5,507 matches
-
cocheta cu eșecul, cu îndoiala, cu angoasa. Aidoma entităților naturii, care-și găsesc echilibrul în „pactul" organic încheiat cu misterele, ființa auctorială înaintează în viață sub pavăza unei inefabile garanții. Departe de-a duce la o inhibiție, ininteligibilul constituie un stimul: „însă ea / continua să meargă / cu dinții cu unghiile croindu-și drum / căzînd ridicîndu-se ridicîn-du-se / ea continua să privească / înțelegînd tot mai puțin" (s-au spus destule). Stăpînă pe acest mediu al concretului testat printr-o diversitate de umori, cîteodată
Nostalgia concretului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6376_a_7701]
-
prin fumul de tutun, ajunge în 6-7 secunde la creier, unde determină secreția de dopamină, serotonină, noradrenalină, substanțe ce activează „circuitul recompensei". Acesta este o rețea de neuroni responsabilă de producerea stării de satisfacție fizică și psihică - „plăcerea“ - indiferent de stimul - alimentație, sex, alte droguri. În timp, asocierea țigării cu anumite momente și stări determină fumătorul să reacționeze precum în experimentul lui Pavlov: apare stimulul, apare anticiparea recompensei și imediat acțiunea pentru obținerea acesteia - aprinderea țigării". De aceea, atunci când un fumător
Răspunde la test și afli ce grad de dependență nicotinică ai by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/64187_a_65512]
-
o rețea de neuroni responsabilă de producerea stării de satisfacție fizică și psihică - „plăcerea“ - indiferent de stimul - alimentație, sex, alte droguri. În timp, asocierea țigării cu anumite momente și stări determină fumătorul să reacționeze precum în experimentul lui Pavlov: apare stimulul, apare anticiparea recompensei și imediat acțiunea pentru obținerea acesteia - aprinderea țigării". De aceea, atunci când un fumător se hotărăște să renunțe la acest viciu, el trebuie să își schimbe anumite ritualuri sau comportamente zilnice, trebuie să învețe să facă față emoțiior
Răspunde la test și afli ce grad de dependență nicotinică ai by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/64187_a_65512]
-
creierul uman, întrebările despre resorturile dorinței fizice, rămase multă vreme fără răspuns, își află acum aceste răspunsuri puțin câte puțin. Pentru o ființă umană, implicarea creierului intervine în toate stadiile comportamentului sexual, și în special în două etape: evaluarea valorii stimulilor și controlul în ceea ce privește trecerea la actul propriu-zis. Oamenii vor fi percepuți ca fiind atrăgători în funcție de numeroși factori: sex, vârstă, caracteristici fizice și factori culturali. Serge Stoleru, cercetător la Inserm, specialist în studiul dorinței sexuale umane, afirmă: "indiferent de criteriile de
Mecanismul dorinței sexuale, descifrat de cercetători by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/64426_a_65751]
-
poetul însuși, în prologul la volumul Elogiul umbrei (1969): „Nu am încredere în estetici. În general, nu izbutesc să fie mai mult decât abstracții inutile; variază cu fiecare scriitor și chiar cu fiecare text și nu pot fi altceva decât stimuli sau instrumente ocazionale (p. 231-232). Spectacolul lumii pare o urzeală fascinantă: „Vreau să aduc mulțumiri dumnezeiescului/ Labirint de efecte și cauze/ Pentru diversitatea făpturilor/ Care alcătuiesc acest univers neobișnuit" (Alt poem al darurilor); „Este marele copac al cauzelor/ și al
Borges poetul by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/6346_a_7671]
-
publicitatea și mediile de comunicare care utilizează din ce în ce mai mult senzualitatea ca truc pentru a atrage audiență. Mai mult, prin internet, accesul la pornografie este imediat. Confundăm sexul cu afecțiunea „Societatea în care trăim fabrică dorințe, iar oamenii sunt înconjurați de stimuli”, susține Sanz. Pe de altă parte, necesitatea de afecțiune este și ea un motiv pentru care mulți caută confortul în sex, explică psihoterapeutul Fernando Botana, director al centrului împotriva dependențelor Sinadic. „Sexul este un contact care, prin plăcerea pe care
Cum stăm cu dependența de sex într-o societate care fabrică dorință by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/63512_a_64837]
-
prin frumusețe. Din călătoriile mele îmi rămîne un talcioc de imagini fugare, străzi, vitralii, claustre, turnuri ascuțite sau retezate, liniștea unei păduri, cîmpurile verzi din sudul Angliei, cîte o fantasmă văzută sau ghicită. Dar e de ajuns cel mai mic stimul ca să îmi revină în minte ceea ce am văzut umblînd prin Andalusia, satele albe, edificiile albe senioriale sau populare, toate la fel de frumoase ca Partenonul (pe care nu l-am văzut, dar mi l-am închipuit). Dacă unii dintre andaluzi și-ar
Gonzalo Torrente Ballester by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/4975_a_6300]
-
italian, în anii '90. Alegerile parlamentare din Germania, desfășurate la 22 septembrie, nu vor schimba climatul economiei europene, așa cum se așteaptă de la Angela Merkel, aflată la al treilea mandat de cancelar. "Opinia publică din Germania este acum convinsă că orice stimul eocnomic pentru economia europeană este un ajutor nejustificat pentru "inutilul" Sud, din care am onoarea să fac parte. Sunt obsedați de inflație ca adolescenții de sex. Nu înțeleg adevărata problemă în deflație, cea despre care eu vorbesc de un an
Mr. Euro cere un front anti-Germania. Nemții, obsedați de inflație ca adolescenții de sex by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/55172_a_56497]
-
de aparență centrifugală, pe orbite apte să producă alienare, nu scapă nicicînd, la Pietro Citati, din strînsoarea fertilă a determinărilor care îl adîncesc pe contemplator în sine, în condiția lui irefragabilă. Apetența exotică se rezolvă nu în pitoresc, ci în stimul către o autenticitate responsabilă, lucid asumată. Cînd, bunăoară, traiectoria lui modernă se rotește în vîrtejul unei opere de prolifică amintire, pletoasă precum o cometă, - cele 120 de volume din Analele Profetilor si Regilor, redactate în secolul al X-lea de
În simbolismul corpului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5666_a_6991]
-
o prelungire a laturii pragmatice a omului. Așadar, cogniția e o anexă a vieții motrice, dar o anexă care, cu timpul, capătă autonomie față de acțiune. Cauza stă în separarea treptată dintre cele două elemente care alcătuiesc orice act reflex: excitația (stimulul) și reacția la ea. Cu timpul intervalul de latență dintre excitația exterioară și reacția organismului devine tot mai lung, la originea gîndului stînd chiar acest moment de întîrziere. E vorba de o amînare cu efect reflexiv, și nu există conștiință
Ultima suflare by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5597_a_6922]
-
Unele pun accent pe reacția socială, altele pe mediul indus de politicieni în rândul populației, altele pe deficitele afective/de atașament încă din perioada copilăriei (corelate cu alți factori) care se perpetuează în timp și răspund (trecerea la act) unor stimuli ale căror valențe interpretative presupun o anumită semnificație dată de internalizarea acestora, altele pe complexul/binomul „personalitate - situație" (cu care, în mare măsură, sunt și eu de acord) șamd. În volumul „Criminologie și psihologie criminologică. Delincvență. Psihopatologie. Criminalitate" am afirmat
Interviu cu un expert în criminologie. De ce oamenii ucid. "Răspunsul vă va frapa" by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/34702_a_36027]
-
mesajele pot ajunge la CCR. Cred că au fost transmise mesaje externe, pentru că prea și-au transformat subit atitudinea dintr-una de luptă într-una de oameni care se cred pe cuvânt de onoare, în două ceasuri. Probabil au un stimul extern, care nu are cum să-l ocolească nici pe domnul Zegrean". Cred că și CCR va gândi pozitiv, așa mi s-ar părea logic, deși de multe ori logica e excedată de realitate", a mai spus jurnalistul.
Chirieac și Ciutacu, despre decizia CCR cu privire la noul Guvern by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/31736_a_33061]
-
distinge un arhetip schizoid, al binelui și răului îngemănate pînă la indistinct. Prin urmare, ipostazele în care îl găsim pe individ de-a lungul existenței sale sînt doar activările temporare ale uneia sau alteia dintre dimensiunile modelului ambivalent prim, în funcție de stimulii oferiți de viața propriu-zisă. În esență, avem aici parabola arhetipală a coruperii inocenței, a mitului salvării prin pauperitatea neprihănită. O idee, să recunoaștem, fascinantă pentru stîngismul universal, cu atît mai mult cu cît ea s-a grefat, în timp, pe
Pauperitate și inocență by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/2928_a_4253]
-
distinge un arhetip schizoid, al binelui și răului îngemănate pînă la indistinct. Prin urmare, ipostazele în care îl găsim pe individ de-a lungul existenței sale sînt doar activările temporare ale uneia sau alteia dintre dimensiunile modelului ambivalent prim, în funcție de stimulii oferiți de viața propriu-zisă. În esență, avem aici parabola arhetipală a coruperii inocenței, a mitului salvării prin pauperitatea neprihănită. O idee, să recunoaștem, fascinantă pentru stîngismul universal, cu atît mai mult cu cît ea s-a grefat, în timp, pe
Pauperitate și inocență by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/2884_a_4209]
-
Evantiei și pe jurnalul ținut de Pavelescu la căpătâiul soției sale muribunde: ambele texte vorbesc despre dragoste, în cele două ipostaze - statornicie (Pavelescu) și pasiune devoratoare (Casimir și Evantia) - pentru a provoca. Scrisul este aici un filtru al iubirii, un stimul al trăirii și, prin aceasta, un nucleu generator al epicii romanului care evoluează „spectaculos“ pe un scenariu subtil construit de Pavelescu din implicațiile scenei erotice. Cealaltă scenă-pivot a romanului se petrece în casa lui Ortopan, plecând de la două texte, structural
Constantin Țoiu, o retrospectivă critică by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/3205_a_4530]
-
de făcut decît să ne întoarcem la spectacolul descompunerii spețelor, al mixturii elementelor rezultate dintr-o astfel de descompunere, precum un soi de bulion al unei decreații-creații în lanț. Totul devine posibil într-un spațiu unde reperele devin ele însele stimuli ai relativizării. O feerie a emfaticei noastre incapacități de-a menține exactitățile cînd e vorba de literatură. „Situațiile devin cu atît mai elastice cu cît, între «tehnica reportajului» și autenticitate, aproximăm drept realistă ficțiunea înseși, mai ales cînd regimul autenticității
Reportajul ca spectacol by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3227_a_4552]
-
întrucît aici este vorba, în primul rînd, de o atitudine, de o anumită filosofie, și nu de o soluție particulară -, trebuie spus că miza experienței de la Ipotești este conștientizarea peisajului în dubla lui ipostază: aceea de model obiectiv și de stimul pentru un act individual de gîndire și de codificare. Ceea ce au încercat și aici cei treisprezece artiști, în prelungirea unui comportament pe care cei mai mulți l-au impus deja cu o mare forță, este o manifestare liberă, complet dezinhibată, în fața modelului
Peisajul, experiență spirituală (simpozionul de la Ipotești) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11102_a_12427]
-
construite de Mark Tilden în laboratoarele federale americane din Los Alamos: gîndaci, lăcuste, păianjeni) funcționează semi-autonom prin combinarea a două tehnologii: nervous-net și neuro-net. Prima ar determina coordonarea motorie a insectei (cu precădere, mișcarea picioarelor), cea de a doua, procesarea stimulilor exteriori (prin intermediul implantării unui sistem computerizat ,neuronal"), care ajută la diferențierea mișcării. Pe de altă parte, în astfel de situații, prezumtiva autonomizare robotică poate fi subminată de dificultățile racordării mișcării la greutate: de pildă, deși există și ele în formă
Literatura și inteligența artificială by Ion Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/11173_a_12498]
-
agresorilor" masculini). Analiza e riguroasă și concluziile, solide; dar, neevitând să spună lucrurilor pe nume, Elena Zaharia-Filipaș aruncă în pagină și un grăunte de umor, care descrețește frunțile confruntate cu o problematică dificilă. Felul în care tolerantul Lovinescu reacționează la stimulii literaturii feminine autohtone este, pentru cititorul de azi, delicios. Pe de o parte, mentorul Cenaclului Sburătorul prezidează cu calm ședințele săptămânale, la care oricine poate participa, și citește, îndrumă, sfătuiește nenumărați aspiranți la gloria literară. Femeile nu lipsesc din acest
Femina by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11230_a_12555]
-
accepțiunea hegeliana, dinamic-constructivă, a dialecticii). Dacă asemănarea este de formă, deosebirea ține de substanță. Așa cum a fost arătat că dialectica rațiunii, în cazul de față, presupune conștientizarea unor opoziții în realitatea exterioară, dialectica conștiinței presupune opoziții în realitatea interioară. Chiar dacă stimulul acestor opoziții interioare vine tot din exterior, definitoriu nu este de unde pornesc, ci unde sfârșesc. Astfel, dialectica conștiinței îl poartă pe Djilas de la comunism ca soluție la problema râului, la diversitatea căilor în comunism și, în cele din urmă, la
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
deconstruiește cu zîmbetul pe buze tehnicile narative postmoderne, rîde de comportamentul auctorial al congenerilor săi (inclusiv sau, mai ales, de propriul său comportament auctorial), dar și de reacțiile foarte previzibile, frizînd locurile comune de comportament, ale personajelor sale la diverșii stimuli narativi și, nu în ultimul rînd (deși niciodată explicit), la cel puțin la fel de previzibilele reacții la lectură ale cititorului prozelor sale. Nimic nu scapă ochiului acid al scriitorului (comportamentul naratorului, al personajelor si al cititorului), practic întreaga relație scris-citit stă
Textualismul planturos by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10676_a_12001]
-
a eșua în demonstrativ, își poate duce pînă la extrem cercetarea în spațiul limbajului, în special pe aceea stilistică. Esențializînd lecția lui Corneliu Baba, el decontextualizează forma, purifică imaginea, extirpă reperele de parcurs și îi transferă privitorului, apelînd subtil, prin stimuli subliminali și prin alte strategii psihologice, la memoria acestuia, întreaga responsabilitate a privirii sistematizatoare. Ieșind din imaginarul și din eposul spectacolului biblic și pășind mai încoace, în lumea seculară și în spațiul culturii istoricizate, Zamfirescu nu-și modifică atitudinea și
Vladimir Zamfirescu, între natură și cultură by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10748_a_12073]
-
în utilizarea planificată democratic a mijloacelor de productie -, dar și una psiho-culturală, care presupunea fie revenirea la formația umanista împotriva mecanizării, fie traiul potrivit nevoilor și nu conform industriei publicitare, în așa fel încât "statul-întreprindere" să fie lipsit de principalul stimul motivațional 27. În Europa, revalorizarea politică a individului că agent moral și voință liberă s-a înscris în polemică stângii marxiste și postmarxiste cu școala friedmaniană care absolutiza logică impersonala a pieței, precum și cu stalinismul care subordonă funcția activă a
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
dar întunecații, noștri codri. Adevărul e că ne-a doborât mârșăvia, că nu mai credem în nimic. Minciuna sistematică în care am fost obligați să trăim de la execuția lui Ceaușescu încoace ne-a transformat în legume incapabile să răspundă eficace stimulilor externi. Despre orice ar fi vorba, reacționăm alandala, scoțându-ne, precum cactușii, spinii și împungând în dreapta sau în stânga, fie că ni se vrea binele sau răul. Nu știm decât de limbajul mitocăniei și nu ne recunoaștem decât în gesturile deocheate
Lecția de optimism metodic by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10191_a_11516]
-
impulsul pozitiv, vectorul constructiv. După cum, altminteri, au remarcat nu puțini dintre confrații ce-au avut gentilețea de-a se ocupa cu activitatea noastră. De asemenea, aș dori ca existența mea defel scutită de dificultăți să constituie un cît de mărunt stimul pentru tinerii care vor să se mențină pe cursul unor crezuri și al unei chemări. Vă mulțumesc pentru răspunsuri.
Interviurile româniei literare cu Gheorghe Grigurcu by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10725_a_12050]