2,079 matches
-
ziua să, era tăiată și pusă în scăldătoarea fetelor, în speranța că flăcăii nu le vor ocoli. - Este interzis să dormi prea mult în această zi deoarece în caz contrar vei fi somnoros de-a lungul întregului an. - O altă superstiție spune că nu este bine să cauți păsările de ouă în această zi sau să le pui sub cloșca căci altfel puii vor ieși schimonosiți, cu două capete, sau se vor îmbolnăvi. Totodată, ouăle ouate de Bună Vestire nu se
Buna Vestire: Ce NU trebuie să faci de Blagoveștenie. Tradiții pentru a avea noroc-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102249_a_103541]
-
acest fel. Personal am fost de acord cu porunca imperială. Aproape toți senatorii, înalții funcționari și dregători ai statului, curtezanele, foarte mulți cavaleri, ofițeri de rang superior sau inferior, mergeau la haruspici și căutau răspunsuri la întrebările care îi nelinișteau. Superstițiile de acest gen, la care, știți bine, societatea noastră romană ține foarte mult, ajunseseră să aducă tulburări până și în aparatul de stat. Este cunoscut cazul unui magistrat la Roma care nu călătorea în ziua de vineri deoarece acest lucru
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(1). de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1409 din 09 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1415484680.html [Corola-blog/BlogPost/371595_a_372924]
-
atunci era prefectul gărzii pretoriene. Acesta l-a chemat imediat pe magistrat pentru a-i cere socoteală fiindcă aflase că acesta nu era deloc bolnav. Nefericitul s-a sinucis știind bine ce îl aștepta. Iată la ce l-a dus superstiția sa. Dacă ar fi mers în vinerea aceea în Latium ar mai fi trăit. Dar să continui ce am început. Acum, știți, marea majoritatea celor care merg la cei care ghicesc, întreabă cum să facă bani mai ușor, sau doresc
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(1). de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1409 din 09 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1415484680.html [Corola-blog/BlogPost/371595_a_372924]
-
Sigur nu-i femeia! Deși, mereu, a fost și ea prezentă, Încătușând cu nurii pe aceia, Prea des cuprinși de patima ardentă. Ce e păcatul? Eu sunt definiția! Deși par absolvit de fericire, Nu pot să-mi scot din gânduri superstiția, Parfumului de floare din iubire. *** Referință Bibliografică: Dragobete - Întrebări / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1873, Anul VI, 16 februarie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
ÎNTREBĂRI de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1873 din 16 februarie 2016 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1455604712.html [Corola-blog/BlogPost/340418_a_341747]
-
pe la Piața Iancului - ...am un eseu foarte frumos despre ceramica neagră de la Marginea”. Iarăși era un pretext. Și-a apărut acolo. Mă cheamă Macovescu: „Dragă George, dă-o dracului! Cum să mă duc eu la tovarășu`, care e plin de superstiții, să-i arăt că tu ai scris despre ceramica neagră un omagiu!”/ „Dar nu e un omagiu pentru el!”/ „Știu eu asta, dar îmi strici micile socoteli”./ „Fiți liniștiți, că n-o să ajungă el să citească”. Ceea ce s-a și
INTERVIU CU SCRIITORUL ŞI OMUL POLITIC GEORGE MUNTEAN (17 NOIEMBRIE 1932 – 01 IUNIE 2004) de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 876 din 25 mai 2013 by http://confluente.ro/_george_ivascu_a_vrut_sa_f_gabriel_dragnea_1369510811.html [Corola-blog/BlogPost/354922_a_356251]
-
câte o babă care își cunoaște lecția”. Lungi dizertații între Fiu, Preot și cele 9 Babe, despre viață și moarte, despre păcat și virtute, greșeală și viciu, ispășire, smerenie, danii la biserică, rânduiala morților, Justiție Divină, iertare, fanatism, reguli, frustrări, superstiții. “Viața ca o pâine caldă” - după o piesă despre moarte, iată și una despre viață, ca într-un echilibru firesc, o terezie ce trebuie ținută dreaptă. Acțiunea se petrece în lumea elevilor, numiți de autoare Elev 1, 2, 3, 4
ŢIPĂTUL LUMINII ÎN CĂUTAREA LIBERTĂŢII de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1962 din 15 mai 2016 by http://confluente.ro/ana_cristina_popescu_1463301614.html [Corola-blog/BlogPost/383663_a_384992]
-
generală. Apreciem folosirea tehnicii realiste de factură balzaciană prin care eroul este descris în mediul său natural cu modul de viață, cu obiceiurile și tradițiile moștenite, cu îmbrăcămintea de epocă etc. Sunt, de asemenea, de notat descrierea unor credințe și superstiții, apelul la limbajul paremiologic, cu proverbe, zicale și expresii înțelepte[5], extrase din texte religioase, fragmente de litanii și rugăciuni, descrieri reușite de natură etc., care sporesc valoarea cărții. Cu toate că subtitlul romanului se referă doar la „viața” scriitorului, în realitate
AL FLORIN ŢENE – LA BRAŢ CU ANDROMEDA de EMIL ISTOCESCU în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_istocescu_1464135632.html [Corola-blog/BlogPost/378982_a_380311]
-
o preluare a unui obicei vechi prin care se obișnuia să se dea pomană celor săraci, în schimbul promisiunii unei rugăciuni pentru sufletele celor morți. Apoi, au urmat petrecerile cu jocuri, festinuri și costume, transformând, treptat, celebrarea într-un spectru al superstițiilor cu componente socială și economică pronunțate. Printre simbolurile Halloween-ului se pot enumera: cartoful, sfecla, napul, mărul. În anii 1800, când mai multe valuri de imigranți pășesc pe pământul american, aceștia își dau rapid seama că dovlecii erau mai ușor de
HALLOWEEN-UL ÎNTRE PROFAN ŞI SACRU de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1763 din 29 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1446121379.html [Corola-blog/BlogPost/378418_a_379747]
-
cel mai scăzut de ABC financiar. Acesta este contextul în care au fost inițiate numeroaselor programe de către companiile de asigurări, bănci, Autoritatea de Supraveghere Financiară, Banca Națională, asociația CFA România și multe altele. Există o arie largă de mituri și superstiții care planează asupra industriei de asigurări, unul dintre cele mai întâlnite ar fi că asigurările de viață sunt scumpe. Aceasta prejudecată vine pe fondul unei nevoi constante a înțelegerii beneficiilor și asocierea acestora cu exemple concrete de evenimente neprevăzute. Percepția
Curajul de a privi soarele în față by https://republica.ro/curajul-de-a-privi-soarele-in-fata [Corola-blog/BlogPost/338028_a_339357]
-
întâlnite ar fi că asigurările de viață sunt scumpe. Aceasta prejudecată vine pe fondul unei nevoi constante a înțelegerii beneficiilor și asocierea acestora cu exemple concrete de evenimente neprevăzute. Percepția greșită a costului mare este sporită de înclinația românilor spre superstiție, conform principiului - dacă mă gândesc la un eveniment neplăcut, îl voi atrage asupra mea sau nu cred că mi se poate întâmpla tocmai mie un astfel de eveniment. Plata despăgubirilor în industrie este un alt mit pe care îl pot
Curajul de a privi soarele în față by https://republica.ro/curajul-de-a-privi-soarele-in-fata [Corola-blog/BlogPost/338028_a_339357]
-
sau numai îngăduie o seamă de credințe și acte care, deși nu au un caracter creștin, sunt apropiate ca natură. Este vorba de o întreagă serie de fapte religioase, mituri și practici trecute în folclor sub numele de credințe și superstiții populare... O credință neîntemeiată a făcut ca cercetătorii civilizației sătești să dea o atenție deosebită credințelor și superstițiilor ca fiind în afara bisericii oficiale, ca având un caracter cu adevărat popular. Cercetătorii folcloriști au ignorat în întregime rolul bisericii în viața
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1490686776.html [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
ca natură. Este vorba de o întreagă serie de fapte religioase, mituri și practici trecute în folclor sub numele de credințe și superstiții populare... O credință neîntemeiată a făcut ca cercetătorii civilizației sătești să dea o atenție deosebită credințelor și superstițiilor ca fiind în afara bisericii oficiale, ca având un caracter cu adevărat popular. Cercetătorii folcloriști au ignorat în întregime rolul bisericii în viața religioasă a satului și țăranului român, așa cum, bunăoară, teologii înclină să înlăture tot ce este dincolo de dogma și
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1490686776.html [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
comun cu tradițiile românești, cu atât mai puțin privind această mare sărbătoare, ce reprezintă biruința vieții asupra morții. În timpul celorlalte sărbători mari, în care sunt cinstiți mucenicii și mărturisitorii lui Iisus Hristos, se scot în evidență toate obiceiurile extracreștine și superstițiile,[12] cu diferite reminiscențe ale tradițiilor religioase antice și reminiscențe dualiste de factură bogomilă, care pierd adevărata semnificație a sărbătorii prin exprimarea desacralizată a jurnaliștilor și ziariștilor. Nu este amintită nici măcar viața și activitatea sfântului sărbătorit. Prin această desacralizare a
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
Kate Middleton, din primăvara acestui an, a fost celebrată la Westminster Abbey, spre deosebire de nunta părinților, prințul Charles și prințesa Diana, care a avut loc la St Paul's Cathedral, în urmă cu treizeci de ani. Să fie vorba de o superstiție? Oricum, merită amintit că dintre cei doi prinți, unul sau chiar amândoi au mari șanse să ajungă regi ai Marii Britanii. Remarcați că n-am spus nimic despre bisericile din Paris. Cel puțin Notre-Dame și Sacré-Cœur ar merita să figureze în
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1402820305.html [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
calea într-un domeniu artistic, eu îi voi încuraja și ajută. Altfel, sunt lângă ei indiferent de alegerea lor. Mara Circiu: Care sunt proiectele tale curente? Ce ți-ai propus pentru anul 2011? Ozana Barabancea: Despre proiecte nu discut din superstiție dar sunt destule, slavă Domnului! Sănătate să avem, ca în rest le facem pe toate. Mara Circiu: Te consider o DIVA autentică, cum te împaci cu această eticheta? Ozana Barabancea: Diva mi se spune acum, dar înainte aveam o colegă
INTERVIU REALIZAT CU SOPRANA OZANA BARABANCEA de MARA CIRCIU în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_realizat_cu_soprana_ozana_barabancea.html [Corola-blog/BlogPost/344947_a_346276]
-
și grele sacrificii. Se pregătea să iasă, făcuse deja câțiva pași când telefonul a sunat. S-a întors din drumul parcurs și a ridicat receptorul gâdind că întorsul din drum nu sună a vești bune. Cine mai crede azi în superstiții? Te rog să nu te impacientezi, dar un mare necaz s-a abătut asupra prietenului nostru. Este internat și dacă totul va fi bine, sper ca În câteva zile se va elibera. A primit această veste ca un dezastru, emoții
MPREVIZIBIL (2) de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 by http://confluente.ro/berthold_aberman_1489479160.html [Corola-blog/BlogPost/359784_a_361113]
-
tot felul de lucruri făcute de mâna omului, ori la soare, ori la lună, ori la fenomenele naturii. Era o lume pierdută, care vag mai percepea rânduielile lăsate de Dumnezeu primilor oameni. Apăruseră preoți falși, temple închinate idolilor, ceremonii stranii, superstiții înrobitoare, numeroase și înfricoșătoare. Dacă oamenii ținutului mai respectau o brumă de omenie și anumite reguli sociale bune, asta se datora faptului că chiar și în lumea decăzută încă mai existau oameni care iubeau dreptatea, bunătatea și într-ajutorarea. Și
CETATEA DE LUMINĂ (1) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1565 din 14 aprilie 2015 by http://confluente.ro/viorel_darie_1429000619.html [Corola-blog/BlogPost/367529_a_368858]
-
terestre, despre viitorul evolutiv (sau involutiv!) al umanității? NNN: În călătoriile mele de completare și confirmare inițiatică, am străbătut teritorii invadate de excesive frământări laice. Pentru mulți, era necunoscută noema teocentrică. Unii dintre acei trăitori de la periferia Lumii concrete, confundau superstiția cu experiența intimă, mistică, dinlăuntrul credinței. Dar, rugătorii harici, credincioșii smeriți, contemplau și adorau grația epifanică. Toți își trag obârșia din esențe scripturale comune, infuzate de Evanghelii Cosmice, devenite canonice. 6-AB: Iată ce am aflat, răscolind printre aprecierile de care
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_marian_malciu_1352808920.html [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
De asta se mai supără marii noștri duhovnici, zicând că "ceea ce trăim noi nu-i Ortodoxie..." Spunea Părintele Rafail: Dacă nu simțim că facem pași pe cale înseamnă că, pe undeva, ne nevoim eretic". De multe ori ne lăsăm purtați de superstiții sau de puncte de vedere care nicidecum nu sunt în duhul Părinților. Ortodoxia adevărată este cea în stare să învieze omul; nu-i nici un muzeu de tradiții, după cum nu-i nici o casă deschisă inovațiilor contemporane. - S.G.: Totuși ce fie împiedică
ORTODOXIA ADEVĂRATĂ ESTE CEA ÎN STARE SĂ ÎNVIEZE OMUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/Ortodoxia_adevarata_este_cea_in_stare_sa_invieze_omul.html [Corola-blog/BlogPost/349072_a_350401]
-
unde mirii își doresc o nuntă câtuși de puțin tradițională. Vasile Bele, este de fapt, în actul de identitate doar AUREL BELE, cel care de peste 20 de ani, este angajat la Jandarmeria Maramureș, ca și subofițer. Vedeți dumneavoastră, tradiția sau superstițiile satului tradițional, încă sunt de actualitate. Și-acum va fi nevoie de o abordare etnologică pentru explicația următoare. Credința populară spune că într-o casă nu este bine să fie doi cu același nume, este cotrar oricăror principii morale. De ce
I.J.J. MARAMURES (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Interviu_autorizat_cu_jandarmu_vasile_bele_1366360940.html [Corola-blog/BlogPost/345935_a_347264]
-
tradițional, încă sunt de actualitate. Și-acum va fi nevoie de o abordare etnologică pentru explicația următoare. Credința populară spune că într-o casă nu este bine să fie doi cu același nume, este cotrar oricăror principii morale. De ce? Tot superstiția spune că, dacă așa ar fi, atunci și-ar fura unul altuia norocul! Și-aici cei care cred în paranormal, pot da, probabil și-o explicație logică. Mai găsim un asemenea corespondent, în ritualul nunții - cum că nu e bine
I.J.J. MARAMURES (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Interviu_autorizat_cu_jandarmu_vasile_bele_1366360940.html [Corola-blog/BlogPost/345935_a_347264]
-
doctorul Toader Aurel, ce și-o zis mama de bucurie, dar și încurajată de moașă: - să mă cheme tot ca pe ei, adică tot AUREL! Și așa văd că mi-au pus nume, dar pentru a înlătura orice urmă de superstiție, mi-au spus Vasile, după numele bunicului dinspre mamă. Și, iată-mă azi, după patruzeci și ceva de ani, în acte același Aurel Bele, iar între prieteni Vasile Bele. Unora, când la spun povestea numelui, nu le vine să creadă
I.J.J. MARAMURES (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Interviu_autorizat_cu_jandarmu_vasile_bele_1366360940.html [Corola-blog/BlogPost/345935_a_347264]
-
BELE. Ei nu! Așa stând lucrurile, în acte sunt Aurel Bele, iar ,,în viață”, Vasile Bele. (râdem amândoi!) G.D.: - Frumoasă poveste! Mă bucur să fiu eu cel care face lumină în acest sens. Apoi, azi nu mai credem în atâtea superstiții. Într-adevăr, atunci, pe vremea tinereților bunicilor noștri, în satul tradițional, nu se putea trăi, fără a se face referire și la așa ceva. Cât s-a schimbat lumea! Și câte mai avem de învățat! A.B.: - Vă mărturisesc faptul că
I.J.J. MARAMURES (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Interviu_autorizat_cu_jandarmu_vasile_bele_1366360940.html [Corola-blog/BlogPost/345935_a_347264]
-
fapt, Benjy, pentru care Caddy „miroase a flori”, iar lucrurile din jurul său sunt încărcate de semnificații, aude, vede, simte, ceea ce contrastează violent cu imaginea sa de idiot, de surdomut sau de nebun incurabil, intrată definitiv în conștiința celorlalți, ca o superstiție. Și asta cu atât mai mult cu cât relatarea acelei zile de 7 aprilie 1928, dedicată de departe lui Caddy, este atribuită neverosimil chiar lui, încapabilului, celui aflat într-o altă realitate decât cea în care gravitează restul personajelor, în timp ce
ZGOMOTUL ŞI FURIA de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/aurel_contu_1480385278.html [Corola-blog/BlogPost/372978_a_374307]
-
Cu toate că el este cel care executa sacrificiul, Ignat-omul nu are îndreptățirea de a fi autorul acestei renașteri prin jertfă, ci este numai unealta unei instanțe supraumane. De atunci, ziua aceasta a rămas statornicită obiceiului sacrificiului ritualic al porcului. Obiceiuri și superstiții În viziune concepției folclorului românesc, singura activitate permisă în această zi este tăierea porcului. Femeile însărcinate, de teama de a nu naște copii cu infirmități, respectau cu strictețe interdicția de a lucra. Persoanele care lucrau în această zi, erau pedepsite
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1450173382.html [Corola-blog/BlogPost/378421_a_379750]