2,635 matches
-
singură expoziție în 1998 în Galați, orașul meu natal. Lucrările sunt executate pe parcursul mai multor ani. PENTRU IUBIREA DE OAMENI, CREATORUL UNIVERSULUI, ȘI AL VIEȚII COBOARĂ DIN SLAVĂ CERULUI PÂNĂ LA PĂMÂNT, SLUJITOR FĂCÂNDU-SE NOUĂ ȘI ARĂTÂNDU-NE NOUĂ ABISUL SMERENIEI SALE. PE ACEST BLOG VEȚI GĂSI LUMINĂ CEA NEINSERATĂ REDATA PRIN PUTEREA ARTEI . DACĂ LEMNUL I-A FOST LUI HRISTOS PRILEJ DE SUFERINȚĂ, NOUA OAMENILOR NE-A FOST PRILEJ DE MÂNTUIRE. HRISTOS S-A JERTFIT PE LEMN IAR NOI NE
ICOANA CA TRECERE SPRE DIMENSIUNEA DUHOVNICEASCA de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Icoana_ca_trecere_spre_dimensiunea_duhovniceasca.html [Corola-blog/BlogPost/344430_a_345759]
-
și cunoscându-i viața sa îmbunătățită, Episcopul Ilarion l-a convins să renunțe la acest gând și să rămână pe meleagurile vâlcene spre folosul multor frați de la Iezer. A cunoscut nevoințele sihaștrilor de prin părțile locului, sporind în rugăciune și smerenie. Dorind să trăiască departe de lume, Sfântul Antonie a urcat în munte, la câțiva kilometri de schit și s-a adăpostit într-o peșteră unde s-a ostenit peste două decenii și jumătate. Pentru că nu avea unde se ruga, Sfântul
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1479818692.html [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
rugăciunii din potirul Liturghiei; Bucură-te, că, făcând inima potir, rugăciunea se primește; Bucură-te, că prin Maica Domnului aceasta se dobândește; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 11-lea După mutarea ta din această lume, în smerenie ai vrut să rămâi, neuitând însă pe fiii tăi duhovnicești, ce cântă: Aliluia! Icosul al 11-lea Și noi avem mare nevoie de ajutorul tău, de aceea ne-ai dat totuși sfintele tale moaște, prin care cele de trebuință primim
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1479818692.html [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
poemas.(traducere ELISABETA BOȚAN) *** 5. VICTOR BURDE (Alba Iulia) - CUIBUL CU AMINTIRI: Antologie lirică de autor - VOL. 2 (versuri, A5 manșetat, 293 pagini) Poezia este sacră, în templul său situat între cer și pământ, poetul pășind, de fiecare dată, cu smerenie și evlavie, ruga sa împătimită reușind să păstreze nestinsă - și neatinsă de profan - flacăra inspirației. Indiferent dacă scrie despre trăiri proprii, despre tradiții sau obiceiuri ale românilor, dacă simte nevoia de a culege legende populare, de a povățui urmașii sau
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 11 MAI 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1462972216.html [Corola-blog/BlogPost/370464_a_371793]
-
lucru e valabil și pentru prezentarea dogmei Hristologice cu toate acele sensuri greu de înțeles ale lui „neconfundat, neschimbător, neîmpărțit etc.”[20]. Deci prezența și opera lui Iisus Hristos în lume au o relație directă cu omul și viața lui. Smerenia, ascultarea, nădejdea, iubirea, și toate virtuțile creștine sunt adevăruri ce se conexează (unesc) direct cu Hristos și cu dogma Hristologică. Fiecare virtute evanghelică este după arhetipul lui Hristos, desăvârșit dumnezeiască și desăvârșit omenească, este darul Sfântului Duh și fructul participării
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
și virtutea a clarificat-o Mântuitorul Hristos și a prezentat-o cu o claritate excepțională în special în parabola Fariseului[44]. Mesajul esențial al acestei parabole în legătură cu autenticitatea conștiinței de sine a creștinului este că omul religios ce privat de smerenie (și deci de o cunoaștere de sine autentică), tinde stabil la aspirația virtuții exterioare, întrucât virtutea este de obicei vizibilă, sau la o certificare exterioară a desăvârșirii sau cel puțin a înaintării spre desăvârșire. Însă întrebarea pe care cineva simte
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
începe lupta lui duhovnicească?” Sfântul Macarie a răspuns: „Cât încearcă cineva și se nevoiește și progresează în viața duhovnicească și devine posesorul bogatelor experiențe ale harului lui Dumnezeu, nu este sărac cu duhul, ci acesta se consinderă pe sine, din smerenie, că e sărac cu duhl. Însă când dobândește înțelepciunea și progresul vieții duhovnicești, atunci, nu el însuși, ci mai mult harul lui Dumnezeu îl învață să fie sărac cu duhul”[49]. „Dar atunci ce înseamnă mai precis să fie cineva
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
a Sfântului Maxim, conform căreia mântuirea noastră depinde de voința și de intenția noastră, poate să pară la o primă vedere că nu se potrivește cu duhul patristic, ce se exprimă prin sentimentul nevredniciei personale, a judecării de sine, a smereniei desăvârșite și în principal a neputinței omului de a face ceva duhovnicesc fără ajutorul și puterea dumnezeiască. Într-adevăr, din orice punct de vedere, în spațiul patristic al gândirii și vieții duhovnicești, pare să domine opinia care consideră ajutorul dumnezeiesc
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
Bisericii, prin comunitate înțelegându-se adunarea euharistică. Formându-se în jurul Sfântului Potir, Biserica devine comunitatea divino-umană a celor care primind Sfânta Împărtășanie trăiesc experiența sensibilă a mântuirii, viețuind la modul prezent în Împărăție. Dinamica pocăință-euharistie, în care pocăința face experiența smereniei prin recunoașterea stării căzute și decăzute, iar euharistia transfigurează existența omului, reașezându-l în starea de preot și împărat al lumii, care o liturghisește pe aceasta aducând-o lui Dumnezeu împreună cu toată viața sa, face ca omul să trăiască o
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
strămoșești. Versurile din volumul de față, în mare parte sapiențiale, capacitateză atenția prin bucuria durerii pe care ți-o transmit. Sintagma din titlu este, desigur, o capcană, pentru că eu n-am aflat nicidecum fățărnicie în aceste versuri, ci doar măreția smereniei în fața Atotputerniciei Divine. Versurile sunt de o rară măiestrie artistică și concurează cu marea poezie religioasă existentă în antologiile de resort. Cartea își deschide larg porțile cu poemul „Rana în lumină” în care omul, conștient de propriile slăbiciuni, îi mărturisește
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poemele_vamesului_mantuit_jianu_liviu_florian_imnurile_fatarniciei_semanatorul_2011.html [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
cinstire lui Dumnezeu. Doar lacrima lui - poate fi considerată drept obol și ofrandă pe altarul unde se află, cu Trup și Sânge, Isus Cristos în Sfânta Euharistie. “Numai lacrima mă va răscumpăra” - spune el în poemul “Nu mă crede”. În smerenia lui, omul cere ca Dumnezeu să-l cearnă, să-l purifice, să-l ridice deasupra păcatului lumii: “Rugăciunile mele de bine pot ține / Freamătul cărnii mele în frâu? / Numai Tu ai puterea de-a plânge odată cu mine, / Cerne-mă ca
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poemele_vamesului_mantuit_jianu_liviu_florian_imnurile_fatarniciei_semanatorul_2011.html [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
în poeme este: sufletul din căderi învață. Pilduitoare este poezia “Cărarea darului” - care ne învață generozitatea, până la sacrificiul de sine în folosul altora, care se află în nevoință. Hiperbola din poezia “Piatra” - naște un talc; acela de a ne învăța smerenia față de cei mai slabi. În spiritul iubirii meleagului natal, poemul “Vatra” este de o nespusă frumusețe, drept pentru care îl cităm integral: “De-aș mai avea putere să ar, și dulci semințe / Să semăn în pământul atât de însetat, / Să
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poemele_vamesului_mantuit_jianu_liviu_florian_imnurile_fatarniciei_semanatorul_2011.html [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
morți, / În fiecare zi, de poți, / Cu Dumnezeu ne vom uni! // O lumânare pentru vii, / O lumânare pentru morți. / Hristos este la noi, la porți, / Spunându-ne: Române, fii! / 24 ianuarie 2008”. De asemenea, rugăciunea “Lacrimi aurite” atestă pietatea și smerenia poetului, care nu cere pentru sine nimic, ci doar să fie vrednic de jertfă pentru Isus: “Ia cerul meu și umple-l cu sfinți, în loc de stele! / Ia gândul meu, si umple-l cu seu de lumânare! / Ia viața mea, și
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poemele_vamesului_mantuit_jianu_liviu_florian_imnurile_fatarniciei_semanatorul_2011.html [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
este făptură nouă; cele vechi au trecut, iată toate s-au făcut noi” (II Cor. 5, 7). Dacă Hristos trăiește în mine, nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine. Și astfel, toate le fac cu bună judecată, cu smerenie, cu chibzuință, cu îndelungă răbdare, cu multă pace și dragoste. Pentru că „toate le pot întru Hristos, cel care mă întărește” (Filipeni 4, 13). Dacă Hristos trăiește în mine, atunci eu dobândesc har, înțelepciune, pricepere, știință și lumina cunoștinței dumnezeirii. Ce
PRIETENII ADEVĂRAŢI AI LUI HRISTOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1467124855.html [Corola-blog/BlogPost/378863_a_380192]
-
-se pe șine. Necrutandu-si identitatea de sine. Neprivindu-se în oglindă niciodată. Unchiul Vanea. Autorul din Livadă cu Vișini. Lambrosso Laudazzi. Ce i-a mai rămas Autorului decât să-și laude personajele înaintea războiului? Să le glorifice modestia și smerenia croiului? Cele trei vârste ale Greței Garbo. Casă Blanca. Doar parfumul țigaretelor are ceva din dulceața bețișoarelor cu care - din motive fiscal - pestilențiale - nu a fost încă înlocuit tutunul. Enigmă Otiliei - Stanica. Un Dinu Păturica pe zestrea soției căruia scrie
“AȘA ESTE, DACĂ VI SE PARE” – DE CARLO GOLDONI. Cronică de teatru, de Liviu Florian Jianu by http://revistaderecenzii.ro/asa-este-daca-vi-se-pare-de-carlo-goldoni-cronica-de-teatru-de-liviu-florian-jianu/ [Corola-blog/BlogPost/339468_a_340797]
-
suntem împreună cu Sfinții Apostoli, cu martirii, mucenicii și cu Sfinții Părinți contemporani ai lui Iisus Hristos. Drept urmare, scrierile Părintelui Dumitru Stăniloae sunt impregnate de prezența Mântuitorului Iisus Hristos. Aici Domnul Hristos este prezent în măreția slavei Sale, dar și în smerenia Sa slujitoare. Nu este un Hristos conceptualizat, ci Hristos Cel unic și adevărat, Dumnezeul - Om, prin care suntem trecuți de la moarte la viață. De aceea, și din acest punct de vedere, opera Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae trebuie considerată un punct
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1494227119.html [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
lui Iisus Hristos”; și iarăși, „Conform textelor biblice, știți ce înseamnă „a-ți veni în fire”? A te uita înlăuntrul tău și a vedea cu claritate cine ești. Nu este chiar greu. Ca să reușești aceasta, îți trebuie o singură virtute: SMERENIE. Practicați-o și voi. O să simțiți cât de mult vă iubește Dumnezeu”. Așa cum spuneam ceva mai sus, realitatea, dar mai ales modurile în care ni se prezintă ea implică o abordare de o complexitate sporită, complexitate pe care o regăsim
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1478857574.html [Corola-blog/BlogPost/384814_a_386143]
-
lungă: excursie! ..................................70 §3.1. La casa ouălor încondeiate ...................................71 §3.2. Mănăstirea Sucevița .............................................76 §3.3. Mănăstirea Moldovița ............................................80 §3.4. Marelbo - fabrica de încălțăminte .......................... 84 §3.5. Artă populară în comuna Marginea ........................88 §3.6. Cacica, în drumurile smereniei ..............................92 §3.7. Mănăstirea Putna ................................................101 §3.8. Mănăstirea Voroneț ..............................................118 §4. Meșteșuguri, meșteșugari, scriitori câmpulungeni ... 134 §4.1. Întâlnire cu scriitori câmpulungeni ........................ 138 §4.2. Tehnica împestrițării ouălor ...................................157 §4.3. Meșteșugul prelucrării lemnului ............................ 161 CAPITOLUL V. Lansare de
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1417628701.html [Corola-blog/BlogPost/362282_a_363611]
-
iepuri, gaze, urși, curcani? Tu înveți, pentru oameni sunt scrise fabulele, ca să știi că pe lumea asta există oameni cu fire de lup hain sau de vulpe vicleana, oameni care vorbesc dulce și frumos, își pun mască blândeții și a smereniei, au chiar nerușinarea să rostească numele lui Dumnezeu în discursurile lor, par timizi ca să îi încurajezi tu, par neajutorați ca să muncești tu și pentru ei, par fideli ca să rămâi singur pe lumea aceasta, să ajungi la mâna lor și să
O FABULA CU LUPUL de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2156 din 25 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/olivia_dumitru_1480070251.html [Corola-blog/BlogPost/368746_a_370075]
-
care mi-au fost alături, printre care Înalt Preasfințitul Arhiepiscop Pimen al Sucevei și Rădăuților, Preasfințitul Episcop-Vicar Gherasim Putneanul, și Părintele Stareț Iachint Unciuleac, aceștia din urmă trecuți la Domnul, care mi-au călăuzit pașii și mi-au dat din smerenia și din frumusețea vieții lor duhovnicești, chiar dacă eu nu m-am ridicat niciodată la măsura lor. Însă atât timp cât voi trăi, nădăjduiesc să le urmez exemplul personal pe care l-au lăsat tuturor:de smerenie, de cumințenie, de ascultare, de slujire
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/Interviu_cu_preacuviosul_parinte_arhima_stelian_gombos_1358779016.html [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
pașii și mi-au dat din smerenia și din frumusețea vieții lor duhovnicești, chiar dacă eu nu m-am ridicat niciodată la măsura lor. Însă atât timp cât voi trăi, nădăjduiesc să le urmez exemplul personal pe care l-au lăsat tuturor:de smerenie, de cumințenie, de ascultare, de slujire a Bisericii și de jertfire pentru obștea monahală a Putnei, cât și pentru obștea cea întreagă a neamului nostru", a declarat Starețul Mănăstirii Putna, cu prilejul împlinirii, la 7 decembrie anul 2012, a douăzeci
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/Interviu_cu_preacuviosul_parinte_arhima_stelian_gombos_1358779016.html [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
vine această dragoste de Dumnezeu a moldovenilor? - Este adevărat că multi spun că în Moldova este mai multă credință. Cred că este în firea moldoveanului să fie mai apropiat de Dumnezeu, pentru că se smerește, iar întâia faptă a credinței este smerenia. Dacă este să vorbim despre dumnezeire", spune Sfântul Isaac Sirul, "trebuie să vorbim despre smerenie". Iar model să ne fie smerenia Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Virtutea smereniei parcă este mai bine așezată în sufletul moldoveanului. Cu siguranță, și mănăstirile au
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/Interviu_cu_preacuviosul_parinte_arhima_stelian_gombos_1358779016.html [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
este mai multă credință. Cred că este în firea moldoveanului să fie mai apropiat de Dumnezeu, pentru că se smerește, iar întâia faptă a credinței este smerenia. Dacă este să vorbim despre dumnezeire", spune Sfântul Isaac Sirul, "trebuie să vorbim despre smerenie". Iar model să ne fie smerenia Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Virtutea smereniei parcă este mai bine așezată în sufletul moldoveanului. Cu siguranță, și mănăstirile au avut o influență în această privință. Dar nu numai moldovenii au în sânge credința, ci
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/Interviu_cu_preacuviosul_parinte_arhima_stelian_gombos_1358779016.html [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
este în firea moldoveanului să fie mai apropiat de Dumnezeu, pentru că se smerește, iar întâia faptă a credinței este smerenia. Dacă este să vorbim despre dumnezeire", spune Sfântul Isaac Sirul, "trebuie să vorbim despre smerenie". Iar model să ne fie smerenia Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Virtutea smereniei parcă este mai bine așezată în sufletul moldoveanului. Cu siguranță, și mănăstirile au avut o influență în această privință. Dar nu numai moldovenii au în sânge credința, ci toți românii. La noi credința este
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/Interviu_cu_preacuviosul_parinte_arhima_stelian_gombos_1358779016.html [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
mai apropiat de Dumnezeu, pentru că se smerește, iar întâia faptă a credinței este smerenia. Dacă este să vorbim despre dumnezeire", spune Sfântul Isaac Sirul, "trebuie să vorbim despre smerenie". Iar model să ne fie smerenia Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Virtutea smereniei parcă este mai bine așezată în sufletul moldoveanului. Cu siguranță, și mănăstirile au avut o influență în această privință. Dar nu numai moldovenii au în sânge credința, ci toți românii. La noi credința este primită din moși-strămoși, este o lucrare
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/Interviu_cu_preacuviosul_parinte_arhima_stelian_gombos_1358779016.html [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]