377 matches
-
limiteze vulnerabilitățile interne. După 10 ani de domnie, regele Carol nu a reușit să mențină integritatea teritorială și nici să dezvolte capacitățile statului român, capabil să se opună amenințărilor externe. III.2. Izolarea României în relațiile internaționale În perioada 1938-1940, revizionismul a atins punctul culminant, iar România a fost una din victimele acestei politici inițiată de Ungaria și Germania. Pe plan extern, ascensiunea curentelor politice revizioniste nu a găsit o opoziție fermă din partea Franței și Angliei, care au aplicat o politică
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
investiții și interese în Ungaria, care, din 1938, au început să apară ca „iremediabil pierdute”. Pe acest fond de îngrijorări economico-financiare, obiectivele politicii ungare au fost exploatate cu abilitate, atrăgând simpatia acestor influente medii britanice, în vederea recuperării creanțelor. În Franța, revizionismul ungar nu a avut mulți aderenți, în pofida resurselor alocate și a eforturilor depuse. Un Comitet franco-ungar a fost înființat în 1936, cu scopul declarat de a strânge raporturile dintre cele două țări. Au fost cooptați oameni politici, oameni de știință
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
și alte materiale. Un alt tip de organizații - terorist-iredentiste maghiare - au fost descoperite de agenții de siguranță: o organizație de 27 de persoane și o alta, aflată „în curs de cercetare”, din cadrul căreia fuseseră deja reținuți 63 de indivizi. Promovarea revizionismului se efectua și prin presă, după cum a fost constatat la 9 decembrie 1946, când ziarul „Vilagosag” a publicat un articol de fond în care, printre altele, se afirma că „Ardealul este o entitate maghiară în numele căreia vorbește Uniunea Populară Maghiară”. Organele
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
manual ar merita să fie scos în piața publică și ars" (Pârâianu, 2002, p. 94). Canonada împotriva manualului a fost continuată de mass-media, unde subiectul a inflamat spiritele pentru următoarele două săptămâni. Denunțat ca antinațional și ca expresie a interesele revizionismului maghiar, sub presiunea publică, politică și a mass-media (ai cărei reprezentanți au pronunțat cele mai categorice incriminări la adresa manualului, ca de exemplu Cristian Tudor Popescu și Marius Tucă), manualul a fost retras din ordinul noului ministru al educației, Ecaterina Andronescu
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
bună" decât perioada comunistă a fost recodată ca "Perioada actuală este mai bună", în timp ce răspunsurile potrivit cărora perioada actuală este "mai rea" și "mult mai rea" decât cea comunistă au fost recodată ca "Perioada comunistă era mai bună". 36 Termenul "revizionism", încetățenit în vocabularul istoriei academice, este pe de-a-ntregul neinspirat întrucât semantica sa sugerează că concluziile istorice, odată formulate și acceptate prin consensul majoritar al comunității de specialiști, intră în categoria enunțurilor definitive, devenind, ipso facto, nerevizuibile. Or, această concepție
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
urma să trăiască laolaltă cu poporul român, este de a înțelege [...] că nici o agitație sterilă nici un fel de afirmare lipsită de înțeles, goală de înțeles, venită de peste hotare, nu poate schimba situația". Mai departe, Pătrășcanu acuza guvernul de la Budapesta de "revizionism" și de tentative perseverente de a modifica noile granițe ale României. Dar "A cere revizuirea frontierelor este un amestec în treburile noastre interne" (Constantiniu: 2001, 143-146, subl. în orig.). Reacțiile nu au întârziat să apară. În ședința Biroului Politic, convocată
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
națională". "Greșesc acei tovarăși români care nu precizează că Transilvania a fost alipită României democratice", prelungește Dej șirul acuzelor. Apoi lansează un avertisment voalat asupra viitorului politic al lui Pătrășcanu, afirmând că "nu poate fi combătut cu succes șovinismul și revizionismul, dacă nu se combat cu toată hotărârea și nu se elimină influențele șovine și reprezentanții lor ce pătrund în partid" (Dej: 1952, 95-96, subl. în orig.). În ciuda formației sale de jurist, Pătrășcanu nu a fost invitat să contribuie la elaborarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a urmat alegerii sale în funcție, acesta "a început să atace cu egală vigoare staliniștii dogmatici și reformiștii eclectici". Sensibil la pericolul subminării comunismului printr-un exces de democratizare, Gomułka va declara hotărât că ""Dogmatismul nu poate fi vindecat de revizionism"" (Taras: 1986, 54-55). Scurtul puseu liberal experimentat de către societatea, PMUP și statul polonez va intra astfel pe o pantă descendentă, pe măsură ce liderul în care fuseseră investite atâtea speranțe își consolida poziția și reușea să manipuleze cererile populare prin intermediul unui tot
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
iugoslavi. Aceștia, așa cum urmează să vedem, avuseseră o atitudine ambivalentă față de revoluția maghiară, fapt care a afectat încă o dată relațiile dintre Belgrad și Moscova, deși nu la aceeași intensitate ca în timpul conflictului Tito-Stalin. "Dogmatismul" trebuia considerat la fel de periclitant ca și "revizionismul" pentru comunismul internațional, argumentau reprezentanții Poloniei, care nu aprobau nici "tezele despre rolul Uniunii Sovietice în fruntea țărilor socialiste și ca centru al unității mișcării comuniste internaționale" (Cătănuș: 2004a, 28). Ungaria, pe de cealaltă parte, a avut o evoluție diferită
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de altfel, a fost receptivă la evenimentele din Ungaria, confirmând astfel temerile PMR, care a luat numeroase măsuri de securitate în vederea prevenirii unei revoluții române (Bottoni în Cătănuș, Buga: 2006, 381-385). Pe de altă parte însă, este total improprie considerarea revizionismului ca unul dintre principalele imbolduri ale revoluției maghiare. Așa cum remarcă și Andor Horváth sau Tibor Méray, în documentele oficiale ale revoluției maghiare nu există referințe iredentiste la problema Transilvaniei (Horváth în Jela, Tismăneanu: 2006, 136; Méray: 2000, 338-339). Chiar dacă manifestări
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
două state (Lungu, Rețegan: 1996, 394). Hrușciov a interpretat acest comportament drept o acțiune "îndreptată împotriva unității țărilor lagărului socialist" prin care Iugoslavia a "căutat să-și sporească prețul pe arena internațională" (Hrușciov: 1959, 610-611), acuzând periodic în anii următori "revizionismul" iugoslav și masiva contribuție americană la "construirea socialismului" în această țară (Hrușciov: 1959, 566, 587, 590, 609-628). Pe scurt, se poate afirma că Iugoslavia a căzut în capcana revoluției maghiare, după ce inițial sperase, la fel ca și Uniunea Sovietică, să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în raport cu "imperialismul", a cărui sucombare datorită "contradicțiilor interne" era doar o chestiune de timp; aspirațiile statelor socialiste pentru o dezvoltare pașnică și evitarea conflictelor militare; succesele partidelor comuniste "în combaterea sectarismului și dogmatismului, prin înlăturarea consecințelor cultului personalității" și respingerea "revizionismului" (iugoslav), concomitent cu apărarea "purității" ideologiei marxist-leniniste. Aspectul cel mai apreciat de către comuniștii români a fost acela că partidele comuniste urmau să interrelaționeze în baza "internaționalismului proletar", combinând ""unitatea strânsă, colaborarea și lupta comună a tuturor partidelor muncitorești și revoluționare
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care dăunează, prin absența compromisurilor văzute ca o adeziune la puritatea idealului revoluționar, intereselor mișcărilor comuniste în ansamblu), în timp ce ultimii îi acuzau pe primii, datorită acceptării recente a posibilității de a se ajunge la comunism și pe cale pașnică, parlamentară de "revizionism" și de "trădare" a principiilor marxist-leniniste clasice (Soulet: 1998, 138-146; Copilaș: 2009c, 97-111). Încă de la primele semne ale disputei între cei doi coloși ai lumii comuniste, RPR s-a plasat, din convingere, de partea Moscovei (Neagoe-Pleșa, Pleșa: 2006, 246-247). Poziția
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
încetat să agite, consecvent, problema Basarabiei, ceea ce n-a scăpat presei străine, inclusiv celei din SUA. S-a susținut deschis că nu există un popor și o limbă moldovenească. După evenimentele din august 1968, pe măsură ce se amplifică opoziția față de Moscova, revizionismul își intensifică acțiunea, vorbind de discriminarea minorității maghiare din Transilvania. Peste Prut, la incitarea Moscovei, apare lucrarea de mari dimensiuni, semnată de A.M. Lazarev: „Organizarea statului sovietic moldovenesc și problema basarabeană” (Chișinău, 1974, 910 pagini), conținând toate tezele din arsenalul
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
întrebe, pe firul roșu, pe președintele Bush, ce s-ar întâmpla cu hispanicii sau afro-americanii din SUA, dacă ar cere autonomie sau separare totală? Prinși la mijloc, între o Basarabie pe care nu am știut s-o atragem și între revizionismul unguresc, care acționează prin intermediul secuilor (încă de la început, secuii au fost în avangarda ungurilor), vom ajunge să vorbim de o națiune secuiască, de limbă maghiară, periculoasă prin poziție geografică, un cancer în pântecele României, și prin origine: 50% din sângele
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
remorca ungurilor și nu pot face altceva decât ceea ce fac fostele slugi: își însușesc limba, elemente de cultură, credințe religioase, istoria, tradițiile, obiceiurile etc. de la foștii stăpâni. Din viața psihică ungurească, secuii și-au însușit într-un grad înalt iredentismul, revizionismul, naționalismul, antiromânismul, xenofobia, dar cel mai mult și mai mult suferă din cauza stăpânirii românești care-i reprimă în drepturile pe care oricare minoritate le are. Dacă vom pune pe două coloane, în stânga drepturile minorităților din alte țări (Grecia, Serbia, Bulgaria
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
numai ale fruntașilor) nu s-a convocat o sesiune extraordinară a parlamentului care să combată , cu argumente juridice, istorice, politice, economice, atitudinea de sfidare, de nesocotire a sentimentelor naționale ale majoritarilor, să arate Europei și lumii întregi pericolul reprezentat de revizionismul minoritarilor, să li se spună că au întrecut măsura, că, în sfârșit, se vor lua măsuri de ordin coercitiv. Dacă pe 15 martie și-au permis mai mult decât anul trecut, când iredentismul și antiromânismul a fost dirijat de însuși
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
nu neapărat antiromânești, dar, evident, incomode României, adoptate de Ungaria și Rusia. Se va spune că aceste țări urmăresc realizarea intereselor proprii și, până la un punct, afirmația își găsește justificare, dar când îți cauți interesele în „Bazinul Carpatic”, sintagmă scumpă revizionismului unguresc, vezi că denumirea acoperă geografic Ungaria Mare, atât de mare încât ungurii rămân minoritari în teritoriul cu pricina. Că avem, cu îngăduința organelor noastre de siguranță națională, o gardă maghiară care-și zornăie pintenii în Ardeal și un Lásló
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
1989, când s-a încercat bararea drumului spre UE și spre NATO. Se poate spune că situația din Transnistria, amenințările cu federalizarea Republicii Moldova sunt și ca urmare a aderării României la structurile euroatlantice. Presiunea Rusiei a fost însoțită permanent de revizionismul și iredentismul unguresc și secuiesc, ceea ce explică, până la un punct, de ce România nu a făcut mai mult pentru românii din Basarabia, semănând iritare, confuzie și neîncredere între românii moldoveni. Numai comparând rezultatele obținute de cvadriga politicii de dincolo de Prut la
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
un ultim cuvînt, chiar și acolo unde patimile naționaliste sînt mai puțin îndîrjite ca în Europa central-răsăriteană. Dacă E. H. Carr are dreptate, înseamnă că modificările generale produse în scrierea istoriei apar de la o generație la alta. Noi le numim revizionism, un termen inadecvat, chiar dacă istoria manifestă o anumită preferință pentru el. Dacă ne gîndim la schimbările spectaculoase petrecute în Europa central-răsăriteană începînd cu 1989, aproape că nu există îndoială asupra faptului că vor apărea revizuiri radicale în scrierea istoriei acestei
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
pe afirmații agresive și pe forță"5. Ținînd cont de toate acestea, analiza aceasta nu este exhaustivă. România era aliata nu prea pe ascuns a Imperiului austro-ungar și a Germaniei. Regele ei, Carol I de Hohenzollern, era foarte pornit împotriva revizionismului. Toți politicienii aveau pretenții revizioniste înainte de a ajunge la putere; odată ajunși în cabinete, orice pretenție revizionistă era dată uitării, din respect față de sentimentele regelui. Regele păstra distanța între societatea românească și el. Așa cum remarca prințul Barbu Știrbei, adresîndu-se lui
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
și rusească. Serbia ar accepta-o pe linia păstrării tradițiilor româno-venețiene. Iorga nu avea prea multă simpatie față de aspirațiile croaților, față de caracterul croat al Dalmației sau de intențiile italienilor în această privință. Chiar și după ce Mussolini a devenit susținător al revizionismului maghiar, Iorga a continuat să cultive noțiunea cooperării româno-italiene. Dar Italia era slabă și nu prezenta garanții: se pare că Iorga nu a prea pus la inimă descrierile tipurilor politice italiene ale lui Gregorovius: Machiavelli, Cesare Borgia și condotierii. Cît
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
în 1930 un gest în favoarea Ungariei, încercînd să-i înapoieze cîteva zone locuite doar de unguri. În ciuda faptului că îl admira pe Masarýk, Iorga a avertizat că un asemenea gest va deschide o cutie a Pandorei, întrucît era convins că revizionismul integral și nu autodeterminarea era scopul urmărit de unguri; Scopul ungurilor este să restaureze "Ungaria așa cum a fost și cum Ungaria nu poate fi""20. Să medităm puțin asupra rezultatului ofertei lui Masarýk. Guvernul maghiar nu l-a luat niciodată
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
treimi din Ungaria istorică și a unei poziții de importanță europeană (elementul maghiar domina în Imperiul austro-ungar) în schimbul uneia de relativă insignifianță, și toate acestea în numele "autodeterminării" atît de cinic aplicată! Datorită acestui eșec al autodeterminării pentru unguri va deveni revizionismul maghiar atît de puternic. Iorga susținea că nu autodeterminarea, ci restitutio ad integram era scopul urmărit de unguri. Versailles era locul unde acest lucru putea fi verificat! Dar nu s-a întîmplat așa. În ceea ce privește politica internă a României, care deținea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
În Transilvania, evreii rămîn unguri, aristocrația ne închide ușa în nas"78. După război, Iorga avea intenții bune față de ungurii din Transilvania, atît creștini, cît și evrei, în cadrul României Mari. Dar atunci cînd a început să se lovească de realitățile revizionismului maghiar dinăuntru și din afara Transilvaniei a ajuns la o concluzie pragmatică: ungurii din Transilvania trebuie să renunțe la revizionism, după care vor primi drepturi și vor fi acceptați "proporțional" cu loialitatea lor și cu recunoașterea de către ei a României Mari79
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]