5,886 matches
-
rână în omătul bătătorit, și, privindu-l de jos, pe gradat, cum își sugea mucul țigării, dincolo de cotor, fără să se ardă, chiștoc pe care-l ținea strâns între două dește, între arătător și cel gros, îi adresă latinește vorbele urâte pe care le rosteau și soldații lui Cezar între o bătălie și alta, jucând rișca... Și le debită așa, gâfâind, cum ședea cu umărul proptit în zăpadă, întors spre ălălalt, ca și cum sergentul le-ar fi priceput, cum le asculta el
Recrutul by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10239_a_11564]
-
literă de lege și avea grijă să ajungi la închisoare. Nu mai pomenesc de imaginea culturală pe care-o avea în mintea mea personajul: o știm încă din Biblie că, alături de perceptorii de taxe, vameșii se numărau între cei mai urâți oameni. Într-o oarecare măsură, realitatea confirma aceste prejudecăți. La începutul anilor '90, am avut prilejul să văd de aproape, la lucru, vameșul român. Era încă bruta bănuitoare, agresivă, rapace, pregătită să te dea pe mâna Poliției, dar începeai deja
Măruntul energizant al șpăgii by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10232_a_11557]
-
pare simptomatică, și cu atât mai tristă cu cât un text ca Adolescență cu Derrida dovedește calități rămase neexploatate. Preocupat până la obsesie de dinamica succesului, acest tânăr deloc lipsit de inteligență a ajuns să ilustreze eșecul - datorat, bineînțeles, celor mai urâte mașinațiuni, marii conspirații împotriva lui.
Marea conspirație by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10272_a_11597]
-
de seninătate". Citiți tot răspunsul, că merită. Pe aceeași pagină, într-un scurt, reușit și pesimist exercițiu de retorică, Octavian Paler se întreabă Care Românie?, așa cum acum 16 ani se întreba Care normalitate? și, după ce înșiră vreo 20 de fețe urîte ale României, conchide: , Sînt patriot cîtă vreme nu deschid televizorul sau nu ies pe stradă". Lui Alex. Leo Șerban îi plac peisajele și nu-i plac oamenii. Chiar și interviul dat de Alexandru Andrieș în același număr al revistei conține
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10284_a_11609]
-
la adresa întocmirilor sociale ale prezentului. Dar cum se realizează această critică? O manieră clasică, din zorii modernității, este aceea în care se imaginează o societate a binelui, dreptății, moralității și fericirii. În contrapondere, există utopii care ne demonstrează cât de urâtă poate fi lumea, dacă în organizarea și conducerea ei ajung să se afirme absurdul, ilogicul, disprețul față de om. Doar două exemple, pentru a ilustra distincția: Utopia a lui Thomas Morus și Fermă animalelor a lui George Orwell. Există și utopii
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
vom analiza opera omului care ne-a adus în cutele mantiei lui de hulan prusian toate înjosirile și toate umilințele. Vom apăsa puțin cu degetul corpul ploșniței regale, și dacă va da dintr-însa mult sânge, multe afaceri și duhoare urâtă, nu va fi vina noastră, ci va fi meritul tribunalului care ne-a înlesnit ocazia neașteptată a acestui proces. Sperăm că în urma lui, miazmele răspândite de viața și opera Regelui Carol I vor fi atât de înăbușitoare, încât, dacă nu
Un proces care nu a avut loc decât pe hârtie by G. Pienescu () [Corola-journal/Journalistic/10537_a_11862]
-
care nu știu cîți intelectuali umaniști au pregătirea să o înțeleagă. Considerațiile matematice ale lui Solomon Marcus, cu prezentarea unor ecuații sau formule algebrice, cu indicarea unor scheme și cu punerea în lumină a unor noi tipuri de mulțimi (mulțimi "urîte", mulțimi "neglijabile", mulțimi "de măsură Lebesque nulă") vor avea asupra cititorului umanist efectul unui șir de upercuturi. Va rămîne neconsolat în neputința de a se ridica de la podea în fața unor cunoștințe pe care, neputîndu-le înțelege, le va percepe ca pe
Metafora matematică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10579_a_11904]
-
Tăzlăuanu avea harul nefast al românului. Cumpăra acțiuni, hârtii care intrau în lichidare. Astfel în câțiva ani a "topit" vreo două sute de milioane (cam un milion de dolari aur). încruntat, umflat în pene, avea o gravitate de ministru. Nevasta lui, urâtă foc, nu știu cum făcea, cum dregea, dar îi punea coarne. Cu totul altul era Iliescu-Brânceni. Vesel, rotofei, avea o chelie mereu parfumată cu vervena lui Roget-Gallet. Știa să umble cu bani. Repeta zicala unui bancher evreu: "România e foarte bună ca să
File de istorie (II) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10599_a_11924]
-
crengi de năut/ te voi duce acolo cu sania/ sau călare pe-un flutur mamut.// Mii de popi au să-mi cânte sfeștania/ cum pândesc să vânez un sărut/ mii de muște-or începe campania/ peste hoitul meu drag și urât,/ o să par, sărutat, pocitania/ cu o sârmă de aur în rât." (Sârma de aur); "Să nu-ți închipui Doamne că de mâine/ sufletul meu înalbăstrit în rele/ l-or trece îngeri-lipoveni prin pâine./ Suntem doar două lacrimi paralele./ Ne-om
Elegii de când era mai tânăr (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10639_a_11964]
-
deoarece permit propriului corp să trăiască din ce în ce mai mult ca și corp pnevmatic, spiritual, ca loc al iubirii<footnote Marko Ivan Rupnik, op. cit., p.23. footnote>. În timpul încercărilor de a ieși de sub influența malefică a ispitelor diavolești, care împing spre pofte urâte și spurcate<footnote Sf. Nil de la Sorska, Lucrarea minții și așezământ ucenicilor săi, Edit. Credința Strămoșească, Iași, 1999, p. 60. footnote>, Părinții sfătuiesc că pentru ca aceste imagini înșelătoare să nu se mai furișeze trebuie să păstrăm mereu un post egal
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
ca cineva să fie imoral în vorbă și neprihănit în faptele lui. Apoi, de obicei, ajungem să și facem ceea ce ne place să spunem sau să auzim. Noi, ca și creștini, trebuie să ne ferim cât mai mult de cuvinte urâte și vorbe care închipuiesc patima<footnote Sf. Efrem Sirul, Cuvinte și învățăturiă, cartea a treia, p. 87. footnote> și nu trebuie să avem nici glas împodobit și trăgător către poftă și către amăgire<footnote Ibidem. footnote>. De aceea, se spune
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
diortosire după ediția din anul 1819, apare sub îngrijirea Protosinghelului Ioan Filaret, Edit. Bunavestire, Bacău, 1998, p. 137. footnote>. Pericolul cel mai mare este când se aprinde pofta ca un foc mare și arde sufletul și îl face negru și urât<footnote Sf. Teodor Studitul, op. cit., p. 164. footnote> în momentul în care ne amintim o împrejurare sau un chip care ne-a răscolit patima, ori am încercat a ne război cu gândurile, folosind combaterea prin contrazicere<footnote Jean-Claude Larchet, op. cit
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei II Corinteniă, omilia XIII, p. 178. footnote>, spune Sfântul Ioan Gură de Aur. În Pateric ni se istorisește că la avva Efrem, din îndemnare oarecare a venit o păcătoasă, cu măgulire să-l tragă spre împreunare urâtă, iar de nu, măcar să-l pornească spre mânie, că niciodată nu-l văzuse cineva mânios. Și a zis ei: vino după mine! Și apropiindu-se la un loc întru care era mult norod, a zis ei: în locul acesta vino precum
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
postulează constant o matrice simbolică, în care întunecimea miresei reprezintă starea de păcat a sufletului. La început, sufletul posedă o calitate frumoasă, exprimată prin metafora albului sau strălucirii. Dar odată ce păcatul i-a corupt frumusețea originară, sufletul dezvoltă o calitate urâtă, exprimată prin metafora întunecimii. Din moment ce păcatul și tentația pândesc întotdeauna în apropierea creației originare a lui Dumnezeu, urâțenia trebuie să aibă, în ultimă instanță, o origine demonică, deși acest postulat ridică problema originii diavolului. Oricum, întunecimea, pentru Sfântul Grigorie, este
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
ori la spitalul răniților germani. Se cerea „pedepsirea”mea, a prof. de vioară ceh Hans Skohutil și prof. Hans Hoerath, prof. de clarinet, un mare artist în felul său. Acest Livescu care mai târziu a trebuit să ispășească multe lucruri urâte la închisoarea de la Văcărești și care în altă țară n-ar mai fi avut dreptul de a fi profesor la o instituție de importanța Conservatorului, reuși aproape să influențezeși pe omul dintr-o bucată, pe directorul Popovici-Bayrenth, care ar fi
Muzicieni români în texte și documente (XXIV) by Viorel Cosma () [Corola-journal/Science/83191_a_84516]
-
de prevăzut, lucrurile se liniștiseră. Numai bietul Skohutil, ca supus străin, trebui să părăsească țara cu familia lui. Hoerat obține dcetățenia română, iar eu îmi văzui de lucru înainte. Mai târziu veniră regreteleacelor care au îndrăznit a face această faptă urâtă. Chiar și acel Livescu își ceru iertare pentru ce a făcut, însă aceasta după mulți ani mai târziu. Catedra de vioarăa lui Skohutil fu ocupată de C. Nottara, fiul marelui artist, însă care din păcate nu moșteni niciunul din darurile
Muzicieni români în texte și documente (XXIV) by Viorel Cosma () [Corola-journal/Science/83191_a_84516]
-
Heidegger și - mai încape îndoială? - Noica, în legătură cu care e instituit un protecționism deplasat, un fel de ,poliție" ce sancționează drastic orice abatere de la totala aprobare. Comentariul lui S. Damian e dominat de stupefacție: ,E o gradație a ireverenței care uimește. Urîta gafă s-a comis, nimic nu mai poate fi ascuns. Vorbele sînt așternute pe hîrtie, negru pe alb. Ultragiul nu mai poate fi anulat. De unde a izvorît resentimentul? Ar fi comentat la fel pe Eminescu sau pe Blaga? Are rost
Protocronismul proteic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10013_a_11338]
-
de presă, fostul stăpân al României pare un personaj din faimosul cântec epic al lui Bob Dylan, "Desolation Row". Lăsân-du-l deoparte pe Iliescu - o excrescență monstruoasă a subconștientului nostru colectiv - nu cred c-a existat în România post-decembristă un personaj urât cu intensitatea cu care l-am urât doar pe Ceaușescu. N-aș putea să spun, la repezeală, mai mult de doi sau trei oameni care i-au fost apropiați - unul dintre ei fiind inenarabilul Miki Șpagă, iar al doilea, momentan
Locul 501 by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10059_a_11384]
-
ai ogoarelor se simt umiliți, din nou. Pe ulițele desfundate apar bătrâni costelivi, proptiți în două ciomege, uitându-se în zare dacă mai vine acel nepot cu câte o pâine. Într-un târziu află povestea tristă a celui așteptat, vestea urâtă că a rămas și el pe drumuri, fabrica fiind închisă, vândută la fier vechi. Referitor la fericirea virtuală prin care românii sunt amăgiți cu mitralierele demagogiei, este relevantă o strofă, scrisă de Adrian Păunescu, recitată în iunie 2006: S-au
Două manifestări de marcă, cu participarea Asociaţiei Canadiene a Scriitorilor Români. In: Editura Destine Literare by Ion Anton Datcu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_377]
-
viu colorate, pictate manual, și pe care le puteți personaliza așa cum doriți. Interzise în perioada comunismului, târgurile de Paște au „înviat“ în Cehia după 1989, aducând iarăși în centrul atenției tradiția și simbolurile Învierii. Copiii termină școala în „miercurea cea urâtă”, iar a doua zi se plimbă cu sunătorile lor asurzitoare prin tot orașul sau satul în care se află pentru a-l alunga pe Iuda; procedeul se repetă și în „vinerea bună“, și apoi în „sâmbăta albă“, când merg din
Agenda2004-14-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282274_a_283603]
-
Pagină realizată de DUȘAN BAISKI Infracționalitatea pe Internet, un sport balcanic? O realitate urâtă: alături de nigerieni, românii și sârbii au ajuns campioni la furturile prin mijloace electronice „Art. 61. - (1) La solicitarea autorităților competente române sau ale altor state, pe teritoriul României se pot desfășura anchete comune, în vederea prevenirii și combaterii criminalității informatice. (2
Agenda2004-16-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282305_a_283634]
-
Beckham, a fost votat cel mai frumos jucător de fotbal de către suporterii europeni. El s-a clasat înaintea lui Zidane (Real Madrid) și Ballack (Bayern München). În același timp, mijlocașul echipei A.C. Milan, Gennaro Gattuso, a fost desemnat cel mai urât fotbalist. Sondajul a fost efectuat pe un eșantion de 1 200 de fani din Italia, Marea Britanie, Franța și Germania. Pronosport Pronosticurile redacției AGENDA pentru concursurile Pronosport din 27-28 septembrie 1. Albacete - Mallorca 2 2. Atl. Madrid - Barcelona X 3. Bilbao
Agenda2003-39-03-22 () [Corola-journal/Journalistic/281518_a_282847]
-
acasă pentru a preda cursuri de salsa tinerilor români. „Mi s-a acrit de Anglia. Alergi doar pentru a supraviețui. Oamenii sunt reci. Nu poți să-ți faci prieteni. Vremea-i oribilă. Ești ca o legumă muribundă. Femeile sunt nașpa. Urâte, grase și toante. Valorile după care se ghidează sunt extrem de feministe“. Și totuși... Acestea sunt sentimentele pe care le nutrește un tânăr român ce a trăit 25 de ani în străinătate. În total, Michael Mussulis are 33. Cristica-i vârstă
Agenda2003-43-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281634_a_282963]
-
și din care ieșim, de cele mai multe ori, înfrânți, în înțelesul că legea trupului învinge strădaniile cele spirituale din noi și ne face robii poftelor și plăcerilor trupești. Trebuie impusă ordine în această neorânduială. Trebuie ca ceea ce e trupesc în noi, urât și trecător, să fie pus sub stăpânirea duhului, adică a ceea ce este ceresc, frumos și veșnic. preot HORIA ȚÂRU vă reamintim l Abonații Distrigaz cuprinși în sistemul de autocitire și domiciliați în Timișoara au posibilitatea să plătească cu carduri bancare
Agenda2004-8-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282105_a_283434]
-
numele de om”. Compune mai departe, de această dată epistole în versuri dominate de tristețe (Tristele, Ponticele). Și în timp ce operele lui sunt din nou interpretate în forumul Romei - după moartea lui Augustus - Ovidiu învață încetul cu încetul sarmata și chiar „urâta limbă a geților”, înainte de a muri „de amar” - scrie traducătorul Eusebiu Camilar - în anul 17 d. Hr. , în Tomisul pe care nu l-a mai părăsit.
Agenda2004-34-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282775_a_284104]