768 matches
-
temnițele comuniste, în funcție de modul în care se raportau la trăirea creștină, se disting mai multe categorii, astfel: - cei care aveau o trăire creștină intensă și înainte de a intra în detenție, - cei care, deși aveau o educație creștină, nu erau niște trăitori autentici, creștinismul lor reducându-se la un anume formalism, însă, în închisoare, ei vor descoperi valoarea trăirii creștine și vor intra pe via mistica la fel de intens ca și cei din prima categorie; - mult mai reduși numeric, sunt cei care au
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
temnițele comuniste, în funcție de modul în care se raportau la trăirea creștină, se disting mai multe categorii, astfel: cei care aveau o trăire creștină intensă și înainte de a intra în detenție, cei care, deși aveau o educație creștină, nu erau niște trăitori autentici, creștinismul lor reducându-se la un anume formalism, însă, în închisoare, ei vor descoperi valoarea trăirii creștine și vor intra pe via mistica la fel de intens ca și cei din prima categorie; mult mai reduși numeric, sunt cei care au
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
temnițele comuniste, în funcție de modul în care se raportau la trăirea creștină, se disting mai multe categorii, astfel: - cei care aveau o trăire creștină intensă și înainte de a intra în detenție, - cei care, deși aveau o educație creștină, nu erau niște trăitori autentici, creștinismul lor reducându-se la un anume formalism, însă, în închisoare, ei vor descoperi valoarea trăirii creștine și vor intra pe via mistica la fel de intens ca și cei din prima categorie; - mult mai reduși numeric, sunt cei care au
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]
-
temnițele comuniste, în funcție de modul în care se raportau la trăirea creștină, se disting mai multe categorii, astfel: cei care aveau o trăire creștină intensă și înainte de a intra în detenție, cei care, deși aveau o educație creștină, nu erau niște trăitori autentici, creștinismul lor reducându-se la un anume formalism, însă, în închisoare, ei vor descoperi valoarea trăirii creștine și vor intra pe via mistica la fel de intens ca și cei din prima categorie; mult mai reduși numeric, sunt cei care au
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]
-
de cel superrealist; timpul în care erau unicități a perturbat atât de puternic sistemul existențial încât modelele s-au globalizat, depășind irealul imaginii imaginației noastre în a crea modele. O spun, cred fără a greși, că literatul este el însuși trăitorul, inițiatul și puțin superficialul scenelor, care însumează subiectul acțional al romanului superrealist. Prin acțional înțelegând eliberarea dublei spaime a autorului, care își trăiește mai întâi scenele, real sau imaginar, acea așezare în fața oglinzii: el și imaginea lui din oglindă. Acționalul
FRACTALUL FIINDULUI AMICAL ÎN ROMANUL SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348066_a_349395]
-
mi-i amintesc pe Hassan Bek Kantonirov și Tali Bek”. Dresoare sfâșiată de tigru Traian Cristea are o poveste de viață, de roman. Depănând-o, o retrăiește, cu lacrimi și surâsuri. O întâmplare dramatică, la care a fost martor și trăitor, îi dezvăluie trăsătura umană predominantă: spiritul de dăruire, de sacrificiu, de jertfă...! Este vorba despre moartea tragică, în arenă, a dresoarei Lidia Jiga. Destinul dresorului este primejdia, jocul cu moartea. El, greșind o singură dată, într-o clipă de neatenție
FRAŢII TARZAN. CORIFEI ÎN ARENA CIRCULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1096 din 31 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347614_a_348943]
-
pocnete, ce bubuituri, ce jerbe multicolore, azvârlite de canonada artificiilor în străfundurile de întuneric ale cerului!.. Saltimbancul Timp, ca un adevărat magician, scotea din întunericul Viitorului său, fulgurante sclipiri de speranțe, himerele viselor roz, cu care se drogau miliardele de trăitori planetari. Era Revelionul, zeul modern al speranțelor omenești!..Uraaa! Invitat de două ființe dragi, împreună cu soția, am (pe)trecut și eu Revelionul în apartamentul lor dintr-un bloc. În așteptarea Noului An, ne-am trimis și noi speranțele cu visele
APROAPELE MEU, AUROLACUL de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1463 din 02 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350087_a_351416]
-
vremuri, va îngădui Dumnezeu vrăjmașului să se atingă și de suflet; va fi mai mult o prigoană psihologică și nu vă veți putea ascunde nici în crăpăturile pământului. Nu este ușor, sunt vremuri foarte grele. De exemplu, pe vremea marilor trăitori din Pustia Tebaidei, acolo nici miliția nu intra, nici control de stat, nici finanța nu intra, nici un control care să-i tulbure pe călugări. Erau de sine stătători și atât de liberi, încât ei într-adevăr puteau să-și ducă
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA UNUI AN DE CÂND PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1257 din 10 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361997_a_363326]
-
ca să păstrăm dragostea și unitatea dintre noi, oamenii? - Este nevoie de multă rugăciune, căci rugăciunea întreține buna noastră înțelegere. Acum, însă, ne îngrijim mai mult de cele materiale decât de cele duhovnicești, Înainte, forțele răului erau legate cu rugăciunile marilor trăitori; rugăciunea lor avea o mare putere. Și încă n-a slobozit Dumnezeu puterea Satanei, căci lumea este nepregătită... Forța diavolului stă în patimile și relele noastre. - În altă ordine de idei, Preacuvioase Părinte Stareț, ce caracterizează mai mult monahismul actual
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA UNUI AN DE CÂND PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1257 din 10 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361997_a_363326]
-
această nevoință suntem susținuți mereu de harul Sfintelor Taine, cu deosebire de împărtășirea cu Trupul și Sângele Domnului. În viața creștină există multe antinomii care nu pot fi primite decât de cei care sunt angajați profund în credință. Astfel marii trăitori spun, pe de o parte, că totul este har, iar, pe de alta, că trebuie să ne dăm sângele pentru a primi harul. Ambele afirmații sunt adevărate. Totul vine de la Dumnezeu, totul este darul gratuit a lui Dumnezeu, dar în
DESPRE SFANTA EUHARISTIE IN TRADITIA ORTODOXA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364738_a_366067]
-
nu se termină cu noi și nici fără noi...lumea merge înainte!”, vor afirma cu supunera și nerușinare cei mai mulți dintre cumuniștii orbi și capitaliștii gregari, nihiliști puri și vulgari, din seminția lui Abel și Cain. Trecut și eu printre voi, trăitor cu ziua în această lume la margini de imperii, dar într-o lume care ne aparține acum, deopotrivă, în egală măsură, afirm cu tărie, cu credința și cu toată știința Artei-transformării în dotare că de data această, oricare ar fi
SCRISOAREA NR.144 ( PARTEA ÎNTÂIA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 690 din 20 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364889_a_366218]
-
acest gest. . Barcagiul iubirii „Rostogol, / tot rostogol, / vieții /dăm mereu obol“, pare a fi deviza lui Leonid Iacob, poetul bântuit de furtuni și obligat, „Azi, ca și ieri“ să facă slalom printre „porțile-capcană /întinse de nu știm cine și de ce“. Trăitor lâng-o margine de lume, nu departe de albia Trotușului și de Palatul Ghica, singurele repere mai acătării ale orașului în care își caută încă „lecția de supraviețuire“ printre florile „săpate în stânci“, nisipurile „spălate de valuri“și zâmbetul senin al
BARCAGIUL IUBIRII de LEONID IACOB în ediţia nr. 1770 din 05 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366508_a_367837]
-
acest gest. Barcagiul iubirii „Rostogol, / tot rostogol, / vieții /dăm mereu obol“, pare a fi deviza lui Leonid Iacob, poetul bântuit de furtuni și obligat, „Azi, ca și ieri“ să facă slalom printre „porțile-capcană /întinse de nu știm cine și de ce“. Trăitor lâng-o margine de lume, nu departe de albia Trotușului și de Palatul Ghica, singurele repere mai acătării ale orașului în care își caută încă „lecția de supraviețuire“ printre florile „săpate în stânci“, nisipurile „spălate de valuri“și zâmbetul senin al
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/366517_a_367846]
-
pregătea un subiect sau era invitat să-l prezinte, dar participarea la discuții era total liberă și masivă, pentru că toți participanții aveau același țel: iluminarea spirituală prin credință, prin practicile filocalice, toți doreau să cunoască și să adâncească exemplele marilor trăitori ai Bisericii creștine. Scara Sfântului Ioan Sinaitul, Explicarea Liturghiei de Gogol, celebra povestire a pelerinului rus erau numai câteva dintre lecturile asupra cărora se aplecau membrii grupării „Rugul Aprins“ spre aprofundarea credinței. Prin urmare, comunismul, ca încercare la care a
DIALOG DESPRE MARII DUHOVNICI AI ROMÂNIEI CU TEOLOGUL ŞI PUBLICISTUL STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366106_a_367435]
-
kilometri distanță de România, în Canada. La vârsta de șaptezeci de ani a scris și a publicat prima sa carte, o carte care s-a bucurat de foarte mare succes în România, dar și în rândul românilor și nu numai trăitori în țările occidentale. De atunci, pe parcursul a 13 ani, a scris 15 cărți, pe foarte multe dintre ele lansându-le și în România și oferindu-le, cu o imensă bucurie, iubitorilor de literatură de pretutindeni. Teleormăneanca Elena Buică a devenit
AMBASADOAREA SUFLETULUI ROMÂNESC de GEORGE ZAVERA în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366221_a_367550]
-
metafora poetică în analize critice, aducându-ne în atenție manifestările egoului creator. Creionează din experiența vieții în asociere cu metamorfozele universului imaginativ parcursul existenței umane, conștient fiind că lumea și creația nu au început și nu se vor încheia cu trăitorii și observatorii de astăzi ai zonelor de lumină și umbră, interioare și exterioare, pentru cunoașterea de sine, ori pentru înțelegerea și cunoașterea celorlalți. Bogata sa activitate scriitoricească cuprinde șaizeci și șapte de apariții editoriale și aproximativ cinci mii șapte sute de
AL.FLORIN ŢENE- MIRAJUL CUVINTELOR, ARTICOL DE RAVECA VLAŞIN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361587_a_362916]
-
în cântec și dăruire, stăpânind zenitul cu mireasma chemării ei. Ne-a redat nouă înșine. Ne-a împletit în Noi. Vocea ei a țesut Marama frumuseții acestui Neam binecuvântat, brodându-i chipul ca într-o Icoană sfântă. Maria, continuă același trăitor de folclor, s-a născut neînfricată și și-a cântat viața după un cântec propriu-însuși cântecul românesc... Lumina solară din ochii ei, părul cu reflexe albastre, legănările de trestie în furtună, fără să cedeze, cei o mie de dinți, precumpănitori
REGINA CÂNTECULUI POPULAR ROMÂNESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361576_a_362905]
-
imixtiunea întru „canonicitate”s-a făcut probabil odată cu Mișna la sfârșitul secolului al II-lea d. Hr. Îi vom vedea ceva mai jos pe cei care s-au ocupat și se ocupă cu astfel de blasfemii, experții în înșelătorii. Creștinul trăitor și mărturisitor poate deosebi adevărul de rătăcire, de blasfemie. Expresia că Mântuitorul Iisus Hristos nu schimbă o iotă, un semn din Vechiul Testament, se referă pe de o parte la textul original, iar pe de altă parte la faptul că este
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
athonită, din incinta Schitului Românesc Prodromu, fiind prohodit, cu două zile mai târziu, de mulți părinți athoniți, greci și români, precum și mulți credincioși români, plecați din țară, special pentru acest eveniment... Cu alte cuvinte, Părintele Petroniu Tănase a fost un trăitor profund al adevărurilor de credință și a (mai) avut și calitatea de a fi un om de o sinceritate, discreție și modestie ieșite din comun, care mi-au inspirat foarte multă încredere, confort sufletesc și dragoste față de valorile perene ale
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A DOI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE – STAREŢUL SCHITULUI ROMÂNESC PRODROMU, DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/351966_a_353295]
-
printre casele care, oricât sunt de aspectate, după arhitectura de azi și mărimea pereților, dau în vileag viața inimii înconjurate de ei. O astfel de inimă, întotdeauna învecinată de pereți croiți din bușteni spirituali, este a preotului poet Dorin Ploscaru, trăitor al unei vieți spornice în duh, dar și în aspirația prefacerilor bisericii materiale la care slujește, întărite, îngrijite, împodobite și înconjurate de așezăminte cu formă și rosturi nu falnice, dar solemne, nu ivite din iureșul construirii fără capăt, dar din
PREOTUL DORIN PLOSCARU. CLĂDITOR DE TEMELII ŞI METAFORE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352496_a_353825]
-
a trimis alți ofițeri care s-au călugărit și ei, până când s-a săturat să-și piardă trupele speciale și a cedat Patriarhiei dreptul de a selecta și de a trimite reprezentanți pe Athos. Atunci au plecat călugări mai educați, trăitori în mânăstiri, foști deținuți politici tunși în monahism. Dar nu toți suportau clima, iar unii se întorceau și în drumurile lor spre lăcașurile din țară poposeau și la noi în bloc, căci știau că bunicul Gheorghe Dafinoiu ținea flacăra credinței
ATHOSUL NEAMULUI MEU (2) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1076 din 11 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350410_a_351739]
-
momente deosebit de emoționante! Căci ce este mai înălțător decât să te afli într-un grup de 41 de pelerini din Cluj-Napoca, Dej, Aiud, Alba Iulia, Sibiu, Turda, București, Tecuci și Buzău, un grup aparent heterogen dar alcătuit din oameni educați, trăitori ai fenomenului religios, cum rar am putut să văd, o comunitate alcătuită ad-hoc, cu un singur gând, înălțarea sufletească în cadrul pelerinajului în perioada 12-18 noiembrie 2012, în Țara Sfântă. La plecare cu autocarul din fața Mitropoliei am avut privilegiul să ne
PELERINI ROMÂNI PE PĂMÂNTUL FĂGĂDUINŢEI de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351346_a_352675]
-
opinii dezvoltă aceste înalte instanțe spirituale terestre, despre viitorul evolutiv (sau involutiv!) al umanității? NNN: În călătoriile mele de completare și confirmare inițiatică, am străbătut teritorii invadate de excesive frământări laice. Pentru mulți, era necunoscută noema teocentrică. Unii dintre acei trăitori de la periferia Lumii concrete, confundau superstiția cu experiența intimă, mistică, dinlăuntrul credinței. Dar, rugătorii harici, credincioșii smeriți, contemplau și adorau grația epifanică. Toți își trag obârșia din esențe scripturale comune, infuzate de Evanghelii Cosmice, devenite canonice. 6-AB: Iată ce am
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
celălalt capăt al lumii, ne spune că n-a uitat de unde a plecat.” După cum menționam mai sus, autorul își intitulase primul volum (cu un motto din „Viața pe un peron” de Octavian Paler, și prefațat de poetul român Ion Miclău, trăitor în Cringila Australia) „Între două lumi”, în cuprins aflându-se: Precuvântare, Împărtășire, Micuțul meu cântec, I. IDENTITATE ȘI VALOARE: Mândria mea de român, Istoria noastră, a emigranților, trebuie transmisă, Literatura ca instrument, Graiul nostru, „Valoarea”, Cheia, Efectul „Fluture”, Dragul meu
DINCOLO DE PASIUNEA PENTRU ARTĂ. LA ANIVERSAREA LUI BEN TODICĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 688 din 18 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351322_a_352651]
-
în profanul cetățenesc diurn al vremurilor moderne, contemporane. Astfel, topirea și asimilarea Întâiului, în conștiința însăși a comunității civice a umanității filiale multiplicate devine continuitate și prezent neîntrerupt. Așa mișcându-se lucrurile și viața, Divinul pătrunde și-l înluminează pe trăitorul în Conștiința Unică, pe cetățeanul participant lucid la dezvoltările sale obștești, făcându-l apt ca prin șlefuirea propriei spiritualități să se apropie tot mai mult de Nodul rădăcinilor sale ancestrale. În aceste circumstanțe, sacralitatea moștenită și tezaurizată a Unului în
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]