calculat, încât, lectura este o formă de electrocutare: În coliba ce îmi servește de adăpost/ Fenomenele rostogolesc în praf/ Zarurile unor necunoscute energii". Confesive în substanța lor intimă, poemele utilizează subtile trucuri retorice pentru a echilibra emisia lirică și pentru a dubla existența în sine prin reflecția artistică: "Eu iubeam o femeie despletită, o femeie cu pielea/ Roșie/ O femeie din trestie de zahăr cu rochia/ Sfârtecată/ Prin mărăcinii filosofilor". Originalitatea vine din
APOCALIPSA DUPĂ VALERIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 352 din 18 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Apocalipsa_dupa_valeriu.html [Corola-blog/BlogPost/358901_a_360230]
-
Am crescut cu maică-mea întrebându-se, constant și retoric, de ce Barbara Streisand nu-și face naibii o operație estetică la nas. La banii ei! Când s-a îngrășat Britney Spears, s-a prăbușit adolescența unei generații. În ce hal ajunsese idolul atâtor puștoaice! Iar de un alt idol al
Al cui e corpul ăsta? Părul, sânii, nasul, cicatricile... by https://republica.ro/al-cui-e-corpul-asta-parul-nasul-sanii-cicatricile [Corola-blog/BlogPost/338899_a_340228]
-
restructurare și voi fi data afară ... B) nu se face restructurare și primesc noi sarcini de serviciu” (Peștele, pag. 61, 64). Iată un element de noutate al prozei cărții: interactivitatea. De multe ori se adresează direct sau voalat întrebări (unele - retorice), care-l îndeamnă pe cititor să se implice în elucidarea misterului. Cititorul poate să-și însușească - în schimb - misterul, în mod tacit, ca pe ceva propriu și personal. Se enunță adevăruri universal valabile: „Umbrele se schimbă mereu ca și viața
“CÂINE ÎN RUGĂCIUNE” SAU “UN UNIVERS FILOSOFIC CU VALENŢE EPOPEICE” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 by http://confluente.ro/Lucian_gruia_caine_in_rugaciune_sau_un_univers_filosofic_cu_valente_epopeice.html [Corola-blog/BlogPost/344252_a_345581]
-
este poziționat, prin intenție, în orizontul interdisciplinarității, acolo unde efortul și spiritul de sinteză al autoarei se ambiționează să înalțe scheletul unei construcții teoretice noi, utilizând noțiuni, concepte și cunoștințe din varii domenii ale umanului, precum: politică, sociologie, filosofie, psihologie, retorică, teoria comunicării, semiotică, lingvistică etc. Este o abordare modernă a fenomenului comunicării, alăturând și reunind, într-o nouă alcătuire, forme, strategii, tehnici ale discursivității afirmate de-a lungul istoriei, începând de la anticii greci și până în contemporaneitate, când se impun școlile
ÎNTRE DISCURS ŞI DISCURSIVITATE de EUGENIU NISTOR în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 by http://confluente.ro/Eugeniu_nistor_intre_discur_eugeniu_nistor_1391685926.html [Corola-blog/BlogPost/360296_a_361625]
-
variat și de confuz la noi), evidențiate fie ca prezențe active în paginile presei scrise (ca editoriale, cronici, informări cu iz politic, portrete sau prezentări mediatice), fie ca sloganuri sau figuri de stil, acestea din urmă provenind din aria recuzitei retorice (ca figuri de cuvinte, de sens, de construcție, de gândire ș.a.). Partea a doua a lucrării plusează prin încercarea de reliefare a formelor și strategiilor discursive în sfera publică, autoarea recunoscând un fenomen care nu mai poate fi negat de
ÎNTRE DISCURS ŞI DISCURSIVITATE de EUGENIU NISTOR în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 by http://confluente.ro/Eugeniu_nistor_intre_discur_eugeniu_nistor_1391685926.html [Corola-blog/BlogPost/360296_a_361625]
-
devenit o practică publică, când ar trebui de fapt să fie invers, conform opiniei autoarei, adică „o practică subordonată spațiului public”. Din seria strategiilor bazate pe demonstrație și argumentare, sunt invocate modelele de convingere specific Retoricii lui Aristotel și noilor retorici, acestea din urmă descoperite de Chaïm Perelman și de asistenta sa, Lucie Olbrecths-Tyteca (fiind vorba de apariția volumului Noua retorică. Tratatul de argumentare, Paris, 1958), Daniela Gîfu enumerând trei tipuri de modalități logice, și anume: pozitive (cu accentul pe rațiune
ÎNTRE DISCURS ŞI DISCURSIVITATE de EUGENIU NISTOR în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 by http://confluente.ro/Eugeniu_nistor_intre_discur_eugeniu_nistor_1391685926.html [Corola-blog/BlogPost/360296_a_361625]
-
clare. Chiar dacă nu ajunge la concepte, adică la filosofie, poezia sa nu este cu nimic inferioară, întrucât preferă scenariul clasic, însă într-o rescriere modernă. Formularea frazelor este nuanțată și riguroasă, iar stilul este controlat, elegant, concis, sobru, fără efuziuni retorice și clișee leneșe, caracterizându-se prin coerență, claritate și expresivitate. Analizele sale sunt atente, migăloase, de o logică impecabilă. Lectura ne descoperă o autoare cu un spirit liber, deschis, colocvial, echilibrat, cu o atitudine relaxată, dezbărată de orice inhibiție. Poezia
POEZIA ÎN RUTINA NELIMITĂRII de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 by http://confluente.ro/Poezia_in_rutina_nelimitarii.html [Corola-blog/BlogPost/364674_a_366003]
-
de construcția mentală pe verticală, te temi în același timp să nu pierzi cumva firul, ratând poate un subînțeles capital din urzeala mai fină a ideaticului ramificat. Savuros e și stilul în care se exprimă, uneori cu intonații și accente retorice de Maestru, stil neobișnuit pentru un om de știință. Deloc ”scrobit”, Johan Galtung e capabil să facă un apropo savuros fără ca vocea să-i tremure sau obrazul să-i roșească; doar ochii mici, mijind scăpărător, trădează intenția amuzantă și gluma
LUMEA VĂZUTĂ DE GALTUNG de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1906 din 20 martie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1458479602.html [Corola-blog/BlogPost/374993_a_376322]
-
această stare, omul se smulge prin negarea existenței, adică prin transgresarea din realitate, saltul la Nirvana. Dar această ieșire este un salt în gol. Nirvana este nonexistentă. Recunoscând inteligența și frumusețea construcției filozofice a moralismului negativ budist, autorul se întreabă retoric "această subtilă și confuză dialectică, înfățișată sub forma unei exagerate cosmogonii, este cu adevărat mai impunătoare decât recunoașterea simplă, dar tragică a durerii, așa cum o face creștinul?". Despre valorificarea suferinței Nici o cultură, nici o filozofie trecută sau prezentă nu a putut
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
faci?", adică să fi de fapt mai "cu cap" și mai calculat prin aplicația contraceptivelor și nicidecum "de ce, sau pentru ce s-o faci?", sau care ar fi "scopul sexului în genere pentru om?". De atunci mă întrebam și eu, retoric: "oare la atât se rezumă o educație sexuală?". Începutul ar fi cumva de la aplicația cât mai precisă a contraceptivelor, deci necesitatea sexului oarecum nedeslușita se luminează de aici și nu de la "de ce s-o faci?", "Care este necesitatea sexului?", "pentru
S-AR NUMI INTIMUL...? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1668 din 26 iulie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1437861532.html [Corola-blog/BlogPost/344042_a_345371]
-
ca un act negativ care „cere” parcă dreptatea peste făptașul ce-și merită pedeapsa (turcul, asupritorul, ungureanul și vrânceanul, Manea grosu și-arțăgosul, Manoli, etc.), ca o consecință necesară a faptei sale inumane. Măreția „scenei” pline de epic/lirism, și retoric pe de-asupra, precum și amplificarea treptată a efectului produs de tragedie, cum se citează după Nietzsche (nu știu de ce, simțul unora, nu o sesizează?!), explică și puterea „magică” parcă, de a inspira, meninându-și continuu peste timpuri acest efect, ce îl
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Dezgust_fata_de_folclorul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
acepta mai mult din obișnuință și comoditate decât ca urmare a unui raționament.”[ 4] Ceva mai târziu, în secolul al XVII-lea spaniol, îl găsim pe Francisco de Quevedo, care, contagiat de o anumită atmosferă de epoca, va adopta elementele retorice atât la modă în acea perioadă și le va folosi în mod magistral. Astfel de tehnici poetice celebre au supraviețuit, la fel și componenta acidă care caracterizează geniul baroc. Bryce Echenique diferenția ironia de teribilul sarcasm al lui Quevedo atunci când
DOREL SCHOR SAU ITINERARIILE ABSURDULUI de DIEGO VADILLO LÓPEZ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/Diego_vadillo_lpez_dorel_schor_sau_i_diego_vadillo_lpez_1331541923.html [Corola-blog/BlogPost/354526_a_355855]
-
conștient de mecanismele convenționale ale subtextului alterat”[16] Dăm iarăși câteva exemple extrase din cartea lui Schor: „Ziua bună se cunoaște seara”, “ Aproape totdeauna, marele “eveniment” al zilei se întâmpla noaptea”. Între maximele din „Costumul lui Adam”, putem găsi recursuri retorice de caracter variat. Făcând uz de forță dezorganizatoare, atât de proprie umorului, Schor dezmembrează frazele populare și folosite: „În spatele unui om de succes, exista o mie de invidioși”. Cum putem vedea din acest exemplu, s-a concretizat revitalizarea unei fraze
DOREL SCHOR SAU ITINERARIILE ABSURDULUI de DIEGO VADILLO LÓPEZ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/Diego_vadillo_lpez_dorel_schor_sau_i_diego_vadillo_lpez_1331541923.html [Corola-blog/BlogPost/354526_a_355855]
-
a salvgarda societatea în care ne aflăm. Ca și Tudor Arghezi, autoarea își publică primul volum de versuri la o vârstă rezonabilă, a înțelepciunii, a maturității poetice. Credem că în demersurile sale creatoare, poetice, literare, a fost călăuzită de principiul retoric al lui Quintilian din antichitatea romană: Non multa sed multum! Tematica poeziilor doamnei Catinca Agache reflectă nu numai personalitatea, „harul său poetic”, autentic, excepțional, ci și vasta sa cultură generală, națională și universală. De altfel, aceasta se explică și prin
GÂNDURI DE NISIP-POEZII DE CATINCA AGACHI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1354 din 15 septembrie 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1410808335.html [Corola-blog/BlogPost/362162_a_363491]
-
cu rădăcini adânci în glia basarabă a Domneștiului, av. Catia Rădulescu, va face din clădirea fostului muzeu o bijuterie a așezării, o construcție ce va străluci pe firmamentul arhitectural al satului de la răscrucea drumurilor voievozilor. Uimită, Sultănica își pune întrebarea retorică: „Doamne, există azi și asemenea suflete nobile?” Da, există, o cheamă Ecaterina (Catia), născută Scerban, azi Rădulescu. Întâlnirea Sultănicăi cu Delavrancea, cu cel care a creat-o și a lăsat-o în bătaia palmelor jandarmului, luând-o de aici, din
POVESTIRE de ION C. HIRU în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Povestire.html [Corola-blog/BlogPost/357987_a_359316]