34,361 matches
-
cruțată de amestecul celorlalte pasiuni ale noastre, aceea este iubirea ascunsă în adâncul inimii și de care noi înșine nici nu avem habar”, scria, în secolul 17, Ducele de La Rochafoucauld. Din acest ungher neștiut al iubirii pornește rapidul spre iubire - simbol al unei proiectate călătorii mitice între Marele Ieri, Veșnicul Azi și Neștiutul Mâine, ca mesager al unei nestinse încrederi în viață, în devenire perpetuă. Închis, prin claritatea expunerii - frumoasa poveste a unui tren cu pasageri care discută cu mare aprindere
TRENUL SUB MICROSCOP de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1934 din 17 aprilie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1460923336.html [Corola-blog/BlogPost/384885_a_386214]
-
-n prag cu drag, ei îi dau o sărutare, ea își face-un mic șirag, să îl poarte cu mândrie, E doar anotimp cu fani.... verdele e mult mai verde, oamenii sunt mai umani. Păstrează-n suflet primăvara și-acest simbol ce a vestit, căci prețuindu-le pe toate Te simți precum ai fi vrăjit! Referință Bibliografică: Mărțișorul-poezie pentru copii / Elena Spiridon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 426, Anul II, 01 martie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Elena Spiridon
MĂRŢIŞORUL-POEZIE PENTRU COPII de ELENA SPIRIDON în ediţia nr. 426 din 01 martie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_poezie_pentru_copii_elena_spiridon_1330631124.html [Corola-blog/BlogPost/365236_a_366565]
-
Biserica se roagă pentru unitatea de credință prin ectenia: "Să ne iubim unii pe alții ca într-un gând să mărturisim: Pe Tatăl, pe Fiul și pe Sfântul Duh, Treimea cea deoființă și nedespărțită", rugăciune întărită prin rostirea imediată a Simbolului credinței. Cererile rostite înainte de împărtășire se încheie cu cea pentru realizarea unității de credință: "Unirea credinței și împărtășirea Sfântului Duh, cerând, pe noi înșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Iisus Hristos Dumnezeu să o dăm". Trupul
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_temeinicia_stelian_gombos_1389599539.html [Corola-blog/BlogPost/363662_a_364991]
-
deșertul căutării a ceea ce avea să piardă. Adrian urma să plece.... Voia să se uite pe ea.” - capătă semnificații majore, pentru că toate aceste fapte mărunte au declanșat sfârșitul. Deznodământul are loc în preajma apei. Apa este elementul central al romanului, ca simbol al zbuciumului interior, al iluziilor urmărite cu tenacitate și consecvență de personaje. Romanul se încheie simetric. Suferința cutremurătoare a Platoniei poate fi ghicită încă din primele pagini ale cărții, atunci când aceasta rememorează perioada de început la Constanța. „În anul în
O CARTE DESPRE INTREBARI SI MOMENTE HOTARATOARE, SEMNATA DE MIRELA ROZNOVEA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 164 din 13 iunie 2011 by http://confluente.ro/_platonia_o_carte_despre_intrebari_si_momente_hotaratoare_semnata_de_mirela_roznovea.html [Corola-blog/BlogPost/367180_a_368509]
-
cu cer încă senin și fără vânt, ajunsese aproape. Mai avea puțin, țărmul era deja departe, mersese pe placa înghețată a mării ceva mai mult de un kilometru.” Platonia este un personaj aflat la limita dintre real și fabulos. În simbol, ea reprezintă idealul, care de obicei rămâne intangibil. Din nefericire, paradisul pierdut este o realitate căreia ca pământeni, trebuie să îi facem față. Prin numele pe care îl poartă, Platonia pare a fi predestinată pentru eșec în dragoste. Iată de ce
O CARTE DESPRE INTREBARI SI MOMENTE HOTARATOARE, SEMNATA DE MIRELA ROZNOVEA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 164 din 13 iunie 2011 by http://confluente.ro/_platonia_o_carte_despre_intrebari_si_momente_hotaratoare_semnata_de_mirela_roznovea.html [Corola-blog/BlogPost/367180_a_368509]
-
nr. 497 din 11 mai 2012 Toate Articolele Autorului O splendida poartă din lemn sculptata măiestru „Poartă Maramureșană” amintește de ziua în care Maramureșul și Viena s-au unit în suflet. Ea străjuiește acum aleile parcului Böhmischer Prater din Viena, simbol al sufletului vienez, unde pe ălei plutesc și astăzi acordurile neuitatelor valsuri, compuse de Johann Strauss. La a 6-a ediție a festivalului „Ziua Europei” la Viena, au participat și în acest an artiști de valoare din Țară Bucovinei, din
ROMÂNI LA ZIUA EUROPEI: POARTA MARAMUREŞANĂ ÎN VIENA LUI JOHANN STRAUSS de VIOREL BAETU în ediţia nr. 497 din 11 mai 2012 by http://confluente.ro/Viorel_baetu_romani_la_ziua_europei_viorel_baetu_1336784417.html [Corola-blog/BlogPost/354415_a_355744]
-
lui nu este realizat în detaliu, ci se reconstituie din evenimente, momente, gânduri, crâmpeie de vorbe din trecut. “te subțiezi, iubirea mea albastră... într-o noapte de cerc! departe de versul meu căzut tot pe agonia toamnei!” Metaforă toamnei, ca simbol al sfârșitului, iese în evidență. Acest anotimp este în consonanta cu trăirile interioare ale Danielei Voiculescu - “voi muri zâmbind, pe taste, pe porți, prin lumea hârtiei, la volanul secundelor, numărând tăcerile... și toamnele...” Sau “ne prinde toamnă iubind tristețea stranie
ATUNCI CAND AROMA TEILOR DE SEARA SE NUMESTE LATONA1969 de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 by http://confluente.ro/Atunci_cand_aroma_teilor_de_seara_se_numeste_latona1969_.html [Corola-blog/BlogPost/341751_a_343080]
-
pictoriță apelează la cunoștințele ei de astrologie, de cabala, de metafizică și alte filozofii alternative. Pictura, cu elemente de suprarealism, de realism magic și oniric, se combină în mod firesc cu modernismul artei vizionare. În această optică, în care abundă simboluri, mituri, elemente biblice, conotații actuale, forța și inteligentă, ni se prezintă o lume fascinantă, reală și ireală concomitent. Lucrările ne propun o vedere focalizată simultan către un exterior fantastic și un interior real, logic, în care predomina perspectiva către o
PICTURI NEUZUALE de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dorel_schor_1406352845.html [Corola-blog/BlogPost/362240_a_363569]
-
59, p. 59-62; Cetatea Sarmisegetusa, «inima Daciei», 2010, nr. 63, p. 23-24; Tricolorul «este însuși drapelul naționalității române din toate țările locuite de români», 2010, nr. 63, p.24-25; «Scena secerișului» dinaintea bătăliei finale, 2010, nr. 63, p. 59-60; Oul - simbol universal, Târgu Jiu, 2012; «Cloșca și puii de aur», mit și realitate, Buzău, 2013. Istoricul Ionel Cionchin, am putea spune că deține cheile istoriei și ale spiritualității omului (conform teoriei vocalelor, cele trei vocale de i, cele două de o
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
ținuturile geto-dace. Istoricul și-a spus părerea despre zeița «șarpe», zeița «pasăre» (Andilanti ?), despre cavalerii danubieni, despre dubla Treime - «zeiță+doi cavaleri danubieni», dar și despre treimea limbă-lege-moșie, cultul soarelui existent la mai toate popoarele tracice (glia-mamă, soarele-tată). A urmărit simbolurile tracice: spirala, rombul, coloana, unghiul, cercul. A urmărit transformarea scrierii pictografice în scriere cuneiformă, a descoperit alfabetul pelasg și a descifrat tăblițele de la Sinaia și de pe alte obiecte (inele, vase, etc). Lucrarea Domniei Sale, Columna lui Traian. Monument unic al etnogenezei
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
șaptelea î.Ch., în Carpați era o civilizație puternică, prima și singura din lume. Folosind o bibliografie vastă, note bibliografice, lucrări antice și moderne, propunând noi ipoteze privind limba geto-dacilor, limba zeilor pelasgi, așa cum îi place autorului să spună, decriptând simboluri, localizând dave, descifrând tainele reportajului de piatră al Columnei, dar și ale Monumentului Sacru de la Adamclisi (Dobrogea), autorul a făcut din lucrarea Domniei Sale Columna lui Traian, un monument al spiritualității neamului românesc menit a deschide porțile unor noi cercetări. CARTEA
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
eforturi atât de mari». Pentru că marea majoritate a lucrărilor privitoare la războaiele dacice ale lui Traian s-au pierdut, Columna reprezintă «reportajul în piatră» al acestora»: «Istoricul I. Cionchin, în studii și articole publicate în țară și străinătate, bazat pe simbolurile episoadelor Columnei și studiile referitoare la aceasta a reușit să localizeze pe teren, parte din scenele monumentului: Podul împăratului Traian, în «ORIZONT», Timișoara, 1985 (an XXXVI), nr. 35 (907), p. 6; Cetatea daco-getă «Caput Bubalis», în «ORIZONT», Timișoara, 1986 (anul
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
În vacanțe mă exprimam liber prin alcătuirea unor jurnale de impresii și mini-articole pe care visam să le public într-o anumită zi. Așa am învățat arta „extinderii gândurilor prin intermediul cuvintelor”, al transpunerii mesajului prin semne și transformarea exprimării prin simboluri. Simțeam deja atracția literaturii! Experiența cea mai utilă din timpul pregătirii mele ca viitor cadru militar a urmat după admiterea la Academia Tehnică Militară din București. Timp de nouă luni am executat stagiul militar cu termen redus. Astfel, am cunoscut
FRAGMENTE DE VIAȚĂ INTEGRATE ÎN MEMORIA UNIVERSULUI de OCTAVIAN LUPU în ediţia nr. 2322 din 10 mai 2017 by http://confluente.ro/Octavian_Lupu.html [Corola-blog/BlogPost/340057_a_341386]
-
totuși, de ce mă interesează toate acestea? De ce să investești timp și efort pentru ceva ce nu îți aduce remunerație financiară? Răspunsul pe care îl dau decurge din faptul că am înțeles valoarea fundamentală a creativității într-o lume plină de simboluri, cum este cea în care trăim. Disting astfel ca primordiale următoarele atitudini: bucuria de a trăi, perseverența de a învinge dificultățile și hotărârea de a nu abandona niciodată lupta vieții. Mai departe, iubesc libertatea de a exprima ceea ce gândești și
FRAGMENTE DE VIAȚĂ INTEGRATE ÎN MEMORIA UNIVERSULUI de OCTAVIAN LUPU în ediţia nr. 2322 din 10 mai 2017 by http://confluente.ro/Octavian_Lupu.html [Corola-blog/BlogPost/340057_a_341386]
-
caracterului cromatic al poeziei parnasiene, promovând o tehnică modernă. Așa se explică faptul că un poet celebru parnasian, Ch. Baudelaire, în sonetul Corespunderi, formulează un principiu fundamental al simbolismului, corespondența între senzații: Parfum, culoare, sunet se îngână și-și răspund. Simbolul, cuvânt de la care a derivat termenul simbolism, îl descoperim în folclor, în mituri, precum și în poezia cultă, încă din cele mai vechi timpuri. Dacă în romantism, simbolul este apropiat de alegorie și e un simbol descifrat, așa cum este Luceafărul de
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
al simbolismului, corespondența între senzații: Parfum, culoare, sunet se îngână și-și răspund. Simbolul, cuvânt de la care a derivat termenul simbolism, îl descoperim în folclor, în mituri, precum și în poezia cultă, încă din cele mai vechi timpuri. Dacă în romantism, simbolul este apropiat de alegorie și e un simbol descifrat, așa cum este Luceafărul de Mihai Eminescu, în simbolism, el sugerează o gamă de sentimente și de idei, implicând analogii și corespondențe, și, ca atare, simbolul are un anumit grad de încifrare
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
se îngână și-și răspund. Simbolul, cuvânt de la care a derivat termenul simbolism, îl descoperim în folclor, în mituri, precum și în poezia cultă, încă din cele mai vechi timpuri. Dacă în romantism, simbolul este apropiat de alegorie și e un simbol descifrat, așa cum este Luceafărul de Mihai Eminescu, în simbolism, el sugerează o gamă de sentimente și de idei, implicând analogii și corespondențe, și, ca atare, simbolul are un anumit grad de încifrare. Simbolismul își găsește o justificare filosofică în teoria
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
mai vechi timpuri. Dacă în romantism, simbolul este apropiat de alegorie și e un simbol descifrat, așa cum este Luceafărul de Mihai Eminescu, în simbolism, el sugerează o gamă de sentimente și de idei, implicând analogii și corespondențe, și, ca atare, simbolul are un anumit grad de încifrare. Simbolismul își găsește o justificare filosofică în teoria intuiționistă a lui Bergson, în poezia lui Poe și Whitman, în pictura lui Degas, Seurat și Gauguin, iar justificarea socială se datorează eșecului Comunei din Paris
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
o justificare filosofică în teoria intuiționistă a lui Bergson, în poezia lui Poe și Whitman, în pictura lui Degas, Seurat și Gauguin, iar justificarea socială se datorează eșecului Comunei din Paris din 1871. La temelia tehnicii simboliste stau sugestia și simbolul, corespondențele, muzicalitatea. Starea de inefabil se realizează prin sugestie. Corespondențele sunt un model de iluminare a zonelor ascunse ale realității. Ideea fundamentală a simbolismului constă în exprimarea unor corespondențe între eul poetului și lume, și tot în categoria corespondențelor intră
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
nu găsește în sentimentul iubirii izvorul tămăduirii, al împăcării, așa cum se exprimă în Din liră. Asemenea celorlalți poeți simboliști, iubita e mistuită de suferința sărăciei, de boală, ca în poezia Amurg, are o istorie misterioasă. Titlul Lacustră este o metaforă simbol. În vechime, „lacustra“ era o casă înălțată pe stâlpi în mijlocul apelor sau aproape de mal. Cuvântul simbol „lacustră“ sugerează sentimentul însingurării totale a poetului, sentimentul de deprimare din cauza ploii obsedante, sentimentul de protest față de o conjunctură externă care îl determină să
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
celorlalți poeți simboliști, iubita e mistuită de suferința sărăciei, de boală, ca în poezia Amurg, are o istorie misterioasă. Titlul Lacustră este o metaforă simbol. În vechime, „lacustra“ era o casă înălțată pe stâlpi în mijlocul apelor sau aproape de mal. Cuvântul simbol „lacustră“ sugerează sentimentul însingurării totale a poetului, sentimentul de deprimare din cauza ploii obsedante, sentimentul de protest față de o conjunctură externă care îl determină să-și îndrepte gândul spre locuințele lacustre din Comuna primitivă, sentimentul de neliniște în fața unor obstacole, primejdii
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
vorbi în mai multe limbi. Înțelesul esoteric al acestei minuni se referă la faptul că Apostolii primiseră Inițierea și puteau pătrunde în inimile oamenilor reușind a comunica cu aceștia după puterea de înțelegere a fiecăruia. Cu alte cuvinte, Rusaliile reprezintă simbolul eliberării spiritului omenesc, simbol al luptei omului pentru libertate, iar Sărbătoarea Paștelui este sărbătoarea renașterii naturii noastre. De Rusalii se curăță puțurile pentru a se primeni apa din ele. (Fragment din cartea „Rădăcini”-Floarea Cărbune, Editura Lidana, Suceava, 2010). Referință
SÂNZIENELE, TRADIŢII ÎN PURANI DE VIDELE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1636 din 24 iunie 2015 by http://confluente.ro/floarea_carbune_1435127054.html [Corola-blog/BlogPost/375743_a_377072]
-
limbi. Înțelesul esoteric al acestei minuni se referă la faptul că Apostolii primiseră Inițierea și puteau pătrunde în inimile oamenilor reușind a comunica cu aceștia după puterea de înțelegere a fiecăruia. Cu alte cuvinte, Rusaliile reprezintă simbolul eliberării spiritului omenesc, simbol al luptei omului pentru libertate, iar Sărbătoarea Paștelui este sărbătoarea renașterii naturii noastre. De Rusalii se curăță puțurile pentru a se primeni apa din ele. (Fragment din cartea „Rădăcini”-Floarea Cărbune, Editura Lidana, Suceava, 2010). Referință Bibliografică: Sânzienele, tradiții în
SÂNZIENELE, TRADIŢII ÎN PURANI DE VIDELE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1636 din 24 iunie 2015 by http://confluente.ro/floarea_carbune_1435127054.html [Corola-blog/BlogPost/375743_a_377072]
-
PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Ganduri > LUCIA OLARU NENATI - MIASMA Autor: Lucia Olaru Nenati Publicat în: Ediția nr. 579 din 01 august 2012 Toate Articolele Autorului Desfășurarea impresionantei ceremonii a jocurilor olimpice de la Londra care au reunit națiunile lumii într-un simbol înălțător al concordiei și al civilizației mi-a readus în minte un semnificativ element de contrast venind din vechimea aceluiași areal geografic. Și anume mi-am amintit de un film documentar pe care l-am văzut mai demult la televizor
MIASMA de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 579 din 01 august 2012 by http://confluente.ro/Lucia_olaru_nenati_miasma_lucia_olaru_nenati_1343816685.html [Corola-blog/BlogPost/359954_a_361283]
-
realiza (ori nu vroiau), că pentru atingerea înaltei dimensiuni de civilizație și emancipare, din toate punctele de vedere, a nației române, a locuitorilor orașului Oradea, în primul rând de așa ceva era nevoie! Necesitățile spirituale și cele materiale imediate! Găsirea de SIMBOLURI, găsirea de MODELE. Dar interesul lor, în neștiința lor, era că masele de oameni să fie ținute în sărăcie și prostie, pentru că ele prin imposibilitatea accesului la informare, cultura, bun trăi, s.a. vor fi mult mai ușor de manipulat, de
ODISEEA UNUI DESTIN POLITIC de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/cornel_durgheu_1465772346.html [Corola-blog/BlogPost/352739_a_354068]