3,225 matches
-
nu faci carte, Mărioară! Întreabă-mă pe mine care am făcut cinci clase de liceu nemțesc la Cernăuți, nu ca tine, cinci clase prăpădite în sat la Ropcea... * * * De la o vreme, primarul i-a pus gând rău stejărișului cu arbori seculari din preajma Ropcii, știut sub numele La Stejari. Ca să durăm poduri trainice peste apa Siretelui, își motiva el intențiile. Că podețele pe care le-am tot făcut parcă îs mai mult un fel de joacă de copii și le ia apa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
mare bucurie și fericire”. Totodată în pădure s-a împrăștiat zvonul că este o mare sărbătoare la care este invitată cu mic, cu mare, toată suflarea. Toată pădurea de fag a ținut umbră cu ramurile. Carii cerneau făină în fagii seculari, un codobelc așternea sidef pe drumul către altar. Pasărea măiastră, ciocârlia, era mare dirijor cu brotacul la trombon, rândunica la chitară, vrăbiuța la vioară, ursul la violoncel. Lupul își ascuțea dinții în coada unui miel, iepurele bătea step în pălăria
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
etică mondială bazată pe încrederea de fond, idee ale cărei baze le pusesem în trecut. Am aprofundat-o și i-am dat formă prin intermediul dialogului cu specialiștii iudaismului, creștinismului și islamului, hinduismului, budismului și religiei chineze, dar și cu ideologiile seculare. În cele din urmă, în 1990, la zece ani după conflictul cu Roma, eram în măsură să prezint proiectul pentru o etică mondială. În acești ani, "ceea ce eu cred" s-a îmbogățit, aprofundat și completat extraordinar. În cei zece ani
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și sistemului financiar mondial, este necesară o etică mondială care poate fi împărtășită de religiile lumii, dar și de necredincioși, umaniști și laici. Sacrific tot ceea ce sunt pentru a mă împotrivi tendinței greșite de creare a unei societăți împărțite în seculară și religioasă. Lumea contemporană are nevoie de ambele, dimensiunea seculară și religioasă. De un singur lucru nu are nevoie: de fanatism. Seculariștii fanatici greșesc la fel de mult ca și fundamentaliștii religioși. Desigur, știu că astăzi nu se poate reflecta la etică
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
poate fi împărtășită de religiile lumii, dar și de necredincioși, umaniști și laici. Sacrific tot ceea ce sunt pentru a mă împotrivi tendinței greșite de creare a unei societăți împărțite în seculară și religioasă. Lumea contemporană are nevoie de ambele, dimensiunea seculară și religioasă. De un singur lucru nu are nevoie: de fanatism. Seculariștii fanatici greșesc la fel de mult ca și fundamentaliștii religioși. Desigur, știu că astăzi nu se poate reflecta la etică fără a lua în considerare individualismul și pluralismul, două procese
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ani înainte de nașterea lui Cristos, în Confucius: "Ceea ce vrei să nu îți fie făcut ție nu face altora". O întâlnim exprimată, în variante foarte asemănătoare, în toate marile tradiții religioase și etice ale umanității. Am găsit forma sa așa-zis seculară în imperativul categoric al lui Immanuel Kant. Una dintre cele trei formulări ale sale spune: "Acționează astfel încât să consideri umanitatea, atât în persoana ta, cât și în a celuilalt, totdeauna și în același timp ca scop și niciodată ca un
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
vorbit deja. În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, prin intermediul unui proces de "laicizare" sau "secularizare", anumite aspecte fundamentale ale vieții sociale fuseseră dezlegate de contextul religios: filozofia, științele naturale, medicina, dreptul, statul, arta și cultura. Deveniseră laice, "seculare", deci independente, autonome, supuse propriilor legi. La început, în planul faptelor, secularizarea urmărea doar "secularitatea", laicitatea, autonomia, independența față de dominația religioasă a Bisericii, fără distrugerea religiei. Nu în mod necesar un "secularism" ideologic, nu ireligiozitatea argumentată în teorie sau doar
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ultimele decenii s-au născut și s-au consolidat pretutindeni în lume inițiative de dialog interreligios și de colaborare între religii. În acest dialog religiile lumii și-au redescoperit propriile lor fundamente etice: au susținut și aprofundat acele valori etice seculare ce sunt conținute în Declarația universală a drepturilor omului. În Parlamentul religiilor mondiale de la Chicago din 1993, peste două sute de reprezentanți din toate religiile lumii au declarat pentru prima dată în istorie consensul lor asupra anumitor valori, modele și comportamente
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
visiting professor în America și al numeroaselor ore de studiu petrecute liniștit în orice loc, am învățat că teologia trebuie să-și dea contribuția, împreună cu Bisericile și religiile, la înțelegerea dintre națiuni. Succesele unei astfel de înțelegeri sunt vizibile: dușmănii seculare (precum cea dintre Germania și Franța) sunt depășite de mult; procesul de formare al unei comunități a statelor în Europa continuă în ciuda tuturor dificultăților și impedimentelor. De la căderea Zidului Berlinului a avut loc o îmbunătățire considerabilă a relațiilor dintre Est
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
a celor de poliție rurală. Concomitent cu expunerea cadavrelor în aer liber se mai practica și metoda aruncării în apă, firește, acolo unde omul primitiv avea cursuri de ape. Când se găsi focul, fie prin mijlocirea trăsnetului ce aprinse pădurile seculare, fie prin puternicele radiațiuni solare, ori prin inteligența omului, care frecă două lemne uscate, atunci am putea zice coborî din cer adevărata fericire pe pământ, căci numai grație focului progresă omenirea și civilizația ei, în toate gradele. Cu ivirea focului
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Hugnaden a defrișat o bucată mică de pădure pe partea de sud a muntelui Handsk. O suprafață uimitor de mică. Inginerul îi spusese s-o facă. Aceasta se numea o vorne și nu era mai mare decât o curte. Brazii seculari trebuiau arși. Apoi urma lăstărișul. Răchite, mesteceni, sălcii, brazi strâmbi. Și câțiva scoruși. îi ardem, a spus inginerul silvic. Te descurci singur, Pettersson. De bună seamă, a răspuns Pettersson din Hugnaden. Și a făcut toate pregătirile. A tăiat după instrucțiuni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
înțelegerea asupra lumii, economiștii s-au interesat însă și de alte abordări, realizate de către istorici, sociologi, filosofi ș.a. Istoricii mai întîi, precum Ernst Kantorowicz, au evidențiat lenta autonomizare a puterii Statului față cu cea a bisericii, între altele. Această mișcare seculară a istoriei societăților noastre a fost conceptualizată de filosofi. Thomas Hobbes de pildă, convins de cadrul pro-fund dezordonat al naturii, în care "omul este lup pentru om", a pledat pentru un Stat atotputernic. Ordinea nu ar putea proveni decît din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
pe tricouri și va sfîrși ca efigie la Disneyland. Vremea dominației cvasitotale a neoliberalismului economic începe să apună, după mai bine de 20 de ani, respectînd astfel presupozițiile teoriilor ciclicității, cu precădere pe acelea care se referă la marile mișcări seculare, la ciclul lung, sau ciclul Kondratiev. Piețele vor deveni mai puțin volatile, iar mișcările de capitaluri mai puțin libere. Războiul economic declanșat după atentatele de pe 11 septembrie va introduce reglementări tot mai stricte asupra fluxurilor monetare, financiare, comerciale și posibil
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
o rușine ca asta, făceți-l repede să dispară, înmormântați-l! * * * Din vârful păstrat, cu un orologiu străvechi ce arată doar orele și pe care un trăznet l-a topit pe jumătate pe la 1700, prin fâlfâitul ciorilor și peste găinațul secular care acoperă podeaua, vezi tot colțul răsăritean al }ării Bârsei, cu acoperișurile de țiglă țuguiate, - loc mănos, dar zbuciumat... Coborând înaintea mea scara plină de găinaț și de crengi uscate, profesorul Zerbes, - care mă însoțește -, spune că acel deșeu bavarez
Păstrăvii (din reportajele de altădată) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7852_a_9177]
-
În epoca pornografiei și a tuturor dezrădăcinărilor posibile un arbore genealogic precum cel al familiei Noica dă sentimentul forței, al trăiniciei, al măreției. Neliniștile, temerile, angoasele individului sunt lesne de înlăturat atunci când omul știe că face parte dintr-o construcție seculară și că în spatele său se află întreaga putere și destoinicie a tuturor înaintașilor săi. În doctrina multor partide de azi (în special a celor cu orientare declarat conservatoare sau populară) promovarea valorilor familiei ocupă un loc central. Or, o carte
Ispitele istoriei mici by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6996_a_8321]
-
cuvintelor balcanico-danubiano-carpato-pontice. Poate că sunt cam triste observațiile noastre de anul acesta privindu-l pe Eminescu cel scris, adică al centrului, și cel vorbit, adică al miezului țării. A nu se uita, însă, că centrul are câteva datorii cel puțin seculare față de Eminescu. S-au scanat, iată, manuscrisele sale, s-au tipărit primele opt volume din cele vreo 10 sau 20 câte sunt pregătite pentru tipar. Restul - stă în calculatoare închise. Nu sunt bani, explică toți oamenii de la centru ai centrului
Eminescologia, la ora exactă by Nicolae GEORGESCU () [Corola-journal/Journalistic/7008_a_8333]
-
nmuindu-i inima Titaniei. În schimb, Fra Angelico l-a imortalizat n uimitoarea-i simplitate, n scenele biblice din chiliile Mănăstirii San Marco. L-aș fi preferat pictat n ipostaze de care nu prea a avut parte: bunăoară, păscând pe sub cedrii seculari ai Florenței. Dar, destinul i-a fost de veșnică slugă. Poetă sensibilă, Anna de Noailles l-a văzut ntr-o "robustă voioșie și candoare", rugându-se "să fie acordată ancestrala nevinovăție dobitoacelor". O făcuse cu mult nainte Sfântul Germanus, dându-i
Un român scrie în Canada by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7017_a_8342]
-
starea de non-ființare. De aceea, cînd, voit sau accidental, un gentleman greșește, el își pierde automat privilegiile, asumîndu-și, demn, oprobriul public. Istoria reprezintă un element de identitate în Londra. Ea legitimează, în mod vizibil, concret, existența comunității în diacronia ei seculară. Fie că este vorba despre impunătorul Big Ben și maiestuoasele clădiri ale Parlamentului (străjuite de statuile unor figuri exemplare, de la Richard Inimă de Leu pînă la Cromwell), despre Westminster Abbey, despre terifianta închisoare „Clink" (al cărei nume poate fi ori
România - o perspectivă londoneză by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/6875_a_8200]
-
intelectualii care pun lumea sub semnul întrebării; există însă foarte puțini intelectuali care pun lumea intelectuală sub semnul întrebării." (p. 52) Bourdieu are îndrăzneala de a pune lumea intelectuală sub semnul întrebării, suportînd consecințele. Și astfel, ajunge să respingă prestigiul secular al filozofiei, preferînd zdrențele de bastard ale mai recent înființatei discipline a sociologiei. Nostim e că alegerea o face nu fără o vădită tresărire de vanitate, tresărire pe care, abil și aproape stînjenit, o drapează în faldurile modestiei: "Mai există
O efigie impersonală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7422_a_8747]
-
nu mai face parte, într-o manieră semnificativă, din preocupările creștine.ť Al doilea este din George Weigel, biograful Papei Ioan Paul al II-lea: ŤEuropenii s-au autoconvins că pentru a fi modern și liber trebuie să fii neapărat secular, și anume pînă la capăt. Această convingere are urmări cruciale, chiar letale, asupra vieții publice și culturii europene. Această criză morală, la rîndul ei, explică de ce europenii sunt hotărîți să-și uite istoria. Afirmația că societățile libere, prospere și guvernate
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7698_a_9023]
-
moleșeală, de multe ori efect inevitabil al datoriei împlinite în prealabil. Am zis da, Silviu, sigur că da, mă interesează foarte mult aspectul acesta, eu însumi sînt preocupat de conversia luminii în pictura răsăriteană, cu precădere în cea cultă și seculară, acolo unde lucrează exclusiv inaparentele noastre mișcări sufletești și cu mult mai puțin, sau, dacă se poate, deloc, filosofii adiționale ori ideologii limitative, am zis-o, însă, mai mult așa, fără să mă gîndesc la consecințe, pentru că este bine cunoscută
Silviu Oravitzan sau o poveste despre lumen și lux by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6831_a_8156]
-
de sinonime în gura lui jupân Dumitrache: papugiu, bagabont, mațe-fripte, coate-goale !) Își face apariția Rică, după ce a confundat casele. Restul se știe." (pag. 422) Nici un reflex călinescian în limpezimea pasajului acestuia! Analiza dintre paranteze nu e decât, într-un registru secular, profetică. Fără insistența ei suspectă asupra detaliilor de ordin lingvistic, concluzia ulterioară, autosuficientă, ar fi putut părea inexplicabilă. Trimiterea la Cioculescu e implicită. Repertoriul de vârf al acestuia se găsește, sintetic, în capitolul din Istorie care-i este consacrat. Numai
Câteva constatări by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7470_a_8795]
-
ROSAC0067 Deniz Tepe 39 ROSAC0068 Diosig 40 ROSAC0069 Domogled-Valea Cernei 41 ROSAC0071 Dumbrăveni-Valea Urluia-Lacul Vederoasa 42 ROSAC0072 Dunele de nisip de la Hanul Conachi 43 ROSAC0073 Dunele marine de la Agigea 44 ROSAC0080 Fânațurile de la Glodeni 45 ROSAC0081 Fânețele seculare Frumoasa 46 ROSAC0082 Fânețele seculare Ponoare 47 ROSAC0083 Fântânița Murfatlar 48 ROSAC0085 Frumoasa 49 ROSAC0086 Găina-Lucina 50 ROSAC0090 Harghita Mădăraș 51 ROSAC0091 Herculian 52 ROSAC0093 Insulele Stepice Șura Mică-Slimnic 53 ROSAC0094 Izvoarele sulfuroase submarine de la Mangalia 54 ROSAC0096
HOTĂRÂRE nr. 685 din 25 mai 2022 () [Corola-llms4eu/Law/255751]
-
Diosig 40 ROSAC0069 Domogled-Valea Cernei 41 ROSAC0071 Dumbrăveni-Valea Urluia-Lacul Vederoasa 42 ROSAC0072 Dunele de nisip de la Hanul Conachi 43 ROSAC0073 Dunele marine de la Agigea 44 ROSAC0080 Fânațurile de la Glodeni 45 ROSAC0081 Fânețele seculare Frumoasa 46 ROSAC0082 Fânețele seculare Ponoare 47 ROSAC0083 Fântânița Murfatlar 48 ROSAC0085 Frumoasa 49 ROSAC0086 Găina-Lucina 50 ROSAC0090 Harghita Mădăraș 51 ROSAC0091 Herculian 52 ROSAC0093 Insulele Stepice Șura Mică-Slimnic 53 ROSAC0094 Izvoarele sulfuroase submarine de la Mangalia 54 ROSAC0096 Lacul Bâlbâitoarea 55 ROSAC0098 Lacul
HOTĂRÂRE nr. 685 din 25 mai 2022 () [Corola-llms4eu/Law/255751]
-
nisip de la Hanul Conachi ROSAC0072 Dunele de nisip de la Hanul Conachi 43 ROSCI0073 Dunele marine de la Agigea ROSAC0073 Dunele marine de la Agigea 44 ROSCI0080 Fânațurile de la Glodeni ROSAC0080 Fânațurile de la Glodeni 45 ROSCI0081 Fânețele seculare Frumoasa ROSAC0081 Fânețele seculare Frumoasa 46 ROSCI0082 Fânețele seculare Ponoare ROSAC0082 Fânețele seculare Ponoare 47 ROSCI0083 Fântânița Murfatlar ROSAC0083 Fântânița Murfatlar 48 ROSCI0085 Frumoasa ROSAC0085 Frumoasa 49 ROSCI0086 Găina-Lucina ROSAC0086 Găina-Lucina 50 ROSCI0090 Harghita Mădăraș ROSAC0090 Harghita Mădăraș 51 ROSCI0091
HOTĂRÂRE nr. 685 din 25 mai 2022 () [Corola-llms4eu/Law/255751]