567 matches
-
fi totală numai În privința unor anumite componente, dar secvențială, graduală, potențială, virtuală sau chiar indezirabilă pentru alte aspecte (și este bine că se Întâmplă astfel). Europa viitorului va arăta ca un mecanism complex, care va funcționa bine, chiar dacă nu toate rotițele sale multiple se vor mișca În aceeași cadență, la fel de repede și chiar În același sens! În ceea ce privește formarea religioasă În școală din viitoarea Europă, cel puțin pentru viitorul apropiat, trebuie să pornim de la realitatea actuală, de la multitudinea de formule și situații
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
comunismul a preluat puterea”, ne spune Maria Bucur, „imaginea Bisericii ca centru unic de autoritate era deja dislocată”. Paternalismul etatist și jocul de-a destinul celorlalțitc "Paternalismul etatist și jocul de‑a destinul celorlalți" Fiecare cetățean trebuia să devină o rotiță a marelui motor care urma să pună statul În mișcare. Acțiunile fiecărui individ urmau să fie evaluate În funcție de interesele biologice ale națiunii și În funcție de potențialul său eugenic. (M.B.) Pentru prima oară, ne spune Maria Bucur, medicii deveniseră „actori semnificativi În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
Valoarea biologică a femeilor, demonstrează analiza Mariei Bucur, era preponderent dată de apartenența lor de clasă. Fetele trebuiau să primească o educație diferită de cea a băieților fiindcă se nășteau cu alte Înzestrări naturale și fiindcă aveau alte roluri ca „rotiță a marelui tot” (Moldovan susține acest lucru). Sistemul de educație trebuie polarizat În privința rolurilor de gen. Ele se nasc, În viziunea eugeniștilor și a altor vaste categorii de misogini, cu Înzestrări slabe pentru gândirea analitică. În cazul În care unele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
a viziunii sale despre justiție era ideea că valoarea individuală În sens eugenic (care avea În centru calitațile ereditare și, mai general, sănătatea) urma să aibă un rol esențial În evaluarea gravității unei infracțiuni. Fiecare cetățean trebuia să devină o rotiță a marelui motor care urma să pună statul În mișcare. Acțiunile fiecărui individ urmau să fie evaluate În funcție de interesele biologice ale națiunii și de potențialul său eugenic. Aceeași infracțiune - de exemplu, avortul - urma să fie judecată În acord cu potențialul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
ai înșelat cu ceaiul! Numărătoare pentru puștoaice și babalâci elefantul dă din trompă strada gării dă din pompă avionul dă din bombă însă nimeni nu sucombă Am găsit o "Chiuitură". Leliță, paraleliță Astăzi o să-mi pun la punct Arhebuza cu rotiță Și-o să-ți scriu defunct. Căci cred c-a sosit momentul Dulcei după-amieze Și să-ți tai părul cu patentul Ca să nu mai curenteze. Și să-ți pup cu gura tenul Și cu sufletul sutienul Pe care-o să-l
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
efectua cu balanța deschisă. Pentru a determina masa obiectului cântărit se face suma maselor etalonate adăugate pe talerul din dreapta. La celălalt tip de balanță tehnică, masa obiectului cântărit se citește adunând la masa de plecare, stabilită dintr-un dispozitiv cu rotiță(o, 179 100 g, 200g, ...500g, 1000g etc.), valoarea citită pe ecranul cu scala gradată, la care se oprește acul balanței, după oprirea oscilațiilor. Balanța analitică Este folosită pentru cântăriri exacte, putându-se determina patru zecimale. Acest aparat are ca
CHIMIE FIZICĂ ȘI COLOIDALĂ by Alina Trofin () [Corola-publishinghouse/Science/703_a_1091]
-
crească o data cu vârsta 10. Alte obiceiuri ce trebuie modificate O alimentație sănătoasă, variată, precum și suplimentarea zilnică cu antioxidanți reprezintă fără îndoială un lucru foarte important pentru a îmbătrâni frumos - așa cum vom arăta în capitolele următoare -, dar nu constituie decât o rotiță din mecanismul sănătății. Trebuie să țineți minte că și alte obiceiuri joacă un rol important, iar principalele sunt practicarea unei activități fizice fără excese, dar în mod regulat, controlul stresului, absența fumatului și stimularea creierului. Faceți exerciții fizice în mod
[Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
toate vitele mușcate, că le trece. Dacă un cîne turbat a suflat în gura cuiva, și ca acela să nu turbeze, e bine să-l împărtășești șase săptămîni, să-i tai de sub limbă și să-i atîrni la gît nouă rotițe* dintr-o tigvă de tîlv*. Capul de cîne se păstrează spre a se arde și a se face „de strîns“ sau „de boală“. Cap de cîne ars în foc e bun de legat pentru vătămătură. Cînd treci pe lîngă cîni
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
nu fie înșelate de soț, femeile spală brăcinarul bărbaților în scalda mortului și îl înnoadă de trei ori, zicînd: „Cum șade mor tul în pat, așa să șadă și bărbatul meu.“ (Gh.F.C.) Omul turbat poartă la gît un șirag de rotițe de lemn, cioplite de unul cu nume nepereche în sat, și aruncă în fiecare zi o rotiță. (Gh.F.C.) Ca să-l ferească de vrăji, mama trece prin haina nouă a copilului un ban de argint. (Gh.F.C.) O tigvă de cal pusă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
ori, zicînd: „Cum șade mor tul în pat, așa să șadă și bărbatul meu.“ (Gh.F.C.) Omul turbat poartă la gît un șirag de rotițe de lemn, cioplite de unul cu nume nepereche în sat, și aruncă în fiecare zi o rotiță. (Gh.F.C.) Ca să-l ferească de vrăji, mama trece prin haina nouă a copilului un ban de argint. (Gh.F.C.) O tigvă de cal pusă pe gardul casei apără casa de vrăji. Vrăjitoarele căleau trupurile haiducilor, de nu-i rănea decît glonțul
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
a se îndepărta rîmător - porc rîncăi (a) - a rage rîșniță - rînză, pipotă rîză - zdreanță roc - surtuc rofii - rohii, vărsat rohmani - vezi blajini roi - grup compact de albine în cău tare de stup rost - spațiul prin care trece suveica roșeață - inflamație rotiță - bucată rudă rea - boală datorită căreia mor urmașii rug - tulpină de plantă tîrîtoare rujă - măceș rumegă tură - rumeguș S sacaluș - tun mic sahan - castron metalic săcări - cereale săcărica - chimen săceală - țesală sărindar - rugăciune făcută de preot patruzeci de zile la
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
prin ce trecuse. Nu era acel gen de aparat pe care Îl știam cu toții, și - mie unul, cel puțin - Îmi era clar că,după cum am scris În The New Republic, aveam „măști noi, chipuri vechi”. Mircea Mihăieș: Era vorba de rotițele mecanismului, cele care Îl făceau să funcționeze de fapt. Vladimir Tismăneanu: Pentru că ne referim la Octav Cozmâncă: spuneam „măști noi, chipuri vechi” atunci când scriam despre cei veniți la putere În tulburările din decembrie-ianuarie 1989-1990. În cazul de față, este vorba
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
biroului, iar în interiorul lui nu am vorbit cu niciunul decât despre treburile de moment. Nu m-am destăinuit nimănui, și nici nu i-am cerut cuiva să o facă. Eram eu însumi o mașină, iar oamenii cu care lucram erau rotițele. Elementul uman nu a intervenit niciodată în planul de publicare a ziarului. Aceasta era strategia mea. Că nu a fost o strategie rea, o dovedește faptul că mi-am păstrat postul timp de douăzeci de ani și că eram cel
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
la "Omul din subteran" al lui Feodor Dostoievski, din nuvela Însemnări din subterană. După cum remarcă Barrett despre protagonistul ei, "dacă știința ar putea desluși toate fenomenele astfel încât până la urmă, într-o societate complet rațională, ființele ar deveni la fel de previzibile precum rotițele unei mașini, atunci omul, ghidat de nevoia [lui] de a-și cunoaște și de a-și afirma libertatea, s-ar răscula și ar zdrobi mașina" (139). Chapin se supusese idealului de obiectivare care era rezultatul spiritului științic al secolului al
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
răscoale și să zdrobească mașina obiectivității pentru a se elibera de formulele automate și pentru a cunoaște lumea așa cum este ea: ambiguă, percepută în mod subiectiv, dar și lipsită de prescripțiile automate care necesită o uniformitate alienată, precum cea a rotițelor unei mașini. Trachtenberg a sugerat acest lucru când a observat uniformitatea ziarului citit de oamenii dintr-un tramvai, care, drept urmare, "vor rămâne, aproape sigur, la fel de distanți și străini" (Incorporation, 125). Cu alte cuvinte, alienați. Satisfacția lui Chapin, datorată subiectivității sale
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
restrâns și static, în timp ce mecanismul are o configurație complicată dedalică, uneori și este dinamic. În paranteză fie spus, am asociat încă de la prima vedere mecanismul orologiului din Turnul cu ceas de la Sighișoara cu mașinăria intertextuală. Dacă am încerca să vizualizăm rotițele care ajută intertextualitatea să învingă timpul, așa ar arăta. Nu există text 100% original, după cum nicio zi din viața fiecăruia dintre noi nu este în întregime nouă pe Pământ. Mitul și intertextul ne ajută să ieșim din situație [!], fie că
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
de măsură a repetării intertextuale, proza eminesciană ar permite o asemenea încercare. Și din acest motiv ne-am limitat cercetarea la intratextualitate: având în față hipotextul, hipertextul, dar și drumul parcurs între ele, mecanismul intertextual devine mai vizibil, cu toate "rotițele" lui. Un punct de plecare l-ar putea constitui utilizarea lexiei ca unitate de măsură a intertextului. Cristina Hăulică echivalează conceptul barthesian cu secvența, cu atât mai mult cu cât aceasta este convenabilă, ca dimensiune: arbitrară, pliată pe necesitățile analizei
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
corpului ca pe o mașină, în imaginarea lui ca un gen de automat, Descartes se instalează într-un plan ontologic unde nu există decât lucruri multiple. Corpul mașină nu desemnează o unitate ontologică ci un ansamblu de piese și de rotițe, așa cum un orologiu nu este nimic altceva decât un ansamblu format numai din roți și angrenaje. A afirma că nu există suflet în mașina care este corpul nostru, nu mai mult decât există într un orologiu, echivalează cu a spune
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
și în exterior, cu toartele care pornesc din buză și se termină pe umăr, gâtul scurt, corpul ușor bombat și fundul inelar, destul de puțin marcat și neîngrijit lucrat. Pe umăr are un decor de linii oblice, în „căpriori”, făcut cu rotița dințată, între care se află un decor ștampilat, format din 6-8 puncte. Decorul acesta ștampilat este mărginit în partea superioară de o nervură în relief care marchează și începutul unui gât scurt. 1 = 12 cm; Dg = 23,5 cm; Df
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
la roată, buza evazată, fundul inelar, de mari dimensiuni, cu gura ovală. Torțile din bandă lată cu trei caneluri verticale, care pornesc din buza vasului și se opresc pe umăr. Un decor adâncit format dintr-un cerc executat cu o rotiță dințată, conținând opt puncte adâncite, iar în centrul cercului, de asemenea, un punct adâncit. O altă variantă a decorului este reprezentată de două cercuri concentrice în jurul cărora sunt opt adâncituri. Între cele trei torți există câte două asemenea ornamente. Toate
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
cărămizii din sec. IV d.Chr., fragmente de la un vas borcan cenușiu, lucrat la roată din pastă zgrunțuroasă. Dintre toate se remarcă un fragment de vas cărămiziu, lucrat la roată, care provine de la o cană, cu un decor realizat cu rotița dințată-129/2, formând romburi sau triunghiuri în interiorul cărora sunt realizate cercuri concentrice, decor delimitat la partea superioară de o nervură în relief, iar pe umăr de o șănțuire realizată la roata olarului. Orientarea gropii NNV 61-SSE 29 (Pl. 129/1
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
în special pietricele, are buza arcuită, răsfrântă în ambele părți, atât în interior, cât și în exterior, cu torțile ce pornesc din buză și se termină pe umăr, gâtul scurt, cilindric, corpul ușor bombat, umărul puțin înclinat și decorat cu rotița dințată, formând un decor de linii oblice, în zig zag, punctul de sus mai pronunțat, iar în triunghiurile formate câte două linii apropiate, oblice, realizate cu aceeași rotiță dințată, mijlocul carenat, fundul inelar. Marginea din interior este puțin ridicată, formând
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
gâtul scurt, cilindric, corpul ușor bombat, umărul puțin înclinat și decorat cu rotița dințată, formând un decor de linii oblice, în zig zag, punctul de sus mai pronunțat, iar în triunghiurile formate câte două linii apropiate, oblice, realizate cu aceeași rotiță dințată, mijlocul carenat, fundul inelar. Marginea din interior este puțin ridicată, formând un inel, care permite așezarea fixă a unui capac (Pl. 114/10; 164/3,5). În necropola de la Mihălășeni, acest tip de castron cu trei torți a fost
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
de la Mihălășeni, unde acest tip de cană a fost încadrat în seria 1b și 2b. Tipul 7. Căni cu corpul ușor bombat, buza evazată, având un decor pe gât, mai multe cercuri concentrice și romburi, înscrise în triunghiuri, realizate cu rotița dințată (Pl. 129/2). Un singur exemplar, fragmentar, a fost descoperit în mormântul de înhumație nr. 43. Ca formă, poate fi și un bol decorat, așa cum s-a descoperit la Mihălășeni sau Bârlad-Valea Seacă . Cana este prezentă în toate necropolele
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
am luat hotărârea să fug (căci ăsta-i termenul consacrat), eu, cel legat de spiritualitatea românească prin truda mea de zi cu zi asupra cuvântului ce exprimă adevărul, e semn că ceva nu merge deloc bine în România. E ca și cum rotițele acelea mici și aparent neînsemnate dintr-un ceasornic uriaș, încetul cu încetul, își părăsesc locul. Într-o zi, marele și iubitul nostru ceasornicar va fi în mare criză de piese de schimb. Dar piesele umane nu se vor confunda niciodată
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]