1,718 matches
-
s-o aducă înapoi. În schimb, el este urmărit de „forțele răului” de care cu greu, reușește să scape. După ce scapă de ele se purifică într-un râu pe malul căruia își leapădă hainele. Din aceste haine se nasc alte „zeități”. În Japonia de azi, cu prilejul diferitelor sărbători („matsuri”) care își au originea în shintoism, sunt prezente florile precum: ramuri de piersic înflorit la „Hina Matsuri”, sărbătoarea fetițelor ( 3 martie), irișii la sărbătoarea băieților, ”Tango-no-sekku” ( 5 mai). Odată cu pătrunderea buddhismului
IKEBANA-CALEA FLORILOR de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ikebana_calea_florilor.html [Corola-blog/BlogPost/348063_a_349392]
-
plăcea! Clădirea era îngrădită cu un gard din scânduri pentru a împiedica accesul persoanelor străine. Când a sunat la poartă și i-am deschis, am rămas plăcut surprins de apariția ei. Îmbrăcată într-o rochie asortată ochilor albaștri, părea o zeitate coborâtă din Olimp pentru a dărui fericirea. Nu m-am putut abține să n-o iau în brațe. - Să nu mă scapi! - Nu te scap, fii fără grijă! Am dus-o în brațe, până în fața clădirii. Abia acolo, i-am
PRIMĂVARA, TINEREŢEA VIEŢII de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Primavara_tineretea_vietii_george_safir_1331293170.html [Corola-blog/BlogPost/354785_a_356114]
-
cinci sute de milioane de Pitici cu pantalonii pe vene sub scara Puterii bruxelleze din cele 28 de state așa-zis “unite și integrate” în UE și o Bătălie de proporții universale, cu intervenții ale Armatei de Sunete și alte zeități în mijlocul zbaterilor omenești, cu “frecvența care face diferența” dintre elemente extraterestre (ET-X-Y-Z) și ce mai rămâne din oameni în final din Armagedonul și “Har Megidonul” care ne bate în cap și în inimă...din Orient cu câteva focoase în Porțile
DESPRE AL DOILEA VAL DE REVOLUŢII ISLAMICE ŞI PORTOCALII. (NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UE (6) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (35) de CONSTANTIN MILEA SANDU în by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_despre_a_constantin_milea_sandu_1393407818.html [Corola-blog/BlogPost/347652_a_348981]
-
noaptea n-ar fi sumbră, Și nici teamă nu ți-ar face, Chiar de fulgeră sau tună, De n-ar colporta din umbră, Cu mintea să ți se joace, Câinii ce urlă la lună. Urletele lor în noapte- Rugăciuni la zeități, Lungi lugubre și fierbinți- Parcă sunt din Hades șoapte, Trimise prin vietăți Ca să te scoată din minți. Te gândești că te găsiră Toate relele din lume Și te temi să n-o pățești, Când pe loc te năpădiră Niște frici
SINISTRA de NICOLAIE DINCĂ în ediţia nr. 2247 din 24 februarie 2017 by http://confluente.ro/nicolaie_dinca_1487961376.html [Corola-blog/BlogPost/384818_a_386147]
-
neclintit, când este vorba de principii, de proiecte, de tot ce ține de organizare sau, cu alte cuvinte, latură strict tehnică a actului artistic. Aici, ultimul cuvânt este la sine, aici artistul nu are permisiunea de a se irija în zeitate, pe baza notorietății sale . Nu! Una e una, alta e alta! Artistul e bine dacă e adorat de public, dar ca să ajungă aici, în fața managerului său nu trebuie să fie suprem! Fiecare are locul lui bine determinat, pentru că arta spectacolului
VIOREL NEDELCU. ARTISTUL ARTIŞTILOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1475583305.html [Corola-blog/BlogPost/368671_a_370000]
-
Acasa > Strofe > Delicatete > POEM TANDRU Autor: Llelu Nicolae Vălăreanu Publicat în: Ediția nr. 1368 din 29 septembrie 2014 Toate Articolele Autorului Când te privesc în ochi călătoresc în alt univers în care n-a fost niciun pământean. Dincolo de zeitate pe curbura axei jumătate din mine urcă și suferă, cealaltă jumătate respiră prin tine o dragoste pornită la drum. Șoptitoare fără ispite, dintr-un sâmbure-mi curg cuvintele visând născătoarea iubire la care mă chemi să te îmbrățișez într-un
POEM TANDRU de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1368 din 29 septembrie 2014 by http://confluente.ro/llelu_nicolae_valareanu_1411985009.html [Corola-blog/BlogPost/341073_a_342402]
-
exista credința că pământul îi ajuta pe cei ce spun adevărul și îi pedepsește pe cei ce jură strâmb. Astfel au pătruns expresiile să-i fie țărâna ușoară și nu-l rabdă pământul . Există un dublu simbolism judiciar: brazda e zeitatea pământului, iar capul e cea mai importantă parte a corpului. Sub influența religiei creștine, această probă s-a spiritualizat, locul brazdei fiind luat de evanghelie, iar după apariția statului feudal, proba dobândește caracter de clasă întrucât ea era rezervată doar
OBŞTEA SĂTEASCĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 303 din 30 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Obstea_sateasca.html [Corola-blog/BlogPost/340705_a_342034]
-
soluționarea conflictelor dintre membrii obștii. După apariția statului feudal e consemnată în legea țării ca regină a probelor, fapt pentru care e denumită de dreptul obișnuielnic lege . Originea probei își are izvorul în străvechiul jurământ pe vetrele regale sau pe zeitățile palatului regal practicat de geto-daci. Întrucât jurământul e prestat de un grup de jurători, el putea fi combătut tot de un grup de jurători, dar cu număr dublu de persoane. În epoca gentilică, grupul juraților era alcătuit din rudele părților
OBŞTEA SĂTEASCĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 303 din 30 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Obstea_sateasca.html [Corola-blog/BlogPost/340705_a_342034]
-
alter-ego-ul mistic al Poetului) : „Așa, încântător de nevăzut,/la capătul strigătului/pierzi locul omului” (omul pierdut este cel Înviat, Re-Găsit în Eternitatea/Anastasias); „Doamne,/este primăvara biblică!/și embrionii îngerilor/luminoși/îmi vor sălășlui inima” (cf. Primăvara biblică, p. 23); zeitățile sunt „îmbrăcate în lotușii” infinirii Luminii (cf. Semn prorocit, p. 31); până la ICONARUL VEȘNICIEI PARASHABDEI/SUNTETUL ORIGINAR-DEMIURGIC („Eu, creatul eu/ivit prin fii omenești,/mă vedeam înălțat/pe aripa sunetului/de iconarul veșniciei” - cf. Pe Aripa Sunetului, p. 37) și
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 by http://confluente.ro/Lentila_de_diamant_marian_malciu_1340908668.html [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
râulețe în pământ însetat' (Isaia XXXV, 3-6). Păgânii și antichitatea îl așteptau pe Mesia Dar nu numai poporul ales, ci și păgânii așteptau pe Mesia, fie datorită răspândirii iudeilor în toate părțile, fie prin păstrarea unei vechi tradiții. Astfel printre zeitățile Egiptului era un zeu Hermes pe care caldeenii îl numeau mântuitorul oamenilor. Învățații au aflat în istorie și scrierile popoarelor vechi o mulțime de cugetări care dovedesc o așteptare universală a lui Mesia. Aceasta, nu numai la egipteni, fenicieni, caldeeni
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1418628111.html [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
munte este numit de popor „muntele Dochiei”. Dacă „Dochia” este corespondentul popular, românesc al „Daciei” (ca divinitate - „augusta”), ne putem întreba care este corespondentul popular, românesc al dacicului Zalmoxe (sau Saturn). Răspunsul lui Nicolae Densușianu este în concordanță cu atributele zeității antice („tată al zeilor”, „bătrân”, „moș”): este „Crăciun Bătrânul”, „Moș Crăciun” sau, simplu, „Moșul” sau „Omul”; întâlnim tot în masivul Bucegi, mai sus de „Babele”, o stâncă uriașă care îl reprezintă probabil din timpurile preistorice, numită de ciobani stânca „Omu
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 by http://confluente.ro/Totul_despre_dragobete_marian_malciu_1329992509.html [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
râulețe în pământ însetat' (Isaia XXXV, 3-6). Păgânii și antichitatea îl așteptau pe Mesia Dar nu numai poporul ales, ci și păgânii așteptau pe Mesia, fie datorită răspândirii iudeilor în toate părțile, fie prin păstrarea unei vechi tradiții. Astfel printre zeitățile Egiptului era un zeu Hermes pe care caldeenii îl numeau mântuitorul oamenilor. Învățații au aflat în istorie și scrierile popoarelor vechi o mulțime de cugetări care dovedesc o așteptare universală a lui Mesia. Aceasta, nu numai la egipteni, fenicieni, caldeeni
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_praznicul_nasterii_dom_stelian_gombos_1387289142.html [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
și farmecul tău Lumi întregi Cu zei și regi Se destramă încet și mor! Scripcarul te cântă pe câmpii, Printre munți, În suburbii, Pe buze reci, pe inimi vii Atât în soare cât și în lună Ca un delir De zeitate blondă, roșcată, neagră, brună ... Scripcarul nutrește multe pasiuni Vede în noi numai minuni Excepțional iubește el femeia ... În ea își găsește cheia Și cunoaște veșnicia! Referință Bibliografică: Iubita Scripcarului / Maria Teodorescu Băhnăreanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1961, Anul
IUBITA SCRIPCARULUI de MARIA TEODORESCU BĂHNĂREANU în ediţia nr. 1961 din 14 mai 2016 by http://confluente.ro/maria_teodorescu_bahnareanu_1463209590.html [Corola-blog/BlogPost/378496_a_379825]
-
eseu voi face cunoscută publicului, iubitor de muzică și frumos, celebra „DOINĂ DE JALE” - compozitor și interpret maestrul Gheorghe Zamfir, cu nimic mai prejos față de legendarul Pan din Greciei antică (inventatorul instrumentul muzical syrinx (naiul) cu care cânta melodii celeste zeităților din Olimp. Apariția maestrului Gheorghe Zamfir a fost ca o revărsare de lumină primăvăratică ce încălzește câmpia și florile trezite la viță și inimile admiratorilor. Un val de bucurie imensă a cuprins pe toți spectatorii care-l aplaudau și-l
DOINĂ DE JALE, COMPOZITOR ŞI INTERPRET GHEORGHE ZAMFIR de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1304 din 27 iulie 2014 by http://confluente.ro/Marin_voican_ghioroiu_1406474443.html [Corola-blog/BlogPost/357489_a_358818]
-
într-atât încât ascultă părerea unei copile, a unei roabe. Nădejdea i se aprinde, poate că Elisei, omul lui Dumnezeu, va putea mijloci pentru el astfel încât să scape de lepră. Erau în Siria frumoase locuri de închinare, preoți nenumărați ai zeităților de tot felul, pentru ce să caute Naaman pe Elisei, locuitor al unei țărișoare învinse, profet nu tocmai agreat de împăratul lui Israel? Ei bine, exista ceva unic în legătură cu Elisei. El era urmașul lui Ilie, cel prin care Iehova făcuse
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 by http://confluente.ro/Ghehazi.html [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
din burtă”, o carte mai specială pentru că-i un roman despre cum este să fii însărcinată în România de azi, figura din fundal este tot mama. Mama care a născut și a crescut atîția copii, cea care are ceva de zeitate indiană în ea, cea care a suferit enorm, dar s-a plîns rareori de asta, mama mea de departe, cu care vorbesc la telefon și pe care o văd foarte rar. Mama care cu adevărat a fost “cea mai bună
Femeia de lângă Mircea Cărtărescu by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18840_a_20165]
-
sută de metri ca să obțină pașaport de cimitir, ăștia nu voiau, si a rămas că atâta timp cât nu moare creștină, nu are ce căuta în cimitir. Ăștia au zis că nu e după cum vrea popa, așa că atunci când femeia a plecat către zeitatea păgâna la care se închinase toată viața, neamurile au început preparativele. Au tocmit groparii peste capul popii, ăștia au săpat groapă și și-au primit țuică de rigoare, iar popa a transmis semnale familiei îndoliate să-și ia gândul de la
Popa, baba necreștină și lupta pentru groapă by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18886_a_20211]
-
Fecioară, care va fi numită Mamă în creștinătatea de limbă aramaică. Dar după ridicarea lui Sabaôth în al șaptelea cer, tatăl lui, devenit între timp Satan, a fost cuprins de invidie. Și astfel a creat Moartea din propria moarte. Toate zeitățile din gnosticism - Moartea asemenea acestora - sunt androgine. Ele își îndeplinesc misiunea de creator fără ajutorul unui principiu feminin. Se poate crea în mai multe moduri: 1)Creează ființe Dumnezeu; 2) Se creează din neant fără sprijinul sau voia lui Dumnezeu
DESPRE IUDEO-CREŞTINI, GNOSTICI SI ESENIENI de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1452745380.html [Corola-blog/BlogPost/380941_a_382270]
-
zi a ciclului, 1 martie, numită zonal Dochia, Marta, Mărțișor, și în ultima zi, la moartea Dochiei, 9 martie, numită Moși, 40 de Sfinți. Babă Dochia era, în concepția arhaica, celebrata că divinitate maternă, agrara și lunară. Luna însăși, ca zeitate, avea o semnificație malefica, fiind prototipul femeii capricioase, care patrona noaptea, iarna și frigul, spre deosebire de Soare, zeitatea paterna, înțelegătoare, patronul zilei, verii și al vieții. Zilele babei semnificau lupta dintre forțele întunericului și ale luminii, între noapte și zi. Despre
1 Martie. Ce NU este bine să faci în această zi. Cum se alege baba by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101367_a_102659]
-
9 martie, numită Moși, 40 de Sfinți. Babă Dochia era, în concepția arhaica, celebrata că divinitate maternă, agrara și lunară. Luna însăși, ca zeitate, avea o semnificație malefica, fiind prototipul femeii capricioase, care patrona noaptea, iarna și frigul, spre deosebire de Soare, zeitatea paterna, înțelegătoare, patronul zilei, verii și al vieții. Zilele babei semnificau lupta dintre forțele întunericului și ale luminii, între noapte și zi. Despre Babă Dochia, tradiția populară spune că a pus rămășag cu omătul și cu frigul că ea este
1 Martie. Ce NU este bine să faci în această zi. Cum se alege baba by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101367_a_102659]
-
zarurile după cum au căzut, au făcut din poporul Bundy ceea ce este astăzi, ba chiar mai puțin decît atît. Cînd avea de trecut vreo cumpănă, poporul Bundy se sfătuia cu vreo oaie ori își încălca jurămîntul făcut în fața tovarășilor, invocînd diverse zeități care trebuia ba să dea o apă mare, ba o arșiță, ba un îngheț, doar-doar o pica măgăreața pe altcineva. Sfetnicul ovin îi da povețe de bun-simț, zeitățile "nu-și aplecau urechea la cererile omului Bundy, așa că sărmanul personaj o
Poporul Bundy by Cornel George Popa [Corola-website/Journalistic/14602_a_15927]
-
cu vreo oaie ori își încălca jurămîntul făcut în fața tovarășilor, invocînd diverse zeități care trebuia ba să dea o apă mare, ba o arșiță, ba un îngheț, doar-doar o pica măgăreața pe altcineva. Sfetnicul ovin îi da povețe de bun-simț, zeitățile "nu-și aplecau urechea la cererile omului Bundy, așa că sărmanul personaj o sfîrșea rău, fiind obligat ori să-și mintă mama, ori să-și zidească nevasta în zid. Poporul Bundy a pus piciorul în prag și a spus nu mereu
Poporul Bundy by Cornel George Popa [Corola-website/Journalistic/14602_a_15927]
-
negrul simbolizează dualismul intrinsec al ființei umane, conflicte ale unor forțe care se manifestă la toate nivelele existenței, de la universul cosmic la lumea intimă: negrul reprezintă forțele nocturne, negative, albul - forțele diurne, pozitive. Simbolismul cosmic al culorilor este regăsit la zeitățile din multe cosmogonii. La egipteni, valoarea simbolică a culorilor intervine adesea și în operele de artă. Negrul este simbolul renașterii postume și al dăinuirii veșnice, culoarea zeițelor Anubis (călăuzitoarea morților pe lumea cealaltă) și Min (ocrotitoarea genezei și a secerișului
Simbolistica culorilor () [Corola-website/Science/302774_a_304103]
-
ar fi fost politeistă, precum erau și religiile celorlalte popoare indo-europene și că geții nu reprezintă excepția istorică. În afară de discuția despre monoteismul sau politeismul geților mai există o a două discuție care privește caracterul htonic, subpământesc, sau uranian, celest, al zeității. Toate discuțiile despre pornesc de la un text al istoricului antic Herodot care îl menționează când vorbește despre geți. Alte surse sunt mai ales Strabon și Iordanes care, chiar dacă adăugă multe amănunte, îl copiază pe Herodot, după cum arată tânărul cercetător Dan
Zalmoxis () [Corola-website/Science/298725_a_300054]
-
cea mai completă existentă despre acest subiect. Herodot spune că unii îi spun lui Zalmoxis și Gebeleizis, ceea ce a provocat discuții între savanți ca să se știe dacă chiar este un alt nume pentru Zalmoxis sau dacă este numele unei alte zeității confundată de Herodot cu Zalmoxis. Vasile Pârvan, probabil ca să „salveze” monoteismul get, a afirmat că unii cercetători atribuie în mod arbitrar geto-dacilor (tracii de la nord de munții Haemus - munții Balcani) culturi și zeități care au fost specifice numai tracilor sudici
Zalmoxis () [Corola-website/Science/298725_a_300054]