641 matches
-
lui Israel: Ps 8; Ps 50(51); Ps 21(22) 2. Noul Testament 1. Cele patru evanghelii: autor; destinatari, mesaj 2. Buna Vestire 3. Nașterea lui Isus 4. închinarea magilor 5. Botezul lui Isus 6. Fericirile 7. Parabola semănătorului 8. Parabola samariteanului 9. Nunta din Cana 10. Minunea orbului din naștere 11. Agonia lui Isus în Ghetsimani 12. Cina cea de Taină 13. Învierea lui Isus 14. Rusaliile 15. Chemarea Sf. Paul Notă : Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
36-43.) Parabolele lui iisus despre păcătosul pocăit și despre iertare: Oaia rătăcită, drahma pierdută, fiul risipitor (Luca 15.) Parabolele lui iisus despre rugăciune, îngrijorare, credință: Rugăciunea (Luca 11,1-13.) Judecătorul răutăcios, fariseul și vameșul (Luca 18,1-14.) Problema vieții veșnice: Samariteanul milostiv (Luca 10,29-37.); Măria și Marta (Luca 10,38-42.); Tânărul bogat (Marcu 10,17-31); Calea largă și cea strâmtă (Lua 13,22-30.); Bogatul și Lazăr cel sărac (Luca 16,19-31.) 9. Problema: "cine este iisus?" Oamenii vor să vadă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
este servieta și valiza și pe scaunul pasagerului din față este o Biblie King James, pe care Doug o numește "manualul de asigurare finală", dar aceasta nu-l va salva pe Doug atunci când se hotărăște s-o facă pe bunul samaritean și să-l ajute pe tipul din Break-ul răsturnat. Doug îl scoate afară și apoi observă că Break-ul nu are plăcuțe... Zece minute mai târziu, Julianne Vernon, care tractează o , observă Priusul și Break-ul și trage pe
Mile 81 () [Corola-website/Science/324298_a_325627]
-
Articolul 1 Se acordă acreditarea pentru unitatea de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni, pentru nivelul de învățământ preșcolar, cu program normal, cu sediul în localitatea Buteni nr. 66A, județul Arad. Articolul 2 Unitatea de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni, acreditată potrivit dispozițiilor art. 1, este
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205184_a_206513]
-
Se acordă acreditarea pentru unitatea de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni, pentru nivelul de învățământ preșcolar, cu program normal, cu sediul în localitatea Buteni nr. 66A, județul Arad. Articolul 2 Unitatea de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni, acreditată potrivit dispozițiilor art. 1, este persoană juridică de drept privat și de interes public, parte a sistemului național de învățământ, și beneficiază de toate drepturile și obligațiile prevăzute de lege, începând cu anul școlar 2008-2009
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205184_a_206513]
-
este persoană juridică de drept privat și de interes public, parte a sistemului național de învățământ, și beneficiază de toate drepturile și obligațiile prevăzute de lege, începând cu anul școlar 2008-2009. Articolul 3 (1) Unitatea de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni dispune de patrimoniu propriu, care nu poate fi înstrăinat sau diminuat și va fi utilizat numai în interesul învățământului. ... (2) În cazul desființării, dizolvării sau lichidării, patrimoniul unității de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205184_a_206513]
-
particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni dispune de patrimoniu propriu, care nu poate fi înstrăinat sau diminuat și va fi utilizat numai în interesul învățământului. ... (2) În cazul desființării, dizolvării sau lichidării, patrimoniul unității de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni revine fondatorilor. Articolul 4 Personalul didactic, didactic auxiliar și personalul nedidactic din unitatea de învățământ autorizată, angajat conform prevederilor legii, se preia la unitatea de învățământ preuniversitar particular acreditată Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni. Articolul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205184_a_206513]
-
de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni revine fondatorilor. Articolul 4 Personalul didactic, didactic auxiliar și personalul nedidactic din unitatea de învățământ autorizată, angajat conform prevederilor legii, se preia la unitatea de învățământ preuniversitar particular acreditată Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni. Articolul 5 Unitatea de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni este monitorizată și controlată periodic de Ministerul Educației, Cercetării și Tineretului, Agenția Română de Asigurare a Calității în Învățământul Preuniversitar, în colaborare cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205184_a_206513]
-
4 Personalul didactic, didactic auxiliar și personalul nedidactic din unitatea de învățământ autorizată, angajat conform prevederilor legii, se preia la unitatea de învățământ preuniversitar particular acreditată Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni. Articolul 5 Unitatea de învățământ preuniversitar particular Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni este monitorizată și controlată periodic de Ministerul Educației, Cercetării și Tineretului, Agenția Română de Asigurare a Calității în Învățământul Preuniversitar, în colaborare cu Inspectoratul Școlar al Județului Arad, în vederea verificării respectării standardelor care au stat la
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205184_a_206513]
-
periodic de Ministerul Educației, Cercetării și Tineretului, Agenția Română de Asigurare a Calității în Învățământul Preuniversitar, în colaborare cu Inspectoratul Școlar al Județului Arad, în vederea verificării respectării standardelor care au stat la baza acreditării. Articolul 6 Asociația Creștină de Caritate Samariteanul Arad, unitatea de învățământ preuniversitar particular acreditată Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni, Ministerul Educației, Cercetării și Tineretului, Agenția Română de Asigurare a Calității în Învățământul Preuniversitar, respectiv Inspectoratul Școlar al Județului Arad vor duce la îndeplinire prevederile prezentului ordin
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205184_a_206513]
-
de Asigurare a Calității în Învățământul Preuniversitar, în colaborare cu Inspectoratul Școlar al Județului Arad, în vederea verificării respectării standardelor care au stat la baza acreditării. Articolul 6 Asociația Creștină de Caritate Samariteanul Arad, unitatea de învățământ preuniversitar particular acreditată Grădinița "Samariteanul nr. 23" din Buteni, Ministerul Educației, Cercetării și Tineretului, Agenția Română de Asigurare a Calității în Învățământul Preuniversitar, respectiv Inspectoratul Școlar al Județului Arad vor duce la îndeplinire prevederile prezentului ordin. Articolul 7 Prezentul ordin se publică în Monitorul Oficial
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205184_a_206513]
-
lui Israel: Ps 8; Ps 50(51); Ps 21(22) 2) Noul Testament 1. Cele patru evanghelii: autor, destinatari, mesaj 2. Bună Vestire 3. Nașterea lui Isus 4. Închinarea magilor 5. Botezul lui Isus 6. Fericirile 7. Parabolă semănătorului 8. Parabolă samariteanului 9. Nuntă din Cană 10. Minunea orbului din naștere 11. Agonia lui Isus în Ghetsimani 12. Cină cea de Taină 13. Învierea lui Isus 14. Rusaliile 15. Chemarea Sf. Paul NOTĂ: Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
36-43.) Parabolele lui Iisus despre păcătosul pocăit și despre iertare: Oaia rătăcita, drahma pierdută, fiul risipitor (Luca 15.) Parabolele lui Iisus despre rugăciune, îngrijorare, credința: Rugăciunea (Luca 11,1-13.) Judecătorul răutăcios, fariseul și vameșul (Luca 18,1-14.) Problemă vieții veșnice: Samariteanul milostiv (Luca 10,29-37.); Maria și Marta (Luca 10,38-42.); Tânărul bogat (Marcu 10,17-31); Calea largă și cea strâmta (Lua 13,22-30.); Bogatul și Lazăr cel sărac (Luca 16,19-31.) 9. Problemă: "cine este Iisus?" Oamenii vor să vadă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
de Flavia Joppe. În localitate au continuat însă să trăiască și locuitori evrei, amintiți în Talmud, precum și o comunitate creștină. Dupa reprimarea ultimei revolte a evreilor conduse de Shimon Bar Kokhba în 135 e.n. s-a extins aria populată de samariteni ,care s-au instalat și în localitățile de pe malul mării, inclusiv la Yaffa. În Noul Testament, în Faptele Apostolilor, Yaffa este menționată în relatarea despre apostolul Petru (Shimon Kifa) care a reînviat acolo pe văduva evreică Tabitha (Dorcas) (ebr. Tzvia?) și
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
Israel (Palestina), fie proveneau din repatriați din Alexandria , din Cappadocia , din Cyrene, Chios , Thesalia etc. Ei se ocupau cu comerțul de textile si balsamuri, cu țesutul și spălatul vestmintelor și cu pescuitul. In secolele al III-lea - al IV-lea samaritenii deveniseră populația majoritară în zonă. În urma reprimării sângeroase a revoltelor lor de către împărații bizantini, numărul lor s-a micșorat și o mare parte a supraviețuitorilor dintre ei au fost siliți să se convertească la creștinism. Din cauza atmosferei ostile ,inclusiv a
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
inclusiv a unor agresiuni din partea unora din locuitorii eleni creștini, și evreii au fost până la urmă nevoiți să părăsească orașul în veacul al V-lea. În Jaffa există până în zilele noastre o veche comunitate creștină, de diferite rituri. După reprimarea samaritenilor de către împărații bizantini bizantini, ea devenise majoritară. Crestinii erau atunci de limbă elenă și aramaică, și au devenit în mare parte arabofoni după venirea arabilor în secolul al VII-lea. Astăzi aceste comunități sunt foarte mult micșorate, ca întreaga populație
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
satirizează elanul agresiv al Renașterii Celtice, au preluat numele miticei Kathleen Ní Houlihan: tânăra pianistă Kathleen și impresarul ei nepriceput, Mr. Holohan. Evreul Leopold Bloom tinde să fie asociat mai ales cu personajele biblice. În "Eumeu", el este asemeni bunului samaritean, când, ieșind din bordelul Bellei Cohen, „îl scutură pe Stephen de cea mai mare parte din scamele și gunoaiele de pe vestminte și-i înmânează pălăria și toiagul, îmbărbătându-l”. În "Scila și Caribda", Buck Mulligan îl compară cu evreul rătăcitor
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
Publishers Weekly" este de părere că „Willis dă impresia că scrierea unor povestiri de ficțiune strălucitoare este facilă, într-o colecție de 23 de nuvele și povestiri care arată o gamă largă a sensibilității, de la tandrețe ('Hanul') și durere sfâșietoare ('Samaritean') la satiră mușcătoare ('Chiar și Regina') și sălbăticie sumbră ('Fiicele mele iubite').” "Milwaukee Journal Sentinel" consideră că „alături de talentul scriitoricesc, conținutul științific, religios și literar al fiecărei povestiri a lui Willis va încânta cititorii. Povestirile ei sunt atât pompoase, cât
Vânturile de la Marble Arch (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/330758_a_332087]
-
un card. În timp ce semna, ea îi dezvăluie faptul că Joe a fost un fan al fotbalistului; atunci când Jimmy a fost dat afară, Joe a renunțat să mai privească meciurile de fotbal. El semnează pe card o dedicație "pentru fiica ultimului samaritean". În dimineața următoare, polițiștii, după ce au aflat de relația lui Mike cu soția lui Joe, bănuiesc că Joe l-a ucis pe Mike în semn de răzbunare și se duc să-l aresteze, dar Milo, mâna dreaptă a lui Marcone
Ultimul samaritean () [Corola-website/Science/326254_a_327583]
-
a așezat prin cetățile Samariei în locul fiilor lui Israel.” (Regii II 17:23-4) i respectă Pentateuhul, dar resping celelalte cărți ale Bibliei și Talmudul. Ei înșiși își spun "Bene Israel" („fiii lui Israel”) sau "Șomerim" („cei ce respectă legea”). Pentateuhul samaritean este scris în alfabetul paleo-ebraic din secolul al II-lea î.Hr. și se deosebește în mai multe rânduri de textul Torei. Spre deosebire de Decalogul iudaic care începe cu versetul „Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău” (Ex.20.1), decalogul samaritean începe cu
Samariteni () [Corola-website/Science/316201_a_317530]
-
legea”). Pentateuhul samaritean este scris în alfabetul paleo-ebraic din secolul al II-lea î.Hr. și se deosebește în mai multe rânduri de textul Torei. Spre deosebire de Decalogul iudaic care începe cu versetul „Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău” (Ex.20.1), decalogul samaritean începe cu „Să nu ai alți Dumnezei, în afară de Mine”. A zecea poruncă în decalogul samaritean, denumită porunca Muntelui Garizim, afirmă că acest munte este locul unde va fi ridicat un altar lui Dumnezeu. În timpul ocupației romane și bizantine, samaritenii s-
Samariteni () [Corola-website/Science/316201_a_317530]
-
se deosebește în mai multe rânduri de textul Torei. Spre deosebire de Decalogul iudaic care începe cu versetul „Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău” (Ex.20.1), decalogul samaritean începe cu „Să nu ai alți Dumnezei, în afară de Mine”. A zecea poruncă în decalogul samaritean, denumită porunca Muntelui Garizim, afirmă că acest munte este locul unde va fi ridicat un altar lui Dumnezeu. În timpul ocupației romane și bizantine, samaritenii s-au bucurat de autonomie. Însă, după cucerirea musulmană nu au fost recunoscuți ca făcând parte
Samariteni () [Corola-website/Science/316201_a_317530]
-
decalogul samaritean începe cu „Să nu ai alți Dumnezei, în afară de Mine”. A zecea poruncă în decalogul samaritean, denumită porunca Muntelui Garizim, afirmă că acest munte este locul unde va fi ridicat un altar lui Dumnezeu. În timpul ocupației romane și bizantine, samaritenii s-au bucurat de autonomie. Însă, după cucerirea musulmană nu au fost recunoscuți ca făcând parte din Poporul Cărții. Comunitatea mamă se află azi la Sihem și în împrejurimi, cu o ramură la Holon aproape de Tel-Aviv. Ei formează un grup
Samariteni () [Corola-website/Science/316201_a_317530]
-
proroci falși care au încercat să-l descurajeze pe Neemia ca să-l abată de la planul de a rezidi Templul din Ierusalim. În schimb comentatorul Rashi a presupus mai târziu ca Noadia se afla, ca și proorocul Semaia în slujba dregătorului samaritean Sanbalat și aceasta era pricina împotrivirii ei la inițiativa lui Neemia. În traducerea în greacă Septuaginta se vorbește de proorocul Noadia, la masculin. În perioada lui Neemia principalul dintre profeți era Semaia (Shmaya), în schimb acesta se prefăcea că îl
Noadia () [Corola-website/Science/336749_a_338078]
-
lui Toma. Scenele din viața lui Iisus se reduc la reprezentarea a șapte minuni și se completează prin șapte pilde, înscrise pe pereții naosului, dar și intercalate printre alte scene, pe poalele bolții. De remarcat în acest sens Pilda bunului Samaritean, plasată pe boltă, printre scene din „Vechiul Testament”, ca „figură” a lui Iisus. Celelalte teme sunt alese în special pentru sensul lor moralizator: Pilda fiului risipitor, Pilda fecioarelor, Iisus eliberează femeia adulteră, Pilda Samaritencei la fîntînă, Pilda „cu paiul și bârna
Biserica de lemn din Călinești Căeni () [Corola-website/Science/313641_a_314970]