715 matches
-
mână. În ecranizarea din 1933 Hall primește prenumele Herbert, fiind rănit foarte grav de Griffin. Rolul său este interpretat de Forrester Harvey. D-na. Hall este proprietara hanului la care poposește Griffin. Foarte prietenoasă, cu picioarele pe pământ, adoră să socializeze cu oaspeții, fiind frustrată de refuzul continuu al lui Griffin de a discuta cu ea. În ecranizarea din 1933 primește prenumele Jenny, fiind jucată de Una O'Connor. Thomas Marvel e un vagabond bătrân recrutat de omul invizibil ca asistent
Omul invizibil () [Corola-website/Science/321335_a_322664]
-
Grigorescu, Dumitru Gorzo, Hans Knoll, Gili Mocanu, Teodor Graur, Ioana Ciocan, , Alexandru Rădvan, Roman Tolici, Marian Zidaru, Marilena Preda-Sânc. Lavacow.com este prima inițiativă din Europa de Est care oferă iubitorilor de artă din toată lumea un spațiu virtual în care pot licita, socializa și interacționa cu artiști contemporani din România, Polonia, Bulgaria, Ungaria, Serbia, Cehia, Moldova,Turcia și Rusia. Licitațiile Lavacow au loc exclusiv online. Prin această divizie, Artmark oferă acces publicului la un segment special de piață, dedicat proprietăților istorice și artistice
Artmark () [Corola-website/Science/336180_a_337509]
-
ani -, realizând că au trăit în falsitate. În următoarea zi de sâmbătă, fiecare din cei șase adolescenți își petrec ziua într-un mod propriu, Jonah și Robert pierd timpul împreună, Wendy gătește alături de fratele ei, Price și Ann încearcă să socializeze cu ceilalți adolescenți, Sean arde cutia lui Wendy, iar Billie răscolește prin cutia ei de amintiri. În scop comercial, New Line Cinema a lansat DVD-ul filmului în Zona 1 cu titlul "Normal Adolescent Behavior: Havoc 2", cu toate că între "Normal
Adolescenți normali () [Corola-website/Science/320536_a_321865]
-
sau o combinație de culori. Este un câine inteligent, curajos, energic, mândru, blând, rezervat, liniștit, calm în casă, uneori independent, încăpățânat. Este devotat stăpânului, rezervat și suspicios cu străinii, acceptă copiii dar fără să fie parteneri de joacă. Daca sunt socializați de mici cu alți câini sau alte animale din gospodărie tinde să le accepte, dar va vâna orice animal (câine mai mic, pisică sau orice altceva) care aleargă. Latră puțin, chiar și la străini. Blana acestui câine are nevoie de
Barzoi () [Corola-website/Science/322817_a_324146]
-
teritoriile Schleswig și Holstein. După căsătorie, regina Victoria și-a exprimat neliniștea în legătură cu viața lor și a încercat să le dicteze pe diverse probleme, inclusiv numele copiilor. Eduard a avut metrese pe tot parcursul vieții lui de bărbat căsătorit. A socializat cu actrițe: Lillie Langtry; Lady Randolph Churchill (mama lui Winston Churchill); Daisy Greville, Contesă de Warwick; actrița Sarah Bernhardt; Alice Keppel; cântăreața Hortense Schneider; prostituata Giulia Barucci; și umanista Agnes Keyser. Cât de departe a mers în aceste relații sociale
Eduard al VII-lea al Regatului Unit () [Corola-website/Science/312662_a_313991]
-
al casei regale a tribului Thembu, Nelson Mandela a început educația secundară la "Clarkebury Boarding Institute" din Engcobo, o instituție organizată după modelul vestic, cea mai mare școală pentru negri din Thembuland. El scria că datorită faptului că trebuia să socializeze cu alți elevi de pe o poziție de egalitate, și-a pierdut infatuarea, împrietenindu-se pentru prima dată cu o fată, Mathona; aici a început să joace sporturi și a debândit iubirea sa de o viață petru grădinărit. A obținut în
Nelson Mandela () [Corola-website/Science/297865_a_299194]
-
și pot fi o pacoste atunci când sunt izolați. Trebuie tratați cu gentilețe, dar în același timp ferm. Această rasă are nevoie de atenție și îi place să latre. Pentru a evita incidentele legate de agresiunea acestor câini, trebuie să fie socializați încă din copilărie. American Eskimo este o rasă destul de sănătoasă, deși trebuie acordată o atenție mai mare ochilor și glandelor lacrimale. Blana sa fină și dublă trebuie menținută curată și fără purici, care pot cauza dermatite. Rasa American Eskimo poate
American Eskimo () [Corola-website/Science/332884_a_334213]
-
unui mediu sigur pentru toți studenții din mediul universitar românesc, indiferent de orientarea lor sexuală sau identitatea de gen. Proiectul, dedicat și creat de către studenții LGBT din București, promovează crearea de spații sigure în care aceștia se vor putea informa, socializa și forma abilități de viață și leadership, în contextul unor realități încă profund homofobe și transfobe. Bucureștiul are câteva locuri LGBT-friendly unde membrii comunității se întâlnesc fără frica de a fi discriminați. La fel și Cluj-Napoca, Constanța și Sibiu. Cele
Drepturi LGBT în România () [Corola-website/Science/303420_a_304749]
-
cumva psihicul. Psihicul uman poate fi emulat sau perturbat funcțional în diferite feluri prin diferiți factori cooperanți sau agresanți, reali sau sociali. Științele psihologiei și psihiatriei se ocupă de procesele psihice, de mecanismele mentale obscure care pot personaliza, afectiviza și socializa, dar uneori și depersonaliza, sau rupe echilibrul unitar perceptual, intelectiv și afectiv, al personalității. Psihologia cercetează funcțiile psihice, încearcă să le explice proveniența, mecanismele generative, acțiunile specifice și consecințele. Psihiatria investighează diversitatea disfuncțiilor psihicului, analizează acele perturbări comportamentale de diferite
Psihic () [Corola-website/Science/309600_a_310929]
-
ei vitreg, Adolf. Sofia a primit o educație potrivită unei prințese din timpului ei. Ea a fost instruit în scrimă, care în mod normal era rezervată pentru bărbați, pentru a-și consolida spatele și pentru o postură dreaptă. Sofia a socializat cu academicieni și artiști și curtea de la Nassau era considerată mai democrată decât curțile germane. A învățat limba engleză și simpatiza cu sistemul britanic parlamentar. Limba pe care a vorbit-o în copilărie nu a fost germana ci engleza. Ea
Sofia de Nassau () [Corola-website/Science/318130_a_319459]
-
jefuitori cutreierau zonele rurale în căutare de alimente, armata era confruntată cu dezertări în masă. Unul din primele decrete ale guvernului bolșevic aproba desființarea deja efectivă a marii proprietăți funciare și lăsa inițiativa țăranilor pentru a decide dacă împart sau socializează pământul. Acest decret era în contradicție cu programul bolșevic, care prevedea naționalizarea pământului. Pentru unii, aceasta părea o manevră a bolșevicilor: în ultimele luni, ei reluaseră programul SR, pe care aceștia din urmă nu putuseră să-l pună în aplicare
Revoluția Rusă din 1917 () [Corola-website/Science/298166_a_299495]
-
și în exterior pentru că se pot opune jocului dur și se înțeleg în mod rezonabil cu alți indivizi din aceeași rasă. Totuși trebuie familiarizați cu pisicile când sunt tineri întrucât le vor vâna la vârsta adultă. Dresajul trebuie să-l socializeze timpuriu, imperativ dacă trebuie să trăiască cu alți câini, întrucât pot fi foarte dominanți. Îngrijirea blănii Lungimea blănii; scurtă/medie Cerințe de îngrijire a blănii: o dată pe săptămână Tundere: ocazională Cerințe privind necesitatea prestării service-ului de către un frizer profesionist
West Highland terrier () [Corola-website/Science/308240_a_309569]
-
organiza în Parcul Copou), Marghiolița Rosetti Rosnovanu, Leon Bogdan, Natalia și Elena Suțu, Maria Catargi sau Dimitrie Mavrocordat. Împreună cu familiile boierești ale capitalei Moldovei, „mondenii” de marcă foloseau plimbările în Copou pentru a-și etala presupusul rafinament și pentru a socializa cu indivizi similari: „înlocuind salonul, aristocraticul Copou prelua toate funcțiile sociabilității, devenind un imens salon fără frontiere”. Amintirile lui Alecu Russo confirmă acest tablou: "„Copoul este teatrul unde tânărul debutează în lume, sentimental culcat într-o caleașcă, cu obișnuita țigară
Parcul Copou () [Corola-website/Science/302104_a_303433]
-
transmite că va prealua poziția de profesor de literatură și că Erik se va întoarce la Casa Nopții drept profesor de teatru, spre neplăcerea lui Zoey. Aceasta propune ca novicii să meargă să ajute cu pisicile vagaboande din oraș ca să socializeze cu oamenii. Shakeenah propune ca ancheta morților să fie preluată de Kevin Marks. Pe drumul de întoarcere, Zoey dă peste Stark, care exersa trasul cu arcul. Acesta îi mărturisește că talentul lui este să nimerească ținta. Talentul li s-a
Înfruntarea () [Corola-website/Science/323837_a_325166]
-
și dominanți în relația cu alte animale, în special masculii. Este foarte vigilent în relația cu persoanele străine, rămânând mereu reticent față de străini. Are un puternic simț al teritorialității. Uneori poate da dovadă de agresivitate, de aceea trebuie educat și socializat de timpuriu, pentru ca aceste tendințe să fie reprimate și strict ținute sub control. Năpârlirea este foarte redusă la câinii din această rasă, iar nevoile de îngrijire sunt minimale. Fiind câini de muncă sunt rezistenți, robuști și puțin pretențioși. Au nevoie
Schnauzer uriaș () [Corola-website/Science/323466_a_324795]
-
un tip ca el în formație." Euronymous, chitarist Mayhem "Avea o personalitate foarte ciudată... era un tip ok, dar puțin melancolic și depresiv. Era din Suedia și nu cunoștea pe nimeni pentru că nu era genul de persoană care să poată socializa foarte ușor. Pur și simplu stătea în camera lui și devenea din ce în ce mai depresiv." Hellhammer, baterist Mayhem Nu era un tip pe care să-l poți cunoaște foarte bine. Cred că nici ceilalți membri din Mayhem nu-l cunoșteau foarte bine
Per Yngve Ohlin () [Corola-website/Science/312016_a_313345]
-
prin intermediul manualelor școlare devin de asemenea surse de socializare indirectă astfel încât, de exemplu, lipsa de modele feminine puternice, de succes, în manualele induce discret modelul femeii care doar este și a bărbatului care face. Moda top-modelelor promovată prin mass media, socializează femeile în interiorul unor standarde de frumusețe utopice, uneori periculoase pentru sănătate, creând un model de feminitate simplist și inconfortabil fizic și psihic pentru foarte multe femei, fie că acestea sunt sau nu conștiente de acest lucru. Socializarea de gen contribuie
Socializare de gen () [Corola-website/Science/325270_a_326599]
-
sunt sau nu conștiente de acest lucru. Socializarea de gen contribuie, în anumite condiții, la apariția discriminării de gen și segregării de gen. Promovând stereotipuri și prejudecăți de gen socializarea de gen este strâns legată de fenomenul profețiilor autocreatoare. Indivizii socializați în stereotipuri se comportă față de persoanele stereotipizate în funcție de aceste stereotipuri contribuind la confirmarea acestora de către ei înșiși (de exemplu stereotipul legat de faptul că femeile sunt ori frumoase ori deștepte provoacă, în rândul fetelor frumoase, complexul lipsei lor de inteligență
Socializare de gen () [Corola-website/Science/325270_a_326599]
-
Cohello, Abbadon Exterminator, memoria Focului etc.), este motorul de căutare al unui important scriitor roman contemporan, cum Blaga dixit “cu fluturii, cu Dumnezeu”. NANO ESEU Paradox și hazard, dinamica lumii ca utopie care mișcă existențele Paradoxul civilizației este al omului socializat prin mas sificare, ”massa de conștiințe”, in extenso primitiv-instin ctuală, controlabilă. La revers, cel de tip tribal nomad, re frac tar orică rei forme de manipulare specifică istoric puterilor și religiilor, însă și aceasta manipulabilă. * Dum ne zeii (Domnii Zei
Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
instrument al excluderii de gen, de rasă și de clasă socială. Lipsa de intruziune a statului în viața privată duce, de asemenea, în opinia feministelor și feminiștilor la abuzuri și violență domestică, familia fiind o școală în care „copiii se socializează în ideea dependenței și inferiorizării femeilor și a inechității de roluri în viața privată”.. Feminismul liberal românesc a fost puternic influențat de idealul unificării și de discursul naționalist al epocii, feministele românce și feminiștii români ai acelei epoci având o
Feminism liberal () [Corola-website/Science/333643_a_334972]
-
ar fi imposibilă din cauza imprevizibilității comportamentelor. Prin urmare, se Înțelege de la sine că Învățarea acestor roluri nu poate fi lăsată la bunul plac al indivizilor: colectivul Îi Încadrează, Îi formează, Îi controlează, Îi recompensează și Îi pedepsește, pe scurt, Îi socializează și Îi integrează. Desigur, acest lucru presupune ca toți membrii să se supună constrângerii normelor: ele se aplică și celor cărora li se impune socializarea, și celor care o impun. Fără dominație, nu există solidaritate. Nenumăratele categorii sociale care alcătuiesc
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
dintre solidaritate și anomie. Societatea post-statul-providență este o societate a responsabilității personale: se cere mult de la individ, care trebuie să fie autonom și performant. Pentru aceasta, ponderea instituțiilor trebuie să se diminueze, până la punctul În care societatea nu-și mai socializează sau Își integrează cu dificultate membrii. Excluderea trimite la paradoxul individualizării. În societatea salarială, parcursul individual era cumva Înscris În apartenența la o anumită clasă socială; astăzi, și tânărul șomer Înscris la cursuri de recalificare, și ocupantul unei funcții Înalte
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
de scopurile pe care ni le alegem, ci de capacitatea noastră de a ni le alege. Dimpotrivă, comunitarienii descriu un eu „Încastrat” (Sandel, 1982), ceea ce corespunde unei viziuni asupra omului care, luându-și identitatea de la comunitatea În care a fost socializat, este cel mai adesea incapabil să se rupă de valorile și trecutul care se presupune că Îl constituie. Michael Dansel descrie cu ironie un eu complet liber (individul liberal prin excelență) care, neavând În comun cu ceilalți decât drepturile egale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
formarea unui consens”. Putem deduce de aici că norma recunoașterii partenerilor la discuție o implică pe aceea a recunoașterii tuturor oamenilor ca persoane. Sunt stabilite astfel condițiile unei baze finale a eticii. Apel descrie individul ca pe un homo sapiens socializat cu succes prin competența sa de comunicare. În opinia lui, ar fi imposibilă evitarea „jocului de limbaj transcendental În interiorul căruia bănuim, În afară de existența câtorva reguli de logică și a unei lumi reale, prezența a ceva ce seamănă cu niște reguli
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
pentru a include valori morale, simboluri, credințe și idei împărtășite de membrii aceluiași grup social. Toate acestea ar fi „reprezentări sociale”, componente ale unui univers simbolic de semnificații care dau sens vieții și relațiilor sociale. Conceptul iluminist de rațiune este socializat, în sensul că toate categoriile de gândire care-i sunt subsumate și toate ideile cu care operează (timp, spațiu, număr, cauzare) sunt produse, reproduse, transmise și transformate social în grupuri sau colectivități umane. Reprezentările colective oferă, în orice tip de
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]