5,660 matches
-
interesul pentru studiile academice dedicate științelor sacre e confirmat de la an la an. Văd în aceasta o extraordinară vitalitate a Bisericii noastre și o promisiune a unor perspective frumoase. Este în fond confirmarea centralității tradiționale a teologiei în ansamblul științelor umaniste, o centralitate despre care mărturisește istoria celor mai vechi și prestigioase universități europene, fondate toate în jurul unui nucleu de studii sacre. - Stimate Domnule Ambasador, vă mulțumesc foarte frumos, dorindu-vă mult succes, mult spor și multe împliniri, în continuare!... - Cu
INTERVIU CU AMBASADORUL MARIUS LAZURCĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_ambasadorul_marius_lazurca_.html [Corola-blog/BlogPost/356498_a_357827]
-
este doar civilizarea ori îmbunătățirea etică a omului, ci depășirea faptului de a fi o creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și umanizantă, ci Dumnezeu - Omul Iisus Hristos. Așadar, Uniunea Europeană se prezintă pentru Ortodoxie ca un teren ce tebuie cercetat cu dorința de realizare a misiunii sfinte, ca fiind un spațiu de mărturie și de mărturisire a cuvântului și a modului
DESPRE DOMNITORUL NEAGOE BASARAB... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_domnitorul_neagoe_basarab_.html [Corola-blog/BlogPost/373054_a_374383]
-
adevărului său pentru care este în stare de sacrificiul suprem, de unde și "rătăcirile" sale picarești sublime care, în timp, au luat denumirea de "donquijotisme". Mânat în "luptă" de celebrul personaj, Mircea Băduț, în ale sale 'Donquijotisme antropolexice', își concentrează "rătăcirile" (umaniste și deopotrivă științifice) în sfera antroplogicului, luându-și însă necesare măsuri de precauție prin plasarea acestora deliberată în zona lui "pseudoantropikos", al Falsului tratat de antropologie. De ce fals și de ce antropologic?, ar fi o dublă întrebare legitimă la care încercăm
FLORIN-CORNELIU POPOVICI, DESPRE DONQUIJOTISME ANTROPOLEXICE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/mircea_badut_1470057965.html [Corola-blog/BlogPost/350161_a_351490]
-
în imaginar (având mai degrabă profilul artistului), însă îi lipsesc atributele masculinității feroce (respinge alcoolul, se păstrează cast). Finalul Mioarei-mici ni-l prezintă pe naratorul-cioban ținându-i oii botezate de el Miorița un discurs nostalgic antropologic. Așa cum am mai afirmat, "umanistul" Mircea Băduț donquijotează și când vine vorba de literatura de tip science-fiction, al cărei fan declarat este. Un exemplu în acest sens sunt Dosarele pan-galactice, cu acțiunea plasată în anul 200 al erei galactice, într-un topos numit "Penalgezia
FLORIN-CORNELIU POPOVICI, DESPRE DONQUIJOTISME ANTROPOLEXICE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/mircea_badut_1470057965.html [Corola-blog/BlogPost/350161_a_351490]
-
în adevăratul sens al cuvântului, deși, în comparație cu "povestașul", există situații când devine extrem de tehnic. Ceea ce se degajă din lecturarea atentă a cărții 'Donquijotisme antropolexice' este poziția echilibrată pe care o afișează Mircea Băduț vizavi de cele două domenii de referință, umanist și științific. Când vorbește despre datele imediatului, el devine concret, punctual, sistemic, reacționând prompt la situațiile paradoxale de care se înconjoară ființa umană: dispariția publicațiilor tipărite și înlocuirea lor cu cele on-line va văduvi omul de plăcerea lecturii și implicit
FLORIN-CORNELIU POPOVICI, DESPRE DONQUIJOTISME ANTROPOLEXICE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/mircea_badut_1470057965.html [Corola-blog/BlogPost/350161_a_351490]
-
Autor a numeroase volume de literatură beletristică și științifică și a peste 10.000 de materiale de presă. * De asemenea, fondator al unor festivaluri culturale naționale și al unor mijloace de comunicare (ziare, reviste, posturi de radio). * Creator al științei umaniste geocivilizația și a noi specii lirice: liriruna, cosmopoezia și poemul comentariu. * I s-au conferit titlurile de„Cetățean de Onoare” al Târgoviștei, Găeștiului și Nucetului / Dâmbovița și „Man of the Year 2005” / „Omul Anului - 2005”(American Biografic Institute), Ordinul Meritul
NOI APARIŢII ÎN PROIECTUL ÎNTOARCEREA POETULUI RISIPITOR de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Noi_aparitii_in_proiectul_intoarcere_stefan_doru_dancus_1339394764.html [Corola-blog/BlogPost/341979_a_343308]
-
și descifrare a sufletului artistului, Terner face să coexiste analiza punctuală, care merge până la amânunt, în paralel cu concluzionarea liniilor ideatice sintetizatoare. Ansambul operei este împărțit tematic, stilistic, după genuri, cicluri etc., iar din contextul esuelui ni se relevă mesajul umanist al artistului plastic. Prin flori, prin peisaje, prin oficieri religioase legate și de satul natal și copilăria pictorului, ori prin portretele de o excepțională forță de redare și interpretare, prin întreaga creație a lui Liviu Lăzărescu, ni se constitue o
ŞAMPANIE ÎN CUPE DE CRISTAL: „LIVIU LĂZĂRESCU – O AVENTURĂ PICTURALĂ” DE ZOLTAN TERNER de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 by http://confluente.ro/roni_caciularu_1450241677.html [Corola-blog/BlogPost/367636_a_368965]
-
său Etienne Perier(Felix Gazier, tom 13, 1914 ).Etalarea narcisiacă a eului de către Montaigne nu-i stârnește admirație lui Pascal. A păstrat totodată efuziunea renascentistă față de om, sobrietatea lui Descartes și introspecția lui Montaigne, combinându-le într-o originală sinteză umanistă. Pascal este gânditorul care, într-o analiză raționalistă, propunea ca viața fiecărui om să fie socotită nu de la naștere ci de la deșteptarea rațiunii și mai ales”de când omul începe să fie zguduit de rațiune “( Blaise Pascal, Oeuvres, publicată de Leon
HYPNOS ŞI MORFEU ÎN LUPTĂ CU PASCAL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 338 din 04 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Hypnos_si_morfeu_in_lupta_cu_pascal.html [Corola-blog/BlogPost/351471_a_352800]
-
îmbunătățirea etică a omului, mai ales a tânărului ci depășirea faptului de a fi o creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și umanizantă, ci Dumnezeu - Omul Iisus Hristos. Așa stând lucrurile, Uniunea Europeană se prezintă pentru Ortodoxie ca un teren ce trebuie cercetat cu dorința de realizare a misiunii sfinte, ca fiind un spațiu de mărturie și de mărturisire a cuvântului și
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_profer_ioan_ica_stelian_gombos_1330364671.html [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
Culturale. Răspunsul, mai jos. Relu Coțofană - Nu mă consider poet, nu am pretenții că scrierile mele au o deosebită valoare artistică. Știu să deosebesc arta de imitație pentru că am o anumită pregătire în domeniu. Am urmat studii superioare tehnice și umaniste: Institutul Politehnic București și Facultatea de Litere, specialitatea română-franceză. Între anii 2005 și 2006 am continuat studiile la Universitatea Paris 3, Sorbonne Nouvelle, Faculté de Lettres Modernes, în cadrul unui stagiu Erasmus. Am urmat apoi masteratul în filologie, specialitatea Teoria și
TÊTE-À-TÊTE, NIG ȘI RELU COȚOFANĂ de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 1617 din 05 iunie 2015 by http://confluente.ro/nuta_istrate_gangan_1433505103.html [Corola-blog/BlogPost/359678_a_361007]
-
a unui text, Al. Florin Țene lasă impresia unei ușurințe de exprimare în cadrul temelor pe care le abordează, dar, dincolo de frumusețea poematică de care da dovadă în exprimare, el demonstrează, cu o bază de date filologice că este printre puținii umaniști din zilele noastre care are idei personale, care știe să facă fuziunea între ceea ce se vede, se aude, se scrie în ultima vreme. ,, Metafore care țin de mână ideile să nu rătăcească,, ( titlu cam stufos dar care nuanțează patima perană
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Metafore_ce_tin_de_mana_ideile_sa_nu_rataceasca_0.html [Corola-blog/BlogPost/359567_a_360896]
-
aceste spații îndeosebi, demersul teologic nu justifică deductiv, din textele sacre, Ideea socială și angajarea în eliberarea omului. Operează, dimpotrivă, o raportare inductivă la istoria concretă, la realitățile nemijlocite, în măsură să ofere învățăturii christice mobilul practic al descifrării mesajului umanist al Fiului. Altfel spus, pentru teologii eliberării, îndeosebi la ei, transcendența divină nu este o exterioritate a refugiului salvator, derobându-l în consecință pe individ de responsabilitate și angajare; e transcendența asumată călăuzitor în istoria reală, trăită și modelată în
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1436183228.html [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
liniște izvorâtă din iubirea lui Dumnezeu și împărtășită lumii prin om - ,,cununa creației,,. Omul este o ființă teologică. De aceea știința care spune cel mai multe și la modul propriu despre taina umană este Teologia. Științele experimentale analizează structura, științele umaniste - legăturile diferite în cadrul sau în afara acestei structuri, însă omul nu este doar pentru el un elment de unitate și sinteză, ci se află în legătură cu Dumnezeu, Creatorul său. Explicarea modului existenței și lucrării acestei legături, a tainei ei, atât cât este
PERSOANA TEOLOGICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Omul_persoana_teologica_.html [Corola-blog/BlogPost/367371_a_368700]
-
John Neumeier se bazează pe o profundă sensibilitate muzicală, dar, probabil, la Mahler, ale cărui Simfonii le-a pus în scenă, cu excepția celei de a II-a, coregraful în continuă cercetare a condiției umane găsește corespondențe ale propriilor lui preocupări umaniste. El se lasă purtat de emoțiile pe care i le inspiră monumentala Simfonie a III-a și pătrunde în universul răvășitor și contrastant al compozitorului pentru a sculpta imagini de un lirism puternic și profund. Secvență din Tatiana Osmoză între
John Neumeier creează propriile catedrale ale dansului by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105742_a_107034]
-
ar fi interpretat. Visele puteau produce suferințe, de aceea era nevoie de o abordare a lor pentru a le diminua efectele negative. Antiphon propunea analiza lor și discuții terapeutice pentru vindecarea mâhnirilor. Prin preocuparea sa pentru individ, sofistul este un umanist. Individualismul și hedonismul sunt însă duse la extrem, pentru că în opinia sa natura și legea (physis și nomos) se contrazic cu desăvârșire. Legile dar și datinile sau tradițiile îngrădesc autonomia și libertățile individuale. Individul nu se poate dezvolta decât înflorind
Antiphon din Atena, inventatorul psihanalizei și inamicul legilor - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102084_a_103376]
-
Articolul 1 (1) Se aprobă componența nominală a comisiilor de specialitate ale panelului 5 - Arte și științe umaniste din cadrul Consiliului Național de Atestare a Titlurilor, Diplomelor și Certificatelor Universitare, denumit în continuare CNATDCU, prevăzută în anexa care face parte integrantă din prezentul ordin. ... (2) În cadrul fiecărei comisii de specialitate se numesc membrii biroului comisiei de specialitate. ... Articolul 2
EUR-Lex () [Corola-website/Law/230593_a_231922]
-
Prezentul ordin se publică în Monitorul Oficial al României, Partea I. Ministrul educației, cercetării, tineretului și sportului, Daniel Petru Funeriu București, 17 martie 2011. Nr. 3.931. Anexa COMPONENȚA NOMINALĂ a comisiilor de specialitate ale panelului 5 - Arte și științe umaniste din cadrul Consiliului Național de Atestare a Titlurilor, Diplomelor și Certificatelor Universitare Comisia de filologie *Font 8* Nr.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/230593_a_231922]
-
turn prin care i s-au adăugat un ceas și clopote în 1514. Parohia brașoveană a primit hramul Sfintei Maria. La jumătatea secolului al XVI-lea, reforma bisericească a pătruns în Transilvania și s-a răspândit în mare parte datorită umanistului și pedagogului Johannes Honterus (1498-1549). În 1542 s-a celebrat prima slujbă evanghelică în Biserica Neagră, iar în timpul aceleiași mișcări s-au îndepărtat și altarele secundare. Ceasul Bisericii Negre De-a lungul secolelor XVI-XVII biserica a fost afectată de multe
Biserica Neagră din Brașov, RECORDURI. "Mărgăritarul" din inima orașului, cea mai mare clădire de cult din România () [Corola-website/Journalistic/102099_a_103391]
-
locul în care pot izvorî tot felul de posibilități și de vise”. Tehnica ei a condus la structurarea unor piese legate de operele foarte sofisticate semnate de Donald Judd, Robert Rauschenberg, Laurie Anderson sau Nancy Graves, dar poartă o încărcătură umanistă uluitoare. În ele, totul este organic și lipsit de teatralitate. Past Event Trisha Brown a avut perioada ei eroică, marcată de Newark, construit pe mișcări evocând forța, în care bărbații pliindu-se în postura “unor piese de mobilier pe care
Adio, Trisha Brown, Doamna dansului postmodern by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105688_a_106980]
-
Florin Hagiu din partea PRU. PMP s-a înscris în cursa electorală cu Radu-Mihai Cristescu de profesie inginer, din partea Uniunii Salvați Bucureștiul își dorește fotoliul de primar al sectorului 2 psihologul Alexandra Bugner, iar de la ALDE Stelian Damov - inginer. Partidul Puterii Umaniste - social-liberal se bazează pe Cătălin Marin - consilier juridic, Partidul Socialist Român este reprezentat în cursă de Dorina Roman - profesoară, iar Partidul Dreptății Sociale de Gigel Andrabulea - marinar. *** Trei femei și șapte bărbați se luptă pentru Primăria sectorului 3. Actualul primar
ALEGERI LOCALE 2016. Din ce domenii sunt candidații la primăria București () [Corola-website/Journalistic/103045_a_104337]
-
000 de ani înainte de Solon (aproximativ 9500 î.e.n.). Posibila existență a unei Atlantide reale a fost intens dezbătută încă din Antichitate, dar a fost de obicei respinsă de comunitatea științifică. Puțin cunoscută în Evul Mediu, legenda a fost redescoperită de umaniști în perioada modernă. În prezent, Atlantida se regăsește în cultura populară, de la opere științifico-fantastice la filme, seriale TV și jocuri video, iar studiul existenței sale face obiectul unei noi științe, numită atlantologie.
DESCOPERIRE Lingouri din metal misterios, ce ar putea proveni din Atlantida () [Corola-website/Journalistic/105169_a_106461]
-
Cristian Hera și Bogdan Simionescu au fost aleși vicepreședinți ai Academiei Române pentru următorii patru ani, în cadrul Adunării Generale a membrilor Academiei Române. Acad. Dinu Giurescu a fost propus de acad. Dan Berindei și a fost desemnat vicepreședinte al Academiei Române din partea domeniului umanist. După ce a fost operat cu succes pe cord deschis, la începutul lunii august 2014, nu a mai deținut funcția de vicepreședinte al Academiei Române. Regele Mihai i-a conferit distincția ”Nihil sine Deo” Istoricul Dinu C. Giurescu are peste 30 de
Academicianul Dinu C. Giurescu împlinește 90 de ani by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/102811_a_104103]
-
Cinema-ul lui Aki Kaurismäki este o lume în sine. Un univers ancorat în prezentul nostru. Există la acest regizor un elan umanist, niciodată dezmințit sau atins de deziluzii. Lumea noastră se dărâmă, iar el încearcă s-o repare. Cealaltă parte a speranței / The Other Side of Hope / Toivon Tuolla Puolen, cel mai recent film al regizorului finlandez Aki Kaurismäki, câștigător al Ursului
Gustați umorul nordic al lui Aki Kaurismäki! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105475_a_106767]
-
Levantului și participării universităților din România la educația superioară în domeniul diplomației culturale, prof. Constantinescu dorește să transfere rodul activităților sale în elita universitară și academică mondială din ultimii 27 de ani actualei generații de cercetători români din domeniul științelor umaniste și să contribuie la sporirea prestigiului științific al României pe plan european și mondial. Aceste acțiuni nu au nicio legătură cu disputele politice sau cu diferite grupuri de interese și orice interpretare în acest sens nu poate decât să le
Emil Constantinescu la Academia de Diplomație Culturală din Berlin și la Forumul de la Baku by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105729_a_107021]
-
în 1935, la București) este fiica unui om de afaceri bucureștean și a unei mame casnice, originară din Craiova. A scris poezii de la 9 ani și a fost foarte activă în domeniul artistic în timpul școlii. Ca să evite proletcultismul din facultățile umaniste ale vremii, se înscrie în 1953, într-o facultate științifică, cea de medicină. În 1957 se căsătorește cu inginerul Mateo (Titel) Sussman. În 1959 termină facultatea, iar în 1960 emigrează în Israel. Acolo familia își schimbă numele din Sussman în
Un popas în lumea cărților by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105693_a_106985]