236 matches
-
rugându‑vă cu credință, veți primi” (Matei 21, 22). Cât este de bine primită și de ascultată rugăciunea stă‑ ruitoare, se poate observa din Sfânta Scriptură. Sfântul Apostol și Evanghelist Luca scrie În cartea biblică Faptele Sfinților Apostoli că rugăciunile sutașului Corneliu au ajuns „Înaintea lui Dumnezeu” (cap. 10, 4), Întrucât „se ruga” lui Dumnezeu „totdeauna” (cap. 10, 2), căci, mărturisește Sfântul Iacov, „mult poate rugăciunea stăruitoare a dreptului” (Iacov 5, 16). Dascăli În rugăciune ne sunt mai ales sfinții, care
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
deschideri, pentru sânii bisericii, care vor fi completați cu cărămida demolată și chirpici; apoi făcu un șliț la baza zidului pentru a-l prăbuși. A doua zi, 14 octombrie, era Cuvioasa Paraschiva. Se ruga: „Doamne, de ziua Căpitanului (Sfântul Corneliu Sutașul, 13 septembrie) m-am apucat să fac lăcaș de închinare pentru nevoile acestor suflete între care m-ai adus. Ajută-mi acum, pentru rugăciunile Sfintei Paraschiva, să termin demolarea zidurilor, ca să nu mă apuce ploile de toamnă înainte de a sfinți
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
crenguța bradului, flori bătute, mânecile fiind împodobite cu mocușori, țochi și fliștoneală. Cămașa croită cu mâneca din gât este considerată de tradiție dacică, era tivită cu găurele sau cusătură peste muchie, ornamentată cu diferite cusături: cruciulițe (puncte), în urma acului (tighel, sutaș) sau umplut pe fir (cusut cojocărește), se adăugau fluturi și mărgele la mireasă. Câmpii ornamentali erau dispuși în două feluri: în altițe, numite umeri (la Pogonești și Ivești) sau potloage (la Văleni, de unde plecau rândurile pe dinainte, spate și mâneci
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
se spune că ar fi conținut vinul sacru de la Cina cea de Taină și în care Iosif din Arimateea, care L-a pus în mormânt pe Iisus Hristos, ar fi adunat sângele care curgea din coasta Mântuitorului împuns de sulița sutașului roman. În secolele al XII-lea și al XIII-lea, în numeroase romane (în special în opera neterminată a lui Chrétien de Troyes) se povestește despre "Căutarea Graalului" de către cavalerii regelui Arthur. Legenda Sfântului Graal se adresează înainte de toate "noilor
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
gând să năvălească înainte de miezul nopții și să-i măcelărească pe unguri. Regele nu l-a crezut, l-a dat pe mâna străjilor, și, deși nu mâncase, s-a ridicat de la masă și „îi strânge de îndată pe toți Optimații, Sutașii și Comandanții călărimii, le povestește primejdia ce-i amenința dinspre dușman (și) le poruncește să ia armele pe ascuns, rânduiește străji în cetate pe toate căile și la toate porțile, (iar) la intrările pieții așează cohortele pretoriene. Dinaintea gazdei sale
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
familiei. Ce să fie? “Băiat”, spunea Ciuchi; “fetiță”, zicea Muchi. Deci, orice ar fi fost, era așteptat și binevenit. Și Ciuchița a venit În 14 sept. ora 11, la Maternitatea Spitalului Brâncovenesc. Cum să o numim? Născându-se după ziua Sutașului Cornelius, d-na dr. Constanța Adameșteanu, viitoarea nașă de botez ne-a propus numele Cornelia. Eu iam adăugat și numele Mamei, Emilia. Primul nume a Învins, al doilea a rămas doar În scripte. Am revenit toți trei acasă și am
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
un flux care te captivează. Sugestive sunt și cele 6 desene În peniță semnate de Vlaicu Ionescu, câte 3 pentru fiecare ciclu. 1 iulie 2012 Duminica a 4-a după Rusalii, cea În care s-a produs minunea vindecării slugii sutașului. Pericopa evanghelică a fost tâlcuită pentru prima oară de noul preot Ciprian Vasile Burcă, un bun liturghisitor, cum Îl lăudase P.S. Ioachim Băcăuanul. Ce mi-a plăcut e că a concentrat totul, cu limpezime, În doar 10 minute. În ce privește vocea
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
crenguța bradului, flori bătute, mânecile fiind împodobite cu mocușori, țochi și fliștoneală. Cămașa croită cu mâneca din gât este considerată de tradiție dacică, era tivită cu găurele sau cusătură peste muchie, ornamentată cu diferite cusături: cruciulițe (puncte), în urma acului (tighel, sutaș) sau umplut pe fir (cusut cojocărește), se adăugau fluturi și mărgele la mireasă. Câmpii ornamentali erau dispuși în două feluri: în altițe, numite umeri (la Pogonești și Ivești) sau potloage (la Văleni, de unde plecau rândurile pe dinainte, spate și mâneci
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
scriitor mult timp controversat și contestat vine din aceea că, autor al unei capodopere a teatrului nostru istoric, Vlaicu Vodă (1902), restul producției lui literare pare, cu puține excepții, al unui diletant. Poet, uneori, în Vlaicu Vodă, poate și în Sutașul Troian, D. nu este, altfel, decât un tehnician al stihuirii, dexter în combinații prozodice de o lejeră virtuozitate. Un oarecare ecou a avut Balada strămoșilor, în care „a neamului datină” și gloria străbună sunt exaltate cu o energică afectare. În
DAVILA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
personaje și ambianță de basm. Alte scenete („hora” Duda și Mura, Vorbe de clacă, „povestiri de altădată”) rămân străine și de teatru, și de poezie. Demnă de pana autorului lui Vlaicu Vodă apare, într-o măsură, doar tragedia în versuri Sutașul Troian, din care e dus la capăt un singur act (apărut în „Rampa”, 1911) de fapt o continuare a proiectatei trilogii Mirciada (în varianta inițială - Român Gruie), alcătuită din Vlaicu Vodă, Dan Vodă, Mircea cel Bătrân (ultimele două nescrise). Cu
DAVILA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
o continuare a proiectatei trilogii Mirciada (în varianta inițială - Român Gruie), alcătuită din Vlaicu Vodă, Dan Vodă, Mircea cel Bătrân (ultimele două nescrise). Cu fulgerări metaforice și o cavalcadă a ritmului amintind de Scrisoarea III a lui M. Eminescu, în Sutașul Troian învolburarea sentimentelor forțează tiparele convenției clasice. Vlaicu Vodă este o piesă cu un destin sinuos și agitat, ca și al autorului ei. În ziua premierei dramaturgul împlinea patruzeci de ani, și acest debut târziu, precum și alte împrejurări din viața
DAVILA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
178) Dimitrie Cantemir zice că în fiecare târg erau „câte 4 sau 5 bulibași". Bălcescu scrie că bulibașii făceau parte din seimeni (ostași lefegii) și erau împărțiți în 10 bulibășii peste care, mai mare era Baș-bulibașa de seimi; că bulibașii, sutașii sau hotnogii comandau 100 de soldați. Deci bulibașii erau în localitate niște ostași. „Iordache Bulibașa ot Huși", se scrie într-o condică din anul 1694; „Dimia Bașbulubașii" se pomenește într-un zapis de vornic de la Dolhești. Turcagi-baș-aga, Baș-ceauș-aga, Ciohodar-aga erau
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
26, 57-68) # Isus în fața lui Pilat. Isus sau Baraba. Biciuire și condamnare (Ioan 18, 28-19, 16) # În drum spre Golgota: Simon din Cirene (Matei 27, 31-36) # Rugăciunea lui Isus pe cruce. Pocăința tâlharului răstignit (Luca 23, 32-43) # Moartea lui Isus. Sutașul (Marcu 15, 33-39) # Îngroparea lui Isus și păzirea mormântului (Matei 27, 57-66) # Învierea lui Isus. Întâlnirea cu Maria și cu ucenicii (Ioan 20, 1-23) # Ucenicii din Emmaus (Luca 24, 13-35) # Isus se arătă la marea Tiberiadei. Dialogul cu Petru (Ioan
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
26, 57-68) # Isus în fața lui Pilat. Isus sau Baraba. Biciuire și condamnare (Ioan 18, 28-19, 16) # În drum spre Golgota: Simon din Cirene (Matei 27, 31-36) # Rugăciunea lui Isus pe cruce. Pocăința tâlharului răstignit (Luca 23, 32-43) # Moartea lui Isus. Sutașul (Marcu 15, 33-39) # Îngroparea lui Isus și păzirea mormântului (Matei 27, 57-66) # Învierea lui Isus. Întâlnirea cu Maria și cu ucenicii (Ioan 20, 1-23) # Ucenicii din Emmaus (Luca 24, 13-35) # Isus se arătă la marea Tiberiadei. Dialogul cu Petru (Ioan
ANEXE din 31 august 2006 cuprinzand anexele nr. 1 şi 2 la Ordinul ministrului educatiei şi cercetării nr. 5.003/2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
B, Et. 7, Apt. 91, Sector 2 țel: 6553445; 0744684404 23131 MOCANU GH. SIMONA VALERIA (n. 1972) Str. Maguricea Nr. 15-19, Bl. 8g, Sc. 1, Et. 4, Ap. 19, Sector 1 țel: 2328349 9449 MOCANU RODICA ANETA (n. 1947) Str. Sutașului Nr. 25, Sector 1 - Cod.78309 * țel: 0722404256 23378 MODREANU TEODORA (n. 1938) Bd. Carol Nr. 45, Bl. 45, Sc. 1, Et. 2, Ap. 13, Sector 2 țel: 3134222; 0722546585 9452 MOGOS TATIANA (n. 1954) Str. Ionescu Gheorghe Nr. 15
TABLOU din 28 aprilie 2006 cuprinzand membrii activi ai Corpului Expertilor Contabili şi Contabililor Autorizati din România*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181859_a_183188]
-
David, 5 apartamente, București, str. Mămulari 19, str. Rumeoara 9, str. Mărgelelor 1 7119. Schweitzer Elenă, 10 apartamente, București, str. Tudor 136, 148 7120. Simon Aurora, 5 apartamente, București, str. Petre Poni 18 7121. Schilingher Necula, 7 apartamente, București, str. Sutașului 29, str. Stoica Ludescu 5 7122. Slima Alex. Alice, 7 apartamente, București, str. G-ral Anghelescu 5, 7, str. Ț. Aman 31 7123. Slavarachescu Vasilica, 3 apartamente, București, str. Sf. Voivozi 62 Câmpulung Muscel str. Brâncoveanu 80 7124. Suru Miron, 3
DECRET nr. 92 din 19 aprilie 1950 (*actualizat*) pentru naţionalizarea unor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/211727_a_213056]
-
Sold. Teodor Neagoe (fosta Parâmei) Str. Sold. Zaharia Str. Someșului Str. Spicului Str. Stephan Ludwig Roth (fosta Expresului) Str. Stoica Ludescu Str. Străbună Str. Subcetate - nr. 2 - 68; 1 - 59 Str. Subcetate - nr. 70 - capăt; 61 - capăt Str. Surorilor Int. Sutașului Str. Sutașului Int. Șantierului (fosta Aleea Dragoslavele) Str. Șaradei - nr. 2 - 88; 1 - 75 Str. Șaradei - nr. 90 - capăt; 77 - capăt; Str. Șerban Niculae Str. Șoimăreștilor (fosta Eclesiarhului) Str. Șoimului Int. Ștefan Furtună Str. Ștefan Magheri Int. Știrbei Vodă Str.
HOTĂRÂRE nr. 2 din 16 februarie 2012 pentru aprobarea actualizării delimitării colegiilor uninominale pentru alegerea Camerei Deputaţilor şi a Senatului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239362_a_240691]
-
Neagoe (fosta Parâmei) Str. Sold. Zaharia Str. Someșului Str. Spicului Str. Stephan Ludwig Roth (fosta Expresului) Str. Stoica Ludescu Str. Străbună Str. Subcetate - nr. 2 - 68; 1 - 59 Str. Subcetate - nr. 70 - capăt; 61 - capăt Str. Surorilor Int. Sutașului Str. Sutașului Int. Șantierului (fosta Aleea Dragoslavele) Str. Șaradei - nr. 2 - 88; 1 - 75 Str. Șaradei - nr. 90 - capăt; 77 - capăt; Str. Șerban Niculae Str. Șoimăreștilor (fosta Eclesiarhului) Str. Șoimului Int. Ștefan Furtună Str. Ștefan Magheri Int. Știrbei Vodă Str. Știrbei Vodă
HOTĂRÂRE nr. 2 din 16 februarie 2012 pentru aprobarea actualizării delimitării colegiilor uninominale pentru alegerea Camerei Deputaţilor şi a Senatului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239362_a_240691]
-
și foarte subțire i-am îndepărtat cicatricile și din flacoane alese cu grijă din trusa faraonului kheops cu o pompiță de cristal i-am prelins un lichid nemaivăzut cu mare precizie foarte foarte adînc exact pe locul în care sulița sutașului a deschis-o tocmai mă întorceam din samaria și am întîlnit o femeie singură la fîntîna lui iacob care mi-a spus toate absolut toate despre El Emily sunt oare în stare poeții să abandoneze poezia și încet încet să
Poezii by Ioan Pintea () [Corola-website/Imaginative/9744_a_11069]
-
că provine de la „o grădină”, acest sat fiind grădina principală a Castrului Roman de pe Gradiște, apoi a primilor moșneni drăjneni care au deținut și pământul din satul Ogretin care a fost înființat mai târziu de Dragomir Comișel, fratele lui Stan Sutașul, ambii din familia Pânteștilor din Drajna. Comuna se află în nord-estul județului, pe cursul inferior al râului Drajna. Este străbătută de șoseaua județeană DJ102B, care o leagă spre sud de Vălenii de Munte, unde se termină în DN1A, și spre
Comuna Drajna, Prahova () [Corola-website/Science/301666_a_302995]
-
în cadrul slujbei Vecerniei, fratele Corneliu a primit tunderea în monahism la Catedrala Episcopala din Huși, sub numele de "Corneliu", mărturisind și făgăduind că va părăsi toate cele lumești, spre a se învrednici să primească cunună dreptății în Hristos Iisus, asemenea sutașului Corneliu. A doua zi, în timpul Sfintei Liturghii, a fost hirotonit în treaptă de ierodiacon, iar după numai o singură zi, în 23 noiembrie 1997 a primit darul preoției, în treaptă de ieromonah, din mâinile vrednicului de pomenire Ioachim al Hușilor
Corneliu Onilă () [Corola-website/Science/308635_a_309964]
-
trăsăturile principale ale prieteniei (φιλία) sunt următoarele: Sfânta Scriptură preia acest termen și îi dă un conținut spiritual. El va semnifica iubirea creștină, bazată pe un sentiment și o comuniune personale. În accepția comună se vorbește de prietenii lui Corneliu Sutașul (Fapte 10, 24) și alte prietenii omenești (cf. Luca 11, 5, 6, 8, 16; 15, 6, 29; 23, 12). Se vorbește și de „prietenii lui Pavel” dintre care unii erau dregătorii Asiei (Fapte 19, 31), iar alții "erau creștinii care
Termeni grecești referitori la iubire () [Corola-website/Science/306526_a_307855]
-
care se autoadministrau. Municipalitățile din Ghergheni și Frumoasa, subordonate celei din Dumbrăveni, erau conduse de un jude echivalent cu primarul (birău). Puterea lui a fost limitată progresiv de consilierii săi, iar din 1757 au fost create sutele conduse de un sutaș, dependente de municipalitate și avînd rolul de intermediar între aceasta și populație. Treptat, aceste organe de autoadministrare, create la cererea locuitorilor, au devenit instituții guvernamentale cu componență electivă și remunerată. În orașele transilvănene intens populate de ei, armenii, care, pe
Armenii din România () [Corola-website/Science/304593_a_305922]
-
treburilor obstești, cneazul sau judele, funcție întâlnită în documentele vremii și sub numele de „"vilicus"”, „"crainic"” sau „"ortsrichter"”, era ajutat de un „"sfat al bătrânilor"” alcătuit din fruntașii satului aleși prin vot, membrii acestuia purtând numele de "oameni buni", "bătrâni", "sutași" sau "jurați". În perioada 1765 - 1851, Racovița s-a identificat cu compania de grăniceri care a existat aici, fiind subordonată din punct de vedere administrativ numai "Stabului" de la Orlat și pe linie directă Comandei generale de la Sibiu și Curții Aulice
Administrația comunei Racovița () [Corola-website/Science/309497_a_310826]
-
peștilor"”, în care autorul demască nedreptățile sociale, fățărnicia și despotismul regimului țarist. În "Danțul peștilor", tipul satrapului țarist capătă o largă generalizare artistică. Contemporanii lui Krîlov au recunoscut cu ușurință în figura Leului pe Alexandru I, iar în aceea a sutașului fățarnic și servil pe favoritul țarului - ministrul Arakceev - devenit simbol al politicii țariste de teroare și samavolnicie. În „"Adunarea obștească"”, lupul, simbolizând cruzimea și rapacitatea demnitarilor, devine staroste peste oi. În chip formal și oile - care semnifică aici poporul - trebuiau
Ivan Andreevici Krîlov () [Corola-website/Science/309370_a_310699]