1,128 matches
-
Rusiei cadrul internațional pentru declanșarea ofensivei diplomatice, cu obiectivele amintite. Primele semnale au apărut În vara anului 1870. Potrivit unui raport al ambasadorului Angliei la Istanbul, Henry Elliot, din 17 august 1870, ambasadorul Rusiei la Istanbul Îl asigura pe marele vizir Aali pasă (Mehmed Emin) că Rusia nu numai că avea să adopte o atitudine de neutralitate față de războiul francoprusian, dar că dorea, În același timp, să mențină bunele relații cu Poartă. Cu o condiție, Însă, si anume ca Rusia să
ASPECTE ALE PROBLEMEI ORIENTALE ÎN TIMPUL PRIMEI PĂRȚI A DOMNIEI LUI CAROL I (1866-1878). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by VENIAMIN CIOBANU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1270]
-
1866, În sensul lărgirii prerogativelor domnitorului. Demersul lor a fost susținut de Carol I care a adresat o scrisoare sultanului. Manieră total nediplomatică În care a procedat, În sensul că a vrut să o Înmâneze sultanului Abdul-Aziz, nu prin intermediul marelui vizir, cum cerea protocolul, ci prin cea a ambasadorului Angliei la Istanbul, Henry Elliot, care l-a refuzat de altfel, a provocat Porții o „profundă emoție”. În plus, cum nu avea nici susținerea guvernului liberal, prezidat de Ion Ghica, care consideră
ASPECTE ALE PROBLEMEI ORIENTALE ÎN TIMPUL PRIMEI PĂRȚI A DOMNIEI LUI CAROL I (1866-1878). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by VENIAMIN CIOBANU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1270]
-
1966 (în colaborare cu Elena Lința); Henryk Ibsen, Peer Gynt, în Henryk Ibsen, Teatru, I, pref. Ovidiu Drimba, București, 1966; Antioh Cantemir, Stihuri, introd. Paul Cornea, București, 1966; Romain Rolland, Pierre și Luce, București, 1966; Ivo Andrić, Cronică din Travnic. Viziri și consuli, București, 1967 (în colaborare cu Dragan Stoianovici); Rahman el Abder Sharkawi, Pământ egiptean, București, 1967 (în colaborare cu Yves Goldenberg); Miroslav Krleza, Întoarcerea lui Filip Latinovicz, București, 1968 (în colaborare cu Radu Flora); Milovan C. Glisić, Învățătorul și
TEODORESCU-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290142_a_291471]
-
transcris de nenumărate ori și folosit ca manual curricular atât pentru „Casele Vieții”, cât și pentru autoeducație moral-politică de-a lungul întregii vieți. Detaliile lipsesc, manualul fiind un corpus de norme paideutice și reguli de viață de o actualitate șocantă. Vizirul era, de fapt, un scrib faraonic și mare dregător. „Manualul” preciza principiile și exigențele formării cetățeanului de rang înalt. Vizirul își începuse cariera în copilărie, în „Casa Vieții” unde se formase ca scrib și nu numai. Înțeleptul autor sfătuia cu
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
lungul întregii vieți. Detaliile lipsesc, manualul fiind un corpus de norme paideutice și reguli de viață de o actualitate șocantă. Vizirul era, de fapt, un scrib faraonic și mare dregător. „Manualul” preciza principiile și exigențele formării cetățeanului de rang înalt. Vizirul își începuse cariera în copilărie, în „Casa Vieții” unde se formase ca scrib și nu numai. Înțeleptul autor sfătuia cu precizie și pentru alte profesii sau situații de viață pe care le descria pe rând. Avem de-a face cu
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
posibil să fi beneficiat de una dintre acele școli de scribi despre care se pomenește, mult mai târziu, în Învățătura lui Ahton, fiul lui Duanf, către fiul său Pepi. Nu exisă informații directe despre existența lor în Imperiul Vechi. Dar vizirul pare a se adresa unui învățăcel instituționalizat, poate chiar fiul său. În acest fel s-ar putea explica mulțimea „Caselor Vieții” în Imperiul Nou, începând cu dinastiile XIX-XX. Este probabil ca, anterior, ele să fi fost integrate templelor, ulterior fiind
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
înființat și titlul-funcție hatia, care desemna un „principe-cancelar” ales de faraon dintre cei zece scribi, secretari ai Sfatului Regal. Ulterior, s-au constituit structuri administrativ-nobiliare similare la nivelul fiecărei nome imperiale. În Dinastia a IV-a a apărut titlul de vizir. De exemplu, vestitul Imhotep nu a fost vizirul faraonului Djoser, cum se crede, întrucât funcția nu exista; era însă mare preot la Heliopolis, care însemna „Cel mai mare dintre văzători”, titlu care a premers celui de vizir. Acesta din urmă
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
ales de faraon dintre cei zece scribi, secretari ai Sfatului Regal. Ulterior, s-au constituit structuri administrativ-nobiliare similare la nivelul fiecărei nome imperiale. În Dinastia a IV-a a apărut titlul de vizir. De exemplu, vestitul Imhotep nu a fost vizirul faraonului Djoser, cum se crede, întrucât funcția nu exista; era însă mare preot la Heliopolis, care însemna „Cel mai mare dintre văzători”, titlu care a premers celui de vizir. Acesta din urmă a fost asimilat casei faraonice cu atributele supreme
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
apărut titlul de vizir. De exemplu, vestitul Imhotep nu a fost vizirul faraonului Djoser, cum se crede, întrucât funcția nu exista; era însă mare preot la Heliopolis, care însemna „Cel mai mare dintre văzători”, titlu care a premers celui de vizir. Acesta din urmă a fost asimilat casei faraonice cu atributele supreme de „consilier intim al tuturor poruncilor faraonului”, „căpetenia căpeteniilor”, „înainte-stătătorul întregii împărății”, „judecătorul suprem”, „căpetenie a celor două încăperi pecetluite” etc. Era așadar un prim-ministru absolut care nu
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
faraonului”, „căpetenia căpeteniilor”, „înainte-stătătorul întregii împărății”, „judecătorul suprem”, „căpetenie a celor două încăperi pecetluite” etc. Era așadar un prim-ministru absolut care nu se supunea decât faraonului, pe care îl înlocuia integral, întrucât acesta se poziționa suprauman, ca divinitate. Primul vizir pare să fi fost numit Kheops, faraon din Dinastia a IV-a. Desigur, datorită puterii acestui șef absolut al executivului, alesul nu putea fi decât un scrib excepțional cultivat, plecat dintr-o „Casă a Vieții”, poate chiar cea din Heliopolis
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
București, 1960 (în colaborare cu Andrei Ivanovschi); Victor Hugo, Omul care râde, pref. Zoe Dumitrescu-Bușulenga, București, 1961, Notre-Dame de Paris, București, 1967; Ivo Andrić, E un pod pe Drina, București, 1962 (în colaborare cu Ioana G. Seber), Povestea cu elefantul vizirului, București, 1966 (în colaborare cu Voislava Stoianovici); Balzac, Muza departamentului, București, 1962 (în colaborare cu Theodosia Ioachimescu); Alejo Carpentier, Împărăția lumii acesteia, pref. Șt. Cazimir, București, 1963 (în colaborare cu Radu Nistor); Konstantin Fedin, Rugul, București, 1963 (în colaborare cu
NAUM-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288373_a_289702]
-
turci, în anul 1777. După un Praeambulum ce anunță subiectul, acțiunea începe printr-o scenă în care domnul plănuiește împreună cu sfetnicii săi o alianță cu puterile creștine (Rusia și Austria) împotriva împărăției otomane. Dar sfetnicii îl trădează sultanului, care poruncește vizirului să îl suprime pe principele moldav. Ghica e asasinat prin vicleșug turcesc. Soția îi deplânge moartea în versuri ungurești și nemțești, un țigan ține o predică urmată de un cântec pe limba lui. Într-o scenă pastorală, fostul secretar al
OCCISIO GREGORII IN MOLDAVIA VODAE TRAGEDICE EXPRESSA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288505_a_289834]
-
activitatea lor. Nu este nimic hazardat într-o asemenea apreciere. Aflăm că în capitala imperiului, în vremea lui Soliman Magnificul și sub mulți dintre succesorii săi, evreii figurau în aparatul de stat. Rar se întâmpla ca un sultan sau un vizir să nu fi avut în serviciul lui cel puțin doi bancheri evrei. În secolul al XVI-lea, numai la Constantinopol au fost ridicate 30 de sinagogi. Cifra mărturisește forța comunității evreiești, dar și toleranța imperială. Să nu ne amăgim. Interesele
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Despot-Vodă, dar și în crearea unor ample relații internaționale din Europa Răsăriteană. Solomon Aschenazi, zis „Germanul” (Tedeschi), sprijină la 1591 pe domnul Moldovei, Aron Tiranul, el însuși un personaj de vază al curții otomane, un evreu „respectabil”, factotum al marelui vizir. Savantul medic Eleazar e chemat (din Polonia, de la Košice), în 1606, să intervină în tratarea bolii cunoscutului principe transilvan, Ștefan Bocskai. În 1622, un raport al trimisului olandez la Constantinopol relatează despre implicațiile diplomatice ale evreilor în susținerea unui pretendent
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
raialele Giurgiu și Brăila, aflate la nord de Dunăre 22. Acest vilaiet a avut o importanță militară aparte deoarece pașei de Silistra îi era încredințată apărarea provinciilor nordice ale Imperiului Otoman, fapt pentru care pașa de Silistra deținea rangul de vizir cu trei tuiuri 23. Referindu-se la vilaietul de Silistra, Dimitrie Cantemir preciza, pe baza documentelor epocii, în monumentala sa lucrare Istoria creșterii și descreșterii Imperiului Otoman că reședința efectivă a acestuia era situată la Babadag. Acest fapt se explică
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
drepturile cetățenești și pot fi numiți în funcțiunile publice, fără deosebire de origine și religie 678. Semnificativ pentru caracterul modern și tolerant al prevederilor cuprinse în legea de organizare a Dobrogei este faptul că, în chiar anul adoptării acesteia, marele vizir Said Pașa își exprima, în fața ministrului plenipotențiar al României la Constantinopol, Dimitrie Brătianu, recunoștința față de atitudinea guvernului român și a populației față de musulmanii din Dobrogea 679. Conform prevederilor legii de organizare a Dobrogei, prefecții din județele Constanța și Tulcea primeau
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
învecina spre nord cu Ortakioi, spre sud cu Ciucurova, iar spre vest cu Cârjelari. Satul Atmagea a fost fondat în anul 1849 de coloniști germani conduși de către Adam Kuhn. Ei obținuseră dreptul de a se stabili în Dobrogea din partea marelui vizir Rașid Mustafa, conform relatărilor lui Constantin P. Scheletti 789. Comuna avea, la sfârșitul secolului al XIX-lea: 74 de case, 3 mori, o cârciumă și 52 de fântâni. În comună existau două biserici. Prima a fost construită în 1864 de către
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
moștenit o mulțime de cuvinte împreună cu metehnele respective de la fanarioții cei turciți care ne-au supt vlaga. Bacșiș, robie, bir, mazilire, corupție, peșcheș, lașitate, caftan, abuz, ciubuc, halal, complot, aga, jaf, lefegiu, lingușeală, alai, lulea, anteriu, trândăvie, cămătărie, calicie, samavolnicie, vizir, caimacam, politichie, tâlhărie, capuchehaie, viclenie, pricopsire, firman, lichea, bașbuzuc, buluc, bairam, mahala, calabalâc, protipendadă, taifas, cârdășie, agie, taclale. Și bineînțeles nu în ultimul rând geamparalele și cântecele iubite ale președintelui nostru, mult îndrăgitele lui manele! Toate de mai sus s-
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
tine destui oșteni ai mei de credință, să treci cu ei chiar astăzi Boazul și să n-ai hodină până la Amasia. Să-mi aduci pe Mustafa aici. Să nu-l strici. Vreau să-și mărturisească în fața mea nelegiuirea. Rustem, marele vizir, a îndrăznit: —Să fie oare vinovat fiul strălucirii tale? — Vom vedea, Rustem. În fața mea nu va putea tăgădui. Iar dacă e nevinovat, Allah va lumina judecata noastră. Rustem a fost într-o săptămână la Amasia. Marele vizir cunoștea puterea oștilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
nelegiuirea. Rustem, marele vizir, a îndrăznit: —Să fie oare vinovat fiul strălucirii tale? — Vom vedea, Rustem. În fața mea nu va putea tăgădui. Iar dacă e nevinovat, Allah va lumina judecata noastră. Rustem a fost într-o săptămână la Amasia. Marele vizir cunoștea puterea oștilor lui Mustafa, precum și dragostea lor pentru șahzadè. Pe de altă parte, în lungul drumurilor Anatoliei, credinciosul împărăției cugetase la întâmplare și-și înșiruise întrebările și răspunsurile după metoda retorilor greci. Ciudată acea scrisoare care a apărut dintrodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
Cu glasul său? — Așa a poruncit, cu însuși glasul strălucirii sale, se închină Rustem. Mustafa șahzadè privește cu luare-aminte pe dregător. Întreabă zâmbind: —La Istambul vremea e bună și liniștită? Aș putea să-ți spun că-i bună, șahzadè, răspunde vizirul, însă n-aș grăi adevărat dacă ți-aș spune asta. Știi că-mi ești drag și că vechii slujitori ai împărăției te prețuiesc ca pe o piatră rară. — Atunci s-așteptăm să se facă vreme bună, a răspuns coconul împărătesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
Deocamdată îmi priește mai bine la Amasia. Rustem și-a pipăit grumazul. — Deși partea aceasta a ființii mele e în primejdie, a râs el, voi duce stăpânului nostru răspunsul măriei tale. VIItc "VII" Când s-a aflat rezultatul soliei marelui vizir, doamna Roxelana s-a bucurat fățiș. A cuprins râzând puțintel răutăcios pe domnul său și i-a rostit înțelepte cuvinte: —Câteodată întârzierea e prielnică, stăpâne bune. Cât așteptăm, va ieși la lumină adevărul. Soliman-Sultan a suspinat neguros. —Iubita mea, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
Odată baia isprăvită, prințul îi pofti pe toți să bea un castronaș din apa din care Soraya tocmai ieșise și toți și-au exprimat admirația, în proză și în versuri, în legătură cu minunatul gust pe care-l căpătase lichidul. Toți, în afară de vizirul Abu-l-Kasem Venegas care, departe de a se apleca deasupra bazinului, rămase demn la locul său. Atitudinea acestuia nu scăpă neobservată de sultan, care-i ceru o explicație. „Maiestate, răspunse Abu-l-Kasem, mă tem ca, gustând din sos, să nu mă cuprindă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
-se în salamalecuri. Cei mai de vază dintre ei se așezau pe divanele acoperite cu covoare, rezemate de pereții imensei încăperi, făcându-și din greu loc cu mișcări din șolduri spre a se apropia pe cât posibil de sultan sau de viziri, pentru a le adresa vreo cerere sau, pur și simplu, spre a face dovada că erau bine văzuți la curte. În calitatea mea de scrib și de caligraf la cancelaria statului, lucru vădit de petele de cerneală roșie de pe degetele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
mai frumoasă epocă a islamului, spunea el, era atunci când califii își împărțeau aurul savanților și tălmacilor, când își petreceau serile discutând filosofie și medicină în compania unor poeți pe jumătate beți. Iar Andaluzia era oare în suferință pe vremea când vizirul Abderrahman spunea râzând: «O, tu, care strigi: veniți la rugăciune! Ai face mai bine dacă ai striga: veniți să bem!»? Musulmanii n-au slăbit decât atunci când tăcerea, frica și supunerea le-au întunecat mințile.“ Mi se vădea că tatăl meu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]