1,136 matches
-
din care decupează numai ceea ce se articulează acestui discurs. În aceste două cazuri întâlnim aceeași atitudine dominantă, deși subiecții aparțin unor categorii sociale deosebite: evitarea discursului critic explicit cu privire la regimul comunist (cel mult accente critice punctuale), agrementarea discursului cu expresii stereotipe, aparținând propagandei timpului, raportarea extrem de critică la prezent și la gestionarii puterii, care sunt făcuți răspunzători de toate eșecurile postdecembriste. Discursul ambivalent nu este un discurs pervers, nu reprezintă categoria celor ce au profitat de avantajul situării între privilegiații puterii
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
care, fără îndoială, erau de la organele de Securitate. Completul de judecată n-a pus decât o singură întrebare. Răspunsul venind prompt, acesta n-a simțit nevoia să vină cu noi întrebări. La toate argumentele reclamațiilor nu urma decât un răspuns stereotip: „Acuzarea se respinge, pentru că s-a dovedit că persoanele participante la MT sunt vinovate, pentru că au devenit membrii unei secte religioase”. Reclamanții au folosit pe deplin ocazia de a-și prezenta argumentele. Învinuirile au fost respinse punct cu punct prin
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
permite acordarea de îngrijiri individualizate, în funcție de reacțiile particulare ale fiecărui individ (comunitate) la o modificare actuală sau potențială a stării lui de sănătate. Scopul = Obținerea unei îmbunătățiri a stării de sănătate a individului și comunității. Se renunță astfel la îngrijirile stereotipe, uniformizate. Ele se vor aplica individualizat, după analiza gradului de dependență apărut/care are potențial să apară în satisfacerea nevoilor fizice sau psihosociale ale persoanei (prin prisma cadrului conceptual al Virginiei Henderson). Acest tip de îngrijire presupune de asemenea modificări
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]
-
tactile, auditive, constanta direcțiilor, a numărului de pași sau de scări, a numărului de stații până la coborâre etc. -, adică o permanentă solicitare în situații în care omul cu vedere normală nu face apel la memorie, ele constituindu‑se în acțiuni stereotipe, automatizate. • Gândirea are particularități determinate de tipul orbirii (congenitală sau dobândită) și de modalitățile cunoașterii senzoriale în care este antrenată persoana deficientă; dificultățile selectării elementelor esențiale din informațiile percepute determină efectuarea greoaie a operațiilor gândirii, în special a generalizărilor și
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
plan imaginar, prin fantasme care, în cazuri extreme, culminează cu realizarea unui delir determinat de o serie de halucinații. Copilul autist poate fi recunoscut după această indiferență față de lumea exterioară și rezistența sa la orice schimbare. Pierdut în activitățile sale stereotipe, copilul autist evoluează într‑un univers privat 1, cu repere stricte. Sunt cunoscute, în acest sens, reacțiile bizare ale copilului autist, care repetă invariabil aceleași jocuri simple sau mișcări (de exemplu, se leagănă sau se balansează continuu de pe un picior
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
poezie istorico-patriotică, doine, balade, proză felurită, de toate. Și bineînțeles., cum să nu pomenim Pastelurile: toată lumea e de acord că acestea sunt producțiile cele mai izbutite ale poetului. Ce glorie poate fi mai asigurată decât una încăpută într-o formulă stereotipă și memorabilă ca: „Bardul de la Mircești”? Tot banală e și tăgada indiscutabil îndreptățită estetic care i se aduce în numele unui spirit critic elementar. Ce poate fi mai banal decât a constata facilitatea și superficialitatea acestei opere de o deconcertantă incontinență
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
structurale”, înlăturând cu aplicație conștiința umană și crizele ei, bineînțeles că nu au nimic în comun cu Camus (și cu nici o conștiință gânditoare). Acești autori de o mortală insipiditate și acești critici care au inventat un vocabular pedant, sucit și stereotip pentru a spune, în cel mai bun caz, specioase platitudini, mai pasionează încă pe câțiva adolescenți simpatici (care, desigur, se vor coace cu timpul) și sunt luați în serios și de unii cărturari maturi care de copt n-au cum
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
El va recunoaște apoi, în tot restul vieții, schemele cognitive deprinse în perioada formării sale. Contextul influențează gândirea socială, o marchează, dar determină și practicile sociale. El are rol „mobilizator”, polarizează, provoacă anumite consemne- de exemplu, poate determina conformism, gândire stereotipă, naște structuri cognitive (scheme cognitive de bază) care pot fi controlate din exterior și manipulate. Istoria morală, culturală, economică, ideologică impregnează gândirea socială dominantă, practicată într-un anumit context, inclusiv practicile educative, o particularizează și o ancorează. Influența contextuală facilitează
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
pe speculații de natură filosofică sau politică - din categoria „românii sunt leneși” -, ci se bazează pe un fond „documentar”. Acest fond de documente fie există, fie este „creat” de analist. Corin Braga: Temele invocate de tine sunt de fapt niște stereotipii colective care alcătuiesc substanța psihică a unui grup social sau național. Până la Începutul secolului XX au existat abordări care substantificau asemenea trăsături, dându-le un caracter general-uman. Erau discursuri care Încercau să găsească invarianți ai psihologiei maselor, ai etniilor, și
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cele intelectuale. fapt ce ar putea susține afirmațiile cu privire la creativitate ca o formă a inteligentei. Antrenamentul creativ constituie un factor de dezorganizare a unor raporturi bine structurate În procesul tradițional de Învățământ. Un antrenament de durată, care să zdruncine modalitățile stereotipe de gândire, duce În cele din urmă la o distribuție mai puțin eterogenă a factorului creativ În nivelurile intelectuale. ANTRENAMENT CREATIV PRIN MODELE DE ACTIVITĂȚI SPECIFICE Model Itemi Sarcina probei 1.Comparații și metafore: luna, umbra, copilăria, toamna. -Realizarea a
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
caz de juxtapunere a organelor celor două sexe. Gravettianul Cu totul altele sunt datele în ceea ce privește Gravettianul. Elementul caracteristic al acestei culturi îl reprezintă apariția pe o arie geografică impresionantă și, cu o mare unitate de stil, a „Venusurilor", cu forme stereotipe: exagerarea volumului sânilor, abdomenului și șoldurilor, în timp ce capul, picioarele și brațele sunt atrofiate. Specialiștii au văzut în aspectul particular al acestor statuete feminine expresia unor convenții stilistice: sânii, abdomenul și șoldurile formează un cerc înscris într-un romb, constituit din
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
mâna adultului pentru a lua ceva). Nu-i interesează plecarea părinților sau prezența străinilor. Preferă obiectele, pe care le miroase, le pipăie, le duc la gură. Nu le plac jucările care Întruchipează ființe vii, ci obiecte. Le folosesc În mod stereotip și repetitiv: Învârtitul unei moriște Îi poate interesa la nesfârșit sau răsucitul unei hârtii, răsfoitul unei cărți etc. Se pot atașa exclusiv de un obiect pe care nu-l părăsesc niciodată. Unii autori au considerat autismul ca fiind o formă
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Iuliana Luminița GUZU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2173]
-
se exploatează o relație semantică codată din limbă; b) cel în care relația anaforică dintre doi termeni din text nu este garanție a competenței lexicale: de exemplu, între "un bărbat blond" și "poștașul". Între aceste două cazuri extreme, găsim relații stereotipe, care nu sunt neapărat strict lexicale, dar nici pur contingente. De exemplu, anafora infidelă un student ... tânărul se bazează pe un stereotip: chiar dacă, prin definiție, un student nu este neapărat tânăr, totuși studentul stereotipic este tânăr. "Un Lup [...] Se folosi
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
practice elementare și de muncă organizată necesare elevilor din clasele primare. După un timp, în cadrul activităților didactice, traiectoria concentrării coboară la toți elevii; aptitudinea de a se concentra devine tot mai redusă odată cu creșterea curbei oboselii. Monotonia produsă de formele stereotipe ale exercițiilor produce plictiseală care influențează la rândul său, dorința de a învăța, interesul și atenția elevilor. De aceea, este necesară înlocuirea acestor exerciții cu jocuri didactice. Ca activitate fundamentală a copilului, jocul poate contribui la formarea unei atitudini pozitive
Jocul didactic matematic : metodă eficientă în învăţarea matematicii în ciclul primar by Cristina Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1256_a_2007]
-
conștiința noastră, dar uneori - prin mijlocirea subconștientului rezultatele acestor procese ajung la suprafață, în gândirea conștientă, și atrag atenția persoanei. În general, cenzura eului inhibă formarea noilor imagini sau tinde să facă ca acele imagini să se combine în moduri stereotipe. Stările de reverie (visele, fanteziile, halucinațiile, viziunile, imaginile hipnagogice și hipnopompice) permit noilor imagini să se ridice din inconștient fără a fi cenzurate. Subconștientul, asemănător porțiunii scăldate de valuri a icebergului (Figura 5), este stratul mai permeabil sau mai puțin
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Weisberg Toată lumea admite că o persoană care speră să creeze ceva nou într-un anumit domeniu trebuie să aibă cunoștințe temeinice în acel domeniu. Totodată, este recunoscut și faptul că prea multă experiență poate duce la rutină și la gândire stereotipă care zădărnicesc creativitatea. În fața acestor tendințe contrare, vom încerca, în cadrul acestui capitol, să obținem răspunsul la întrebările: este necesar un nivel de școlarizare superior pentru a fi creativi? care este nivelul de educație maxim pentru care se obține o bună
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
cunoștință de un complex ca atare, ci doar de efectele lui. De aceea, este posibil ca, prin atenție, să descoperim tipul de situații care provoacă sentimentele respective. Când se manifestă un complex, subiectul apare în ochii celorlalți ca o persoană stereotipă, repetitivă, excesivă și inadaptată, iar el poate avea sau, dimpotrivă, poate să nu aibă conștiința a ceva anormal. Un complex poate avea următoarele forme: non compensat, compensat sau supracompensat. Forma non-compensată a complexului este atunci când individul percepe anumite indispoziții sau
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
și caracterizându-se prin schematism tipologic. În Sudul speranțelor (1979) narațiunea se organizează pe două planuri: unul, al cotidianului, prezintă eforturile unui inginer de a realiza o elice de vapor „de nivel mondial”, în vreme ce al doilea palier, cel erotic, relatează stereotip, în dezvoltări banale, despre o legătură amoroasă a inginerului, personajul feminin fiind așezat de asemenea în șabloanele epocii. Ca în majoritatea cărților lui T., intriga de acest fel devine prilej de rememorare a unor întâmplări care au generat un anumit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290049_a_291378]
-
stil cinematografic, de realism psihologic, ca și în romanul Puștoaica, unde prezentul unei iubiri cu aer boem reactualizează amintiri sentimentale tragice, ori în jocul convenție/ invenție ce generează unele dintre povestirile din culegerea Adam evadează - trăiri expansive, furii nemotivate, existențe stereotipe, alienate, apoi în caruselul opresiunii exercitate de sistemul social de prejudecăți asupra unui cuplu pe cât de pitoresc, pe atât de anacronic (Invidia), în studiul de receptare a unei personalități din diferite unghiuri (Enigma), succesiune de mărturii ocazionate de o moarte
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288534_a_289863]
-
4. Crearea omului După crearea Puterilor cerești, narațiunile pe care le-am urmărit pînă acum introduc crearea omului. În AJ acest episod se leagă de pocăința Sophiei; În celelalte narațiuni, el urmează laudei de sine a Arhontelui. Secvențele se desfășoară stereotip: Ialdabaot rostește „SÎnt Dumnezeu” etc. (Isaia, 45:5), Însă Glasul Mamei Îl dezminte. Conform relatării lui Irineu 54, Arhonții sînt nemulțumiți de apariția unei puteri care le este superioară. Își pun În gînd să-l plăsmuiască pe om după chipul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de a se ascunde și de a se preface În ochii altora că urmează credința ortodoxă și cultul ortodox. Compendiul le mai pune În seamă și Întovărășiri promiscue 15; În Formulele de abjurare 16, acestea se transformă pe dată În stereotipele orgii de Anul Nou cu luminile stinse, puțin plauzibile. Structura canonului neotestamentar paulician ne este descrisă de Petru din Sicilia În capitolele 42-44 ale Istoriei sale: Ei nu recunosc decît tetrada Sfintelor Evanghelii și cele paisprezece epistole ale Sfîntului Pavel
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de texte argheziene complet ignorate până astăzi, precum și reevaluarea critică a celor clasate de critica anilor 80, presupune atât asumarea demersurilor exegetice asupra pamfletului publicistic, într-o formulă centripetă care cumulează punctele de vedere inedite și le abandonează pe cele stereotipe, cât și plasarea discursului polemic arghezian într-o altă prespectivă, și anume cea retorică, de la care se revendică, în fond, orice scriitor-gazetar. N-ar fi exclus ca însăși atitudinea poetului față de presă (e drept, într-o vreme a exceselor juvenile
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
sensul de instituție religioasă concretă), pe de o parte, și la transcencent, pe de altă parte. Se știe că experienței monahale i se datorează, în mare parte, inaderența la formele exterioare de trăire liturgică. Lui Arghezi, ritualul religios, prin gesticulația stereotipă, îi repugnă încă din copilărie, așa cum însuși poetul mărturisește: "N-am fost devot niciodată; chiar copil fiind, în mod inconștient, sub privegherea mumei care mă mustra și mă corecta, mă vedeam ridicol de câte ori mă orientam spre Răsărit să mă-nchin
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
e însoțit de un prieten, doctor în teologie" După un asemenea demaraj, lectorul se poate instala confortabil pe terenul ficțiunii anecdotice, pentru a savura maniera în care este țesută poanta. Imaginea exterioară a personajelor, "redingotă și barbă tunsă", precum și discursurile stereotipe, etalând o prețiozitate dogmatică, formală, care ține, de fapt, locul substanței ideatice, într-un cuvânt, comportamentul-fațadă contrastează, ilar, cu atitudinea sinceră pe care fiecare dintre cei trei episcopi o afișează, în particular gândind în cel mai pervers mod despre confrații
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
corectă și reprezintă o bază solidă pentru construcția altor concepte. Alteori înțelegerea anumitor fenomene este greșită.În științele exacte aceste erori se referă adesea la anumite proprietăți fizice care sunt adesea dificil de difernțiat; în științele umane, preconcepțiile includ adesea stereotipi și simplificări. PROCESUL DE ÎNVĂȚARE 1. Învățarea la școlarii mici Școlarului mic (7 11 ani) îi sunt necesare modele din cauza unei capacități reduse de a realiza o legătură internă între acțiunea practică și teoretizarea regulii folosite. O acțiune practică rămasă
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]