1,227 matches
-
ruinele Romei. Dar, ce m-a uimit pe mine mai tare a fost uimirea lor, a străinilor raportată la felul nostru de a fi plini de dăruire, plini de dragoste, plini de suflet. La Roma s-a petrecut o minunată simbioză între noi români și toate națiile lumii. Cornel Diaconu a demonstrat că prin Voință totul este posibil. Miracolul este posibil. Prin Simpozionul Românilor de Pretutindeni Cornel Diaconu a format o ,,mică Românie” care trăiește în afara granițelor țării noastre, dar care
UN ULTIM Omagiu LUI Cornel Diaconu [Corola-blog/BlogPost/93323_a_94615]
-
ÉLÉGANTS ATOMES DE LA BEAUTÉ, poezii-ed. bilingvă-Ed. Paco- 2013 -ELEGANT ATOMS OF THE BEAUTY, poezii-ed.bilingvă- Ed. Paco-2013 -Am publicat, de asemenea, grupaje de versuri în Antologii colective, astfel (selectiv): -METAFORE PESTE VREMI (1993) - Ed. Destine, -KATHARSIS (2010) - Ed. Arefeana, -ANTOLOGIE SIMBIOZE LIRICE (2013) - Ed. Anamarol. -Am, în manuscris, alte volume de poezie și proză, în pregătire pentru tipar. -Am acordat interviuri pe teme culturale în reviste și la posturi de radio și am scris recenzii la cărți de literatură și de
„ DORESC O ROMÂNIE CU O CULTURĂ COMPETITIVĂ ÎN LUME ” [Corola-blog/BlogPost/93534_a_94826]
-
boală de familie, să ne lăsăm multă vreme sufletul apăsat. Dar bucură-te că începi să te lecuiești. Acum vorbește evreul sau creștinul din dumneata? — De ce mă întrebi? Pentru că simt că mă ierți. — Iert ca evreii și iubesc precum creștinii. Simbioză curată. — Dumneata nu urăști niciodată? Dacă insiști, s-ar putea s-o fac. Dar atunci nu voi fi nici una, nici alta. Aia e lipsa. Indiferent de apartenența religioasă. Dar acum simt creștinește, așa că nici vorbă de așa ceva. — Și de ce nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2123_a_3448]
-
alămuri, gîlgîitura apei de la gura bidonului, geamuri făcute țăndări, fluturarea baticurilor... Fiecărui amănunt Îi era rezervat cîte un paragraf, iar fiecare moment era evocat cu un anume lirism, transpus În metafore, cronologia nu era strictă, unele momente coexistînd Într-o simbioză bizară a timpurilor trecute, prezente și viitoare. Altfel, cum s-ar putea explica textul de la „imaginea“ primilor lui cinci ani petrecuți la bunicul din Komogovina, acel comentariu trist care, dacă-mi aduc bine aminte, suna cam așa: „Aceștia vor fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
variațiunile pe tema bestialității nu s-au lăsat așteptate. Legenda unui filosof monstruos s-a născut încă din timpul vieții lui. Evident, stoicii pregătesc terenul, ei care contribuie la afânarea solului creștin, în așa măsură încât dolorismul lor intră în simbioză cu știuta religie a pulsiunii de moarte și o constituie. Patrologia stigmatizează până la exces epicurismul ca fiind o filosofie a plăcerii grosiere, bestiale, triviale, fără să țină seama de viața filosofului și de învățăturile lui, între care există o strânsă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
un colac cu făină ornat cu bomboane colorate, iar biciclistul trebuie să sară și să muște din colac, fără a folosimâinile.Canalele Deltei țin loc de străzi, iar bărcile sunt mașinile.Turismul înDeltă se integrează în peisaj.Delta Dunării e simbioza unde oamenii care trăiesc împreună cu fauna șiflora. Viața economică se bazează pe pescuit și pe turism. În timp ce barca plutea în liniștea desăvârșită, pe cursul lin al apelor de unde un albastru intens, aproape de negru, iar nuferii îmi făceau cu ochiul.Berzele
DELTA DUNĂRII de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2351 din 08 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/364295_a_365624]
-
umor întotdeauna tonifiant sau moralizator), despre viciile comportamentale care nu au scăpat simțului său fin de observație: beția, duhul de ceartă al unora dintre noi, acreala unui bătrân parcă supărat că încă mai trăiește (bătrânețea este întotdeauna legată de neputință!), simbioza vârstei a treia cu prietenia unui animal de companie (câine, pisică) pentru a fi petrecută mai ușor, sau pentru a suplini lipsa unei îngrijiri adevcate din partea oamenilor, suferința pe care o întâlnim și în lumea păsărilor, a plantelor (o invitație
UMBRA UNEI FRUNZE de ION UNTARU în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364459_a_365788]
-
fericirii noastre/ este veșnic primăvară./ Acolo suntem mereu tineri/ și sănătoși/ și veseli/ și... buni!/ Căteodată,/ când pe insula fericirii/ ne simțim singuri,/ invităm desigur,/ prieteni dragi/ să ne însoțească/ și să împărtășească/ bucuriile noastre./ Și astfel,/ se produce o simbioză miraculoasă/ care vindecă sufletul/ de toate relele pământului/ făcându-te să gândești curat/ atunci când te reîntorci la realitate”. Tematica acestui volum bilingv, selectiv (traducerea din română în engleză o face însuși autorul, încât proverbul care zice „a traduce înseamnă a
UN CLOCOT DE CARTE: „CAUTÂND INSULA FERICIRII” de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363824_a_365153]
-
Pentru cine mai vorbesc cei de pe sticlă? Pentru cine mai explodează bombele informative pe toate canalele? Vedeți? De aceea aleargă domnul Gigi cu telecomanda să prindă jurnalul de coadă. Ca să nu se piardă-n eter ditamai știrile. Atunci se realizează simbioza dintre domnul Gigi și truditorii televiziunilor, întru realizarea profiturilor din publicitate. Trăiască știrea, trăiască berea! Așa că...în seara asta fiți liniștiți, domnilor de la televiziuni! Domnul Gigi e cu voi. Domnilor politicieni, nu vă mai enervați! Domnul Gigi vă aplaudă și
FRAGMENT 2 DIN NUVELA OMUL DIN VIS de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1374 din 05 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362754_a_364083]
-
Vieru. O asemenea întâlnire, dintre un solist și un poet, o aranjează doar Pronia. Amândoi aveți în arta voastră un lucru incredibil: simplitatea. Modul direct de exprimare. La început eu nu am înțeles asta la tine. Dar, când am descoperit simbioza cu Vieru m-am luminat. Mi-am schimbat opinia față de artistul care ești. E tare greu să fii simplu. Să ajungi la sufletul simplu al românului simplu. Aici e succesul tău. Care constă în aceea că fără să vrei, subconștient
SCRISORILE LUI STANCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 966 din 23 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/362871_a_364200]
-
redescoperire a frumosului, o esențializare a formei. Cercul, pătratul, rombul, în general semnele geometrico-meandrice au format cândva un alfabel arhetipal. De acolo au evoluat, în funcie de zonă, de climă, de factorii socio-culturali, alte limbaje artistice. Creația sa este o simbioză între stări și forme. Despre trecerea vieții, despre traseu parcurs de fiecare om, de la naștere până la reîntoarcerea în teluric ne ,,vorbește” în ,,Somnul”. Între sosirea în această lume și plecarea din ea avem un chip, o identitate. Somnul poate fi
GÂNDURI DESPRE CREAŢIA BRÂNCUŞIANĂ de CRISTINA OPREA în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362901_a_364230]
-
să le fi răpit nimic din farmecul de odinioară. Căci ele nu sunt doar simple ceasuri, ci înainte de toate sunt opere de artă. Plăsmuite în Franța, Anglia, Germania, Elveția, România sau Statele Unite ale Americii între secolele XVII - XX, rod al simbiozei dintre tehnică și arta, aceste bijuterii ale genului își deapănă din anul 1963 amintirile sub același acoperiș, acela al Muzeului Ceasului din Ploiești. Pendule sau ceasornice în stil Ludovic al XIV-lea, Rococo sau Empire, ceasornice de buzunar sau de
RUXANDRA CROITORU [Corola-blog/BlogPost/362438_a_363767]
-
să le fi răpit nimic din farmecul de odinioară. Căci ele nu sunt doar simple ceasuri, ci înainte de toate sunt opere de artă. Plăsmuite în Franța, Anglia, Germania, Elveția, România sau Statele Unite ale Americii între secolele XVII - XX, rod al simbiozei dintre tehnică și arta, aceste bijuterii ale genului își deapănă din anul 1963 amintirile sub același acoperiș, acela al Muzeului Ceasului din Ploiești.Pendule sau ceasornice în stil Ludovic al XIV-lea, Rococo sau Empire, ceasornice de buzunar sau de
RUXANDRA CROITORU [Corola-blog/BlogPost/362438_a_363767]
-
se poate termină cu o comutare extremă, agresorul în cimitir, victima la închisoare. Agresorul nu poate vampiriza victima dacă aceasta nu ar permite așa ceva. Este o complicitate emoțională între cei doi, iar victima are niște avantaje sociale, morale, materiale din simbioza infecta în care stă cu agresorul ei. În genere victima e un om slab, dependentă din toate punctele de vedere, care nu-și apară dorințele, aspirațiile, opiniile, gusturile, tocmai pentru a primi acele avantaje din partea agresorului. Victima și agresorul sunt
DEPENDENTA EMOTIONALA de SANDA PANAIT în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361076_a_362405]
-
Piatra”, având conotații filozofice: “A pluti înseamnă /a îngheța / dacă mă trezesc / între pânze / de nori iernatici / acum suntem/ înseși inimile noastre / orfane / frați de cuvânt/ două metale / ce se înmoaie / într-un destin / atât: ultragiat” Poemul “A domina teama Simbioză” - are în centru figura luminoasă a mamei: “Ne jefuiește cel care ne măsoară / ne întoarce rumoarea / poemului temerar care-am fost / și tu te oprești / la marginea mlaștinei / etern fără apărare aluneci / infinit gătită”; “cobori ca un arpegiu / ce se
RECENZIE LA CARTEA ROSEI LENTINI TSUNAMI ŞI ALTE POEME . TRADUCERE: EUGEN DORCESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361115_a_362444]
-
și povara nopții / mult prea reală, / până și cheile / sunt răsucite în lăuntrul tău; / urcă umbră măruntă / moarta mea preferată / o voce cu o coardă / spre pulbere / întoarce-te, dispari / unde nimeni / nu te mai poate răni”(A domina teama Simbioză). Ultimul poem, intitulat “Hărți” - are ca punct de sprijin trăirea amintirii și neputința de a cuprinde în cuvânt în toată acuratelea lor, sentimentele. Iată: “Dragostea este ceea ce încă urmează a se scrie” -spune poeta și e perfect adevărat pentru că, oricât
RECENZIE LA CARTEA ROSEI LENTINI TSUNAMI ŞI ALTE POEME . TRADUCERE: EUGEN DORCESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361115_a_362444]
-
Bucur, dar nici puntea peste timp nu este de ignorat. Mă refer aici la spațiul acordat personalităților de seamă ale culturii noastre, neuitații fiind de această dată Eminescu și Iorga, doi titani care au trăit la vremea lor într-o simbioză culturală aproape miraculoasă. Autoarea Lucia Olaru Nenati îi readuce în amintire, îndemnându-ne să aplicăm lecția lor, perfectă și pentru zilele noastre: „Trebuie să reînvățăm a ne apropria și a ne duce pe umeri destinul național din care acest accident
O DIMINEAŢĂ CÂŞTIGATĂ, GRAŢIE PUBLICAŢIEI VIRTUALE CETATEA LUI BUCUR de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 943 din 31 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361210_a_362539]
-
de suflet, Curium, chiar la poalele dealului pe care cu mii de ani urmă fusese construit vestitul oraș antic Kourion -, apele mării sunt mai agitate, valurile te biciuiesc, uneori nemiloase, iar sporturile acvatice sunt mai puțin sau deloc practicabile. În simbioză perfectă cu amplasarea sa în imediata apropiere a ruinelor antice și a amfiteatrului Kourion, plaja îți oferă cu dărnicie un covor superb din pietre de toate culorile, formele și mărimile care te apropie parcă și mai mult de istoria și
LIMASSOL (2) de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/361182_a_362511]
-
extensie umană poartă această responsabilitate. Momentul convertirii lui Constantin cel Mare a coincis cu debutul entuziast al acceptării de câtre Biserică a protecției Imperiale și de-a lungul timpului nu s-a încercat o reflecție serioasă asupra acestei probleme a "simbiozei"dintre stat și Biserica, reflecție care să aducă necesarele corecții în ceea ce privește rolul statului și al societății laice în viața umanității căzute. Credința că un stat întreg ar putea − prin aceasta simbioză − deveni creștin s-a dovedit a fi fără suport
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
a încercat o reflecție serioasă asupra acestei probleme a "simbiozei"dintre stat și Biserica, reflecție care să aducă necesarele corecții în ceea ce privește rolul statului și al societății laice în viața umanității căzute. Credința că un stat întreg ar putea − prin aceasta simbioză − deveni creștin s-a dovedit a fi fără suport și s-a constituit in final în marea tragedie a Bizanțului( ). S-a dovedit ca "simfonia"gândită de Împăratul Justinian a fost o utopie, Bizanțul nereușind să devină un imperiu creștin
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
tineri o caută și o savurează din plin, este cu putință perceperea, din punct de vedere ortodox, a unității creștine, ecumenice. În lipsa acestei unități creștine și ecumenice, autentice, adică a Bisericii celei perene, nu poate fi zidită, vreodată unitatea și simbioza în Europa unită - pentru care ne rugăm să fie spre binele nostru cel pământesc și mai ales, cel ceresc și spre Slava lui Dumnezeu, Cel în Treime lăudat!... În încheiere, vom susține că demersul misionar al Bisericii trebuie să cuprindă
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
tineri o caută și o savurează din plin, este cu putință perceperea, din punct de vedere ortodox, a unității creștine, ecumenice. În lipsa acestei unități creștine și ecumenice, autentice, adică a Bisericii celei perene, nu poate fi zidită, vreodată unitatea și simbioza în Europa unită - pentru care ne rugăm să fie spre binele nostru cel pământesc și mai ales, cel ceresc și spre Slava lui Dumnezeu, Cel în Treime lăudat!... În încheiere, vom susține că demersul misionar al Bisericii trebuie să cuprindă
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
și statutul său în ea și, în general, în noua realitate și mentalitate europeană. De la el se cere să aibă o conștiință clară a diferenței foarte pronunțată dintre civilizația răsăriteană, ortodoxă și cea occidental-apuseană. Civilizația care s-a format prin simbioza dintre spiritul romanic, elenist (grecesc) și ortodoxia creștină, adică civilizația vechii Uniuni Europene, comună atât Apusului cât și Răsăritului din primul mileniu, este o civilizație theonomă și theocentrică. Toate manifestările creștinului ortodox poartă amprenta luptei omului spre desăvârșirea existenței lui
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
apuseană. Căci numai în cadrul spiritualității patristice și autentice este cu putință perceperea, din punct de vedere ortodox, a unității creștine, ecumenice. În lipsa acestei unități creștine și ecumenice, autentice, adică a Ortodoxiei celei perene, nu poate fi zidită, vreodată unitatea și simbioza în Europa unită - pentru care ne rugăm să fie spre binele nostru cel pământesc și, mai ales, cel ceresc și spre Slava lui Dumnezeu Cel în Treime lăudat!... Drept urmare, Dreptmăritorul Ștefan cel Mare și Sfânt a fost un mare ctitor
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
pe care domnul ministru Ion Inculeț le-a predat prefectului județului.11 Din acest eveniment constatăm bunele relații pe care Preasfințitul Nicolae le-a creat și le-a întreținut cu instituțiile locale și centrale ale statului creându-se o adevărată simbioză și armonie între instituțiile puterii vremelnice și a celei veșnice. La un alt mare eveniment la care a participat episcopul Nicolae și care a simbolizat bunele relații de armonie și frățietate între cele două Biserici Românești, cea Ortodoxă și cea
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]