290 matches
-
lung adio de la Europa Orientală vlăguită oare? decadentă în sud (boala se ia!), neinteresantă, pînă la Napoleon, în, pare-se, încremenitele arii hiperboreice. În Occidentul carolingian noul nume al atelierului de copiat e scriptorium. Se poate spune că prefigurează o tiparniță de la mijlocul mileniului, lipsindu-i doar tiparul și sateliții săi. Are organizarea, dotările, mijloacele necesare, care îi conferă, în mănăstire, autonomia. Economia feudală chiar îi acordă auxillium, nobili avuți închinînd abațiilor întinse păduri bogate în prețioasele pergamente in spe. Confreriile
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
de prese metalice, dar cea a lui Stanhope (1808) rămîne modelul cel mai perfecționat de presă cu braț; numeroasele inovații pe care Friedrich König (1774-1883) le aduce presei (mecanizarea, înlocuirea tighelului cu un cilindru, ungerea automată cu cerneală) deschid era tiparnițelor moderne. Rotativa (în care clișeul este fixat pe un cilindru), concepută încă din 1816, perfecționată de-a lungul secolului, este folosită în general pentru tipărirea ziarelor și a revistelor. Aceste progrese erau împiedicate de încetineala culegerii tipografice, necesitînd mînuirea a
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
mâna pă cartea de-am scris-o io. Era unii care sar fi mulțumit măcar doar so atingă și so pipăie la copertă. ăia de la Umanitas era nebuniți conplet. Comandase deja ediția a treia și o aștepta să iasă de sub tiparniță ca pă pâinea caldă. Când a venit camionu cu tonele de cărți toți cititorii a sărit pă mașină șia-nceput so zgâlțâie dea dărâmato și ia rupt ușile și toate alea. Poliția a-ncercat săi potolească da io am văzut și
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
destinate unui public larg. Acest model s-a prăbușit astăzi. După cum scrie Clay Shirky în cartea sa Cognitive Surplus, tot ceea ce s-a petrecut în tehnologia comunicării până la apariția Internetului intră în ceea ce putem numi o economie de tip Gutenberg. Tiparnița lui Gutenberg a făcut ca producția de cărți să fie infinit mai eficientă decât până atunci și a deschis drumul ziarelor. Dar producția tipăriturilor necesita investiții mari, care erau apoi acoperite (sau nu) din vânzări. Acesta e și motivul pentru
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
manoperă, marketing, distribuție, resurse umane. Tehnologiile inventate după Gutenberg, între care fotografia, înregistrările audio, radioul sau televiziunea, implică, la rândul lor, costuri mari. În cuvintele lui Shirky: „E scump să deții mijloacele de producție, fie că e vorba de o tiparniță sau un turn de televiziune, ceea ce face ca noutatea să fie, în mod fundamental, o operațiune cu risc mare. Dacă e scump să deții și să administrezi mijloacele de producție sau dacă e nevoie de angajați, ești în lumea economiei
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
la școala primară din Suceava, animator cultural, debutează la revista Încercări literare cu poezii, traduceri, nuvele. 46. Ion Lungu (1911-1948), publicist, poet, prozator, colaborează la revista Înmuguriri din Fălticeni. Este coautor, împreună cu Mihai Havriș, la volumul Ghiveci, scos la o tiparniță din Fălticeni. 47. Teofil Lupu (1869-1935), medic, om de cultură, chirurg la spitalul din Câmpulung Moldovenesc, subvenționează tipărirea unor numere ale revistei sucevene Făt-Frumos în care a semnat o serie de articole. În 1935 publică broșura Soluții la câteva probleme
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
fi temeiul identității unei noi generații. Spiritualitate era cuvîntul de ordine al zilei și cîțiva teoreticieni ai momentului își revendicau dreptul de a face delimitări noționale. Invocăm doar două repere: textul lui Nichifor Crainic intitulat "Spiritualitate"34 și ancheta revistei Tiparnița literară 35, la care au răspuns: Nicolae Iorga, C. Rădulescu Motru, O. Goga, E. Lovinescu, L. Blaga, Nichifor Crainic, Radu Dragnea, Șerban Cioculescu, Sandu Tudor, Ionel Jianu, Mircea M. Vulcănescu, Mircea Eliade, Mihail Sebastian, Mihail Polihroniade, pentru ca în următorul număr
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
imprimată de spiritul timpului, cu ideile atît de influente ale lui Nae Ionescu, cel ce a fost, pentru întreaga generație, un fel de primum movens al izbînzilor ei culturale. După un an însă, în 1928, același Eliade răspundea la ancheta Tiparniței literare prin doar trei rînduri: "Faptele celor tineri dovedesc o nouă orientare spirituală. Expunerea, autenticitatea și semnificația ei am discutat-o aiurea. Aș vrea să cunosc un singur fapt care să infirme noutatea acestor experiențe și a rezultatelor lor"38
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
fapt care să infirme noutatea acestor experiențe și a rezultatelor lor"38. Semnificative par a fi, pentru interogațiile asupra noii spiritualități, și atitudinile lui Eugen Lovinescu, Lucian Blaga, Sandu Tudor și Mihail Sebastian. Răspunsul dat de Mircea Vulcănescu la întrebarea Tiparniței literare era al doilea ca întindere, după cel al lui Vasile Băncilă (din păcate, un text diluat în multe dintre fragmentele sale, exersînd o critică juvenilă și aluzivă la adresa noii generații), iar observațiile sale sînt dense și, în egală măsură
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Marii Uniri v. ""Noua spiritualitate": identitate obturată sau criză culturală?", în Ion Dur, Cariatide, Editura Psihomedia, Sibiu, 2007, pp. 18-29. 33 Reiterăm aici idei din sursa citată anterior, fără trimitere bibliografică. 34 v. Gândirea, nr. 8-9 din 1928. 35 v. Tiparnița literară, nr. 2/1928; ancheta a fost organizată de Petru Comarnescu, era intitulată chiar "Noua spiritualitate" și solicita răspuns la următoarea întrebare: "Observați, în cadrul preocupărilor dv. sau al întregii culturi, deosebiri care ar întemeia încrederea într-o nouă spiritualitate de
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
decât o porțiune, restaurată și adusă la forma originară de arhitectul Leocompte de Nouy, între anii 1884-1904. În această biserică erau unși domnii Moldovei în secolul al XV-lea, până la anul 1849. La 1679 aici a ființat mitropolitul Dosoftei o tiparniță. Până la 1749 a ființat și o școală pentru mazili, negustori și bresle, în apropiere fiind chiar o mahala a breslașilor. Iată-ne și la Palatul Culturii, construit ca sediu administrativ între anii 1906-1925 de arhitectul I. D. Berindei, pe locul vechiului
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
dle. Dumitru Grumăzescu, să-mi dați câteva exemple care au fost procurate mai greu. Era tânăr, puternic... Da, cu plăcere. O ediție apărută la Londra, În 1930, CianCiolo, ed. Roșa dal Conete, În limba italiană; ediția din 1936, tipărită la tiparnița lui H. Ficher, Galați, care cuprinde numai poemul Luceafărul, un volum apărut la Editură Socec În 1922, Îngrijit de Titu Maiorescu. Aceasta este tot un volum nespecificat de bibliografia Academiei. Vă mulțumesc!” ana ieri, pana numai doar cu câteva ore
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
în slavonă, tipărirea și răspândirea lor în tot estul Europei și, nu în ultimul rând, fondarea și subvenționarea de școli de teologie în care să fie transmise litera și spiritul creștinismului răsăritean. Parte a acestui plan vizionar sunt cele două tiparnițe trimise de la Kiev în Țările Române, în 1635 la Târgoviște, pe vremea lui Matei Basarab, și în 1642 la Iași, în timpul domniei lui Vasile Lupu. Conform aceluiași plan, avea să apară și Colegiul de Teologie din Kiev în 1631. Doar
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
o traducere în slavonă a textului spaniol. O ediție recentă a acestei versiuni aparține tot editurii Anastasia și a apărut în anul 2000, la București. La puțin după dispariția Sfântului Paisie, în 1807, la mănăstirea Neamț, a fost adusă prima tiparniță. Era momentul când limba română câștigase definitiv bătălia cu slavona în interiorul bisericii românești, astfel încât tipografia de la Neamț începe să publice în special traducerile în română, realizate aici în timpul lui Paisie de către ucenicii săi. Manuscrisele traducerilor sale în slavonă, în majoritatea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
a învățăturii și tradiției ortodoxe autentic bizantine, pe care a încercat să le păzească și să le transmită neschimbate urmașilor, prin traduceri de texte patristice din greacă în slavonă, prin tipărirea și răspândirea lor în tot estul Europei, trimiterea de tiparnițe și meșteri tipografi la Târgoviște (1635) și la Iași (1642), prin scrierea „Mărturisirii Ortodoxe”, adevărat program dogmatic al spațiului comun ortodox, dar mai cu seamă prin organizarea și supravegherea Colegiului de Teologie, pe care l-a dorit a fi un
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Bănățeanu, comandantul Ținutului străjăresc Suceava, care explică cum s-a ajuns la editarea revistei: au venit tinerii cu cerere să le aprobăm o revistă cu caracter educativ străjăresc și literar și răspunzându-le, li s-a pus la dispoziție și tiparnița „Viața străjărească”, T. Bănățeanu, conducătorul revistei, semna și el un ... Drept cuvânt înainte: povestea revistei noastre care „scosese o altă revistă prin clasa a III-a - a IV-a de Liceu. Și acum pentru că „prin școlile noastre se găsesc o
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
credincios (în felul lui!Ă, trebuie să adaug că în aceeași vară, ’65, speriat că încă o dată voi fi mințit și amânat de cerberii culturali ai regimului, nemaisuportând tensiunea așteptării - mi se spusese că manuscrisul romanului se afla într-o tiparniță la Cluj; de ce la Cluj?! și de ce întârzia?! -, în loc să mă afund în alcool sau într-o intrigă oarecare amoroasă cu una din fetele frumoase și îmbietoare ce-mi stăteau în preajmă și pe care nu le speriau teoriile mele abracadabrante
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
el s-a convertit la islamism. A reușit să obțină aprobarea seyhülislîm-ului să tipărească volume în limba turcă atîta vreme cît nu era vorba de lucrări religioase. Prima carte a apărut în 1728. În 1745, la moartea lui Müteferrika, din tiparnița lui ieșiseră șaisprezece cărți. Cheltuielile exorbitante din timpul Perioadei Lalelelor au provocat inevitabil o reacție. Traiul luxos necesita bani mulți, iar sursa de bază a obținerii lor era tot sărăcitul mediu rural. Contrastul dintre opulența de la vîrf și mizeria oamenilor
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
apare de obicei în urma unor cataclisme majore când se produc distrugeri, activitatea este perturbată, nu mai vin bani la buget, iar statul rămâne fără bani pentru a face plățile. Atunci singura soluție este ca acel stat să dea drumul la tiparniță să facă banii de care are nevoie, aceștia ajung în surplus pe piață și normal, valoarea lor reală scade în aceeași măsură. Puterea de cumpărare a populației se reduce drastic, și practic prin această mutare statul taxează sau pur și
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
tot unde el făcea cunoscută învățătura creștină 3. Îmi amintesc de frica prin care trecuse într-o noapte. Încă de la sosirea lui în Alcalá, a făcut cunoștință cu Don Diego de Eguía1, ce locuia la fratele său, care avea o tiparniță în acel oraș, fiind și foarte bogat. Amândoi îi dădeau pomană pentru a-i ajuta pe săraci, iar fratele lui Don Diego îi găzdui pe cei trei tovarăși ai Pelerinului. Într-o zi, pe când acesta veni să-i ceară de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
nobili români Ciocan, Varzaru, Gologan, Cioabă, Vornicov, apoi familiile Cantacuzino, Sturza, Catargi, Ghica altele de cât cele deja menționate, Rosetti, Hârjău, Măcărescu, Cănănău. Este binecunoscut Mitropolitul Petru Movilă de la Kiev care a reorganizat ortodoxia din Sud-Estul european și a trimis tiparnițe domnitorilor Vasile Lupu și Matei Basarab. Succesorul său Mitropolitul Silvestru Cosovici era și el român de origine. A fost profesor și primul "prefect" al Colegiului Movilean. Spătarul Nicolaie Milescu, originar din Milești Vaslui, a servit sub mai mulți domnitori ca
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
a scris drama „Hamlet” folosind o ternă legendă daneză. Ch. Darwin a creat Teoria selecției naturale prin observarea selecției vitelor de rasă de către oameni. James Watt a inventat motorul cu aburi observând capacul de pe ibricul cu ceai. Gutenberg construiește o tiparniță prin analogie cu o presă de struguri. S. Morse - inventatorul telegrafului - constată că semnalul se atenuează foarte mult la o distanță de câteva mile, și construiește stații de retransmitere a semnalului, inspirându-se de la poșta vremii care folosea stații de
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
TIPARNIȚA LITERARĂ, revistă apărută la București, lunar, din octombrie 1928 până în mai 1931. Directori: Camil Baltazar și Petru Comarnescu. Începând cu numărul 2/1928 subtitlul „Critică, artă, politică” dispare, iar de la numărul următor caseta redacțională anunță ca unic director pe Camil
TIPARNIŢA LITERARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290192_a_291521]
-
pitorescul brașovean! (...). 96 Memoriile lui Vasile Ciurea, cuprinzând date despre activitatea sa culturală, despre oameni de seamă și Întâmplări din epocă, n-au văzut lumina tiparului. El a plecat În lumea umbrelor cu această amărăciune. La Fălticeni nu mai erau tiparnițe, iar la județ, la Iași sau la București - mai greu de răzbătut. De altfel, peste doi ani avea să se stingă (oct. 1973). 576 Vă mulțumesc pentru interesul care-l puneți pentru activitatea mea modestă. Vă dorim, și eu și
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
ani de la moartea dramaturgului vienez Fr. Grillparzer În colaborare cu d-na Maria-Luiza Ungureanu, care-mi spune de o propunere făcută Fălticenilor În legătură cu Amintiri fălticenene, propunere primită cu entuziasm - susține D-sa - de fălticeneni. știți ceva cu privire la aceasta? E asigurat tiparnițelor? Altfel nu mai lucrez, căci am o bibl. Întreagă de manuscrise pentru... sertar. Din cele trimise cu poșta de azi sunt unele lucrări date numai cu Împrumut (Cum e Sărmanul Enric - fiind unicul și ultimul exemplar), pe care veți binevoi
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]