466 matches
-
au auzit deja, la Agram, cîntîndu-i-se imnul rusesc. Unde? Într-o țară care are o autonomie oarecare, va să zică e întrucîtva mulțămită. Nu va fi mirare dacă trupele rusești, intrând în Austria, ar fi întîmpinate de acelaș imn care au jignit urechea unuia din cei mai simpatici Habsburgi. Un semn că simpatiile cele mai tari se istovesc, călcate fiind în picioare de cătră gustul de supremație al maghiarilor și al amicilor Nouăi prese libere. Acest memento ne-au trebuit spre a trece
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
Încrezut femeile de pe vremea Aglonikei, fiica lui Hegetor, savantă În știința astronomiei. De fiecare dată când avea loc o eclipsă de Lună, ea se prefăcea că atrage astrul În jos prin vrăjitoriile ei3. În ceea ce ne privește, să nu plecăm urechea la spusele celor care pretind că există oracole lipsite de orice inspirație divină sau că ceremoniile cultului sau cele de inițiere Îi lasă pe zei nepăsători. Pe de altă parte, să nu ne lăsăm duși de credința că ei intervin
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
IV-a, Editura Aramis, București, 2005, p. 57). Aceeași editură a publicat, de altfel, și un florilegiu de texte consacrate, reunind fragmente ale unor clasici ai evocării istorice, precum Nicolae Iorga, Nicolae Grigoraș, Alexandru Vlahuță, Constantin și Dinu Giurescu, Grigore Ureche (Lecturi istorico-geografice. Antologie de texte pentru clasele III-IV, Editura Aramis, București, 1998, pp. 47-54). 78 Din 1962-1963 până în 1978, școlarizarea obligatorie a însemnat, în România, absolvirea a minimum opt clase, incluzând școala primară (elementară) de patru ani și gimnaziul (clasele
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
este același cu cel propus de noi, preocupări legate de specificitatea culturală a românilor găsim încă de la începuturile literaturii noastre scrise. Printre cele mai cunoscute lucrări, în acest sens, sunt letopisețele de secol XVII, dedicate istoriei Țării Moldovei, ale cronicarilor Ureche Letopisețul Țării Moldovei, dedicat perioadei dintre 1359 și 1594 Costin Letopisețul Țării Moldovei, între 1594 și 1661 sau De neamul moldovenilor și din ce țară au ieșit strămoșii lor -, Neculce Letopisețul Țării Moldovei de la Dabija-Vodă până la a doua domnie a
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
cuvinte, București, 1969. 10. Papadima Ovidiu, Literatura populară română, București, 1968. 11. Samarian Pompei, Medicina și Farmacia în trecutul românesc, vol. I, II, III, Călărași, București, 1935-1938. 12. Șăineanu L., Dicționarul universal al limbii române, București, 1896; idem, 1922. 13. Ureche Grigore Vornicul, Letopisețul Țării Moldovei, București, 1954. 14. Ursu N. A., Formarea terminologiei științifice românești, București, 1982. II. ASISTENȚA ALIENAȚILOR ÎN MĂNĂSTIRILE MOLDOVEI. OSPICII DE MĂNĂSTIRE Asistența psihiatrică de mănăstire Noțiunile de boală și bolnav psihic nu pot fi concepute decât
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Sodomia, homosexualitatea sau alte aberații nu erau excepționale. Sodomia, cu mai multe definiții, dar mai mult ca homosexualitatea, când "se împreună neștine cu fiece obraz parte bărbătească", era un obicei importat de la turci, așa cum rezultă din multe texte. Astfel, Grigore Ureche povestește că în 1475 turcii au luat robi în urma unei bătălii pe care au câștigat-o (la Kaffa): "Un glion (corabie) cea avea înăuntru 150 copii tineri luați din Kaffa, pentru spurcata sodomie a preacurvarului Turc, fiind ispravnic pe acel
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
U". Frazare similară în Cinesunt eu? Care-i locul meu în cosmos? În douăzeci și două de versuri de treisprezece ori "Eu": "Eu sunt făcut de Dumnezeu, pentru că / eu l-am făcut pe Dumnezeu (...) // Eu sunt cuvântul "sunt" / Eu sunt urechea care aude cuvântul "sunt" / Eu sunt spiritul care înțelege cuvântul "sunt" // Eu sunt trupul absurd al lui "sunt" / și literele lui". O expunere cenușie în stil disertativ, fără aripi, discurs de tip gnomic, este în mare parte eseul liric Despre
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
a dat Eufrosinei Petrino numai 1500 de galbeni și i-a mai rămas dator cu 2500 de galbeni, plus dobînzile aferente 34. Din datoria pe care o avea la răposatul serdar, Iordache Ureche, nu i-a putut trimite văduvei Ruxanda Ureche decît 50 de galbeni, prin Strul Leib Orănștein 29, asociat cu Eminovici și cu Moișe Michel, la iratul vinului, rachiului și păcurei. Ca să poată da cu chirie doctorului Jianu casele de lîngă biserica Uspenia, Eminovici și-a mutat din acele
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Instrumentele în discuție recomandă o analiză fină, depășirea generalităților, căutarea soluției ori a înțelegerii în detalii. Persoana nu trebuie să se lase înșelată de aparențe, ci să meargă dincolo de ele. Soluția se găsește în detalii, deci nu trebuie neglijat nimic. Ureche Urechea este organul percepției auditive. Ea pune accentul pe importanța ascultării și, dincolo de asta, pe capacitatea de a auzi a celui ce visează, adică pe capacitatea sa de a înțelege, de a integra mesajul și învățătura. Formula recurentă a lui
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
uiți la cel ce „se duce afară“, că faci urcior. Dacă dai ori iei ceva de la cineva pe fereastră, faci urcior. Urcioarele de la ochi sînt cauzate de mușcătura painjănului; ele se vindecă tăindu-le gurguile cu ață tot de painjăn. Ureche Copilul cu urechile prinse jos e copil de căpătat sau are să fie om mare. Urechile de ți se înroșesc și-ți ard, te vorbește lumea. Cînd îți arde urechea dreaptă, te vorbește cineva de bine; cînd cea stîngă, apoi te
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
încă nu s-a certat îi găsesc oarecare merite ca prozator. Neavând un unchi în America, a trebuit să se mulțumească cu o mătușe în Europa. Și-a făcut studiile la școala lumii - unde nu se cer examene. Particularități: Meloman; ureche, memorie și gust muzical bine dezvoltate. Superstițios; îi place să-i trosnească chibriturile; e semn că vin bani, de aceea nu uită niciodată să le usuce, înainte de a le întrebuința. (Cioculescu, Șerban: Caragialiana, Editura Albatros, București, 2003, p. 368 369
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
Chiar dacă nu sunt invitați la război, greierii joacă, totuși, un rol vital: de îndată ce își curmă cântecul, soldații știu că gazele asfixiante se apropie silențios, insinuant. Ca să înțelegem cu adevărat ce tragedie, ce nerozie este războiul, se cuvine să ne plecăm urechea la animalele de câmp și de pădure. Imediat ce tac tunurile, se înalță iar cântecul greierilor și al lăcustelor, al porumbeilor și al turturelelor. Intermezzo-ul muzical care umple timpii de pauză este un fel de imn al păcii. * * * Într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
ani merge la grădinițunde s-au observat, pe lângdificultățile de vorbire, și deficiențe de auz. Relaționa bine în colectivul de copii, dar întâmpina greutăți în realizarea sarcinilor instructiv - educative. La un control medical amănunțit se pune diagnosticul de hipoacuzie medie urechea dreaptăși se indicînceperea terapiei logopedice. 3. Ancheta socială: Părinții sunt surdo-muți și au studii medii. Părinții sunt despărțiți copilul fiind in grija mamei. mama, 30 ani, este casnică, pensionata medical. Nu mai are frați. Copilul manifesto dislalie -probabil de evoluție
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
și sublinierea rolului educativ al cunoașterii trecutului istoric pentru formarea conștiinței morale.Raportându-se la Etica nicomahică, stolnicul C. Cantacuzino Încearcă explicarea cauzelor răului moral, nu atât ignoranța cât mai cu seamă datorită duplicității unei conștiințe imorale cu premeditare. Grigore Ureche susține ideea identității adevărului istoric cu cel moral, iar Miron Costin accentuează faptul că, În chip fericit, conștiința istorică se completează cu conștiința morală. Varlaam tipărește În 1643 Carte de Învățătură românescă ca răspuns la Cathehismul calvinesc pe care-l
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
o ființă nobilă - raționalitatea Îi conferă această noblețe - omul poate distinge și opta Între bine și rău, Între scopurile bune și cele rele. Adept al stoicismului - publică chiar un decalog al stoicilor - Dimitrie Cantemir afirmă că oamenii, În lipsa Atât Grigore Ureche cât și Miron Costin sunt formați În climatul spiritual al școlilor din Polonia și a culturii și filosofiei occidentale. Ale stoicilor porunci zece, adăugate la sfârșitul Divanului sau gâlceava Înțeleptului cu lumea. III. Etică și educație Preocupări etice românești cu privire la
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
plin de oameni, nu să vedea șesul deșertu necăiuri. Striga: Dă-ne, doamne, pre greci". Unii hăicăia, alții suduia și jecuiia". Sugestiile vizuale sunt dublate, semnificativ, de cele auditive; instigată de boierii ostili lui Iliaș (vornicul Vasile Lupu, spătarul Grigore Ureche etc.), gloata vrea sânge și sânge va avea72: "Și acolo au strigatu pre Batiștè, să le dea, carele era tot aproape de Alexandru-vodă, vădzându strigarea pre sine". Domnitorul, pusilanim ca orice cap încoronat din istorie, nu intervine în nici un moment în favoarea
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
în același an septembrie 20”. Încă din secolul al XVII-lea se încetățenise ideea că biserica domnească din Vaslui a fost zidită de Ștefan cel Mare după înfrângerea turcilor la Podul Înalt, lângă Vaslui, în anul 1475. Astfel cronicarul Grigore Ureche menționează că „într-acea laudă și bucurie au zidit biserica în târgul Vasluiului”. Statuia a fost ridicată pe un deal lângă satul Băcăuani, comuna Munteni de Jos, locul bătăliei de la Podul Înalt, amintind de marea victorie repurtată contra turcilor în
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
pe chip. Știți vorba aia veche și de demult? Toate drumurile duc la Roma. Roma noastră fu secția de votare azi. Acu’ se-nchise Roma noastră, că e târziu, așa că și dacă vine vreo urmă de conștiință civică și vă urechează, tot degeaba. Iț tu leit, cum spune englezu’. Și englezu’ știe, că de-aia l-a avut pe ciurcil. A avut și danchercul, da’ l-a avut și pe ciurcil. Și s-a simțit... Cârciuma din cartier este plină ochi
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
vis negru, sălbatec și urît! Azi iarăși capu-n visuri eu îl cufund prin cărți Și în tăcere îmblu prin norii cei deșerți. {EminescuOpIV 265} Și în fereastră vântul cu degetele pare Că bate lin și dulce și vîjîe încet; Urechea iar îmi sună în liniște și iară Simt inima că-mi bate de-un dor învăpăiet! În minte mi se-adună mii visuri zâmbitoare, Căci nu te văd pe tine, ce crud le-ai spăriet Din tainica lor umbră... Și
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
va învăța și peștii mării îți vor povesti. 9. Cine nu vede în toate acestea dovada că mîna Domnului a făcut asemenea lucruri? 10. El ține în mînă sufletul a tot ce trăiește, suflarea oricărui trup omenesc. 11. Nu deosebește urechea cuvintele cum gustă cerul gurii mîncările? 12. La bătrîni se găsește înțelepciunea și într-o viață lungă e priceperea. 13. La Dumnezeu este înțelepciunea și puterea; sfatul și priceperea ale Lui sunt. 14. Ce dărîmă El, nu va fi zidit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
într-un mod hotărât, lăsând cu totul nedezlegată cestiunea dacă acele calități sunt inerente lucrurilor. Căci simțurile produc fiecare din ele o serie de fenomene, oricare ar fi impulsul. Față cu orice atingere ochiul produce numai fenomene de lumină (colori), urechea numai sunete, gustul numai gust, pipăitul numai pipăit, mirosul numai miroase. // Limba atinsă de un curent electric simte acru, ochiul frecat noaptea cu mâna produce colori, urechea lovită începe a țiui. Lumea de dinafară dă grăunțele, simțurile dau o făină
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
pe care polemistul o are asupra obiectului polemicii: În numitul articol, o insinuare ah! foarte murdară!", exprimându-și fără echivoc sentimentele și justificându-și astfel atacul: "E o încercare de atentat la onoarea mea, și înțeleg să scutur fără întârziere urechea foarte respectabilă ca lungime a celui ce are impudoarea ei". Într-un caz particular, exclamația reia chiar funcția epitropei, astfel că particula " fie! ", plasată în discursul citat al adversarului, indică simularea acceptului în legătură cu o acuzație a acestuia. În realitate, falsul
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
Mântuitorul Hristos, în Grădina Ghetsimani, rugându-se: „Tată, dacă trebuie să beau această cupă a amărăciunii fie cum voiești Tu!“ Și, boierul începu, și el să se roage... „Din adâncuri strig către Tine. O Doamne! Auzi vocea mea. Lasă-Ți urechea să asculte glasul chinurilor mele!..“ murmura moșierul cu ochii închiși în vreme ce în jurul lui începu să se strângă întunericul. În acel moment strigă ridicându-și brațele către cer: „O, Doamne, Doamne, dacă Sfânta Ta voință m-a creat ca să sufăr, dă-
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
altcineva. Acum, trecând printre două șiruri de senatori și patricieni în drum spre loja imperială, își simți auzul mângâiat de glasul unei femei. Din zilele copilăriei petrecute pe malul Rhenus-ului îi rămăsese instinctul de a fi atent la sunete. „Ai urechea fină“, râdea mama sa. De aceea, trecând printre curteni, surprinse un glas de femeie care șoptea dulce: „Ce tânăr e! Și ne-a schimbat viața...“ Își încetini mersul, se opri să vorbească cu câțiva oameni și se întoarse pe jumătate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
FDSN, de-acum Încolo ne vor năpădi bioundele, fiind racordați la intersecție, unde-apare polițistul cu bastonul ridicat dar noi Îl imaterializăm printr-o simplă concentrare din minte, oprim sateliții cu degetul și abia, abia de-l mai vedem pe Grigore Ureche care vine și spune: „Nu mai beți, copii, atît de cosmic, că vă electrocutați”. 3 Pablo o găsește pe Ana leșinată În casă. Serrano Îi spune Valeriei la telefon că ea e remediul inimii lui. Rocia Îi spune Ursulei că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]