276 matches
-
se alipise de geam ca o petală.” Pe fața ei mobilă eroul citește un surâs tragic, poate o invitație, dar idila se sfârșește pentru că japoneza coboară în stația următoare. Germanii, priviți ca o națiune în plină expansiune, prusacii cuceritori sunt puși în umbră de micuța japoneză, un exponent al unei civilizații cu un cult pentru economia spațiului, al unei civilizații ce nu încurajează relații directe, ci ceremonialuri. Personajul masculin nu vrea numai să sufere puternic, ci și să sufere „frumos”, adică spectaculos. „Se
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
revizuită. Comentatorul David Broder a observat că Jimmy Carter guverna mai puțin ca un căpitan de vas, și mai mult ca un ,,canotor frenetic în ape învolburate [...]"2. Toată această activitate a produs o situație cumplit de congestionată care a pus în umbră prioritățile, a așezat pe umerii Congresului mai mult decât putea duce și a ignorat o regulă elementară a percepției publice dacă vă propuneți trei idei și insistați asupra a două dintre ele, se va considera un succes; dacă vă propuneți
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
o percep ca un tot fizic și spiritual; mintea și trupul sunt un întreg; oamenii trebuie să accepte natura în loc să încerce să o controleze; știința și tehnologia creează doar iluzia progresului; * în culturile vestice: oamenii sunt separați de natură și "puși în umbră" de un Dumnezeu personal; omul e constituit din minte, corp și suflet; oamenii trebuie să controloze și să manipuleze natura pentru a supraviețui; știința și tehnologia îmbunătățesc viața. Elemente ale concepției despre lume în culturile estice și vestice sunt prezentate
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
trebuie să nu aranjeze marfa în așa fel încât să blocheze vizibilitatea unor produse. Se întâmplă tot timpul acest lucru: câte un suport de afiș stă în fața unor rafturi, blocând accesul vizual asupra produselor din spatele lui. Sau câte un afiș pune în umbră marfa pe care trebuie să o promoveze. Ideal ar fi ca orice cumpărător să poată examina produsele și ridică privirea, să vadă că la câțiva metri mai încolo este ceva la fel de tentant. Este un efect de atracție: aranjarea potrivită a
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
informare a personalului, lipsa de organizare, atitudinea leneșă și distantă. Cel mai bine pentru un magazin este atunci când se spune despre el: „Sunt atât de serviabili acolo!”. Dacă serviciile lasă de dorit, clienții vor găsi un alt magazin; serviciile proaste pun în umbră marfa de calitate, prețurile și locația aproape de fiecare dată. În ciuda a cât de practic poate să pară a cumpăra dintr-un magazin, sentimentele primează și întotdeauna serviciile bune prevalează asupră altor dezavantaje. În capitolele care urmează vom discuta despre ceea ce
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
străine sau indiferente. Să luăm acum în discuție impresia noastră. Ea se explică, fără îndoială, prin ceea ce se afla în centrul vieții noastre afective sau intelectuale. Însă ea s-a desfășurat într-un cadru temporal și spațial și în circumstanțe puse în umbră de preocupările noastre, dar care, la rîndul lor, îi modificau cursul și aspectul: precum casele construite la poalele unui monument antic, dar care nu au aceeași vechime. Cînd ne amintim această călătorie, nu privim, bineînțeles, din același punct de vedere
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
exces retoric. Problema nu este utilitatea comparației, sau antiteza și aliterația, ci faptul că aceste figuri de stil erau folosite în exces iar rezultatul riscă să fie pur stilistic, aproape lipsit de conținut. Drept consecință, o realitate simbolică elaborată a pus în umbră încercările de a reflecta o realitate temporală, în ciuda dezvoltării prozei în vernacular. Am făcut doi pași înainte în vernacular, doar pentru a face un (cel puțin unul!) pas înapoi într-o realitate lingvistică elaborată care nu se aseamănă foarte mult
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
deoarece prin persoană se depășește o înțelegere exclusivistă și ideologică a relației dintre Biserică și societate. Nici sistemul ideologic centrat pe individualism, așa cum se întâmplă în capitalism, nici cel bazat pe colectivismul care era mai degrabă specificul comunismului nu pot pune în umbră valorile pe care persoana le deține prin creație. Persoana ca ființă orientată spre trascendență și cu deschidere continuă spre comuniunea cu semenii trăiește altă formă a existenței, nicidecum cea desacralizată. Persoana ca entitate relațională se împlinește în viața eclezială care
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
enigmă și un miracol istoric, poporul finlandez", distingând apoi între cele două sintagme. "Enigma" o constituie originea acestui popor, iar miracolul este rezistența armată surprinzătoare în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Am putea aprecia, deși cu riscul de a pune în umbră alte evenimente și procese istorice, că acestea două sunt, totodată, "semnele de carte" ale istoriei finlandezilor. Pentru perioadele vechi, se remarcă întârzierea față de spațiul european. De exemplu, Epoca fierului debutează cu o întârziere de aproximativ 700 de ani față de spațiul
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
tocmai din stratul mentalului pre-indoeuropean, cu reprezentările magice și idolatre ale „Europei Vechi”: figuri antropomorfe din neolitic și chiar din paleolitic, zeițe ale nașterii și ale vieții, ale regenerării și ale transformării. Chiar dacă panteonul cu zei-bărbați ai invadatorilor indoeuropeni a pus în umbră zeitățile feminine autohtone, precum și ritualurile specifice (ale nașterii, morții și fertilității), multe din ele și-au perpetuat importanța și forța sub înfățișări noi. Astfel, „În perioada creștină, Născătoarea și Mama-glie au fuzionat cu figura Sfintei Fecioare. De aceea nu este
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
tocmai din stratul mentalului pre-indoeuropean, cu reprezentările magice și idolatre ale „Europei Vechi”: figuri antropomorfe din neolitic și chiar din paleolitic, zeițe ale nașterii și ale vieții, ale regenerării și ale transformării. Chiar dacă panteonul cu zei-bărbați ai invadatorilor indoeuropeni a pus în umbră zeitățile feminine autohtone, precum și ritualurile specifice (ale nașterii, morții și fertilității), multe din ele și-au perpetuat importanța și forța sub înfățișări noi. Astfel, „În perioada creștină, Născătoarea și Mama-glie au fuzionat cu figura Sfintei Fecioare. De aceea nu este
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
observăm, deficiențe serioase în concepția lui Foucault că totul se reduce la putere. Lucrarea sa (A supraveghea și a pedepsi,-n.n.) a căpătat în timp accente teologice; credința sa că totul este reductibil în cele din urmă la putere pune în umbră distincția primară și valoroasă dintre putere și autoritate; concepția sa că disciplina acționează asupra oamenilor ca efect al puterii ne ascunde sensul pe care Dewey îl conferă disciplinei, ca relație între omul care își urmărește scopurile și lume37. * * * Autoritatea este
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
scenă. Unele au și fost, cu un important succes de public. Oricum, de la „autoficțiunea feminității de provincie“ din Drumul egal al fiecărei zile până la ficțiunea exilului ca imposibilă întoarcere din Întâlnirea (două vârfuri care n-ar trebui, cu nici un chip, puse în umbră de Dimineață pierdută), traseul Gabrielei Adameșteanu a fost unul de căutări sinuoase, laborioase, tenace, contrapunctat de „sateliții naturali“ ai unei proze scurte inconfundabile, de hi fi psihologic. Și, de fiecare dată când a „lovit“ cu un roman, a lăsat urme
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
și Corbie. Principala caracteristică a minusculei este că nu se mai înscrie între două linii, ci între patru, astfel încît corpul literei poate fi prelungit în sus sau în jos pînă la liniile extreme. În secolul al VI-lea, va pune în umbră celelalte scrieri, ajungînd uneori foarte asemănătoare cu unciala (atunci se va numi semiuncială). După căderea Imperiului Roman s-au dezvoltat scrierile naționale: scrierea vizigotă, lombardă, merovingiană, irlandeză, anglo-saxonă, dar, cu toată expansiunea acestora, minuscula carolingiană se prezenta ca un factor
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
apar evenimente cruciale și personalități marcante ale culturii, vieții politice sau militare, românești sau europene noi, iar cele vechi sunt ignorate ori radiate din istorie.Cu ce scop? Pentru ca noii “eroi” care apar cu prilejul unor evenimente noi să-i pună în umbră pe cei vechi, să se poată afirma cei noi.Avem astfel de exemple slavă Domnului, nu ducem lipsă nici în zilele noastre. Acum, în noile condiții, s-a făcut posibilă pe pământul României întâlnirea cititorului cu marii înaintași uitați oarecum
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
care informația circulă, pe cale digitală, în același mod în care altădată circula din gură-n gură, sau ceea ce Erik Qualman a numit ulterior world of mouth. Iar serviciile de microblogging, precum Twitter, și site-urile de socializare ca Facebook deja pun în umbră blogurile și fac ca și mai multă lume să ia parte la circuitul informației în societate, substituind, într-o măsură din ce în ce mai mare, marketingul direct și publicitatea. Utilizatorii de Web au la îndemână mijloace și puteri altădată rezervate doar jurnaliștilor, iar
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
moment, devine un ales, cum singur se definește (sentimentul acesta îl trăiește și prietenul său de mai târziu, Nicolae Balotă). CUVÂNT ÎNAINTE Performanța confesivă a Strajei dragonilor, cu atât mai mult cu cât vine de la un uranist, riscă s-o pună în umbră pe cea stilistică: prezentarea Clujului, a Ardealului în genere, în același timp cu măreția decadentă a fostului imperiu, a civilizației de Mitteleuropa, cât și cu pestrița foială de esență levantină, cu larma și pitorescul din sud. Niciodată în literatura română
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
Deoarece existența necesară a lui Dumnezeu este o trăsătură a tuturor stărilor de lucru (2), propoziția care afirmă necesitatea existenței lui Dumnezeu (4) este ea însăși necesară 432. Considerațiile legate de perspectiva neoclasică propusă de Hartshorne și reinterpretată de Dombrowski pun în umbră obiecția generală a lui Oppy că nu putem face o tranziție de la niște premise abstracte către o concluzie concretă. Un Dumnezeu concret nu poate fi dedus din definiții și premise abstracte. Confuzia se datorează unei înțelegeri greșite a relației între
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
gospodăriei pentru femei. Societățile post-industriale au cunoscut însă o convergență a rolurilor datorită creșterii oportunităților de muncă și educație, dar și transformării familiei moderne. Oamenii se căsătoresc mai târziu decât generațiile precedente și au mai puțini copii. Căsătoria însăși este pusă în umbră de coabitarea premaritală în creștere. În ciuda tendințelor de egalizare, rolurile economice ale bărbaților și femeilor tind să difere, de obicei femeior revenindu-le un statut și o recompensă mai reduse decât bărbaților. Diferențele ridică problema valorilor și atitudinilor referitoare la
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
mare tradiție la noi. Și nici un mare prestigiu. A sta cinci, zece, douăzeci de ani, în miezul unei probleme, irită, sperie, pare multora o adevărată monomanie. Acest stil de a lucra umilește pe veleitarul publicist, îi dezvăluie incompetența și incultura, pune în umbră și chiar elimină textele improvizate zise ușor accesibile. Cultura implică și o anume dificultate și rezistență la facilitate, încă un truism, desigur. Necesar a fi reamintit totuși. Am putea da citate precise, dar evităm în acest cadru orice polemică personalizată
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
lui Ludovic al XIV-lea. Tratatele de la Utrecht și de la Rastadt, care obligă Austria și Franța să renunțe la preponderența lor asupra Europei, reprezintă consacrarea acestei politici. În sfîrșit, decăderea succesivă a puterilor maritime și coloniale, care puteau să o pună în umbră, mai întîi Portugalia, Spania, apoi Suedia și Provinciile Unite, îi oferă o poziție solidă de autoritate. Anglia este totuși departe de a se gîndi să reia politica expansionistă a adversarilor săi. Situația în care se află nu-i lasă de
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
antrenate și fapte de limbă. De obicei, atunci cînd fac aprecieri asupra limbii scriitorilor, criticii cred că le subliniază valoarea dacă afirmă că redau vorbirea "autentică" sau redau "întoc-mai" vorbirea grupului social reprezentat de personaj. În acest mod însă, se pune în umbră însuși statutul de scriitori al celor vizați, etichetîndu-i drept simpli înregistratori de fenomene lingvistice, actul creației fiind subestimat. În acest caz, opera lui Creangă sau Caragiale nu ar fi decît consemnarea unor vorbiri ocazionale cu un anumit grad de specificitate
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
afectează mai ales țări ca Italia, Franța și Spania, nu se manifestă cu aceeași intensitate în toate sectoarele de activitate. Cotidianele regionale, în care informația locală reține cu prioritate atenția publicului, rezistă mult mai bine cu toate că și acestea au fost puse în umbră de înmulțirea "posturilor de radio independente". Același lucru se petrece cu săptămînalele politico-culturale (L'Express, Le Nouvel Observateur, Der Spiegel, L'Espresso etc.) și cu cotidianele de calitate (Le Monde, La Republica) care oferă unui public mai restrîns un comentariu elaborat
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
teoreticienilor "culturii înalte" și desemnarea sa ca un "pustiu cultural" de către cei care au alte gusturi și valori estetice. Dacă în cea mai mare parte a istoriei televiziunii cheia succesului a reprezentat-o povestirea, narațiunea, în varianta postmodernă imaginea adesea pune în umbră narațiunea. S-a susținut că în acele emisiuni desemnate ca fiind "postmoderne" videoclipurile MTV, Miami Vice, Max Headroom, spoturile publicitare high-tech ș.a.m.d. apare o nouă prezentare și o nouă atitudine: semnificantul a fost eliberat și imaginea capătă prioritate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pot numi în guvern persoane alese de ei, cel puțin într-o anumită măsură. Întrebarea care se impune este așadar în ce măsură pot liderii să alcătuiască și să modifice aceste structuri. Rolul pe care îl joacă în această privință este adesea pus în umbră de caracterul durabil și chiar permanent, în aparență, al acestor organe. Este un element în plus pentru care este dificilă determinarea cu exactitate a rolului factorilor personali în dezvoltarea conducerii (Blondel, 1987: 189-93). Cât de mult contează conducerea? Pe lângă rolul
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]