376 matches
-
să fie primul bărbat din viața fecioarelor de pe teritoriul său. Unii supuși francezi se înghe suiau chiar să-și ofere miresele regelui, sperând să obțină astfel favoruri la curte. În soci etatea noastră, a avea con tact sexual cu o virgină este o chestiune de prestigiu printre bărbații maturi, care consideră că au ce să învețe o fecioară sau au ga ranția că partenera este curată. Himenul otrăvit Ca un fel de revers, întâlnim astăzi în România medici ginecologi (mai ales
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
gerări comportamentale: dansează expresiv, riscă adesea să comunice cu străinii, devine dură sau ironică față de prietenii de sex masculin etc. În schimb, tenul fin și sânii elastici nu pot spune întotdeauna cu certitudine că ai de-a face cu o virgină. „La fața locului“ nu-ți poți da seama dacă o fată este virgină decât privind-o cu un ochi de profesionist sau având foarte multă răbdare și delicatețe, astfel încât să poți ajunge în intimitatea ei. În ceea ce-l privește pe
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
da seama dacă o fată este virgină decât privind-o cu un ochi de profesionist sau având foarte multă răbdare și delicatețe, astfel încât să poți ajunge în intimitatea ei. În ceea ce-l privește pe ginecolog, el va vedea la o virgină un himen cu unul sau mai multe orificii ceva mai strâmte decât grosimea unui deget (dacă himenul n-ar avea orificii, n-ar avea pe unde să curgă sângele menstrual și secrețiile). La o fată care a avut deja un
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
-ți faci rău fără să-ți pese de durere; când ești exaltat, poți să te tai la braț ca să demonstrezi că nu-ți pasă. În schimb, când ți-e frică, și o atingere cu fulgul te face să tresari. O virgină care a fost anunțată că mâine la ora 21,00 o să facă dragoste pentru prima dată va simți, cu siguranță, dureri mult mai mari în momentele penetrării. Dac-ar naște bărbații... În fiziologia omului există două feluri de durere, care
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
în schimb, poți fi sigur că partenerul tău îl va simți din plin. În ceea ce privește ignoranța, se spune că soția unui oarecare Hiero a fost șocată să afle că mirosul de putred al gurii soțului ei era anormal; căsătorin du-se virgină, ea credea că acesta este mirosul normal al unui bărbat... Sărutul cu gust bun Pe unii oameni îți vine să-i mănânci atunci când îi săruți; cel mai ade sea este cazul copiilor, pe care părinții îi săru tă pe tălpi
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Valsalva De altfel, tusea de tip nevrotic face parte dintr o serie de manifestări respiratorii pe care o persoană le transformă în adevărate ticuri. Din experiența mea psihiatrică, pot să afirm că există o adevărată colecție de ticuri respiratorii ale virginei. Majoritatea lor au la bază ceea ce fiziologia umană numește manevra lui Valsalva. Ea constă într-o inspirație lentă și profundă, urmată de o expirație blocată, ca și când te-ai chinui să elimini ceva din straturile cele mai profunde ale corpului tău
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
prietena ta este cu mult mai în vârstă decât tine, adică tot la distanță de generații, se spune că o cauți pe mama. De altfel, cuvântul „femeie“ are pentru un băiat mai multe înțelesuri; el poate desemna o mamă, o virgină, o prostituată, o prietenă. Nu e nimic rău în gestul de a-ți căuta mama în prietena ta, doar că acest rol ar trebui să i se potrivească și ei, nu numai ție. Asta pentru că doar unele persoane au un
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
zâne, Bruno Bet telheim a arătat că atât zânele, cât și cotoroanțele pot trezi frica de castrare în subconștientul unui băiat. Revenind la oile noastre, una dintre fricile cele mai răs pândite în rândul băieților este frica de răspundere în fața virginei. Ea nu este de fapt o răspundere în fața fetei, ci în fața tatălui acesteia și a altor persoane care au ceva autoritate. Toate aceste preocupări bazate pe frică îl determină pe băiat să se gândească mai mult la el, lucru ușor
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
ar trebui să știe că el nu e dispus să facă eforturi pentru mult timp dacă nu primește compromisuri sexuale în schimb. Iar băiatul ar trebui să știe că, dacă pentru el e o performanță să facă sex cu o virgină, pentru virgină „prima dată“ nu înseamnă mare lucru. Există chiar și o situație tipică, pe care americanii o numesc „sindromul Peggy Lee“, denumit astfel după unul dintre cântecele ei, având refrenul:„Is that all there is?“, adică „Asta-i tot
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
să știe că el nu e dispus să facă eforturi pentru mult timp dacă nu primește compromisuri sexuale în schimb. Iar băiatul ar trebui să știe că, dacă pentru el e o performanță să facă sex cu o virgină, pentru virgină „prima dată“ nu înseamnă mare lucru. Există chiar și o situație tipică, pe care americanii o numesc „sindromul Peggy Lee“, denumit astfel după unul dintre cântecele ei, având refrenul:„Is that all there is?“, adică „Asta-i tot?“ El exprimă
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de viață erotică proprie te afli într-o polarizare necesară oricărui cuplu și devii mult mai tolerant față de ceea ce fac alții. În schimb, cele mai „scan dalizate“ sunt persoanele pasive din punct de vedere sexual, cum ar fi bătrânii și virginele, care alcătuiesc prin excelență „publicul scandalizat“. Spectacol sexual În trecut (pe vremea trubadurilor fran cezi, de exemplu), oamenii își cântau în public dragostea, invocau cu glas tare nu mele persoanei iubite și își ridicau nou-născuții deasupra capului pentru a-i
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
necunoscut sau de străini (xenofobie), de apă (hidrofobie), de zborul cu avionul (aviofobie) etc. De asemenea, dintre fobiile vieții de fiecare zi mai pot fi enumerate: teama de insecte (entomofobie), teama de albine (melisofobie), teama de predici (homilofobie), teama de virgine sau fete tinere (partenofobie), teama de nuditate (gymnofobie), teama de lumina puternică a soarelui (heliofobie), teama de a fi atins (haptofobie), teama de a ieși în public (eritrofobie), teama de căsătorie (gamofobie), teama de a comite greșeli de neiertat (ensiofobie
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
lor aventuri sexuale, fetele își povesteau unele altora de diverse relații erotice, dar în realitate sexualitatea în comunism începea târziu, pentru cei mai mulți, și destul de chinuit. Autoritatea părinților - și mai ales a mamelor, căsătorite ele însele în cea mai mare parte virgine - își spunea cuvântul în mod categoric. Mame, tați, bunici, bunice și alte rude supravegheau cu mare atenție tipul de relații dintre băieți și fete și limitele acestora. Exista, desigur, mitul că băieții erau mai liberi și aveau mai multe șanse
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
sentiment) și nu ternar, cum este bărbatul, deoarece nu posedă spirit. Femeia și orașul sunt legate prin blestem. La Péladan, sexul este regele capitalei: marchiza din rafinatul cartier Saint-Germain își plătește bărbații în trăsura închisă; un principe cumpăra o fată virgina; casele de toleranță și berăriile sunt deschise pentru bărbați și femei, casele pentru întâlniri sunt dispuse aproape de marile magazine, unde burghezele câștiga foarte repede bani pentru a-și cumpăra articole de modă. Dujardin scrie poeme, calificate de M.-C.Bancquart
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
-și cumpăra articole de modă. Dujardin scrie poeme, calificate de M.-C.Bancquart drept "tragedii moderne" [p.355]: Antonia, La Fin d'Antonia, Le Chevalier du passé, care prezintă, într-o acțiune inexistentă, personaje simbol: Amantă, Amantul, Curtezana, Bunica, Cerșetoarea, Virgina, Paris, Regii Magi. Eroii și antieroii trăiesc într-un Paris care este o anti-epopee: agresiv și deschis întâmplărilor. Pariziana romanesca este o istorie variată la infinit pe o temă care ține de spiritul fracez "aussi futile, aussi ingénieux, aussi désintéressé
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
acestora și la rostirea oracolelor. Accesul lui Constantin la putere a tulburat lumea păgână. Atunci, lucrările au fost întrerupte. Dar accederea la tron a lui Iulian Apostatul a provocat o reacție oribilă. Populația nemulțumită alerga ca sălbaticii asupra comunităților creștine: virgine, tineri și chiar oameni în vârstă au fost martirizați. Theodosius cel Mare a pus capăt domniei lui Baal și voluptosului partener Astarte. El a construit cu pietre de la monumente ale păgânilor o biserică creștină într-un spațiu pătrat și a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
care locuiau în același imobil ; toată lumea din jurul lor cunoștea situația. Etnologul îi îndeamnă deci la prudență pe juristul și moralistul nerăbdători să dicteze reguli. El subliniază că practicile și revendicările care șochează cel mai mult opinia publică - procrearea asistată permisă virginelor, celibatarelor, văduvelor sau cuplurilor homosexuale - își au chiar și ele echivalentul în alte societăți, care nu au de suferit de pe urma lor. Atitudinea înțeleaptă este probabil aceea de a acorda încredere logicii interne a instituțiilor fiecărei societăți și a sistemului său
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Marta Petreu, Ionescu În țara tatălui, Biblioteca Apostrof, Cluj-Napoca, 2001. 697. Between „Race” and Culture. Representation of „the Jew” in English and American Literature, ed. Bryan Cheyette, Stanford University Press, Stanford, 1996. 698. Așa-zisul „antisemitism politicos” (genteel antisemitism) al Virginei Woolf, cum a fost numit de comentatori, se manifesta uneori În forme mai radicale. În 1930, de pildă, ea Îi scria unei prietene următoarele : „Cât de mult am urât faptul că m-am măritat cu un evreu..., cât de mult
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
s-a născut la 28 ianuarie 1893, în localitatea Comani, plasa Drăgănești, județul Olt, ca fiu al lui Nicolae, de profesie comerciant, și al Paulinei, menajeră. Familia Tobescu se va îmbogăți anul următor, la 8 iulie 1894, cu o fată, Virgina, iar un alt băiat, Theodor, va veni pe lume în data de 17 iulie 1896. Viitorul general a absolvit șapte clase de liceu, apoi, din 1911, a devenit elev la Școala Militară de Infanterie, pe care o va absolvi doi
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
Pedro Calderón de la Barcă, Viața este vis, București, 1942, Doamna Spiriduș, pref. Paul Alexandru Georgescu, București, 1966; Lope de Vega, Teatru ales, pref. trad., București, 1943, Fata cu ulciorul. Țărăncuța din cetate, București, 1943; José Maria Ferreira de Castro, Pădurea virgina, București, 1944; Miguel de Cervantes, Iscusitul Don Quijote de la Mancha, I-II, București, 1944-1945; Mihail Sadoveanu, Un mulino arrastrado por el Siret, București, 1962, El zodiaco del Cáncer, București, 1963; Dolores Medio, În căutarea Nataliei Blay, București, 1964. Repere bibliografice: Ț
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288954_a_290283]
-
politic îndepărtat și noi forme de solidaritate în prezentul trăit cu o intensitate turbată. Acestea sunt paradoxurile legăturii sociale postmoderne. Căci, cu riscul de a displăcea acestor patroane apărătoare ale unui contract social oarecum expirat, și care țipă ca niște virgine înspăimântate în fața moravurilor sălbatice ale triburilor contemporane, da, este într-adevăr o legătură socială. Dar aceste manifestări nu au nimic proiectiv, deși sunt absolut prospective. Aceste moduri de a fi și de a gândi, anomice, mimetice, emoționale, localiste, pe scurt
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
gene, fie doar unui grup din acesta; în general termenul este utilizat în imunologie pentru a desemna una sau mai multe gene, comandând un antigen sanguin sau tisular, situate pe un singur cromozom [4]. Partenogeneză [2260, 4261]: de la grecescul parthenos - virgină, fecioară, genesis - producere, de la gennan - a produce [4], mod de reproducere asexuată, în care femela dă naștere la exemplare asemănătoare ei; fără fecundarea cu un mascul [2], ovulul se dezvoltă, natural sau sub efectul stimulării experimentale, fără să fi fost
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
Aflat într-o stațiune din Elveția, Ștefan Valeriu, personajul principal, își oferă „jocuri”, asemenea omonimului său din piesa Jocul de-a vacanța, dar jocuri erotice. Are o idilă castă cu mama unui prieten, urmată de altele, cu o nimfomană, o virgină, o jună distinsă, un fel de Doamna T, o acrobată. Sunt puse în pagină și amoruri ale unor amici ai protagonistului. Sumare, poveștile de dragoste par învăluite de poezia peisajelor alpine, transmisă cu sobrietate. Proză propriu-zis narativă, dar nu fără
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289592_a_290921]
-
etajul, unde locuia stăpînul. La parter și pe la subsoluri era iadul. Hrube, fără lumină naturală, cu fete sclave puse "la îngrășat", alte fete erau puse "la montă" cu negri viguroși, pentru copii robuști, buni la treabă, în alte cotețe erau "virginele" (mai scumpe pe piață). Din acea casă, în spate, o ușă (ușa fără întoarcere) se deschidea direct în mare. Vasele încărcau prețioasa marfă care apoi era dusă în Americi. Preoții catolici binecuvîntau vasul să ajungă cu bine la destinație!!! Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ușă (ușa fără întoarcere) se deschidea direct în mare. Vasele încărcau prețioasa marfă care apoi era dusă în Americi. Preoții catolici binecuvîntau vasul să ajungă cu bine la destinație!!! Dumnezeu nu le asculta ruga deseori. Un șir de douăzeci de virgine, legate una de alta cu lanțuri, s-a aruncat în mare. Ce pagubă mare a avut proprietarul! Vizita aceasta m-a întors în timp și mi-a diminuat mult respectul pentru predecesorii noștri. N-am respect nici pentru contemporanii mei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]