3,082 matches
-
justifica o asemenea distincție, dar, ne vine în minte definiția kantiană a frumosului:”...ceea ce place universal fără concept “. Definiție care e departe de a afirma natura irațională a frumosului. Semnificația emoțională rămâne astfel să caracterizeze poezia de sugestii delicate a simbolismului, semnificația irațională ar defini cu precădere poezia de factură suprarealistă. Poezia nu este pur și simplu expresie individualizată, ci expresie universal aprobabilă, altfel spus, comunicabilă. Prin acest eseu am căutat să sondez psihologia creației, dedusă dintr-o psihologie a receptării
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1496134657.html [Corola-blog/BlogPost/380073_a_381402]
-
care eu, ca și cititor, o dau versurilor sau prozei acestor creatori. Poate că o mare parte din ceea ce asimilăm și, în parte „copiem” din operele înaintașilor, corespunde cu o imaginație similară, cu un model de gândire aparte și un simbolism deja acceptat și de unii și de alții. Versurile mele, nu se aseamănă aproape deloc cu cele ale lui Borges, Jimenez sau Aleixandre și cu toate astea, cred că suntem apropiați în „filozofia” textului, în răspunderea față de cuvântul expus. Ai
INTERVIU CU POETUL DIMITRIE GRAMA de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1421835125.html [Corola-blog/BlogPost/366388_a_367717]
-
tot unitar de cultură generală, pe lângă scenele religioase. În acest sens, se pot vedea scene istorice în exterior - asediul Constantinopolului - ori cu aspect cultural - filosofii antici. De altfel, întreaga pictură de la Mănăstirea Moldovița depășește nota dominantă a sobrietății și a simbolismului, proprie picturii secolului XV. Are un caracter profund realist, narativ, insuflând viață scenelor, în condițiile păstrării tradiției picturii bizantine. Aceste aspecte pot fi ușor descoperite de vizitator chiar și în absența explicațiilor ghidului. Nici noi nu am beneficiat de ele
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1390 din 21 octombrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1413904105.html [Corola-blog/BlogPost/383791_a_385120]
-
limbajului vizual. Pentru a înțelege mai bine sistemul gramaticii vizuale vom încerca o structurare schematică a acesteia. Limbajul vizual poate fi aprehendat raportându-ne la cele trei subcategorii componente, după cum urmează: 1) Gramatica vizuală sau elementele vizuale; 2) Dialectica vizuală (simbolism, iconicitate); 3) Retorica vizuală (artele vizuale, publicitatea). Gramatica vizuală este compusă din patru categorii de elemente: fundamentale, componente, dependente și materiale. La rândul lor, fiecare categorie de elemente este structurată pe subcategorii vizuale. În capitolul 3, Expresia spațio-temporală a imaginii
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Cristina_lauric_timp_si_spa_cristina_lauric_1368696786.html [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
apă coadă de păr împletit, scotandu-si un ciulin din picior, jucându-se cu papagali ori cu maimuțe, scriind scrisori, cântând la flaut, pictând ori desenând pe pereți, alteori sunt surprinse infrumusetandu-se, toate aceste posturi ascunzând de fapt un simbolism și un adânc înțeles. În a patra categorie întâlnim sculpturile seculare ce conțin variate teme că cele cu profesori și elevi, scene casnice, dansatori și muzicieni. În cea de-a cincea categorie intră cele erotice, mithuna sau cuplurile de îndrăgostiți
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
era răspândită peste munți și adunată, a devenit una, astfel să fie adunată și Biserica Ta, de la marginile pământului în împărăția Ta. Adu-ți aminte, Doamne, de Biserica ta, și adun-o din cele patru vânturi, sfințită în împărația Ta". Simbolismul atât de evocator al acestei rugăciuni euharistice va fi reluat și mult adâncit de Parinții Bisericii. În acest fel, Sfântul Ciprian al Cartaginei spune: "Cât este de puternică unanimitatea creștină, o arată destul de bine Tainele Domnului, căci atunci când Domnul numește
DESPRE CASATORIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_casatorie_si_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366932_a_368261]
-
responsabilitatea criticului autentic. ,,Orice lectură nouă din Eminescu ne pune în fața aceleiași dileme: ce ne place din Eminescu, ce primește, azi, sensibilitatea noastră postmodernă din acest mare liric apărut într-o epocă în care romantismul european abia se încheiase și simbolismul își anunțase deja prin Baudelaire primele acorduri... Poezia românească a pornit, într-un chip sau altul, de la Eminescu, chiar și atunci când s-a îndepărtat de el (cazul simbolismului, cazul Blaga, cazul - mai complex - al inclasabilului Arghezi). Eminescu a devenit un
MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1434591623.html [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
-
apărut într-o epocă în care romantismul european abia se încheiase și simbolismul își anunțase deja prin Baudelaire primele acorduri... Poezia românească a pornit, într-un chip sau altul, de la Eminescu, chiar și atunci când s-a îndepărtat de el (cazul simbolismului, cazul Blaga, cazul - mai complex - al inclasabilului Arghezi). Eminescu a devenit un model și, cu timpul, un mit al spiritualității noastre." - afirmă, răsturnând toate încercările de denigrare a Poetului Național, acad. Eugen Simion. Dimensiunea lui Eminescu este prinsă magistral de
MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1434591623.html [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
-
și novator al psihanalizei lui Freud, prin teoria să asupra sincronicității încearcă să explice fnomenele paranormale.In subconștient comunicările sunt sub formă de simboluri, visul este un simbol, experiențele parapsihologice sunt simboluri, există coincidențe semnificative, o ,,sincronicitate'' care implică un simbolism, o formă de comunicare din subconștient. Edgar Cayce face presupunerea de bază că există o conștiință universală , spirituală prin natura răspunzătoare nu numai de experiențele parapsihologice; se poate interpreta această concepție ca fiind tributara religiei?,,La început a fost cuvântul
TELEPATIA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gigi_stanciu_1413436076.html [Corola-blog/BlogPost/383756_a_385085]
-
legată de studiul clasicității. Se dezvoltă peisagismul englez. În 1874 are loc prima expoziție impresionistă. În paralel se prefigurează realismul. Arta japoneză, în mare vogă, influențează pictura europeană. În 1889 - Expoziția Universală de la Paris. Spre sfârșitul secolului apar postimpresionismul, neoimpresionismul, simbolismul. Pictori ai vremii sunt Goya, Constable, Turner, Delacroix, Courbet, Daumier, Gericault, Ingres, Manet, Monet, Renoir, Pissaro, Degas, Cezanne, Toulouse-Lautrec, Boudin, Van Gogh, Gogain. În sculptură se remarcă Rodin. În arhitectură : Centrul Londrei este restructurat (inclusiv Palatul Parlamentului). Are loc resistematizarea
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1454423935.html [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
Ambasadei României la Belgrad care a subliniat că îi revine deosebita cinste de a trasmite mesajul Excelenței Sale, ambasadorul Daniel Banu dar și „bucuria de a mă afla în mijlocul dumneavoastră astăzi mai mult ca oricând, deoarece avem o zi plină de simbolism... deoarece astăzi aniversăm un sfert de veac al manifestării „un an editorial într-o singură zi”, aniversăm și aplaudăm creațiile literare ale anului trecut, și să mai spun că ziua de astăzi este o victorie și un premiu pentru fiecare
Un an editorial, într-o singură zi by http://uzp.org.ro/un-an-editorial-intr-o-singura-zi/ [Corola-blog/BlogPost/93949_a_95241]
-
Mateiaș. A urmat deplasarea la fața locului. Un sobor de preoți, în frunte cu protopopul de Muscel, a oficiat slujba de pomenire și s-a sfințit monumentul. A luat cuvântul D-na arhitect Anca Coșa, care a accentuat continuitatea, prin simbolismul crucii de piatră, dintre trecut, prezent și viitor, într-un loc sacru, Muscelul, un loc binecuvântat cu schituri, mânăstiri și biserici, dar și nenumărate cruci de piatră. Dl. Radu Petrescu-Muscel a amintit ca în ziua de16 aprilie, anul 73 d.H.
Inaugurare monument Haiducii Muscelului by http://uzp.org.ro/inaugurare-monument-haiducii-muscelului/ [Corola-blog/BlogPost/93186_a_94478]
-
era răspândită peste munți și adunată, a devenit una, astfel să fie adunată și Biserica Ta, de la marginile pământului în împărăția Ta. Adu-ți aminte, Doamne, de Biserica ta, și adun-o din cele patru vânturi, sfințită în împărația Ta". Simbolismul atât de evocator al acestei rugăciuni euharistice va fi reluat și mult adâncit de Parinții Bisericii. În acest fel, Sfântul Ciprian al Cartaginei spune: "Cât este de puternică unanimitatea creștină, o arată destul de bine Tainele Domnului, căci atunci când Domnul numește
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
lumină o dimensiune biografică și literară unică, în care viața și opera se întrepătrund, se intercondiționează și se completează, creionând, într-adevăr, profilul celui mai important “opozant” al lui Eminescu în epocă, precum și a celui dintâi simbolist și teoretician al simbolismului românesc. Credem că, după ampla monografie al lui Adrian Marino, ca și a paginilor dense și comprehensive ale lui Călinescu, Vianu, Vladimir Streinu, Caracostea sau Mihai Zamfir, ca să cităm doar câțiva dintre exegeții lui Macedonski, cartea lui Al. Florin Țene
AL.FLORIN ȚENE, ÎNTRE REALITĂȚILE ȘI POVEȘTILE VIEȚII LUI ALEXANDRU MACEDONSKI, DE PROF.UNIV.DR.FLORENTIN SMARANDACHE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1473340908.html [Corola-blog/BlogPost/383858_a_385187]
-
sau speră ca abia prin conceptualizare să ajungă la adevărata poezie, confuzia mijloacelor și pierderea funcției specifice subminează inițiativa lui. Conceptual modern al poeziei se constituie, în genere, prin renunțarea la sintaxa rațională, la gândirea discursivă în genere, evoluția de la simbolism la suprarealism se confundă cu o îndepărtare treptată de filosofie. Poezia modernă nu ni se pare a fi mai departe de filosofia modernă decât poezia romantică de filosofia romantică.Opoziția dintre poezie și filosofie nu trebuie stabilită între poezia modernă
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 236 din 24 august 2011 by http://confluente.ro/Alianta_discreta_si_fecunda_dintre_poezie_si_filosofie.html [Corola-blog/BlogPost/354086_a_355415]
-
Academiei Oamenilor de Știință din România și al Institutului Român de Teologie și Spiritualitate Ortodoxă, New York Religie și credincioșie la Eminescu: un dialog cu Răzvan Codrescu Valentina Ciaprazi, Profesor de limbă și literatura franceză, LaGuardia Commnity College, New York Eminescu între simbolism și romantism Napoleon Savescu, Medic, Președintele Asociației Dacia Revival Internațional, New York, directorul revistei Dacia Magazin Chipul Dacilor în opera lui Eminescu Mircea Săndulescu, Scriitor Ce se câștigă când se pierde ceva? Doru Tsaganea, Profesor de Matematică la Metropolitan College of
Al XXII-lea Simpozion anual Mihai Eminescu, la New York (165 de ani de la naşterea poetului) by http://uzp.org.ro/al-xxii-lea-simpozion-anual-mihai-eminescu-la-new-york-165-de-ani-de-la-nasterea-poetului/ [Corola-blog/BlogPost/93040_a_94332]
-
semnalăm, pentru informarea cititorilor, doar teme pe care le considerăm de semnificație crucială pentru cultura generală a oricărui român sau filoeminescian, cercetător, literat din țară sau de peste hotare, și anume: Cultura lui Eminescu (și în acest context: Clasicismul, Romantismul, Barocul, Simbolismul, Clasicitate și Modernitate): Personalități istorice, Figuri Culturale, Filozofia, Istoria, Sociologia, Economia politică, Religia, Pedagogia, Limbi străine cunoscute de poet, Expresii celebre, îndeosebi maxime latine, proverbe etc. Capitolele IV și V, care cuprind 220 de pagini, sunt consacrate investigării pluridisciplinare a
MIHAI EMINESCU-DICTIONAR ENCICLOPEDIC DE MIHAI CIMPOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Mihai_eminescu_dictionar_encic_pompiliu_comsa_1378444368.html [Corola-blog/BlogPost/364363_a_365692]
-
Naturii a devenit un stil nou care continuă s-o însoțească. Deși aparent aceste flori, frumoase dar inexistente, constituie situații contorsionate ale adevărului, picturile enigmatice demonstrează imaginație fertilă a „creatoarei", la care suntem invitați să colaborăm. Este vorba de un simbolism ezoteric? De o confruntare a bizarului? De autoidentificarea cu un subiect neașteptat? Sau o interesantă experiență, un concept pe care Clara Herșcovici intenționează să-l continue? Răspunsul la aceste întrebări îl vom primi, probabil, prin viitoarele lucrări plastice pe care
EXPOZIŢIA PICTORIŢEI CLARA HERŞCOVICI de DOREL SCHOR în ediţia nr. 2053 din 14 august 2016 by http://confluente.ro/dorel_schor_1471135405.html [Corola-blog/BlogPost/362691_a_364020]
-
viziunea artistică a acestei pictorițe, vitalitate exprimată sincer, dar cu meșteșug și fior, cu prospețime și elocvență plastică. Unii ar putea încadra pictura Lianei Saxone Horodi sub un fel de „etichetă” a realismului romantic. Alții ar putea găsi elemente de simbolism, sau chiar, pe alocuri, de suprarealism... Nu știu, și nici nu mă interesează, acum, ce pălărie i se poate pune acestei doamne a culorilor sufletului nostru. Cert este că ea e un om al timpului său, iar tablorile realizate devin
TABLOURI PE UN GRUND DE SUFLET NOBIL de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 782 din 20 februarie 2013 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_albumul_jubi_roni_caciularu_1361372177.html [Corola-blog/BlogPost/352014_a_353343]
-
strategie de supravețuire pentru ”sufletele iubitoare” din acestă existența. Că de obicei, ne dăm cu părerea despre marile opere, pe care înșiși autorii le doresc neexplicate, autonome(și asta chiar dacă nu avem autoritate în domeniu). Pe mine mă anima totuși simbolismul și atributele creației universale aplicate în acestă lucrare. Logică nuanței și sfidarea tuturor atașamentelor și apartenețelor la vreo religie. Sinteză perfecțiunii în temă, fără o spiritualitate sofisticată mă face să accept că viața are sensul îndreptat către Sursă. E răbdătoare
CUMINŢENIA PĂMANTULUI de DALELINA JOHN în ediţia nr. 831 din 10 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Cumintenia_pamantului_dalelina_john_1365601822.html [Corola-blog/BlogPost/345802_a_347131]
-
În acest ultim sens exista credința că pământul îi ajuta pe cei ce spun adevărul și îi pedepsește pe cei ce jură strâmb. Astfel au pătruns expresiile să-i fie țărâna ușoară și nu-l rabdă pământul . Există un dublu simbolism judiciar: brazda e zeitatea pământului, iar capul e cea mai importantă parte a corpului. Sub influența religiei creștine, această probă s-a spiritualizat, locul brazdei fiind luat de evanghelie, iar după apariția statului feudal, proba dobândește caracter de clasă întrucât
OBŞTEA SĂTEASCĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 303 din 30 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Obstea_sateasca.html [Corola-blog/BlogPost/340705_a_342034]
-
Iar celorlalți le-a zis: Mergeți după el prin cetate și loviți și ucideți și nimiciți pe bătrâni, tineri, fecioare, copii și femei, dar să nu vă atingeți de nici un om, care are pe frunte semnul thau (+) . Creștinismul a îmbogățit simbolismul crucii desemnând mântuirea și patimile Mântuitorului: Isus, ducându-și crucea (+) a ajuns la locul, zis al „Căpățânii”, care în evreiește se cheamă ”Golgota” , și L-au răstignit pe Mântuitor. De pe cruce, Mântuitorul a rostit șapte cuvinte: 1. Tată, iartă-i
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Iosif_kovacs_putrerea_cuvantului_scris_al_florin_tene_1327684053.html [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
turnuri asemănătoare de înălțimi amețitoare numerotate chiar de la ONE până la FIVE (probabil ca să nu te pierzi!), toate alcătuind un focus maiestos în centrul căruia se află miracolul secolului, Fântână bunăstării, o construcție metalică gigantică din bronz ceva ce aduce cu simbolismul brâncușian - privită de la nivelul străzii, căci ea se ridică din pământ pe 4 piloni mari de bronz ce susțin un cerc imens din care țâșnește grandios apă parcă venită din inimă pământului însoțită de un zgomot puternic revarsandu-se cu
DAN ZAMFIRACHE by http://confluente.ro/articole/dan_zamfirache/canal [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]
-
turnuri asemănătoare de înălțimi amețitoare numerotate chiar de la ONE până la FIVE (probabil ca să nu te pierzi!), toate alcătuind un focus maiestos în centrul căruia se află miracolul secolului, Fântână bunăstării, o construcție metalică gigantică din bronz ceva ce aduce cu simbolismul brâncușian - privită de la nivelul străzii, căci ea se ridică din pământ pe 4 piloni mari de bronz ce susțin un cerc imens din care țâșnește grandios apă parcă venită din inimă pământului însoțită de un zgomot puternic revarsandu-se cu
DAN ZAMFIRACHE by http://confluente.ro/articole/dan_zamfirache/canal [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]
-
și demnitate. El crede în materia vizuală, iar aceasta nu îl trădeză. Într-un recent volum, album de artă și eseu exhaustiv deopotrivă, scriitorul Zoltan Terner, prieten de o viață cu pictorul, subliniază caracterele de bază ale artei sale: expresivitate, simbolism, acordul cromatic, armonie. La care, fără îndoială, se adaugă încărcătura emoțională, afinitatea cu privitorul, noblețea subiectului. ------------------------- Dr. Dorel SCHOR Tel Aviv, Israel 11 ianuarie 2017 Referință Bibliografică: Dorel SCHOR - LIVIU LĂZĂRESCU - O EXPOZIȚIE RETROSPECTIVĂ / Dorel Schor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
O EXPOZIŢIE RETROSPECTIVĂ de DOREL SCHOR în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/dorel_schor_1484384439.html [Corola-blog/BlogPost/362853_a_364182]